Войти
Билль о правах библиотеки - это Американская библиотечная ассоциация заявление, выражающее права пользователей библиотеки на интеллектуальную свободу и ожидания, которые ассоциация возлагает на библиотеки в отношении поддержки этих прав. Совет ассоциации принял ряд интерпретаций документа, применяя его к различным библиотечным политикам.
Билль о правах библиотеки был принят Советом Американской библиотечной ассоциации 19 июня 1939 г. В него были внесены поправки в 1944, 1948, 1961, 1967 и 1980. Включение «возраста» было подтверждено в 1996 году. В 2019 году ALA добавила седьмую статью, посвященную конфиденциальности. В настоящее время документ гласит:
I. Книги и другие библиотечные ресурсы должны быть предоставлены для интереса, информации и просвещения всех людей в сообществе, которое обслуживает библиотека. Материалы не должны быть исключены из-за происхождения, предыстории или взглядов тех, кто участвовал в их создании.
II. Библиотеки должны предоставлять материалы и информацию, отражающие все точки зрения на текущие и исторические вопросы. Запрещается запрещать или удалять материалы из-за партийного или доктринального неодобрения.
III. Библиотеки должны бороться с цензурой при выполнении своих обязанностей по предоставлению информации и просвещению.
IV. Библиотеки должны сотрудничать со всеми людьми и группами, заинтересованными в противодействии ограничению свободы слова и свободного доступа к идеям.
В. Право человека на использование библиотеки не должно быть отказано или ограничено из-за происхождения, возраста, происхождения или взглядов.
VI. Библиотеки, которые предоставляют выставочные площади и конференц-залы для публики, которую они обслуживают, должны предоставлять такие помещения на справедливой основе, независимо от убеждений или принадлежности отдельных лиц или групп, запрашивающих их использование.
VII. Все люди, независимо от происхождения, возраста, происхождения или взглядов, обладают правом на неприкосновенность частной жизни и конфиденциальность при использовании своей библиотеки. Библиотеки должны отстаивать, информировать и защищать частную жизнь людей, защищая все данные об использовании библиотеки, включая личную информацию.
Хотя сам Библиотечный Билль о правах является кратким и недвусмысленным по своей природе, Американская библиотечная ассоциация предоставляет дополнительную документацию, на которую ссылаются в качестве интерпретации Библиотечного билля о правах, в котором подробно рассматривается применение этих принципов в отношении конкретных библиотечных практик. Дополнительная документация охватывает несколько конкретных вопросов: доступ детей и подростков к непечатным материалам, доступ к цифровой информации, услугам и сетям, доступ к библиотечным ресурсам и услугам для несовершеннолетних, доступ к библиотечным ресурсам и услугам независимо от пола, гендерной идентичности, Гендерное выражение или сексуальная ориентация, доступ к ресурсам и услугам в школьной библиотеке, защита интеллектуальной свободы, проблемы с ресурсами, разнообразие в развитии коллекций, экономические барьеры для доступа к информации, равенство, разнообразие, инклюзивность, оценка библиотечных коллекций, выставочные площади и бюллетень Доски, Очистка библиотечных материалов, Интернет-фильтрация, Принципы интеллектуальной свободы для академических библиотек, Системы маркировки, Инициированные библиотеками программы в качестве ресурса, Залы заседаний, Несовершеннолетние и Интернет-активность, Политика в американских библиотеках, Право заключенных на чтение, Конфиденциальность, Рейтинговые системы, Религия в американских библиотеках, Ограниченный доступ к библиотечным материалам als, Услуги для людей с ограниченными возможностями, Универсальное право на свободное выражение мнения, контент, создаваемый пользователями в системах обнаружения библиотек, а также визуальное и исполнительское искусство в библиотеках.
Первоначально написанный Форрестом Сполдингом, директором Публичной библиотеки Де-Мойна, в 1938 году Библиотечный билль о правах был принят Американской библиотечной ассоциацией в 1939 году и с тех пор несколько раз пересматривался.. Его первоначальное принятие было представлено заявлением: «Сегодняшние признаки во многих частях мира указывают на растущую нетерпимость, подавление свободы слова и цензуру, затрагивающую права меньшинств и отдельных лиц», со ссылкой на появление тоталитарных государств в то время.
В период холодной войны Библиотечный билль о правах поддерживал оппонентов цензуры материалов, интерпретируемых как коммунистическая пропаганда. В 1948 году ассоциация приняла серьезную редакцию документа, которая значительно усилила его, чтобы устранить новую волну попыток цензуры, положившую начало Второй красной панике, более известной как маккартизм, и впоследствии подвергся нападкам в газетах как «левый», «красный фронт» и «коммунистическая организация».
В редакции 1967 года документ был сокращен, а риторические элементы были удалены., а также исключая квалификацию «достоверных фактов», которая, как считалось, могла использоваться для оправдания цензуры; Кроме того, к атрибутам был добавлен «возраст» (вместе с фоном, происхождением и просмотром), который не должен быть основанием для отказа в доступе к информации. В 1980 году документ был снова пересмотрен.
В 1996 году Американская библиотечная ассоциация подтвердила включение возраста в качестве атрибута, который не должен быть основанием для отказа в доступе к информации. Это произошло после того, как Американская ассоциация попечителей библиотек (ALTA) обратилась с просьбой об этом в Совет ALA.
Ширли Виганд, заслуженный профессор права, Университет Маркетт утверждает, что Библиотечный Билль о правах использует риторику, не связанную с юридическим пониманием «прав». «Билль о правах» и сами «права» в этом понимании имеют юридическую силу и поддерживаются хорошо разработанными аргументами. Билль о правах библиотеки не имеет такой силы или поддержки, потому что это просто заявление принципов. Виганд утверждает, что Библиотечный билль о правах (и сопутствующая риторика) необходимо заменить кодексом, хорошо обоснованным прецедентным правом и языком Первой поправки и сопровождающих ее правовых принципов. Что-то похожее на Библиотечный Билль о правах можно было бы сохранить в качестве сопутствующего «вдохновляющего кредо», например, в пересмотренной форме Этического кодекса ALA, но это потребовало бы более практических рекомендаций.
Дэвид Вулвайн из Университет Хофстра подверг критике философские основы Библиотечного билля о правах, в частности возражая против использования утилитаризма и "дискурса прав" в защиту принципов. «Моральный расчет» утилитарного аргумента о том, что свободный доступ к информации приносит наибольшую пользу для наибольшего числа людей, также может быть использован для аргументации в поддержку ограничений в целях безопасности и национальной безопасности. Дискурс о правах опирается на утверждение прав с минимальными ссылками, игнорируя при этом подробную аргументацию. Вулвайн утверждает, что дискурс утилитаризма и прав должен быть заменен синтезом современной и постмодернистской философии для последовательного и обоснованного обоснования принципов Библиотечного билля о правах.
