Войти
| Later Three Kingdoms | |
 | |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Hangul | 후삼국 시대 |
| Hanja | 後 三國時代 |
| Пересмотренная романизация | Husamguk Sidae |
| McCune – Reischauer | Husamguk Sidae |
Поздние три королевства Кореи (892–936) состояли из Силла, Хубэкче («Позже Пэкче ») и Хугогурё («Позже Когурё », он был заменен на Корё ). Последние два претендовали на наследников более ранних Трех Корейских королевств, которые были объединены Силла. Этот период возник из-за национальных волнений во время правления королевы Джинсон из Силла и обычно относится к эпохе между основанием Хубэкче Гён Хвон до время Корё объединил полуостров.
Фактически, этот период соответствует концу династии Силла, и, поскольку Балхэ был на севере до 926 года, считается, что Корея все еще в эпоху Севера и Юга.
В конце года власть Силлы ослабла, и местные сверстники возникли как национальное восстание, вызванное чрезмерным налогообложением посреди власти в каждом регионе. Типичными фигурами являются Гён Хвон, Гунье и Янгиль, которые возродили Пэкче, а Гонге - возрождение Когурё.
В конце концов Силла снова разделилась, и началась так называемая эра пост-самгука. Позже, когда король Когурё победил Кунгё и появился Ван Гён, будущая колонизация Кореи тремя королевствами была сосредоточена на Корё.
В 9-м и 10-м веках Силла был потрясен из-за проблем, связанных с опорой на «систему рангов », жесткую классовую систему, в соответствии с которой только люди из аристократии могли назначаться на высокие должности. Система использовалась как средство политического доминирования правящей королевской семьи, и это вызвало много волнений в последние дни Силлы. Местная знать, называемая хаджок (хангыль: 호족, ханджа: 豪族), то есть видный местный клан, усилила свою власть в этот хаотический период, собирая свои собственные армии и независимо централизовав свои силы. Разногласия внутри дворянства усилились после смерти короля Хегона по мере того, как усиливались споры по поводу королевской преемственности и продолжалась постоянная борьба за власть среди ходжок. В упадке была не только политическая атмосфера, но и финансовое положение Силлы. Налогообложение было затруднено без сотрудничества дворян. В результате налоговое бремя тяжело легло на крестьян и фермеров, которые в результате восстали в 889 году, на третьем году правления королевы Цзинсон. В течение следующих 100 лет произошли многочисленные восстания и восстания, которые сломили Силла.
По мере того, как эра Силла приближается к концу, раскол аристократического общества углубился, и ряд политических реформ, направленных на укрепление режима, потерпел неудачу. В разгар такой ожесточенной борьбы происходила борьба центрального дворянства за трон, в результате которой произошло 20 политических изменений с 768 года (4-й год правления короля Хегона) до 887 года (1-й год правления короля Джинсона).
Снаружи конфликты между правящим классом и военными, например конфликты с жалобами, усилились, что привело к политическому хаосу, который постепенно ослабил контроль. В особенности после провала политических реформ короля Хындока, контроль центрального правительства над провинциями был еще более ослаблен ожесточенной битвой за трон.
В сельских районах власть дворянства и провинций была отделена от центра. правительство превратилось в центральную власть с таким фоном, как буддийские храмы, внешняя торговля, вооруженные силы и местное самоуправление. Кроме того, социальная основа голдонгбонга, которая использовалась для поддержки общества Силла, была уменьшена, что значительно ослабило статус дворян джинголов. Вдобавок, великое управление территорией дворян джинголов было расширено, и с падением самозанятых и мелкого фермерского сословия голод привел к тому, что люди стали бродить вокруг и люди были взволнованы.
Как в результате центральное правительство не смогло собрать налоги с различных местных лидеров, что привело к нужде в национальных финансах. Из-за этих факторов сообщество Силла было разделено и больше не имело возможности поддерживать нацию. Повстанцы начались в различных частях страны, когда Силла потерял контроль над полуостровом и широко распространился феномен децентрализации. Первоначально местные жители долгое время были склонны выглядеть многообещающе из-за тяжелого налогового бремени и жесткого соблюдения налогового законодательства. Однако к концу века им пришлось страдать от бремени года государства, а также от противоречий приемной системы, которые обострились из-за владения большими дворянскими домами и упадочных удовольствий. Угнетенные местные жители переходили с места на место или находились под защитой знати сильных мира сего, а их солдат и рабов беспокоили. Это состояние окончательно взорвалось в 889 году, когда королева Цзинсонг подтолкнула к уплате налогов, положившую начало гражданской войне в стране. Этот крах правящего лагеря и бремя налогов на нижних этажах привели Силлу на путь самоотречения, который привел к образованию третьего королевства.
Когда Силла начала рушиться, Гён Хвон, бывший генерал Силлы, возглавил повстанческие войска, чтобы захватить столицу провинции Муджинджу (хангыль: 무진주, ханджа : 武 珍 州) в 892 году. Затем он завоевал регион Хонам, а в 900 году Гён Хвон объявил себя королем Позднего Пэкче, страны, которая возродила Пэкче слава. Он основал свою столицу в Вансанджу (хангыль: 완산 주, ханджа: 完 山 州) и продолжал расширять королевство.
Он был основан Гён Хвон в 892 году и был основан Король Тэджо Ван Геон из Корё в 936 году был основан королем Тэджо из Корё на срок от 2 до 45 лет. Силла впал в замешательство во время правления короля Хадаэ из-за роскоши знати, коррупции и престолонаследия. Кроме того, неудача королевы Джин Сон и продолжающийся голод усложнили жизнь людям. Тем не менее, когда центральное правительство Силлы настаивало на налогообложении, вспыхнуло общенациональное восстание. В этой атмосфере Гён Хвон привел группу к захвату Муджин-Джу и объявил людям, что он разрешит недовольство короля Уиджи в 1989 году. После того, как Гунгье основал королевство, Когурё и Силла сформировали третье королевство, чтобы бороться за превосходство
Гён Хвон. Когда он стал старше, у него стали лучше волосы на теле, чем у других солдат, и он отправился в Кёнджу, чтобы стать чемпионом на юго-западном побережье. В то время власть палаты короля Силла была ослаблена, и регион был оккупирован народом Ходзё, сформировавшим анти-непроцентную силу. В частности, когда королева Цзиньсин была коронована, политическая дисциплина была подорвана тиранией некоторых богов, которым покровительствовал король, и голод вызвал надежды людей и поднял восстание на ранней стадии. Нападение на юго-западный Джухён (межгосударственный район) Кёнджу было встречено многими людьми. Наконец, в 892 году (шестой год правления короля Цзиньсина) он завоевал Муджин-дзю и взошел на трон сам. В 900 году нашей эры он отправился в Вансан-дзю, где основал столицу и назвал ее королем Хубакже, и назначил все правительственные учреждения и правительственные учреждения. В следующем году они напали на крепость Дэён, но не смогли ее захватить. В гневе из-за вторжения Ван Гона в Наджу в 910 году (14-й год правления короля Хёнсона) он окружил и атаковал 3000 человек, но не смог победить. После того, как Ван Геон победил Кунгё и основал Корё, он отправил Ильгила Чана отпраздновать восшествие Ван Гона на трон. Но на самом деле в это время Корё и Хубэкче боролись за власть. В 922 году (король Кёнмён 4) он привел армию к месту Чинёнсон с 10 000 человек. В ответ король Силлы Кёнмён отправил Ким Юла в Корё, чтобы попросить о помощи. В 924 году (Дорогой король 1) Ган Хвон послал своего сына Сумигана атаковать замок, но солдаты Сончжона не смогли его защитить.
Гён Хвон восстал против Силлы. Сначала он установил правление короля Сокчхона и Дочана из Силлы, а затем постепенно двинулся на север, в Чунджу. В частности, до прежних времен Гён Хвон утверждал, что является просто местным чиновником Силлы, но он установил свой собственный режим, официально назвав короля Пэкче после переселения Чонджу. Хотя неясно, были ли реорганизованы правительство или правительственные учреждения, похоже, что правительство управляло администрацией Шилла в прежнем виде. Это резко контрастирует с тем фактом, что у Тэбона, который был основан Кунгё, было собственное правительство и правительство
Гён Хвон сосредоточилась на расширении местной газеты после перемещения Чонджу в 900 году нашей эры. Местный бумажный кораблик Ган Хвон. был в основном разделен на три региона с разными аспектами. Прежде всего, юго-западная прибрежная зона юго-западного побережья, которая является основой ранней мощи Ган Хвона и морского пути Китая, изначально была отключена от контроля режима Кён Хвон и была связана с Ван Геоном из Режим Гунгье. Таким образом, до основания Корё в 918 году он сосредоточился в основном на преследовании Наджу и юго-западной приливной волны.
Гумсанса, которое является Все записи до японского вторжения в Корею были уничтожены, и были созданы частные документы со ссылкой на Самгук Юса и Волхвов Трех Королевств, а строительство храма Кымсанса было произведено в 599 году (король Пэкче, король 1). До сих пор Цзиньпо (王 表) реконструировался в течение четырех лет с 762 года (21-го года правления короля Силлы Кёндока) до 766 года (второго года правления короля Силлы Хегона)
Гумсанса - это место, где Гёнхвон был заключен в тюрьму своим сыном Син Гумом
Гён Хвон, который расширял свою территорию с помощью сильной военной мощи, внезапно был выгнан его сыном Син Геумом. Внутренний конфликт разгорелся из-за престолонаследия. Поскольку он работал с местными сверстниками над продвижением брачной политики, у Кён Хвон было несколько жен. Вскоре после прибытия в Мудзинджу она вышла замуж за дочь группы людей из Муджин-дзю, а позже получила дочь Хо-чжонга в штате Вансан, который был назначен столицей. Естественно, князей было много. В результате после Гён Хвон возник спор за трон. Кён Хвон благоволила своему четвертому сыну, Кымгану, и пыталась сделать его своим преемником, но трое братьев на реке Кымган были недовольны. В частности, больше всего недоволен был Шин, старший сын. У трех братьев, Шин, Ян, Ён Гаэ и четвертого Гымгана, были разные матери. Наконец, вырвался новый меч. Синбеон сверг своего отца Гаон Хвона и запер его в храме Кымсанса. И они убили реку Ауганг. Второй король Хобэкче был назван в честь короля.
Гён Хвон был заключен в тюрьму в храме Кымсанса на три месяца. Тем временем он сбежал и сдался Корё. Когда Ван Геон, который до недавнего времени был врагом, попросил о помощи, он с радостью принял Гаон Хвона, назвал его отцом и относился к нему с большой преданностью. В Корё более 100 000 солдат организованы для нападения на Пэкбэдже. Когда Гён Хвон помог Ван Гону атаковать страну, которую он создал, новый меч Хубакче столкнулся с его отцом. Хубэкче и армия Корё сопротивлялись, но Хубайджи были разбиты мощной армией Корё и отступили. Войска Корё достигли уровня серной кислоты (Нонсан), и новый меч сдался. Наконец, Хубэкче был разрушен (936 г.), что положило конец эре Троецарствия.
В 936 г. (Тхэджо 19) произошло крупномасштабное сражение между Корё. и Хубакче в Гуми, провинция Северный Кёнсан. В то время положение Хобэкче находилось под властью сингума, в то время как его отец Гён Хвон сдался Тэджо. В июне 936 года Гён Хвон попросил Тэджо напасть на Хубакче, его собственную страну, которой правил его сын, который изгнал его. и король Тэджо сначала отправил его к королю Му и генералу Пак Соул Хи. Чхонан был базой, где покойная армия Пэкхва пересекла Чупунгнён и вошла в район Кунгчхона и Чилгока через Кимчхон и Сонсан.
В сентябре Тэджо сам возглавил 3-ю армию и присоединился к армии для наступления на округ Ильсон 02 В это время две армии расположились лагерем с Илихеоном между ними. Корейская армия имела самое большое количество боевых войск среди трех королевств, в общей сложности 87 500 человек, включая 40 000 лошадей, 23 000 пехоты, 9800 кавалеристов и 14 700 солдат из различных провинций. Тэджо вынудил Гун Цзина поразить Ху Пэк Чже в центре сразу после его победы, и третья дивизия двинулась, чтобы атаковать его, и последний потерял штангу. Силы хубэкджэ были опустошены внутренней борьбой, когда их руководство пало. 3200 человек были захвачены в плен и 5700 убиты, включая генерала Сванга и Гендала.
Битва при Иличеоне была ожесточенной битвой, которая привела к последней участи Корё и Хубэкче. В этой битве Хобэкче был побежден и разрушен, что побудило Ван Гона объединить свое королевство.
Он был основан в 901 году Гунге и оставался там в течение 18 лет, пока не был разрушен Ван Геоном в 918 году. Во время правления короля Цзинсона, Силла была национальной властью. быстро снизился, и его контроль был ослаблен. Когда финансы были ослаблены, пошли налоги, что привело к восстанию. В это время Гунгё основал новое королевство позже Когурё во имя возрождения Когурё, а позже изменил название на Тэбон. Позже Тэбон был уничтожен Ван Геоном и впоследствии стал известен как Корё. В наше время Тэбон иногда называют Позднее Когурё
Кунг Е был буддийским монахом, который присоединился к политическим восстаниям и стал видным генералом повстанческие войска. Считается, что он происходил из королевской или знатной семьи. Некоторые историки предполагают, что он произошел от Го Ансына, члена королевской семьи Когурё, которому была дана королевская фамилия Силла «Ким». Кун Е завоевал множество территорий, включая Мёнджу (корейский : 명주; Ханджа : 溟 州), и при поддержке многих региональных лидеров, включая генерала Ван Геон, основанный Позднее Когурё в северных регионах в 901 году. Северные регионы, включая Сонгак (современный Кэсон ), были оплотами беженцев Когурё и родным городом Ван Гона. Сонгака был основан как столица. В 904 году название королевства было изменено на Маджин; в 905 году столица была перенесена в Чорвон ; а в 911 году название было изменено на Тэбон.
В конце восьмого века борьба за власть между центральной знатью стала ожесточенной по мере ослабления национальной дисциплины в Силла. По мере ослабления контроля над провинциями сельская местность превратилась в мощную группу с военной мощью, экономической мощью и новыми идеями. Дворяне, получившие экономическую и военную мощь, боролись за престол. В этом замешательстве местные силы продолжали расти. И некоторые дворяне, которые испытывали проблемы с иерархией, начали объединяться с местными силами. Гунгье был одной из местных сил, выросших в конце династии Силла.
Власть Силлы была ослаблена этими местными силами в начале 10 века, что привело к появлению новых стран. Гунгье стал подчиненным Янгиля в 892 году, завоевал его доверие и напал на различные части провинции Канвондо. В течение многих лет он увеличивал свою власть и оккупировал территорию реки Имджин и заложил собственный фундамент. В 898 году он вошел в графство Сонгак и основал фонд самодостаточности.
Примерно в это время Ван Геон попал под командование Конье. Он получил официальный титул Чхорвон Тэсу, захватил свою землю против Янгиля из Пуквона и назвал себя королем в 901 году, назвав имя «Корё». В 905 году он перенес свою столицу в Чхорвон и изменил его национальное название Тэбон в 911 году. С Чорвоном в центре, Кунге занимал большую часть Канвона, Кёнги и Желтое море и части Провинции Чхунчхон, создавая большую мощь, чем Хубэкче и Силла. Тэбон продолжил вторжение в северную часть Силлы. В то же время потребовалось Наджу, вынудив Ван Гона возглавить армию и вторгнуться в Хубэкче из Западного моря.
Первоначально Гунгье был Буддийский монах, и даже после прихода к власти он жил в буддийском стиле. Сокдыннонг (석등롱, 石 燈籠, Каменный фонарь), который он оставил, или мероприятие, на котором проходил Палгванхо (팔관회, 八 關 會), также повлияли на Корё. Поскольку большая часть территории в настоящее время расположена рядом с DMZ в округе Чорвон, ее трудно исследовать из-за особой ситуации разделения.
Влияние знати было уменьшено проверками Гонге и популярной политикой. В 918 году четыре помощника Гонге обсудили и назначили Ван Гона королем и начали переворот. Во время бегства в Каннын он встретил атакующую армию Ван Гён Геона, заблудился и покончил с собой. Гореоса говорит, что его забили до смерти. Легенда гласит, что он проиграл битву и покончил с собой. В других местах Гунгье, как сообщается, пытался укрепить королевскую власть против знати, но был изгнан за неудачу.
В 672 году Силла объединила три королевства, выиграв войну против династии Тан. Он стал первой страной, объединившей свою территорию на Корейском полуострове. Приняв народ Когурё и Пэкче и выиграв войну против династии Тан, они достигли истинного объединения трех королевств. Позже, он упорно трудился, чтобы принести Пэкче и Когурё народ в Силла путем организации внутренней политики, а также во время середине династии Силла, он получил мощную национальную силу. Однако, когда он вступил в последнюю фазу династии Силла, его национальная мощь начала ослабевать из-за большого социального хаоса.
В первые дни Силла среди буддийских сект тенденция изменилась с «недзен-буддизма» на «дзэн». Дзен утверждал, что это буддийское откровение. И «Дзен» сосредоточился на построении характера, оставив сложное учение. Это было на противоположной стороне недзен-буддизма. Когда Сондок была королевой, Дзен впервые пришел в Силлу. Сначала я не получил особого понимания. Однако со времен короля Хондока он начал постепенно распространяться. Можно сказать, что дзэн дал местным жителям идеологическую основу для независимости. В конце концов, это привело к краху Силлы.
И теория гадания, основанная на топографии, очень популярна. Это была смесь знания человеческой географии и теории пророческих ссылок. Основным виновником этого был буддийский монах «Досеон», который действовал в конце 9 века. Он утверждал, что местность и геометрия тесно связаны с патогенезом государства или человека. Поэтому он утверждал, что нужно выбрать место для строительства фундамента или дома и гробницы. Затем он утверждал, что страна или отдельные люди могут наслаждаться счастьем. Столица Кёнджу, которая уже объединена в Силла, должна быть выброшена и перенесена в другое место. Другое место - Сонгак, что находится в Вангане. Эти новые идеи были очень важны для могущественной семьи, готовящейся к новой эре.
Система рангов костей Силлы вызвала следующие структурные проблемы. Первая - это проблема работы закрытых систем идентификации. В атмосфере, где любой из аристократии «Джингол» мог взойти на трон с помощью таланта, система рангов костей больше не могла сохранять свои реалистичные управленческие способности. Во-вторых, правящая система Силла, основанная на системе рангов до костей, может рассматриваться как центральная система части 6. Однако с ростом местного сообщества управление системой, сосредоточенной на Кёнджу, достигло предела. В-третьих, это разновидность семьи. Семья родственников - основная ячейка общества Силла. Статусная система Силлы, политическое и экономическое господство также управлялись семейными группами. Однако ко времени династии Силла размер и характер семьи были разделены на более мелкие единицы. Это означает, что семья родственников больше не может функционировать как основная ячейка социальной организации. В-четвертых, крах экономической системы Силла. В конце концов, неразбериха в королевстве Силла обнаружила структурные противоречия системы ранговых рангов и ограничения ее принципов работы.
Общество Силла было основано на система «костного ранга». Общество Силла было аристократическим обществом, фиксировавшим политический и социальный статус. После объединения трех наций также появились дворяне с экономическим богатством и дворяне с большим количеством рабов, домашнего скота и солдат. После объединения, по мере роста населения и улучшения условий жизни, проект мелиорации получил широкую поддержку. В частности, во времена царя Синмуна был основан заводской отдел и развивались ремесла. Изготовлены изделия ручной работы, инкрустированные перламутром лаковые изделия, изделия из бамбука. Их экспортировали в Японию и во времена династии Тан. Таким образом, строительная торговля получила развитие. Большая часть экспорта в Тан - золото, серебро и женьшень. С другой стороны, ввозились различный шелк, одежда, канцелярские товары, книги. Такое экономическое развитие было благородным.
Эти статистические данные собираются для точного сбора налогов с фермеров и удобства мобилизации работы. В то время дворяне зарабатывали на жизнь за счет низкого статуса. Таким образом, политические и социальные потрясения конца Силлы стали более интенсивными. Основные причины краха общества Силла заключаются в следующем:
Это потому, что оно не разрешило противоречие, закрепившее статус социального статуса. Однако социальная стабильность была невозможна, потому что правители пытались исправить социальную дисциплину, различая социальный порядок через власть и дискриминацию по идентичности. Напротив, это сблизило социопата. В результате община Силла, потерявшая свой центр, не смогла преодолеть политический кризис.
С точки зрения властной структуры аристократическая знать объединяет силы с Королевская семья. И у каждого из них есть свои частные вооруженные силы, поэтому можно сказать, что это эпоха аристократической коалиции или разделения. Однако, если расширить его по всей стране, это можно понять как время, когда местные варварские силы росли. Ким Ян Сан, защитник этой эпохи, стал королем Сондока после смерти короля Хе-Кён. Однако ему не удалось разрешить политические и социальные противоречия революционера и он умер в течение пяти лет своего правления. Был коронован Ким Гён Син, выигравший тронный конкурс. Он стал королем Вонсонга. Он инициировал политическую реформу в 788 году. Однако реорганизация структуры власти, сосредоточенной на ближайших родственниках королевской семьи, вызвала недовольство дворянства.
После этого регентом стал дядя короля Ким Ун Сон. И посредством пересмотра таинства и установления системы рукоположений он пытался укрепить структуру власти, которая начала формироваться в будущем. Кроме того, Ким Ун Сон убил короля, и эти усилия получили дальнейшее развитие. В результате росло недовольство аристократической знатью, отчужденной от политической системы, центрированной на королевстве. Итак, в 822 году Ким Хун-чан возглавил восстание в государстве Унчон. Это восстание было подавлено в короткие сроки. Однако важно отметить, что местная племенная тенденция «сильной местной семьи» была значительно продвинута.
Позже, в период правления короля Хындока, была проведена политика реформ, регулирующая социальную жизнь знати.. Есть много вопросов по поводу его эффективности. Более того, после его смерти между ближайшими королевскими семьями произошла война за престолонаследие. Таким образом, два короля были принесены в жертву за три года. В этот период постепенно росли местные могущественные семейные силы. И у них есть способность сокрушить королевскую семью в будущем. Морские державы, подобные Чан Бого, были замечательными. «Чхонхэджин» был основан Чан Бого, который вернулся из династии Тан в 828 году. Он очистил пирата с тысячей войск, поэтому он захватил море. Он также курировал торговлю между Силла, Тан и Японией. Итак, он правил как царь моря. Он вышел на центральную политическую арену, опираясь на морские силы. Он проявил свою могущественную силу и отдал свою дочь королю Мун Суну. С другой стороны, он не смог укрепить свою политическую базу и вызвал восстание, но был убит.
После этого, во времена короля Кёнмуна и Хунхана, попытки вернуть королевство постоянно предпринимались. Тем не менее, слишком поздно компенсировать общую картину. А когда королева Джинсон сменила короля Чон-Кана, ситуация стала отчаянной. Таким образом, национальная финансовая система пережила крах. В 889 году корректировка побудила губернатора провинции ввести налоги, чтобы преодолеть финансовый кризис, вызвав восстание фермеров. В конце концов правительству не удалось решить вопрос. Это привело к длительному периоду гражданской войны.
Король Синдок, король Кёнмён и король Мён-Ып правили в течение 15 лет (с 912 по 927) в третьем поколении. В это время Силла не могла контролировать местные силы. В этот запутанный период появились Хубэкче Гён Хвон и Позже Когурё Гунье. После убийства Гунге Ван Гён основал Корё.
Король Тэджо Корё, который победил Гонге из Когурё, проводил агрессивную политику дружбы в отношении Силла. Его дружеская политика по отношению к Силле была полезна в разговоре с людьми Силла. Фактически, король Тэджо отправил войска Корё в королевство Силла, чтобы помочь Силле и дать отпор армией Позже Пэкче (Хубэкче), когда Хубэкче напал на Силлу. В результате добровольная капитуляция короля Кёнсона была легко принята, чтобы завоевать Силлу.
Хотя позже Пэкче начинал как фаворит в Благодаря своей национальной мощи благодаря плодородным равнинам и дипломатическим связям с Китаем, Позднее Когурё вскоре стал крупнейшей силой в эпоху новых трех королевств, быстро расширив свою территорию до почти трех четвертей полуострова под Кунг Йе и генерал Ван Геон. Однако со временем Гун Е начал называть себя Буддой Майтрейи и прибегать к деспотизму, в результате чего Ван Геон в 918 году сверг его. Ван Геон основал новую династию под названием Корё и перенесли столицу в Сон-ак (хангыль: 송악, ханджа: 松嶽) в следующем году, создав новую тройку Корё, Пэкче и Силла.
Три королевства были в постоянной борьбе за власть, хотя к этому времени Силла ослабла до подавленного состояния и не представляла особой угрозы для двух других наций. Позже Пэкче начал наступление, но Ван Геон из Корё придавал большее значение дипломатическим отношениям, что сделало его королевство более привлекательным для Силлы. Конфликт между Позером Пэкче и Корё был постоянным около территории Силла, поскольку обе страны хотели обладать своей властью над регионом. Позже Пэкче возглавил атаку Кёнджу, столицу Силла, в 927 году и разгромил армию Корё. Корё в ответ выиграл битву при Гочане в 930 году и отвоевал территорию Унджин в 934 году.
В 935 году король Кёнсун очень ослабленная Силла сдалась Корё. В это время внутренняя борьба за власть в Хубэкче ослабляет страну, уже измученную войной. Гён Хвон назвал своего младшего сына Кымгана наследником, но другие его сыновья (от предыдущей жены) объединили силы и восстали, взяв на трон старшего сына Гён Хвон Сингема и ограничив Гён Хвон храмом Кымсан. Позже Гён Хвон сбежала в Корё и объединила силы с армией Ван Гона, чтобы напасть на саму страну, которую он основал. Позже Пэкче пал в Корё в 936 году, и полуостров был воссоединен.
