Войти
Норслунда Рунный камень с рунической надписью U 419, которая упоминает личное имя Kylfingr The Kylfings (древнескандинавский Kylfingar; эстонский Kalevid; венгерский Kölpények; Старый Восток Славянские Колбяги, Колбиаги; Византийские греки Κουλπίγγοι, Koulpingoi; арабские аль-Килабия) были народом неопределенного происхождения, жившим в Северной Европе в эпоху викингов, примерно с конца девятого до начала двенадцатого века. Их можно было найти в районах Лапландии, России и Византийской империи, которые часто посещались скандинавскими торговцами, налетчиками и наемниками. Ученые расходятся во мнениях относительно того, были ли кильфинги этнически финнами или норвежцами. Также оспаривается их географическое происхождение: в качестве кандидатов выдвигаются Дания, Швеция и восточная Прибалтика. Обозначает ли имя Кильфинг определенную племенную, социально-политическую или экономическую группу, также является предметом многочисленных споров.
Они упоминаются в древнескандинавских рунических камнях надписях., саги (особенно в Саге об Эгиле ) и поэзия (например, Торбьорн Хорнклофи стихотворение Haraldskvæði ), а также византийские записи и русские своды законов. Согласно сагам, кильфинги выступили против объединения Норвегии под властью Харальда Фэйрхейра и участвовали в решающей битве при Хафрсфьорде в конце девятого века . После победы Харальда в этой битве они описываются в сагах как совершившие набеги на Финнмарк и в других местах северной Норвегии и сражавшиеся против лейтенантов Харальда, таких как Торольф Квелдульфссон.
Точная этимология слова kylfing оспаривается, и высказывается множество различных теорий вперед относительно его конечного происхождения. Общая тенденция заключалась в том, чтобы проследить кильфинг до древнескандинавских слов kylfa и kolfr, но ученые также расходятся во мнениях относительно значения этих слов. Клисби отмечает, что на древнескандинавском языке kylfa может означать дубину или дубину. Так, национальный исландский антиквар Барси Гудмундссон перевел слово Kylfing как «обладатели дубинки». Как указывает Фут, это может также означать меньшую палку, такую как учетная палка или деревянный жетон, используемый торговцами, и, по словам Йеша, это также может означать «самую высокую и самую узкую часть» ствола корабля .. Холм обсуждал термин kylfa в связи со словом hjúkolfr, что означает «собрание» или «гильдия»; согласно Холму, второй элемент kolfr может относиться к символической стрелке, традиционно используемой в качестве устройства для вызова людей на встречу.
Эти разнообразные производные привели к ряду интерпретаций. Холм предлагает два значения: «лучник» и «человек, вооруженный дубиной ». Ряд историков утверждают, что Кильфинг относится к члену «клуба в социальном или англо-американском смысле», «братству» или члену норвежского фелага. В ряде второстепенных исландских манускриптов по математике и географии Килфингаленд идентифицируется как Гардарики, то есть Киевская Русь, но источники неясны относительно того, назван ли Килфингаленд в честь кильфингов или наоборот, или существует ли вообще какая-то связь.
Русский родственник Кильфинга - это Кольбьяг, следуя схеме развития * колинг (* kulƀing)>* kolƀęg>колбяг. Колбяги - это группа иностранных купцов и наемников, упоминаемая в ряде древнерусских источников. Они часто упоминаются вместе с варягами, термином, используемым в Восточной Европе для описания торговцев и пиратов Балтийского моря. На византийском греческом языке их называли коулпингои, и они служили частью византийской армии, указанной вместе с варяжской гвардией, которая имела скандинавское происхождение.
Совершенно иное происхождение было выдвинуто русский ученый Б. Бримс. Он предположил, что Кильфингр был прямым норвежским переводом вотского самоназвания Ватьялайсет и Ватья (или Ваджалаисет и Ваджа), используемого Голосами, финским племенем, проживающим в Ингрии., Россия. Не-норвежское происхождение также было предложено Юлием Бруцкусом, который утверждал, что и варяжский, и кильфинг произошли от тюркских языков, особенно булгар и Хазарские языки. Бруцкус утверждал, что варяг происходит от тюркского корня вармак («ходить, путешествовать»), а кильфинг - это норвежское произношение славянского колбяги, происходящее от тюркского словосочетания кёль-бег («морской царь».); в этой интерпретации слово Кильфинг было бы более или менее синонимом «Викинг ".
Согласно Саге Эгиля, Кильфинги торговали и грабили Финнмарк в течение всего года 900. Торольф Квелдульфссон, налоговый агент короля Харальда в северной Норвегии, нанял саамов разведчиков, чтобы следить за передвижениями кильфингов и сообщать ему об этом. В ответ на их набеги он, как сообщается, убил более сотни кильфингов-мародеров.
Некоторые ученые считают их скандинавами, в то время как другие считают их финским племенем и утверждают связь между словом кильфинг и финским, саамским и Карельские мифы о Калева. В другом месте они описываются как смесь норвежцев и финнов, которые работали наемниками и налоговыми агентами. скандинавскими правителями; в этом контексте Равндал интерпретировал элемент кильфа как относящийся к "клубу" в смысле организации. Арбман утверждает, что Колбиаги были отдельной гильдией торговцев мехом. Постан и др., С другой стороны, предполагают, что Колбиаг обозначал младшего участника варяжской торговой гильдии, а не отдельную группу.
Холм (1992) рассматривает сагу об Эгиле приравнять кильфингов к финским карелам. В 14 веке, когда шведские короли начали направлять свое внимание на север и поощрять шведскую колонизацию в Норрботтене, существовали правила, согласно которым биркарлы и саамы не должны были прерывать их традиционные занятия. Большая часть карелов находилась под Новгородом, который был включен в то, что исландские источники называли Кильфингаландом, и, таким образом, кильфинги могли быть балтийскими финскими племенами под Новгородом.
Восточный берег Ботнического залива, предложенные сторонниками финского происхождения кильфингов как родины этой группы И восточные славяне, и византийцы последовательно проводили четкое различие между варягами и кильфингами, а византийцы проводили различие между ними в так же, как они отделили франков от сарацинов. По словам Холма, такое разделение свидетельствует о явных этнических различиях между двумя группами. Кроме того, как восточнославянские, так и византийские источники явно связывают варягов с Балтийским регионом, который они назвали Варангией, а по-арабски Балтийское море называлось Бахр Варанк, то есть «Варяжское море». Когда они упоминают кильфингов, нет сопоставимых связей. Еще одно отличие состоит в том, что византийские источники связывают слово варангой с rhōs, чтобы прояснить, что rhōs-varangoi и varangoi происходят из Прибалтики, как и rhōs, но не создают одинаковых ассоциаций для koulpingoi.
Кильфинги также были идентифицированы с народом вотиков. Карл Кристиан Рафн, Эдгар В. Сакс, Б. Брием и Сигурдур Нордал предложили, чтобы кильфинги были норвежским названием Голосов. Причина в том, что этноним ваджа (laiset) может быть связан со словом vadja (современное эстонское vai '), что означает «кол», «клин» или «посох», что соответствует древнескандинавскому kolfr. Следовательно, Vadjalaiset будет переведен на старо-восточно-норвежский как kolfingar, что на старо-западно-норвежском (древнеисландском) будет умлаут как кильфингар. В то время как некоторые местные имена были скандинавскими, как Ростов на Ráðstofa, норвежцы узнали значение других имен и перевели их, что они и сделали в Волхове, а в случае с некоторыми из Днепровские пороги. Теория о том, что кильфинги были голосами, опровергается Максом Фасмером и Стендером-Петерсеном, тогда как Холм считает ее вероятной. Холм считает очевидным, что варяги и финские племена смогли хорошо сотрудничать, и указывает на относительную легкость и стабильность, с которыми Финляндия позже была интегрирована в состав Шведского королевства. Йорма Койвулехто, финский лингвист, не согласен с теорией голосования и утверждает, что водское имя или любой другой финский этноним этимологически не связан с именем кильфингар.
Эстонцы также были идентифицированы как кильфинги.
Рунный камень Sö 318, содержащий личное имя Кильфингр Барджи Гудмундссон идентифицировал кильфингов как восточноскандинавских, возможно Шведское, племя, проникшее в северную Норвегию в конце девятого века. Гудмундссон связывает кильфингов с германскими герулами, которые действовали по всей Северной Европе и в Италии в течение пятого и шестого веков. По словам Гудмундссона, многие из этих кильфингов, возможно, в конечном итоге эмигрировали в Исландию в течение девятого и десятого веков. Другие ученые приписывают этому племени датское происхождение.
Некоторые ученые считают кильфингов из саги об Эгиле «германским народом-завоевателем», или сборщиками налогов шведского короля. Холм (1992) считает такие предположения анахронизмом, поскольку шведские короли не интересовались северной Фенно-Скандией в течение девятого и десятого веков, и даже более поздний закон Хельсингланда не упоминает любое шведское поселение к северу от Бюгдео на юге Вестерботтен.
Прицак определил кильфингов как «профессиональную торговую и наемную организацию», которая организовывала экспедиции на север, в земли саами, в отличие от других Группы варяжских и викингов, экспедиции которых сосредоточились на землях к западу и востоку от Скандинавии. Эту интерпретацию поддерживают такие историки, как Стендер-Петерсен.
Ряд рунных камней в Швеции содержат личное имя Кильфингр, которое может быть связано или не связано с кильфинги как группа.
Некоторые историки выдвинули гипотезу о том, что кильфинги были западнославянскими людьми, связанными с померанцами. Согласно этой интерпретации, славянский термин Колбяг может иметь общее происхождение с такими топонимами, как Колобжег (ранее Кольберг), город на Поморском Балтийском побережье и Колпино, поселок у современной ул. Петербург.
Варяжские гвардейцы, свечение из летописи XI века Иоанна Скилица XI век Византийские источники ссылаются на к кильфингам (Κουλπίγγοι, Koulpingoi; часто засвидетельствовано в родительном падеже множественного числа Κουλπίγγων, Koulpingon) как среди иностранцев, служивших наемниками в Константинополе, но, похоже, они проводят различие между ними и варягами. Например, императорский хризобул, указ с золотой печатью, изданный в 1073 году, освобождает некоторые монастыри от принуждения к ставке солдат определенной национальности. : варяги, русы, сарацины, франки и коулпингои. В предыдущих указах, изданных в 1060 и 1068 годах, Кулпингои не выделялись отдельно. Подобные указы издавались в 1082, 1086 и 1088 годах. Указ, изданный Алексиосом I Комненосом 1088, например, гласит:
Весь вышеупомянутый остров [из Патмоса ], а также монастырю со всем его имуществом предоставляется exkousseia [освобождение] от устава [митата] всех командиров, как ромайей, так и иностранных союзников, то есть русов, варягов, коулпингов, Инглиной, Франгой, Немицой, Болгары, Сарацины, Аланы, Абасгой, Бессмертные и все другие римляне и иностранцы.
Кильфинги также были активны в восточной Прибалтике и на севере России. Кюльфингаленд мог использоваться для обозначения Карелии ; на некоторых рунических камнях оно интерпретируется как синоним Гардарики, древнескандинавского названия России. Русская правда XI века, свод законов Киевской Руси, предоставляет определенные привилегии не только варягам, но и кильфингам (Колбяги или «Колбяги»). («Варяги»). Например, варяги и кильфинги имели право предъявлять обвинения под присягой, не полагаясь на свидетелей. Кроме того, для того, чтобы поклясться в невиновности, нужны были всего два свидетеля, а коренному славянину - целых семь. Более того, варяги и кильфинги имели право приютить беглеца на целых три дня, тогда как славяне и другие должны были выдать его напрямую.
Военная организация призвала Кёльпеньек, как сообщается, существовал в средневековой Венгрии в течение десятого, одиннадцатого и двенадцатого веков. Венгерские ученые предположили, что Kölpények были идентичны Kylfings / Kolbiagi. Венгерские источники считают Kölpények скандинавским происхождением. Они были наняты первыми правителями династии Арпадов, особенно Венгерским Таксони в 950-х годах, чтобы они служили пограничниками. Вместе со своими мадьярскими хозяевами они сражались вместе с Святославом I из Киева против Болгарии и Византийской империи. В качестве альтернативы, Kölpények могли иметь печенегское происхождение, так как примерно в тот же период существовала племенная группа печенегов под названием Külbej.
Норвегия ок. 872 г. н.э. (королевство Харальда показано красным) до определяющей битвы при Хафрсфьорде скальдик поэт Торбьорн Хорнклофи писал об Аусткилфуре, или «восточных кильфингах» в его эпической поэме Haraldskvæði. В некоторых рукописях это имя, вероятно, ошибочно переводилось как auðkylfur или «богатые люди». Некоторые филологи, пользуясь морским значением слова кюльфа, интерпретируют это словосочетание как «восточные корабли». Другие, такие как Ф. Йонссон, интерпретировали Austkylfur как «восточные бревна», в то время как Вигфуссон полагал, что эта фраза означает просто «люди востока». Другое толкование термина, используемого в Haraldskvæði, - уничижительное «восточные тупицы».
Гудмундссон определенно отождествил Austkylfur из стихотворения Хорнклофи с кильфингами, упомянутыми в других местах в скандинавских и восточноевропейских источниках, и интерпретировал фразу Austkylfur как означающую « мужчин с восточными дубинками ".
В Харальдсквэи, как записано Снорри Стурлусоном в Хеймскрингла, Austrkylfur были описаны как противники Харальда Фэйрхейра в битве при Хафрсфьорд. Таким образом, они составляли часть силы, возглавляемой Кьотве Богатым из Агдера и королями и ярлами из Хордаланда, Рогаланд и Телемарк, которые прибыли в Хафрсфьорд, чтобы бороться с вторгшейся гегемонией Харальда. Точные отношения между Austkylfur и антихаральдской коалицией неизвестны. Нора Чедвик идентифицирует Austkylfur как часть силы, противостоящей Харальду, которая пришла из Агдера и Телемарка. Эти районы лежат дальше на восток, чем другие королевства, противостоящие правлению Харальда. После поражения от Харальда и его армии имущество кильфингов было разграблено, а их женщины, описанные как «восточные девушки», были распределены победившим королем среди его воинов.
| Дата | Упомянутая работа | Подробности |
|---|---|---|
| c. 880-е годы | Haraldskvæði Торбьерна Хорнклофи, сочиненная ок. 900 (как сохранилось в Хеймскрингле 13-го века) | «Осткилфур» участвуют в битве при Хафрсфьорде между Харальдом Фэйрхейром, королем Норвегии, и коалицией во главе с королем Кьотве из Агдера ; их женщины разделены как военная добыча между воинами Харальда. |
| ок. 900 | Сага об Эгиле (13 век) | Торольф Квелдульфссон примерно в это время разбил большую армию кильфинговых мародеров на севере Норвегии. |
| c. 950 | Gesta Hungarorum, записано 1100-1200 | Принц Венгерский Таксон нанимает наемников по имени Кёльпеньек, вероятно, идентичных кильфингам. |
| 970–972 | Gesta Hungarorum | Наемники Kölpények служат в мадьярской армии в поддержку Булгарского похода Святослава I Киева. |
| ок. 1000 | Рунические камни Sö 318, U 320, U 419, U 445 | Установлены шведские рунические камни с личным именем «Кюльфингр». |
| 1010s | Русская правда, кодекс Киевской Руси | Начало кодификации Русской Правды, дающей особые права и привилегии Колбяги. |
| 1070–1080 гг. | Византийские хризобуллы | Коулпингои упоминаются среди других народов с контингентами в Византийской армии. |
| около 1100 | Gesta Hungarorum | Наемники Кёльпеньек все еще действуют в Венгрии. |
| c.1150 | Landfræði, географический текст исландца Николаса Бергссона | Россия упоминается как Kylfingaland. |
| c.1400 | Bjarkarimur, стихотворение, частично основанное на утраченном Сага о Скьолдунге | Упоминается берсерк из «Страны Кильфингов». |
