Войти
Клад Куркихара представляет собой редкий набор из 226 бронзовых изделий, в основном буддийских, датируемых между 9 и 12 веками нашей эры., которые были найдены в Куркихаре около Гая в индийском штате Бихар. Село Куркихар находится примерно в 5 км. к северо-востоку от Вазиргунджа и в 27 км к востоку от Гая. Найденные надписи предполагают, что Куркихар когда-то был известным международным центром паломничества.
В их числе позолоченное изображение Авалокитешвары XII века, которое считается великолепным.
Монастырь, где были найдены бронзы, был назван Апанакаин в рукописи Аштасахасрика Праджняпарамита, теперь в LACM.
Майор Маркхэм Китто дважды посетил Куркихар в 1847 году и во время второго визита в деревню провел четыре дня, собирая «десять телег с изображениями; все это буддийский период и период Тамрики». Большая часть этой коллекции хранится в Индийском музее, Калькутта. Некоторые из коллекции Китто также можно найти в Британском музее в Лондоне. Каннингем посетил Куркихар в 1861-62 гг. И снова в 1879-80 гг. Он упоминает, что площадь участка составляла около 600 квадратных футов, а высота - около 25 футов. Он упомянул, что видел здесь не только многочисленные буддийские изображения, большие и маленькие, но и большое количество обетных ступ. Он говорит, что в его время были «ряды Чайтьев, тянувшиеся с севера на юг на несколько сотен футов».
В 1930 г. в Куркихаре был обнаружен клад из 226 бронзовых изделий и пяти других предметов, раскопанных в основном кургане. Сюда входили будды, бодхисаттвы, ступы, колокола и ритуальные предметы. Сегодня эти предметы выставлены в специальном зале музея Патны.
Из 87 изображений 81 были буддийскими и 6 индуистскими. Все они были найдены в одном месте, а меньшие изображения были заключены в глиняные кувшины. Они были найдены примерно на 25 футов ниже поверхности главного холма, когда кто-то копал кирпичи.
Соннери Куркихар Будда был продан 3 октября 2017 года за 2 806 390 долларов США. Это примерно одновременно с периодом Атиша в Тибете (1-я половина 11 века), который положил начало Двухвековый период, когда тибетцы собирали индийские изделия из бронзы и служили образцами их собственных ранних стилей. Соннери Куркихар Будда мог быть одним из таких изображений, которые попали в Тибет в период тибетского Возрождения.
В 2005 году для выставки в Австралии две из трех статуй, представляющих Индию, были из Куркихара, они были оценены в 30 миллионов долларов США.
Каннингем написал : «Я добыл несколько коротких, но интересных надписей в Куркихаре. Имя Сакала упоминается в некоторых из них, а также Керала в Дакшинадах. Возраст этих надписей, судя по форме букв, должен быть примерно от 800 до 1000 г. «
На бронзах найдено девяносто три надписи. Надписи Куркихара относятся к Девапале (810–850 гг.), Раджьяпале (908–940 гг.), Махипале (988–1036 гг.) И Виграхапале III (1054–1072 гг.) В период с 9 века до 1074 г. н.э. Название монастыря, по-видимому, было Апанака, что упоминается в нескольких надписях. Монастырь, по-видимому, был очень популярен среди посетителей из Канчи в Южной Индии.
Проанализированы имена, места происхождения и звания жертвователей 9-12 веков. Распространение: 9 век: 14, 10: 21, 11: 25 и 12: 10.
Майтрейя и сцены из жизни Будды, LACMA Рукопись около 1100-1125 гг. Аштасахасрика Праджняпарамита теперь в LACM. был скопирован в этом монастыре во время правления Рамапалы.
Куркихар, по-видимому, был крупным центром паломничества, расположенным на полпути между Гайей и Раджгрихой и хорошо художественный центр скульптуры из латуни и камня. Найденные надписи относятся к донорам не только из отдаленных уголков Индии, таких как Сакала в Пенджабе и Керала, Кондживарам или Канчи на юге, но также с островов Бали, Малайи, а также других стран. Надписи относятся к нескольким королям, в основном из династии Пала.
Учение Будды, Наланда Бронзу Куркихара сравнивали с бронзой из соседней Наланды. Было высказано предположение, что скульпторы Наланды, возможно, обосновались в Куркихаре Куркихарских бронзовых данных с 10-го по 12-й век, в то время как бронза Наланды охватывает период с 7-го по 9-й век. бронза наланда имеет красноватый оттенок, тогда как бронза Куркихара более желтая.
Большая часть бронзы Куркихара находится в Музее Патны. Индуистский храм, расположенный в северо-восточной части деревни, посетил Каннингем в 1861 году. Здесь сохранилось множество изображений, как буддийских, так и индуистских, датируемых 10-11 веками нашей эры.
26 сентября 2006 г. 18 бронзовых изображений из Куркихара были украдены из музея Патны. Воры проникли через окно, перерезав прутья. Позднее изображения были обнаружены у банды, в которую входили Винод Ядав в районе Наланда и Шахид Варси из Калькутты. Изображение Манджушри не удалось восстановить.
Индийский музей Скульптура - Будда, спускающийся с небес
Будда - около 10 века нашей эры
Манджушри - около 10 века -11 век нашей эры
Обезьяна дает мед Будде Шакьямуни
Нисхождение Будды с Небес Траястримса Начертание - Базальт - около 10 века н.э.
Выставка индийского буддийского искусства Индийский музей - Калькутта 2016
Тара - Базальт - около 10 Век н. Э.
Манджушри_ Подпись _-_ Базальт _-_ ок_10-11 вв.
Васудхара в Художественный музей Толедо, вписано
Координаты : 24 ° 48′50 ″ N 85 ° 12′12 ″ E / 24,813915 ° N 85,203245 ° E / 24,813915; 85.203245
