Войти
Кучисакэ-онна (| 口 裂 け 女 |, «Женщина с разрезанным ртом») - злобная фигура в японских городских легендах и фольклоре. Описанная как злой дух, или onryō, женщины, она частично закрывает лицо маской или другим предметом и носит какой-то острый предмет. Ее описывают как современницу ёкай.
Согласно популярной легенде, она спрашивает потенциальных жертв, считают ли они ее привлекательной. Если они ответят «нет», она убьет их своим оружием. Если они скажут «да», она покажет, что уголки ее рта разрезаны от уха до уха, и затем она повторит свой вопрос. Если человек ответит «нет», он убьет его своим оружием, а если он скажет «да», она отрежет ему уголки рта таким образом, что будет напоминать ее собственное обезображивание. Методы, которые можно использовать, чтобы пережить столкновение с Кучисаке-онной, включают ответ на ее вопрос, описав ее внешний вид как «средний», или отвлекая ее деньгами или леденцами.
Схема возможный разговор с Кучисакэ-онной и его последствия, согласно легенде. Согласно легенде, Кучисакэ-онна была женщиной, которая была искалечена при жизни, с ртом, вырезанным от уха к уху. В некоторых версиях этой истории Кучисакэ-онна была прелюбодейной женой или наложницей самурая при ее жизни. В наказание за ее неверность муж порезал ей уголки рта от уха до уха. Другие версии рассказа включают то, что ее рот был изуродован во время медицинской или стоматологической процедуры, что она была изуродована женщиной, которая ревновала к ее красоте, или что ее рот заполнен множеством острых зубов.
После После ее смерти женщина вернулась в виде мстительного духа, или онры. Как онрё, она прикрывает рот тканевой маской (часто обозначаемой как хирургическая маска ) или, в некоторых вариантах, веером или носовым платком. Она также носит с собой острый инструмент, который описывается как нож, мачете, коса или большие ножницы. Говорят, что она спрашивает потенциальных жертв, считают ли они ее привлекательной, часто ее называют «Ваташи, кирей?» (что переводится как «Я красивая?» или «Я красивая?»). Если человек ответит «нет», он убьет человека своим оружием, а если человек ответит «да», она откроет свой изуродованный рот. Затем она повторяет свой вопрос (или спрашивает «Kore demo?», Что переводится как «Даже с этим?» Или «Даже сейчас?»), И если человек отвечает «нет» или кричит от испуга, она убьет человека ее оружие. Если ответ «да», она разрезает углы рта человека от уха до уха, напоминая свое собственное обезображивание.
Человек может пережить столкновение с Кучисаке-онной одним из нескольких способов. В некоторых версиях легенды Кучисакэ-онна оставит потенциальную жертву в покое, если они ответят «да» на оба ее вопроса, хотя в других версиях она посетит жилище человека позже той ночью и убьет человека во сне. Другая тактика выживания включает ответ на вопрос Кучисакэ-онны, описывающий ее внешний вид как «средний», что дает человеку достаточно времени, чтобы сбежать; отвлекать ее, давая или бросая деньги или леденцы (в частности, леденцы, известные как бекко аме, сделанные из карамелизированного сахара) в ее направлении, поскольку она остановится, чтобы их забрать; или трижды произнеся слово «помада ».
Автор и фольклорист Мэтью Мейер описал легенду Кучисакэ-онна как имеющую корни восходят к периоду Эдо в Японии, который охватил 17-19 вв.
В печати легенда о Кучисакэ-онна восходит как минимум к 1979 году. легенда была опубликована в таких публикациях, как газета префектуры Гифу Gifu Nichi Nichi Shinbun 26 января 1979 года, еженедельная публикация Shukan Asahi 23 марта 1979 года и еженедельный журнал новостей Shukan Shincho on 5 апреля 1979 года. Слухи о Кучисакэ-онна распространились по Японии, вызывая истерию до такой степени, что маленьких детей иногда сопровождали члены родительско-педагогической ассоциации по пути домой из школы..
Историк и манга автор Сигэру Мизуки считал Кучисакэ-онна примером ёкай, термин, который может относиться к разнообразие супе естественные монстры, духи и демоны в японском фольклоре. Согласно Заку Дэвиссону, переводчику многих работ Мизуки: «Когда Мизуки поместил ее в одну из своих новейших энциклопедий ёкаев, именно тогда она официально считалась ёкай».
Кучисакэ-онна появлялась в игровых фильмах, а также в манге, аниме и видеоиграх. Персонаж появляется в анимационном фильме 1994 года Пом Поко, произведенном Studio Ghibli, а затем появляется в короткометражном фильме 1996 года Kuchisake-onna, снятом Автор Теруёси Исии. Она также упоминается в фильме 1998 года Ring режиссера Хидео Наката. В 2007 году вышел фильм Резной: Женщина с разрезанным ртом (также известный под названиями Кучисакэ-онна или Женщина с разрезанным ртом) режиссера Кодзи Сираиси и с участием Мики Мизуно в роли Кучисакэ-онна была освобождена. За фильмом последовали Резня 2: Резня ножницами (также известная как Кучисакэ-онна 2) и Женщина с разрезанным ртом 0: Начало (или Кучисакэ-онна 0: Бигингу), оба из которых были выпущен в 2008 году. Персонаж Кучисакэ-онна позже появился в фильме 2012 года «Возвращение Кучисакэ-онна», а также в веб-комиксе Mob Psycho 100.
Кучисакэ-онна также был основой персонажа, который появляется в эпизоде "Danse Vaudoo" из американского телесериала Константин.
