Этот список содержит имена всех православных иерархов, в названии которых есть ссылка на город Киев (Киев), упорядоченные в хронологическом порядке и сгруппированные по юрисдикциям, некоторые из которых не признаны.
История Русской (Русинской) Православной Церкви обычно восходит к Крещению Руси в Киеве, дата которого обычно обозначается как 988; однако доказательства этого события оспариваются (см. Христианизация Киевской Руси ).
Точно неизвестно, когда именно была основана Киевская митрополия. С момента основания церкви ее архиерей носил титул митрополит Киевский и всея Руси со своей епископской кафедрой, находящейся в городе Киев (или, возможно, Тмутаракань ). Церковь была создана в составе Константинопольского Патриархата. Есть сведения, что первый епископ мог быть послан в Киев в 864 году Константинопольским патриархом Фотием I до официальной христианизации 988 года. Это произошло после захвата Киева варяги в 860 году. Также очевидно, что киевский князь Аскольд мог быть крещен из-за того, что существует Свято-Николаевская церковь в Аскольдова могила. Во время правления князя Игоря Киевского в Киеве существовала церковь Святого Илии, а при подписании договора 944 года с греками некоторые русины принесли клятву на Библии.
Древнейший митрополит епископ, имя которого известно Михаил Киевский.
После монгольского нашествия и разграбления Киева в 1240 году ханом Батыя связь между Киевом и Константинополь пришел в упадок. По требованию Золотой Орды новоназначенный Кирилл III Киевский должен был править из города Владимира, однако официальная передача епископальной кафедры все же произошла. не происходило до 1299 года. Несмотря на необходимость управлять церковью из Владимира, а затем из Москвы, иерархов продолжали называть митрополитом Киевским и всея Руси. Великие князья Владимира, а затем Москвы контролировали Киев с разрешения хана Золотой Орды.
Два других государства-правопреемника Киевской Руси, Королевства Руси и Великого княжества Литовского, Малороссии и Самоготии, которые контролировали части территория бывшей Руси требовала создания отдельных, независимых от Москвы епархий. Иногда их требования удовлетворялись, иногда бывшие епархии возвращались под юрисдикцию митрополита Киевского и всея Руси. В 14 веке церковь фактически разделилась на две или три части. Великое княжество Московское полностью потеряло контроль над Киевом в середине 14 века.
Начиная с 15 века, храм был окончательно воссоединен и продолжал управляться из Москвы митрополитом Киевским и всея Руси, несмотря на то, что находился в соседней стране. В то время в Священной Римской Империи Флорентийский собор проходил как политический и религиозный форум. Поначалу сопротивляясь, великий князь Московский разрешил митрополиту Киевскому и всея Руси Исидору Киевскому присутствовать на нем. Исидор, который был греком по происхождению, пошел вперед, чтобы подписать Флорентийскую унию, объединяющую Русскую Православную Церковь с Латинской Церковью. Великий князь Московский аннулировал унию и на время поместил Исидора в тюрьму. После этого инцидента следующий митрополит Киевский и всея Руси Иона, не утвержденный Константинопольским Патриархом, в 1448 году сменил титул на митрополит Московский и всея Руси. С тех пор и до 1589 года не было иерархов. Русская Православная Церковь в Москве была одобрена Вселенским Патриархом Константинополя, объявившим их полную автокефалию.
Несмотря на это, Вселенский Патриарх Константинополя продолжал назначать своих митрополитов для епархий Русинской Православной Церкви в Речи Посполитой. Следующий иерарх Русинской Православной Церкви в Речи Посполитой Григорий Болгар первоначально был рукоположен Латинским Патриархом Константинопольским и получил титул митрополита Киевского, Галицкого и всех остальных. Малороссия. Позже его назначение было одобрено и Вселенским Патриархом Константинополя. Епископская кафедра нового иерарха находилась в Вильнюсе, Великом княжестве Литовском.
В 1588–1589 Константинопольский Патриарх Вселенский Константинопольский Иеремий II путешествуя по Восточной Европе, побывал и в Москве, и в Вильнюсе. В Москве Иеремий подтвердил автокефалию Русской Православной Церкви и впервые с 1448 г. освятил Иова Московского Патриархом Московским и всея Руси. Позже Иеремия остановился в Вильнюсе и посвятил Михаила Рогоза митрополитом Киевским, Галицким и всея Малороссии, тем самым еще раз подтвердив разделение бывшей Русской Православной Церкви. Вскоре после этого, в 1596 году Киевский митрополит и другие высшие священнослужители Речи Посполитой подписали Брестскую унию, передав Русскую (Русскую) Православную Церковь под юрисдикцию Латинской Церкви. и преобразование в Русинскую униатскую церковь.
Как и предыдущая флорентийская уния, Брестская уния была принята не всеми православными священнослужителями, в результате чего некоторые епархии (епархии) продолжали свою деятельность как восточно-православные. В 1620 году греческий православный патриарх Иерусалима Феофан посвятил Иова в качестве нового митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси и Экзарха Украины. Это назначение оживило восточные православные церкви и углубило раскол. С другой стороны, епископская кафедра была возвращена в Киев впервые с 1299 года. В 1646 году последние остатки Русской Православной Церкви в Карпатском регионе присоединились к Унии Ужгород и преобразован в Русинскую греко-католическую церковь. В то же время восточные территории Речи Посполитой, которая сегодня является частью Белоруссии и Украины, пережили большие потрясения и в конечном итоге были оккупированы Московским царством. Вскоре после оккупации Украины (Казацкое Гетманство ), в 1685 году Русинская Православная Церковь была переведена из-под юрисдикции Вселенского Патриарха Константинополя в юрисдикцию Патриарха Московского.. Новоназначенный митрополит Гедеон был титулован митрополитом Киевским, Галицким и всея Малой Руси. Эта передача успешно уничтожила любые остатки первоначальной Русской Православной Церкви с центром в Киеве.
Церковь (древнегреческий: Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Rhosike orthodoxe Ekklesia) была основана и управлялась Вселенским Патриархом Константинополя в <268 г.>Киевская Русь до вторжения моголов Золотой Орды и возможного раздела Руси между Великим княжеством Литовским, Венгерским королевством и Улусом Джучи (Золотая Орда) со своим вассалом Великим княжеством Московским. Сначала это привело к преемственности московских епархий в их собственную митрополию, и, хотя вначале она не была признана, в конце концов превратилась в патриархат. Позже епархии, находившиеся в составе Великого княжества Литовского, были реорганизованы в рамках Речи Посполитой и в рамках процесса полонизации в конечном итоге присоединились к Брестской унии вступает в общение с Папой Римским. То, что находилось под Венгерским Королевством, стало одной из самых долгоживущих епархий Восточного Православия на западе, пока не было католицизировано через Ужгородскую Унию.
Митрополит Киевский | |
---|---|
Митрополит Иларион (1051–1054) | |
Резиденция | Софийский собор |
Престол | Киев, Малороссия |
Назначающий | Вселенский Патриарх Константинополя |
Формирование | 988 |
Первый держатель | Михаил I |
Окончательный держатель | Максим |
Упразднен | 1299 |
Наследование | Митрополит Киевский и Московский (Владимирский) |
Посвященный в сан митрополита Киевского и Владимирского в 1283 году, митрополит Максим переехал во Владимир только в 1299 году.
Митрополит Киевский, Московский (Владимирский) и всея Руси | |
---|---|
митрополиты Киевские, Московские и всея Руси: Фотий, Феогност и Киприан | |
Престол | Москва, Великое княжество Московское, Золотая Орда |
Аппой nter | Вселенский Патриарх Константинополя |
Предшественник | Митрополит Киевский |
Формирование | 1299 |
Первый держатель | Максим |
Окончательный держатель | Исидор |
Упразднен | 1441 |
Наследование | Митрополит Киевский Галицкий. Патриарх (митрополит) Московский и всея Руси |
В XIV веке византийский император Андроник II Палеолог санкционировал создание двух дополнительных митрополичьих престолов в Галиче (1303) и Новогрудок (1317).
См. Во Владимире | См. Галич | См. Новогрудок | |||
---|---|---|---|---|---|
1299–1305 | Максим | 1303 –1305 | Нифонт | ||
1308–1326 | Петр II (объединенный) | 1317–1330 | Феофил |
В 1325 г. был перемещен в Москву
См. в Москве | См. в Вильно | См. в Галич | |||
---|---|---|---|---|---|
1326–1328 | вакант | 1317–1330 | Теофил | 1326–1329 | Гавриил |
1328–1353 | Теогност | 1352 | Теодорит | 1337–1347 | Теодор II |
1354–1378 | Алексий | 1354–1362 | Римский (объединенный) | ||
1384–1385 | Дионисий I | 1376–1406 | Киприан | 1370–1391 | Антоний |
1382–1389 | Пимен | ||||
1376–1406 | Киприан (объединенный) | ||||
1410–1431 | Фотий | 1415–1419 | Григорий | ||
1433–1435 | Герасим (объединенный) | ||||
1436–1458 | Исидор (объединенный) |
После подписания Флорентийского собора пришел Исидор Киевский вернулся в Москву в качестве русинского кардинала в 1441 году и был арестован по обвинению в отступничестве. В 1448 году великий князь Московский без санкции Патриарха поставил московского митрополита Киевского Иону Григорий III Константинопольский (в 1461 году митрополит Московский). В 1458 году православные епархии на территории Великого княжества Литовского, включая Киев, были реорганизованы, а митрополия епископальной кафедры была перенесена в Вильнюс, столица Великого княжества Литовского.
Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси | |
---|---|
Митрополит Михаил | |
Престол | Вильнюс, Великое княжество Литовское |
Назначающий | Вселенский Патриарх Константинопольский |
Предшественник | Митрополит Галицкий (Литовский ). Митрополит Киевский, Московский и всея Руси |
Формирование | 1458 |
Первый владелец | Григорий |
Последний обладатель | Михаил |
Упразднен | 1595 |
Наследование | Русская униатская церковь. Митрополит Киевский, Галицкий и Вся Русь |
Патриарх Константинопольский Исидор II реорганизовали церковь, и ее предстоятели получили новый титул: митрополит Киевский, Галицкий и все Таким образом Малороссия отмечает чин митрополита Галицкого. Епископский престол находился в Вильнюсе.
В 1595 году Вильнюсская / Киевская митрополия подписывает Брестскую унию с Католической церковью, таким образом устанавливая Русская униатская церковь.
В 1620 году, примерно через 25 лет после заключения Брестской унии - патриарх Кирилл Лукарис, Константинопольский, восстановил соперника [ru ; uk ] с иерархией [pl ] в пределах Речи Посполитой. Новый митрополит был организован с епископами, которые отказались присоединиться к Брестской унии. Первым иерархом, который был окончательно признан короной Польши, был Петр Могила.
Избран в Украине (резиденция в Чигирине ):
| Назначен Москвой ( место жительства в Киеве ):
|
Киевская греческая православная митрополия была в 1686 году [uk ] по данным Русской Православной Церкви (см.: Москва-Константинопольский раскол 2018 ).
Митрополит (архиепископ) Киевский, Галицкий (и всея Малой Руси) | |
---|---|
Престол | Киевский, Киевская губерния (Казацкая Гетманщина ) |
Назначающий | Патриарх Московский и всея Руси |
Предтеча | митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзарх Украины |
Образование | 1685 |
Первый владелец | Гедеон |
Окончательный владелец | Энтони |
Упразднен | 1919 |
Наследование | Митрополит Киевский, Галицкий, Экзарх Украины. Украинская Автокефальная Православная Церковь |
В 1770 году Киевский митрополит был лишен епископов-суфражистов и превратился в регулярную архепархию, носящую почитательный титул митрополита.
Митрополит Киевский и всея Украины (митрополиты Киевские и Галицкие, Экзарх Украины) | |
---|---|
Действующий. Митрополит Онуфрий. с 2014 года | |
Престол | Киевский, Украина (бывшая Украинская ССР ) |
Назначающий | Патриарх Московский и всея Руси |
Предтеча | митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзарх Украина |
Образование | 1921 |
Первый владелец | Михаил |
Частичная автономия была восстановлена в форме экзархата, ich в Русской Православной Церкви - это особая фиксированная территория, имеющая автономию внутри церкви (например, Белорусский экзархат ).
В 1990 году Украинский экзархат Русской Православной Церкви получает статус «самоуправления», образуя Украинскую Православную Церковь (Московский Патриархат)
В 1923 году в Московском Патриархате произошел крупный раскол, когда большинство (первоначально) епископов РПЦ присоединились к реформистски настроенному крылу церкви, поддерживаемой ОГПУ, советской тайной полицией. На территории СССР многие епископские кафедры в 1920-х и 1930-х годах имели 2 параллельных епископа: один из он Живая Церковь, еще один от Московского Патриархата. Живая церковь располагалась в Харькове и действовала в Украинской ССР.
Созданная в 1923 году, церковь была частью общесоветского обновленческого движения. Он был ликвидирован в 1935 году, но после того, как остальные общины возглавил действующий примас.
В 1925 году была создана еще одна организация который выступал против как Живой Церкви, так и Украинской Автокефальной Православной Церкви. После 1937 г. он исчез.
Из-за советского давления, УАПЦ ликвидирована в 1936 году, часть ее членов эмигрировала в США.
В 1942 году УАПЦ была воссоздана с помощью Польской Православной Церкви во время оккупации Украины Нацистская Германия. Поликарп Сикорский освятил Дионизий (Валединский).
Эта относительная свобода продолжалась до возвращения Красная Армия в 1944 г., после этого УАПЦ была снова ликвидирована и осталась структурированной только в диаспоре. В 1944 году православный митрополит Варшавский Дионизий Валединский был назначен «Патриархом всея Украины», но Советский Союз не допускал никаких операций на Украине.
В 1990 году в Украине была восстановлена Украинская Автокефальная Православная Церковь, а бывшая Украинская Православная Церковь Канады Митрополит Мстислав был возведен на престол Патриархом.
15 декабря 2018 года УАПЦ вместе с Украинской Православной Церковью - Киевским Патриархатом объединились в единую Православную Церковь Украины.
После увольнения в 1992 году Архиерейским Синодом Украинской Православной Церкви, украинский митрополит Филарет создал новую Украинскую Православную Церковь - Киевский Патриархат (УПЦ КП) при Патриархе Мстиславе Украинской Автокефальной Православной Церкви. 15 декабря 2018 года УПЦ КП вместе с Украинской Автокефальной Православной Церковью объединились в единую Православную Церковь Украины. Однако в июне 2019 года Филарет и несколько священнослужителей отделились от УПЦ из-за спора о лидерстве в качестве первоначального лидера (Патриархат Церкви).
Мстислав никогда не одобрял союз между УАПЦ и УПЦ КП, и оба продолжали действовать по отдельности.
Эта церковь была создана объединительным собором 15 декабря 2018. Собор проголосовал за объединение существующие Украинские Православные Церкви (УПЦ КП, УАПЦ и части УПЦ МП ) через своих представителей, на основе полной канонической независимости, в Православная Церковь Украины (ПЦУ). Предстоятель Церкви - «Митрополит Киевский и всея Украины». Объединительный собор избрал Епифания I Указ об официальной автокефалии ПЦУ был подписан 5 января 2019 года.
По состоянию на декабрь 2019 года ПЦУ признан Вселенским Патриархатом Константинополя, а также Александрийским Патриархатом и Церковью Греция.