Войти
The Lex Burgundionum (Latin для Burgundian Laws, также Lex Gundobada) относится к своду законов бургундов, вероятно, изданному королем Гундобадом. На него влияет римское право и касается внутренних законов, касающихся брака и наследования, а также регулирования вергилда и других наказаний. Взаимодействие между бургундами рассматривается отдельно от взаимодействия между бургундами и галло-римлянами. Самая старая из 14 сохранившихся рукописей этого текста относится к IX веку, но создание кода приписывается королю Гундобаду (умер в 516 г.) с возможным пересмотром его преемником Сигизмундом (умер в 523 г.). Lex Romana Burgundionum - это отдельный кодекс, содержащий различные законы, взятые из римских источников, вероятно, предназначенные для применения к галло-римским подданным бургундцев. Самая старая копия этого текста относится к VII веку.
Портрет Сен-Короля Сигизмунда Бургундского.Кодекс Lex Burgundionum был составлен королем Гундобадом (474-516), весьма вероятно после его поражения Хлодвигом I в 500 г. Некоторые additamenta были впоследствии введены либо самим Гундобадом, либо его сыном Сигизмундом. Этот закон носит название Liber Constructionum, что указывает на то, что он исходит от короля; он также известен как Lex Gundobada или Lex Gombata. Он использовался для дел между бургундами, а также был применим к случаям между бургундами и римлянами. Однако для дел между римлянами Гундобад составил Lex Romana Burgundionum, иногда называемый из-за неправильного прочтения рукописи Liber Papiani или просто Papianus.
Бургундское королевство - одно из первых германских королевств, существовавших в составе Римской империи. В конце пятого и начале шестого веков бургундские короли Гундобад и Сигизмунд составили и кодифицировали законы, регулирующие членов своего варварского племени, а также римлян, живущих среди них. Эти законы, регулирующие самих бургундов, в совокупности называются Lex Burgundionum, в то время как законы, регулирующие римлян, в совокупности известны как Lex Romana Burgundionum. Оба сохранились. Законы, кодифицированные в Бургундском кодексе, отражают самое раннее слияние немецкой племенной культуры с римской системой правления. Это способствовало и помогало поддерживать гармоничные отношения между столь разными людьми, которые раньше были врагами. Больше преданности было отдано другим германским племенам того времени, и мало что известно о культуре и образе жизни бургундов, кроме того, что можно вывести из их правовых норм. Доктор Кэтрин Фишер Дрю утверждает, что это самый влиятельный из всех варварских кодексов законов, поскольку он сохранился даже после франкского завоевания до девятого века.
Римляне постоянно вступали в союз с некоторыми варварскими группами за пределами Империи., разыгрывая их против соперничающих варварских племен в рамках политики разделяй и властвуй, союзники-варвары известны как федераты. Иногда этим группам разрешалось жить в пределах Империи. Варвары также могли селиться в Империи как или laeti. Отныне римляне могли полагаться на эти группы для военной поддержки или даже в качестве новобранцев легионов. Одной из таких групп были бургунды, которых римский император Гонорий в 406 году пригласил присоединиться к Римской империи в качестве федератов со столицей в Вормсе. Бургунды вскоре потерпели поражение от гуннов, но снова получили землю у Женевского озера за Гундиок (годы правления 443-474) для создания второго федеративного королевства в составе Римской империи в 443 году. Этот союз был договорным. соглашение между двумя народами. Людям Гундиока была предоставлена треть римских рабов и две трети земель в пределах римской территории. Бургундам было разрешено создать независимое федеративное королевство в пределах Империи, и они получили номинальную защиту Рима за свое согласие защищать свои территории от других посторонних. Эти договорные отношения между гостями, бургундами, и хозяевами, римлянами, якобы обеспечивали юридическое и социальное равенство. Однако Дрю утверждает, что права собственности и социальный статус гостей могли дать им несоразмерное влияние на хозяев. Совсем недавно Генри Самнер Мэн утверждал, что бургунды осуществляли «племенной суверенитет», а не полный территориальный суверенитет.
Сын Гундиока, Гундобад (годы правления 474-516), в 483 г. начал комиссию по правовой кодификации своего королевства, которую завершил его сын и преемник Сигизмунд (годы правления 516-532). Законы в основном касаются наследования и денежной компенсации за телесные повреждения. Более ранние произведения, Antiquae, и более поздние дополнения, novellae, вместе составляют весь Бургундский кодекс. Франки начали нападать на бургундов в 523 году и полностью победили их к 534 году, когда брат Сигизмунда, Годомар (годы правления 532-534), бежал и покинул королевство, чтобы разделить его между франкскими правителями. Однако франки придерживались бургундского права на практике.
Бургундский кодекс состоит из двух сводов законов: более ранней Книги конституций или Закона Гундобада или Liber Конституции Lex Gundobada и дополнительные постановления или конституции Extravagantes. Законы обеих частей предназначены для регулирования личных отношений между людьми. Закон Гундобада (Разделы II-XLI) представляет собой сборник существующих норм обычного права. Эти законы в основном представляют собой кодификацию обычаев, которые были приняты в качестве закона во всем племени в результате общей практики. Дрю описывает работу Гундобада «как запись обычаев его народа, изданную с согласия народа». Более поздние дополнения (Заголовки LXXXVIII-CV и Конституции Extravagantes), которые, как полагают, были выпущены в основном Сигизмундом, носят более риторический характер. Они начинаются с общих правовых принципов и на основании решения короля диктуют, как разрешить спорную ситуацию.
Именно в этом конфликте между обычным и статутным правом наблюдается смешение бургундских и римских законов. Римское влияние проявляется в самом акте написания германского обычного права. Согласно Эдварду Петерсу в его предисловии к переводу Дрю Бургундского кодекса, римские идеалы восторжествовали, когда король Гундобад начал систематизировать обычные законы своего народа с целью их кодификации. Своеобразное действие короля Гундобада по кодификации законов также можно рассматривать как серьезное изменение в германской культуре, отражающее появление короля в качестве верховного судьи и законодателя. У бургундов уже были традиции и законы для разрешения споров между своим народом, но римляне принесли с собой организационную структуру для более централизованного правительства.
Большое количество законов конкретно касается денежного возмездия в германском стиле за умышленное нанесение физического вреда друг другу. Карательные штрафы, а не дальнейшие телесные повреждения или смертная казнь, использовались для регулирования физических травм, чтобы предотвратить кровную месть между двумя членами племенного родства. Помимо денежных выплат в качестве компенсации за телесные повреждения, Бургундский кодекс также включает вергельд, еще одно германское учреждение. Дрю определяет вергельд как «сумму, в которую был оценен человек и уплатой которой могла быть компенсирована его смерть». Вергельд высшего класса свободных людей стоил платы в 300 солидов, нижний класс свободных людей - 200 солидов, а самый низкий класс свободных людей - 150 солидов. Дрю считает, что семья была самым важным социальным институтом в германских племенах.
Кроме того, ее законы о наследовании основывались на германских обычаях. Земля передавалась по строгому закону о семейном наследовании, который сильно отличается от римских законов о собственности, которые разрешают приобретение собственности другими способами, кроме наследственного наследования, такими как покупка и продажа или наследование по свидетельству. Помимо прочего, вдова имела право на пожизненное участие в одной трети земельной собственности ее мужа: это могло быть прототипом аналогичного института вдовы в раннем английском праве.
Если мужчина обручил молодую женщину, а ее родители впоследствии отказались, они должны были вернуть четырехкратную выкуп за невесту. Но если она откажется по собственному желанию или если свадьба не состоится в течение двух лет, она может быть повторно помолвлена без штрафных санкций. Если мужчина разорвал помолвку, ему не вернули деньги. (§27)
Законы бургундов показывают сильные следы римского влияния. Он признает волю и придает большое значение письменным делам, но, с другой стороны, санкционирует судебную дуэль и cojuratores (свидетелей под присягой). Яростный протест, сделанный в IX веке Агобардом, епископом Лиона, против Lex Gundobada показывает, что он все еще использовался в то время. Уже в 10-м и даже в 11-м веках мы обнаруживаем, что закон бургундцев упоминается как личный закон в хартии Клюни, но, несомненно, эти отрывки относятся к наслоениям местных обычаев, а не к действительным параграфам древних код.
