Войти
Куссара, внизу справа, показано в контексте Черноморского региона современной Турции Кусара (Кушшар) был царством бронзового века в Анатолии. Царство, хотя одно время казалось важным, сегодня в основном вспоминают как источник династии, которая сформировала Древнее Хеттское царство.
Куссара иногда упоминается на глиняных табличках древнеассирийского периода торговли Анатолии (как Ку-шара) и реже в раннем Хеттском царстве (как KUR URU Ku-uš-ša-ra), но границы Кусары неизвестны, а старый город Кусара не обнаружен. Выдвинуто несколько предложений по его размещению.
Массимо Форланини, специалист по географии древней Анатолии, заявил, что Куссара, вероятно, находился к юго-востоку от Канеша, но предположительно к северу от Лухуццадии / Лаху (ва) ззандия, между Хурамой и Тегарама (современный день Гюрун ), возможно, на дороге, которая пересекала другую дорогу на север в направлении Самухи.
Профессор Тревор Брайс писал "[т] город Кусара, вероятно, лежал к юго-востоку от бассейна Кизил Ирмак в регионе анти-Тельца, на одном из основных торговых путей из Ассирии или рядом с ним и, возможно, в окрестности современного Цара (Комана Каппадокия ). "
Питана и его сын Анитта, предшественники более поздних хеттских царей, являются единственные два записанных короля Кусары. Их подвиги известны главным образом из так называемого текста Анитта, одной из самых ранних надписей на хеттском языке, которые еще были обнаружены. Питана взял под свой контроль Канеш (Неша) и его важный торговый центр примерно в 1780 г. до н.э. Позже люди восстали против правления его сына Анитты, но Анитта подавила восстание и сделала Канеш своей столицей. Однако сам Куссара, похоже, сохранил церемониальное значение. Анитта также победил государства Залпува и Хаттум, после чего он принял титул Великого Короля. Большинство ученых также считают, что еще один царь, Лабарна I, был членом династии Куссаран.
Примечательно, что Хаттусили I признан одним из сначала хеттские цари, называл себя «человеком Куссары», хотя его столицей (от которой он, вероятно, произошло свое имя) была Хаттуса. Опять же, Куссара, кажется, даже тогда сохранял некоторую важность, поскольку именно здесь Хаттусили созвал совет по поводу своей преемственности.
Язык или диалект Куссара не являются ни тем, ни другим. найдены и описаны ни в ассирийских, ни в хеттских текстах, но из свидетельств древнеассирийских торговых табличек известно, что в городе существовали дворец и ассирийская торговая станция, или Карум. Короли Куссары стали королями Канеша в период Карум IB в Канеш. Хаттусили I и Хаттусили III упомянули о происхождении царей земли Хатти, как Хаттусили I называл себя: «человек Куссары... Великий царь Табарна, Великий царь Хаттусили, Король земли Хатти ". Ни один другой город или земля никогда не упоминались царем Хаттусы как место происхождения царей Хаттусы.
Поскольку короли Куссары и их клан составляли основу Старого царства хеттов, хеттский язык (известный как несили для его носителей после города Канеш или Неса) был языком правящие чиновники. Предполагается, что язык куссара был индоевропейским, потому что, если бы это было не так, в его очевидном преемнике, хеттском, можно было бы ожидать гораздо больше неиндоевропейских элементов. Крейг Мелхерт заключил в главе «Предыстория» своей книги «Лувианцы» (2003–17): «Хеттский основной словарь остается индоевропейским». В тексте Анитты говорится, что, когда Питана захватил Канеш, он не причинил ему вреда, а сделал жителей «своими матерями и отцами». Некоторые ученые считают, что это уникальное утверждение означает, что между Куссарой и Канешем существовала культурная и / или этническая близость.
