Войти
Плач (также Плач или Плач ; Польский : Трени) представляет собой серию из девятнадцати троганий (элегий ) Яна Кохановского. Написанные на польском и опубликованные в 1580 году, они являются кульминацией польской литературы эпохи Возрождения литературы и одним из главных достижений Кохановского.
Ян Кохановский был выдающимся польским поэтом. Кохановский написал Плач по случаю смерти своей дочери Урсулы в 1579 г.
Кохановский с мертвой Уршулкой на картине Матейко, вдохновленной Плачом Литтл. известен Урсула (или Уршулка - «маленькая Урсула»), за исключением того, что на момент ее смерти ей было два с половиной года. Ее нежный возраст заставил некоторых критиков усомниться в правдивости Кохановского, когда он описывает ее как начинающую поэтессу - «славянскую Сафо ». Однако нет никаких сомнений в том, что чувства не затронуты, выраженные в девятнадцати римских пронумерованных Плачах разной длины, которые до сих пор обращаются к читателям на протяжении четырех с четвертью столетий с момента их написания.
Стихи выражают безмерную скорбь Кохановского; и, находясь в резком контрасте с его предыдущими работами, которые защищали такие ценности, как стоицизм, можно рассматривать как собственную критику поэта его более ранних работ. В более широком смысле они показывают мыслящего человека Ренессанса в момент кризиса, когда он вынужден через страдания и резкое столкновение своих идеалов с реальностью переоценить свое прежнее гуманистическая философия жизни.
«Плач» относятся к ренессансному поэтическому жанру печали (threnody, или elegy ), и вся работа состоит из частей, характерных для epicedia : первые стихотворения представляют трагедию и содержат панегирик умершему; затем идут стихи из оплакивания, демонстрирующие величину утраты и горя поэта; за которыми, наконец, последовали стихи утешения и наставления.
Кохановский, опираясь на достижения классических поэтов, таких как Гомер, Цицерон, Плутарх, Сенека и Статий, а также более поздние работы Петрарки и его современников эпохи Возрождения, таких как как Пьер де Ронсар, вышел за рамки известных жанров, и его Плач представляют собой смешанную форму, варьирующуюся от эпиграммы до элегии до эпитафии, не говоря уже о псалмодической песне.
Когда были опубликованы Трени (1580 г.), Кохановский подвергся критике за то, что в своих Плачах он взял смерть маленького ребенка против преобладающее литературное мнение, что эта форма должна быть зарезервирована для «великих людей» и «великих событий».
«Плач» причислены к величайшим достижениям польской поэзии. Их изысканное самомнение и артистизм сделали их образцом для литераторов XVI и особенно XVII веков. Плач также вдохновлял музыкантов [1] и художников, таких как Ян Матейко.
Все Гераклит слезы, все гнева. И жалобные панихиды о Симониде,. Все острые и медленные эйры в мире, все печали,. Согнутые руки, мокрые глаза, причитания и эпитафии,. Все, все в сборе, со всех сторон,. Помогите мне оплакивать мои маленькая девочка, моя дорогая дочь,. которую жестокая Смерть разорвала с такой дикой силой. Из моей жизни она не оставила мне выхода.. Итак, змея, когда находит Скрытое гнездо. Птенец соловей встает и быстро бьет. Неоднократно, в то время как бедная птица-мать. пытается отвлечь его яростным, нелепым. порханием - но тщетно! ядовитый язык. Дротики, и она должна отступить на взъерошенном крыле.. «Ты плачешь напрасно», - скажут мои друзья. Но тогда,. Что не зря, ей-богу, в человеческих жизнях?. Все напрасно! Мы играем в бафф слепого. До упора Края прерываются на нашем пути.. Жизнь человека - ошибка. Где же тогда облегчение?. В слезах или в борьбе со своим горем?
 | Викиисточник содержит оригинальный текст, относящийся к этой статье: Трени |
