Войти
Котхапалли Джаяшанкар . широко известный как профессор Джаяшанкар (6 августа 1934 - 21 июня 2011) был индийским ученым и общественным деятелем. Он был ведущим идеологом движения Телангана. Он боролся за отдельное государство с 1952 года. Он часто заявлял, что неравномерное распределение речной воды было первопричиной отдельного движения Телангана. Он был бывшим проректором Университета Какатия и активистом Отдельного движения Телангана. Проф. Государственный сельскохозяйственный университет имени Джаяшанкара Телангана (PJTSAU ), названный в честь и память профессора Джаяшанкара, является единственным фермерским университетом штата Телангана, который возник в результате раздвоения от Acharya NG Ранга Сельскохозяйственный университет. работал директором в колледже искусств и наук ckm warangal
Котхапалли Джаяшанкар родился в деревне Аккампет, Атмакур Мандал, Варангал в Лакшмиканте Рао и Махалакшми из сообщество Вишвакарма. Он получил образование в Ханамконде, Варангал и получил степень магистра экономики в индуистском университете Банарас, степень магистра экономики в мусульманском университете Алигарха ; докторскую степень по экономике в университете Османии и BEd в университете Османии в Хайдарабаде.
Во время правления Низама в штате Хайдарабад, все школы были обязаны петь песню, восхваляющую Низама, когда директор Маркаджи Старшая школа в Ханамконде попросила своих учеников спеть эту песню, К. Джаяшанкар, тогда ученик VI класса, нарушил правило и спел Вандематарам. Его биография «Водувани Муччата», написанная Компелли Венкатом Гудом, была опубликована KCR и другими известными личностями.
Будучи молодым учеником среднего уровня, он вышел из класса в знак протеста против государственной реорганизации в 1952 году. Он также поехал в автобусе, чтобы участвовать в 1952 году Агитация Мулхи.. Затем, в 1962 году, он участвовал в кампании, потрясшей весь регион. Он присоединился к движению за отдельный штат Телангана в 1952 году, когда был студенческим лидером.
Как лектор, в 1968 году он участвовал в возродившейся агитации. Он вел свою борьбу за Телангану посредством исследований и академических исследований, а также путем обучения людей делу. Он известен как изначальный идеолог Телангана . Он возглавил несколько агитаций с 1962 года, преобразовавшись в массовое движение после агитации 1969 года.
Он был связан с усилиями движения Телангана по получению статуса штата для Теланганы с 1952 года, заявив, что с Нон-Мулки вернутся и Идли Самбар вернутся движение. Он хотел, чтобы «Пури Муттор» заселил земли Теланганы. В 1969 году Джаяшанкар сформировал сильную команду из примерно десяти человек, проконсультировавшись с профессором Равадой Сатьяннарайей, чтобы внести свой вклад в качестве интеллектуалов в битву за Телангану и больше не быть Тихими Зрителями. Назовем некоторых из них: проф. Ананд Рао Тота, проф. Пармаджи и проф. Сридхара Свами. Хотя многие из них умерли, двое из них, к счастью, живы, и теперь это профессор Пармаки и профессор Сридхара Свами. Сридхар был одноклассником Джаяшанкера, лучшим другом и доброжелателем, оба учились в Варангале, вместе получили степень магистра в индуистском университете Бенарас. Проф. Сридхара Свами, он был очень активен при формировании штата Телангана и был награжден «Уттама видья ветха» достопочтенным главным министром Теланагана Шри. KCR во время празднования первой годовщины образования Теланганы за огромный вклад, который он сделал в качестве Учителя для Теланганы.
Проф. Затем Джаяшанкар основал Телангана Джанасабху. Это было запрещено правительством Индии. Он является автором большого количества статей и исследовательских работ на английском и телугу по различным аспектам проблемы Телангана.
Он сыграл важную роль в формировании Форума развития Телангана (TDF, США) в 1999 году. Американская ассоциация телугу (ATA) США пригласила его рассказать о проблемах региональных различий. в Андхра-Прадеш в июле 2000 г. и июле 2002 г. Он был приглашен Форумом развития Теланганы (TDF) США для чтения серии лекций по различным аспектам движения Телангана в десяти крупных городах США в июле / августе 2000 г.
На момент своей смерти он был председателем Центра исследований Теланганы, который занимается исследованиями и публикациями по проблемам Теланганы. Он является одним из основателей Telangana Aikya Vedika и входил в ее исполнительный комитет.
Именно Джаяшанкар предложил сок лайма президенту TRS, когда последний прервал свой знаменитый пост на Телангана в декабре 2009 года.
Он употребил. чтобы сказать о людях телангана, Etti kaina, Matti kaina manode undala, что означает, для разжигания костра или для земледелия, это должны быть наши люди.
Профессор Джаяшанкар был регистратором тогдашнего Центрального института английского и иностранных языков (CIEFL ) до назначения вице-канцлером Университет Какатия в 1991 году.
(i) преподавал экономику и руководил исследованиями на докторском уровне.. (ii) проводил углубленные исследования проблем, возникающих из-за региональных различий в уровнях развития с особым акцентом на AP. (iii) Имеет в своем активе большое количество статей, опубликованных в областях экономического развития и экономики образования.
Он умер 21 июня 2011 года в 11.15 утра после борьбы с раком желудка. Он не женился и всю жизнь оставался холостяком.
Организация:
