Войти
| Натан Леопольд | |
|---|---|
 Леопольд в августе 1924 года | |
| Родился | Натан Фройденталь Леопольд младший. (1904-11-19) 19 ноября 1904 года. Чикаго, Иллинойс, США |
| Умер | 29 августа 1971 г. (1971-08-29) (66 лет). Пуэрто-Рико |
| Причина смерти | Сердечный приступ |
| Криминальный статус | Умер |
| Уголовник обвинение | Убийство, похищение |
| Наказание | Пожизненное + 99 лет лишения свободы |
| Ричард Леб | |
|---|---|
 Леб в августе 1924 года | |
| Родился | Ричард Альберт Леб. (1905-06-11) 11 июня 1905. Чикаго, Иллинойс, США |
| Умер | 28 января 1936 (1936-01-28) (30 лет). Джолиет, Иллинойс, США |
| Причина смерти | Убийство (из 58 ран, полученных в результате бритвенного удара) |
| Криминальный статус | Умер |
| Уголовное обвинение | Убийство, похищение |
| Наказание | Пожизненное + 99 лет лишения свободы |
На чем Фройденталь Леопольд-младший (19 ноября 1904 г. - 29 августа 1971 г.) и Ричард Альберт Лёб (; 11 июня 1905 г. - 28 января 1936 г.), обычно вместе именуемых Леопольд и Лоеб, были двумя богатыми студентами Чикагского ун иверситета, которые в мае 1924 года похитили и убили 14 годовалый Бобби Фрэнкс в Чикаго, Иллинойс, США. Они совершили убийство, охарактеризованное в то время как «преступление века » - как демонстрацию своего мнимого интеллектуального превосходства, которое, по их мнению, совершить «совершенное преступление. "и освобождает их от ответственности за их действия.
После ареста двух мужчин семьи Лоэба наняла Кларенса Дэрроу в качестве главного адвоката для своей защиты. 12- часовое подведение итогов Дэрроу на слушании их приговора известно за его влиятельную критику смертной казни как карательного, а не преобразующего правосудия. Леб был убит другим заключенным в 1936 году; Леопольд был освобожден условно-досрочно в 1958 году.
Убийство Фрэнкса послужило источником вдохновения для нескольких драматических произведений, в том числе Патрика Гамильтона в пьесе 1929 года Веревка и Одноименный фильм Альфреда Хичкока 1948 года . Более поздние работы, такие как Принуждение ( 1959), адаптированные из романа Мейера Левина 1957 года; Обморок (1992); и Численное убийство (2002) также бы ли основаны на преступлении.
Натан Леопольд родился 19 ноября 1904 года в Чикаго, сын Флоренс ( Форман) и Натана Леопольда, богатой немецкой еврейской семьи иммигрантов. вундеркинд, он утверждал, что свои первые слова произнес в возрасте четырех месяцев. На момент убийства Леопольд получил степень бакалавра в Университете Чикаго с отличием Фи Бета Каппа и планировал начать обучение в Гарвардской школе права после поездки в Европу. Сообщается, что он изучил 15, утверждал, что бегло языков говорит признания как орнитолог. Леопольд и несколько других орнитологов идентифицировали камышевку Киртланда и сделали проницательные наблюдения относительно гнездового поведения коричневоголовых коровьих птиц, которые угрожали певчим камышам.
Ричард Леб родился 11 июня 1905 года в Чикаго в семье Анны Генриетты (урожденной Бонен) и Альберта Генри Леба, богатого юриста и бывшего вице-президента Sears., Робак и Компания. Его отец был евреем, а мать была католичкой. Как и Леопольд, Леб был исключительно умен. При поддержке своей он пропустил несколько классов в школе и стал самым молодым выпускником Мичиганского университета в возрасте 17 лет. Лёб особенно любил историю и работал в аспирантуре. субъект во время его убийства. В отличие от Леопольда, он не слишком интересовался интеллектуальными занятиями, предпочитая общаться, играть в теннис и читать детективные романы.
Двое молодых людей выросли из их соответствующих семей в богатом районе Кенвуд на Саус-Сайд Чикаго. Семьям Лобс принадлежало летнее поместье, теперь называемое Castle Farms, в Шарлевуа, Мичиган, в дополнение к их особняку в Кенвуде, в двух кварталах от дома Леопольдов.
Хотя Леопольд и Лоеб знали друг друга в детстве, они начали чаще видеться в середине 1920 года, и их отношения процветали в Чикагском университете, особенно после того, как они встречались взаимный к преступление. Леопольд был особенно очарован концепцией сверхлюдей Фридриха Ницше (Übermenschen ), интерпретируя их как трансцендентных личностей, обладающих экстраординарными и необычными способностями, чей превосходный интеллект позволил им подняться над законами. и правила, ограничивающие неважное, обычное население. Леопольд считал, что он и особенно Лёб были этими людьми, и как таковые, согласно его интерпретации этих людей, они не были связаны ни одним из нормальных этических норм или правил общества. В письме к Лёбу Леопольд писал: «Сверхчеловек... из-за присущих ему превосходных качествен от обычных, управляющих людьми. Он не несет ответственности ни за что, что он может сделать ».
Пара начала заявляет о предполагаемой невосприимчивости к обычным ограничениям с актов мелкого кражи и вандализма. Ворвавшись в общежитие в Мичиганском университете, они украли перочинные ножи, фотоаппарат и пишущую машинку, которые позже использовали, чтобы напечатать записку с требованием выкупа. Воодушевленные, они перешли к серии более серьезных преступлений, включая поджог, но, похоже, никто этого не заметил. Разочарованные отсутствием освещения в СМИ их преступления, они решили спланировать и совершить сенсационное «совершенное преступление », которое привлекло внимание общественности и подтвердило их самооценку статуса «сверхлюдей»
Бобби Фрэнкс Леопольд (тогда 19 лет) и Лоеб (18) остановились на похищении и убийстве подростка как совершенном преступлении. Они потратили семь месяцев, планируют все, от методов похищения до утилизации тела. Чтобы скрыть точную природу своего преступления и его мотив, они решили потребовать выкуп и разработать замысловатый план его сбора, включающий в себя длинную серию сложных инструкций по доставке, которые были переданы, по одной, по телефону. Они напечатали окончательный набор инструкций, используя пишущую машинку, украденную из дома братства, используя фактического денежного перевода в виде записки о выкупе. В качестве орудия убийства было выбрано и куплено долото.
После долгих поисков подходящей жертвы, в основном на территории Гарвардской школы для мальчиков в районе Кенвуд, где Леб был получив образование, они выбрали Роберта «Бобби» Фрэнкса, 14-летнего сына богатого чикагского производителя часов Джейкоба Фрэнкса. Леб хорошо знал Бобби Фрэнкса: Бобби был его троюродным братом, соседом через улицу, и он несколько раз играл в теннис в резиденции Леба.
Пара привела в действие свой план во второй половине дня. 21 мая 1924 года. Используя автомобиль, который Леопольд арендовал под названием «Мортон Д. Баллард », они предложили Фрэнксу подвезти его, пока он шел из школы домой. Мальчик сначала отказался, так как его пункт назначения нашел менее чем в двух кварталах, но Леб убедил его сесть в машину, чтобы вернуть теннисную ракетку, которую он использовал. Точная последовательность событий, последовавших остается в споре, но перевес мнений автомобиля размещена Леопольд за рулем во время Лоеб сидел на заднем сиденье с долотом. Лёб ударил Фрэнкса, сидящего перед ним на пассажирское сиденье, несколько раз долотом по голове, затем затащил его на заднее сиденье, где ему заткнули рот, и вскоре он умер.
Скрыть информацию по определенному месту свалки возле Вольф-Лейк в Хаммонд, Индиана, в 25 милях (40 км) к югу от Чикаго. После наступления темноты они сняли и выбросили одежду Фрэнкса, а затем спрятали тело в водопропускной трубе вдоль путей Пенсильванской железной дороги к северу от озера. Чтобы скрыть личность тела, они вылили соляной кислотой его лицо, а также его гениталии, чтобы скрыть тот факт, что он был .
Записка о выкупе К тому времени, когда двое мужчин вернулся в Чикаго, слухи о том, что Фрэнкс пропал, уже распространились. Леопольд позвонил матери Фрэнкса, назвавшись «Джорджем Джонсоном», и сказал ей, что Фрэнкса похитили; инструкции по доставке выкупа последуют. Отправив по почте напечатанную записку с требованием выкупа, сжег окровавленную одежду и как можно лучше очистить от пятен крови обивку арендованного автомобиля, они провели остаток вечера, играя в карты.
Как только семья Франков получила записку о выкупе, Леопольд позвонил во второй раз и продиктовал первый набор инструкций по уплате выкупа. Сложный план застопорился почти сразу, когда он должен был получить следующий набор инструкций, когда пришло известие, что тело Фрэнкса было найдено. Леопольд и Лоеб уничтожилиущую машинку и сожгли автомобильную накидку (одеяло для колен), которое они использовали для перемещения пишущего тела. Затем они стали жить своей обычной жизнью.
Полиция Чикаго начала интенсивное расследование; за информацию предлагались награды. В то время как Лоэб спокойно вел свой распорядок дня, Леопольд свободно разговаривал с полицией и репортерами, предлагая теории всем, кто готов был их слушать. Он даже сказал одному детективу: «Если бы я кого-нибудь убил, то это был бы такой же дерзкий сукин сын, как Бобби Фрэнкс».
Полиция обнаружила рядом с телом пару очков. Они были обычными по рецепту и рамкам, которые были использованы необычными шарниром, купленным всего одним покупателем в Чикаго, одним из которых был Леопольд. Отвечая на вопрос, Леопольд высказал предположение, что его очки могли выпасть из его кармана во время поездки по наблюдения за птицами в предыдущие выходные. Разрушенная пишущая машинка была обнаружена в лагуне Джексон Парк 7 июня.
Двое мужчин были вызваны на официальный допрос 29 мая. Они утверждали, что в ночь убийства они подобрали двух женщин в Чикаго, используя Автомобиль Леопольда, а через некоторое время высадил их возле поля для гольфа, не в их фамилии. Их алиби было разоблачено как сфабрикованное, когда шофер Леопольда сообщил полиции, что той ночью ремонтировал машину Леопольда, в то время как мужчины утверждали, что использовали ее. Жена шофера позже подтвердила, что машина была припаркована в гараже Леопольда в ночь убийства.
Лёб признался первым. Он утверждал, что Леопольд все спланировал и убил Фрэнкса на заднем сиденье машины, пока Леб вел машину. Признание Леопольда последовало вскоре после этого, но он был настаивал на том, что он был водителем, а Лоеб - убийцей. В остальном их признательные показания подтвердили большую часть доказательств по делу. Позже Леопольд утверждал в своей книге (спустя много времени после смерти Леба), что он тщетно умолял Леба признаться в убийстве Фрэнкса. «Момпси чувствует себя менее ужасно, чем она могла бы думать, что это сделала ты», - цитирует он слова Леба, - «и я не собираюсь отнимать у нее хоть каплю утешения». Предположим, что Леб действительно показал смертельные удары, некоторые доказательства, в том числе свидетельство очевидца Карла Ульвига, который сказал, что видел, как Леб вел машину, Леопольда, сиденье на заднем сиденье за несколько минут до похищения, предполагали., что Леопольд мог быть убийцей.
И Леопольд, и Лоэб признали, что ими руководили их стремление к острым ощущениям, Übermensch иллюзии и их стремление совершить «совершенное преступление». Ни один из них не утверждал, что с нетерпением ждал самого убийства, хотя Леопольд признал, что был заинтересован в том, чтобы узнать, каково это быть убийцей. Он был разочарован тем, что чувствовал то же самое.
Адвокат защиты Кларенс Дэрроу Суд над Леопольдом и Лебом в здании суда округа Кук в Чикаго (ныне Здание суда ), стал спектаклем для СМИ и третьим - после событий Гарри Тоу и Сакко и Ванцетти - был назван «судом века. "Семья Леба наняла Кларенса Дэрроу, одного из самых известных защитников адвокатов в стране, чтобы возглавить группу защиты. Ходили слухи, что Дэрроу заплатили 1 миллион долларов за Эти услуги, хотя на самом деле ему заплатили 70000 долларов (что эквивалентно 1000000 долларов в 2019 году), потому что он был стойким противником смертной казни.
. признании невиновности по причине безумия, Дэрроу заключил что суд присяжных почти наверняка закончится осуждением и смертной казнью. Таким образом, он решил признать себя виновным, надеясь убедить округа Кук Кэверли вынести приговоры в виде пожизненного заключения.
Судью окружного суда Джона Р. Кэверли вынести приговоры в виде пожизненного заключения.
Судебное разбирательство (технически приговор слушание по делу о признании вины) длилось 32 дня. представил более сотни свидетелей, докуме нтирующих подробностей преступления. Защита представила подробные психиатрические показания в попытке установить смягчающие обстоятельства, включая пренебрежение в детстве в отсутствии и, в случае Леопольда, сексуальное насилие со гувернантки. Дэрроу вызвал ряд свидетелей-экспертов, которые предложили аномалий Леопольда и Леба. Один свидетельствовал об их дисфункции эндокринных железах, другой - о заблуждениях, которые приводят к их преступлению.
страстная двенадцатичасовая «властная мольба Дэрроу» «По итогам слушания было названо лучшее выступление в его карьере. Его темой были бесчеловечные методы и наказания судебной системы, а также молодость и незрелость обвиняемых:
Это ужасное преступление заложено в его основном организме и исходило от какого-то предка... Прилагается ли какая-то вина за то, что кто-то серьезно относился к философии Ницше и строил на ней свою жизнь?... Несправедливо вешать 19-летнего мальчика за философию, которую его учили в университете.
Теперь, ваша честь, я говорил о войне. Я верил в это. Не знаю, сошла с ума я или нет. Иногда я думаю, что, возможно, был. Я одобрил это; Я присоединился к всеобщему крику безумия и отчаяния. Я призывал мужчин драться. Я был в безопасности, потому что был слишком стар, чтобы идти. Я был похож на остальных. Что они сделали? Правильно или неправильно, оправданно или неоправданно - что мне не нужно обсуждать сегодня - это изменило мир. Четыре долгих года цивилизованный мир занимался убийством людей. Христианин против христиан, варвары объединяются с христианами, чтобы убивать христиан; что угодно убить. Этому учили в каждой школе, например, в воскресных школах. Маленькие дети играли в войну. Малыши на улице. Как вы думаете, с тех пор этот мир был таким же? Сколько времени, ваша честь, потребуется миру, чтобы вернуть гуманные эмоции, которые медленно нарастали до войны? Сколько времени понадобится мозолистым сердцам людей, прежде чем шрамы ненависти и жестокости исчезнут?
Мы читаем об убийстве ста тысяч человек в день. Мы читали об этом и радовались этому - если убили других ребят. Нас кормили мясом и пили кровь. Даже до болтовни малышки. Перед этим судом по обвинению в убийстве предстали некоторые честные и благородные молодые люди, которые предстали перед этим судом по обвинению в убийстве, некоторые были спасены, а некоторые отправлены на смерть, мальчики, которые сражались на этой войне и научились дешево ценить человеческую жизнь. Вы это знаете, и я это знаю. В нем воспитывались эти мальчики. Сказки о смерти ходили в их домах, на детских площадках, в школах; они были в газетах, которые они читали; это было частью общего безумия - что такое жизнь? Ничего не было. Это было обозначено священным существом, и эти мальчики были приучены к этой жестокости.
Потребуется пятьдесят лет, чтобы стереть его из человеческого сердца, если вообще когда-нибудь. Я знаю, что после Гражданской войны в 1865 году количество преступлений такого рода увеличилось, и это удивительно. Никто не должен говорить мне, что преступление беспричинно. У него такая же определенная причина, как и у любого другого заболевания, и я знаю, что из-за ненависти и горечи гражданской войны преступность возросла, чего Америка никогда раньше не видела. Я знаю, что Европа сегодня переживает то же самое; Я знаю, что это сопровождало каждую войну; и я знаю, что это повлияло на этих мальчиков, так что жизнь для них не была такой, какой она была бы, если бы мир не стал красным от крови. Я протестую против совершаемых ими преступлений и ошибок общества. Все мы в этом участвуем. У меня есть своя. Я не могу сказать и никогда не узнаю, сколько моих слов могло породить жестокость вместо любви, доброты и милосердия.
Ваша честь знает, что именно в этом суде возросло количество насильственных преступлений, связанных с войной. Не обязательно теми, кто сражался, но теми, кто узнал, что кровь была дешевой, а человеческая жизнь была дешевой, и если государство может относиться к этому легкомысленно, почему не мальчику? Есть причины для этого ужасного преступления. Как я уже сказал, есть причины для всего, что происходит в мире. Война - часть этого; образование является его частью; рождение является его частью; деньги - это часть всего этого - все это сговорилось с целью уничтожить этих двух бедных мальчиков.
Имеет ли суд право рассматривать что-либо, кроме этих двух мальчиков? Государство утверждает, что ваша честь имеет право заботиться о благе общества, как и вы. Если отнятие этих жизней принесет пользу обществу, хорошо и хорошо. Я думаю, это будет зло, которое никто не сможет измерить. Имеет ли ваша честь учитывать семьи этих подсудимых? Мне было жаль, и я прошу прощения за утрату мистера и миссис Фрэнкс, за те порванные узы, которые не могут быть исцелены. Все, что я могу надеяться и желать, - это того, чтобы из всего этого вышло что-то хорошее. Но по сравнению с семьями Леопольда и Леба франкам можно позавидовать - и все это знают.
Я не знаю, сколько спасения есть в этих двух мальчиках. Ненавижу говорить это в их присутствии, но чего ждать? Я не знаю, какая ваша честь была бы милосердна к ним, но не милосердна к цивилизации и не милосердна, если бы вы обвязали их шею веревкой и позволили бы им умереть; милостив к ним, но не милосерден к цивилизации и не милостив к тем, кто будет оставлен позади. Провести остаток своих дней в тюрьме - очень мало чего ожидать. Это что-нибудь? У них может быть надежда, что с течением времени их выпустят. Я не знаю. Я не знаю. Я буду честен с этим судом, как я старался быть с самого начала. Я знаю, что эти мальчики не подходят для жизни на свободе. Я верю, что они не пройдут, пока не пройдут следующий этап жизни, в сорок пять или пятьдесят лет. Будут ли они тогда, я не могу сказать. Я уверен в этом; что меня здесь не будет, чтобы помочь им. Что касается меня, то все кончено.
Я бы не сказал этому суду, что не надеюсь, что когда-нибудь,когда жизнь и возраст изменили их тела, как они, и изменили свои эмоции, как они, - что они могут еще раз вернуться к жизни. Я был бы последним человеком на земле, который закроет дверь надежды для любого живого человека, и меньше всего для моих клиентов. Но чего им ждать? Ничего. И я думаю здесь о строфе Хаусмана :
Теперь полые костры догорают, / И огни трепещут низко:. Расправьте плечи, поднимите рюкзак / И оставьте своих друзей и уходите.. О, не бойтесь, ребята, нечего бояться, / Не смотрите ни влево, ни вправо:. На всю бесконечную дорогу, по которой вы идете / Нет ничего, кроме ночи.
Меня не волнует, ваша честь, начнется ли марш у виселицы или когда врата Джолиет сомкнутся над ними, нет, кроме ночи, а этого мало для любого человека.
Но есть и другие, которые стоит подумать. Вот эти две семьи, которые величайшую жизнь, которые будут носить то имя, они носят, и будущие поколения должны нести его.
Вот отец Леопольда - и этот мальчик был гордостью его жизни. Он наблюдал за ним, он заботился о нем, он работал на него; мальчик был блестящим и образованным, он ожидал его, как и ожидало ожидало. Отцу трудно видеть, как надежды его жизни рассыпаются в прах.
Следует ли его учитывать? Следует ли рассматривать его братьев? Принесет ли это обществу какую-либо пользу или сделает вашу жизнь более безопасной, если будет передаваться из поколения в поколение, что этот мальчик, их родственник, умер на эшафоте?
И Лоэб такой же. Вот верные дядя и брат, которые наблюдали здесь изо дня в день, в то время, как у него было это ужасное напряжение, чтобы выдержать это ужасное напряжение, и будут ждать сообщения, которое будет значить для них больше, чем для или мне. Должны ли они быть приняты во внимание в этой общей утрате?
Есть ли у них права? Есть ли причина, ваша честь, почему на их гордых именах и на всех будущих поколениях, которые их носят, будет написана эта зловещая полоса? Сколько мальчиков и девочек, сколько еще не родившихся детей почувствовали это? Видит Бог, это и так достаточно плохо. Это достаточно плохо, но это так. Но это еще не смерть на эшафоте. Это не то. И я прошу вашу честь, в дополнение ко всему, что я сказал, спасти две благородные семьи от позора, который никогда не закончится и не может быть бесполезен для помощи любому живому человеку.
Теперь я должен сказать еще одно слово, а затем я должен оставить это вам там, где я должен был давно это оставить. Никто из нас не забывает о публике; судов нет, а присяжных нет. Мы доверили нашу судьбу опытному суду, думая, что он будет более внимательным и внимательным, чем присяжные. Я не могу сказать, что чувствуют люди. Я простоял здесь три месяца, как можно стоять у океана, пытаясь отразить волну. Я надеюсь, что моря утихают и ветер утих, и я верю, что да, но я не хочу делать ложных претензий этому суду. Самый простой и популярный способ - повесить моих клиентов. Я знаю это. Мужчины и женщины, которые не думают, будут аплодировать. Одобрит жестокий и легкомысленный. Сегодня будет легко; но в Чикаго, охватывая всю страну вдоль и поперек, все больше и больше отцов и матерей, гуманных, добрых и полных надежд, начинают и задавать не только об этих бедных мальчиках. случае смерти моих клиентов.
Они просят остановить кровопролитие и вернуть себе нормальные человеческие чувства. И по прошествии дней, месяцев и лет они будут спрашивать об этом больше и больше. Но, ваша честь, то, о чем они просят, не считается. Я знаю легкий путь. Я знаю, что будущее со мной, и то, за что я здесь выступаю; не только для жизней этих двух несчастных парней, но и для всех мальчиков и всех девочек; для всех молодых и насколько это возможно, для всех старых. Я прошу о жизни, понимании, милосердии, доброте и бесконечной милости, которая учитывает все. Я умоляю нас преодолеть жестокость добротой и ненависть любовью. Я знаю, что будущее на моей стороне. Ваша честь стоит между прошлым и будущим. Вы можете повесить этих мальчиков; вы можете повесить их за шею, пока они не умрут. Но сделав это, вы повернетесь лицом к прошлому. Делая это, вы усложняете дело другому мальчику, который в невежестве и темноте должен ощупью пробираться через лабиринты, которые знает только детство. Поступая так, вы усложните жизнь будущим детям. Вы можете спасти их и облегчить жизнь каждому ребенку, когда-нибудь стабильно, где эти мальчики установлены. Вы облегчите жизнь каждому человеку, имеющему стремление, видение, надежду и судьбу. Я молю о будущем; Я умоляю о времени, когда ненависть и жестокость не будут контролировать сердца людей. Когда мы можем научиться разумом, суждениями, пониманием и верой, что вся жизнь стоит высшим атрибутом человека.
Я чувствую, что должен извиниться за потраченное время. Это дело может быть не таким важным, как я думаю, я уверен, что мне не нужно говорить об этом в этом суде или говорить моим друзьям, что я буду сражаться за бедных так же сильно, как и за богатых. Если мне удастся добиться успеха, моей величайшей наградой и самой большой надеждой будет то, что для бесчисленных несчастных, которым предстоит пройти в слепом детстве тот же путь, который прошел эти бедные мальчики, - что я сделал что-то, помочь человеческому пониманию, умерить справедливость милосердием., чтобы преодолеть ненависть любовью.
Вчера вечером я читал о устремлениях старого персидского поэта Омара Хайяма. Мне он понравился как высшее, что я могу видеть. Я бы хотел, чтобы это было в моем сердце, и я хотел бы, чтобы это было в сердцах всех:
Итак, я был записан в Книге Любви,. Меня не волнует эта Книга выше.. Сотри мое имя или напиши, как хочешь,. Так я буду записан в Книге Любви.
Судью убедили, хотя, согласно его постановлению, его решение было основано на прецеденте и молодости обвиняемого; через 12 дней 10 сентября 1924 года он заключил Леопольда и Лёба к пожизненному заключению за убийство и еще 99 лет за похищение. Чуть больше месяцев спустя отец Леба умер от сердечной недостаточности.
Леопольд (вверху) и Лоеб (внизу) Леопольд и Лоеб использовались в тюрьме Джолиет. Несмотря на то, что их максимально держали отдельно, им удалось сохранить дружбу за решеткой. Позже Леопольда перевели в пенитенциарную тюрьму Стейтвилля, и Лоэба в итоге перевели туда же. После воссоединения они расширили систему тюремных школ, добавив учебные программы средней школы и младшего школьного возраста.
28 января 1936 года на Леба напал сокамерник Джеймс Дэй. с опасной бритвой в душевой и вскоре скончался в тюремной больнице. Дэй утверждал, что Леб напал на него, хотя он не пострадал, в то время как Леб получил более 50 ран, включая защитные раны на руках и кистях; ему также перерезали горло сзади. В новостях говорилось, что Леб сделал предложение Дэй; власти, возможно, смущенные публичной сенсацией предполагаемого упаднического поведения в постановме, постановили, что Дэй защищался.
Хотя некоторые утверждали, что репортер Эд Лэхи написал эту умную загадку для Chicago Daily News - «Ричард Лоэб, несмотря на свою эрудицию, сегодня закончил свой приговор предложением» - никаких доказательств того, что это замечание когда-либо публиковалось, найдено не было, фактическая копия с той даты гласит иначе. Другие газеты в то время, казалось, хвалили Дэя, которого позже судили и оправдали в убийстве Леба.
Был предложен сексуальный мотив убийства. Нет никаких доказательств того, что Лоэб был сексуальным хищником в тюрьме, но Дэй был пойман по крайней мере один во время полового акта с сокамерником. В своей автобиографии «Жизнь плюс 99 лет» Леопольд высмеивает утверждение Дэя о том, что Леб пытался изнасиловать его. Эту мысль вторил тюремный католический капеллан - доверенное лицо Леба - который сказал, что более вероятно, что Дэй напал на Леба после того, как Леб отверг его заигрывания.
Леопольд в тюрьме Стейтвилля, 1931 г. Хотя Леопольд продолжал свою работу в тюрьме после смерти Лоеба, он страдал от депрессии. Он стал образцовым заключенным и внес значительный вклад в улучшение условий в тюрьме Стейтвилл. Они включают реорганизацию тюремной библиотеки, модернизацию школьной системы и обучение ее студентов, а также волонтерскую работу в тюремной больнице. В 1944 году Леопольд вызвался участвовать в исследовании малярии в пенитенциарных учреждениях Стейтвилля ; он был намеренно заражен возбудителями малярии, а затем подвергся нескольким экспериментальным препаратам от малярии.
В начале 1950-х автор Мейер Левин, однокурсник Чикагского университета, попросил Сотрудничество Леопольда в написании романа, основанного на убийстве Фрэнкса. Леопольд ответил, что не хочет, чтобы его история рассказывалась в беллетризованной форме, Левину внесет свой вклад в его собственные мемуары, которые были в разработке. Левин, недовольный этим предложением, продолжил свою книгу в одиночку, несмотря на явные возражения Леопольда.
Роман под названием «Принуждение» был опубликован в 1956 году. Левин изобразил Леопольда (под псевдонимом Джадд Штайнер) как блестящего, но глубоко взволнованного подростка, психологически склонного к убийству из-за беспокойного детства и одержимости Лебом. Позже Леопольд писал, что чтение книги Левина сделало его «физически больным... Не раз мне приходилось откладывать книгу и ждать, пока тошнота утихнет. Я чувствовал то же, что, полагаю, чувствовал бы человек, если бы он оказался обнаженным под в центре внимания большой аудитории ».
Автобиография Леопольда , «Жизнь плюс 99 лет», была опубликована в 1958 году в рамках его кампании по обеспечению условно-досрочного освобождения. Начав свой рассказ с непосредственных последствий преступления, он вызвал широкую критику за его преднамеренный отказ (прямо заявленный в рассказе о своем детстве или описать какие-либо детали самого убийства). Его также обвинили в написании книги исключительно как средство реабилитации своего общественного имиджа, игнорируя темную сторону своего прошлого.
В 1959 году Леопольд безуспешно пытался заблокировать производство киноверсии «Принуждения». на том основании, что книга Левина вторглась в его личную жизнь, дискредитировала его, извлекла выгоду из его жизненной истории и «смешала факты и вымысел до такой степени, что их невозможно было различить. «В конце концов Верховный суд Иллинойса вынес решение против него, постановив, что Леопольд, как признанный исполнитель« преступления века », не может разумно продемонстрировать, что какая-либо книга нанесла ущерб его репутации.
После 33 лет и многочисленных безуспешных ходатайств об условно-досрочном освобождении Леопольд был освобожден в марте 1958 года. В апреле он попытался создать Фонд Леопольда, который будет финансироваться за счет гонораров от Life Plus 99 Years ». для оказания помощи подросткам с эмоциональными расстройствами, отсталым или правонарушителям ". Однако штат Иллинойс аннулировал его устав на том основании, что он нарушал условия его условно-досрочного освобождения.
Комиссия по служению братьев, дочерняя программа Церкви Братьев, приняла Леопольда в качестве медицинский техник в больнице в Пуэрто-Рико. Он выразил свою признательность в статье: «Комиссия по братской службе предложила мне работу, дом и спонсорство, без которых мужчина не может быть освобожден условно-досрочно. Но она дала мне гораздо больше, чем это, товарищество, принятие, поддержку. любовь, которая сделала бы нарушение условно-досрочного освобождения почти невозможным ". Он был известен как «Нейт» соседям и коллегам в больнице общего профиля Кастанера в Адджунтасе, Пуэрто-Рико, где он работал лаборантом и рентгенологом.
Впоследствии Леопольд переехал в Сантурсе и женился на овдовевшей флористе. Он получил степень магистра в Университете Пуэрто-Рико, затем преподавал там же; стал исследователем программы социальных услуг департамента здравоохранения Пуэрто-Рико; работал в агентстве по обновлению городов и жилищному строительству; и провел исследование проказы в медицинской школе Университета Пуэрто-Рико. Леопольд также был активным членом Общества естественной истории Пуэрто-Рико, путешествуя по острову, чтобы понаблюдать за его птицами. В 1963 году он опубликовал «Контрольный список птиц Пуэрто-Рико и Виргинских островов». Говоря о своем намерении написать книгу под названием Reach for a Halo, о своей жизни после тюрьмы, он так и не сделал этого.
Леопольд умер от диабета, сердца атака 29 августа 1971 года в возрасте 66 лет. Его роговицы были пожертвованы.
Убийство Фрэнкса вдохновило на создание фильмов, театр и художественная литература, в том числе пьеса 1929 года Веревка Патрика Гамильтона, представленная на BBC телевидении в 1939 году, и Альфред Хичкок ' s одноименный фильм 1948 года. Художественная версия событий легла в основу романа Мейера Левина 1956 года «Принуждение» и его экранизации 1959 . В 1957 году были выпущены еще два беллетризованных романа: «Только ночь» Джеймса Яффе и «Судьба маленького брата» Мэри-Картер Робертс. Игра «Никогда не грешник» Джона Логана 1988 года была основана на газетных отчетах об этом случае и содержала явное изображение сексуальных отношений Леопольда и Лоэба. В 2019 году эта история была снова пересказана в художественной литературе в третьем сезоне USA Network The Sinner.
. В своей книге Murder Most Queer (2014) театровед Джордан Шилдкраут исследует изменение отношения гомосексуализм в различных театральных и кинематографических представлениях дела Леопольда и Лоеба.
Другие работы, на которые повлияло это дело, включают роман Ричарда Райта 1940 года Родной сын, эпизод Коломбо "Коломбо идет в колледж" (1990), CBC драма Тайны Мердока, Том Калин ' s фильм 1992 года Обморок, австрийский фильм Майкла Ханеке 1997 года Веселые игры и римейк 2008 International , черная комедия 2002 года RSVP, Барбет Шредер Числовое убийство (2002), графический роман Дэниела Клоуса 2005 года Ice Haven, и Стивен Долгинофф 2005 off-Broadway мюзикл Thrill Me : The Leopold and Loeb Story.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Леопольдом и Лебом. |
