Войти
Михал Пиус Рёмер (позже использовалось литовское имя Миколас Ремерис) был одним из наиболее известных участников движения Краёвцев Краёвцев (Польское произношение:, соотечественники или коренные жители; литовский : Krajovcai, белорусский : Краёўцы) были группой в основном Польскоязычные интеллектуалы из Вильнюсского края, которые в начале 20 века выступали против разделения бывшего Речи Посполитой на национальные государства вдоль этнические и языковые линии. Движение было реакцией против растущего национализма в Польше, Литве и Беларуси. Краевцы пытались сохранить свою двойную самоидентификацию как польско-литовский (gente Lithuaniaus, natione Polonus), а не только поляки или литовцы. Краевцы были разбросаны и немногочисленны, и в результате не смогли организовать широкомасштабное общественное движение.
Краевцы были в основном потомками дворян бывшего Великого Герцогства Литва (литовское дворянство в составе шляхты ). Они отождествляли себя с польской культурой, но сохраняли чувство преданности старому Великому княжеству. Краевцы состояли из двух крыльев: консервативно-умеренного крыла, состоящего в основном из крупных землевладельцев, и демократического крыла, сформированного из вильнюсской интеллигенции. Консервативное крыло в целом опасалось социальных потрясений и, таким образом, поддерживало власти Российской империи. Они стремились к расширению местного самоуправления и культурных свобод, но не хотели отделять Литву от Российской империи. Демократические Краевцы хотели нейтрализовать этническую рознь и предлагали создать гражданское общество на бывшей территории Великого княжества (в основном Литва и Беларусь), в которое входили бы литовцы, поляки, белорусы, евреи, украинцы, и других национальностей. Для них национальная идентичность не имела значения, пока человек отождествлял себя с бывшим герцогством и чувствовал его преданность. По их мнению, литовское государство будет формироваться не по национальности, а по гражданству. Демократические Краевцы опирались на белорусское и литовское национальное возрождение и поощряли их, но только в определенной степени - они выступали против национальных государств и против полонизации. Они не хотели разрывать культурные связи с Польшей, поскольку считали ее неотъемлемой частью литовской и белорусской истории и наследия. Демократические Краевцы либо вяло поддерживали, либо выступали против польских федералистов, мечтавших возродить возглавляемое поляками Содружество. Эти идеи не были приняты националистами: литовцы возмущались польской культурой, а поляки не могли принять региональные традиции и привязанности.
Епископ Антанас Баранаускас (1835–1835– 1902) придерживался взглядов, подобных ранним Краёвцам (хотя он не был одним из них). Несмотря на то, что он писал о «нашем дорогом народе» на литовском языке, он был против распада бывшего Великого княжества на этнические образования: он был против как литовского, так и польского национализма и надеялся, что литовский и польский языки и культуры могли сосуществовать и расширяться вместе.
Демократическими Краёвцами руководили Михал Ремер / Миколас Ремерис (1880–1946), Тадеуш Врублевский (1858) –1925) и Людвик Абрамович (1879–1939). После начала Первой мировой войны, и особенно после восстановления польского и литовского национальных государств, на членов Краевцев было трудно удержать на свою двойную самоидентификацию и должны были заявить о своей лояльности той или иной стране. Большинство из них, как Мечислав Яловецкий, заявили о лояльности Польше. Некоторые, как Михал Пиус Ремер и Станислав Нарутович, выбрали Литву и стали там гражданами. Раман Скирмунт, активист краевского движения в Беларуси, стал одним из лидеров Белорусской Демократической Республики.
