Войти
| Ким Ок-гюн | |
|---|---|
 Ким Ок-гюн | |
| Родился | (1851-02-23) 23 февраля 1851. Чхунчхон-Намдо, Корея |
| Умер | 28 марта 1894 (1894-03-28) (43 года). недалеко от Шанхая, Китай |
| Национальность | Кореец |
| Ким Ок Гюн | |
| Хангыль | 김옥균 |
|---|---|
| Ханджа | 金玉 均 |
| Пересмотренная романизация | Гим Ок-гюн |
| МакКьюн – Райшауэр | Ким Оккюн |
| Псевдоним | |
| Хангыль | 고균, 고우 |
| Ханджа | 古 筠, 古 愚 |
| Пересмотренная романизация | Gogyun, Gou |
| McCune – Reischauer | Kogyun, Kou |
Kim Ok-gyun (김옥균; 金玉 均; 23 февраля 1851 - 28 марта 1894) был активистом-реформистом (Gaehwapa, 개화파) во время конца династии Чосон Кореи. Он служил на государственной государственной службе при короле Кочжоне и активно участвовал в продвижении западных идей и наук в Корее. Целью движения за реформы было развитие Кореи в правительстве, технологиях и вооруженных силах за счет использования иностранных ресурсов, чтобы помочь Корее стать достаточно стабильной, чтобы противостоять ожидаемому увеличению иностранного вторжения. Ким был убит в Шанхае, а позже получил посмертный титул «Чунгдал».
Ким родился у Ким Бён Тхэ и его жены в 1851 году в Чхунчхоннам -до. Его семья была бедной, и к четырем годам они переехали в Чхонан. Его отец открыл Seodang, корейскую устную школу, в которой получил образование Ким. Когда ему было шесть лет, он был усыновлен Ким Бён Гё, который потерял сына и отчаянно пытался обеспечить продолжение своей родословной.
В течение четырех лет Ким оставался на территории сегодняшнего Сеула, и, когда весной 1861 года Ким Бёнгё был назначен губернатором штата Каннын, они переехали. снова. Когда Киму исполнилось пятнадцать лет, Ким Бёнгье был назван «Беопмубу Чагван» в судебной канцелярии, и его семья вернулась в Сеул. Там Ким учился и соревновался с сыновьями из других аристократических семей. Он проявил свои таланты в игре Каякем, пении и танцах, поэзии, каллиграфии и искусство. Его слава и таланты в конце концов достигли императорского дворца, и «Дэби», или мать короля, пригласила его.
В возрасте 22 лет Ким сдал экзамен государственной гражданской службы и получил оценку «Джанг-вон Геуб-чжэ» (уровень 6), что было удивительным достижением. (Обычно для достижения этого статуса требовалось около десяти лет). Чтобы избежать возможных негативных последствий внутриполитических конфликтов, которые могут возникнуть у его приемного сына, Ким Бёнгье ушел из своего холдинга.
В то время Хынсон Дэвонгун, который проводил политику избегания контактов с Западом, а затем в течение десяти лет, потерял политическую власть. Хотя началась торговля с Западом и была принята внешняя политика, ситуация ухудшилась, и Ким вмешался во внутренние конфликты во дворце.
Ким был за более открытую политику по отношению к Западу, чтобы Корея могла перенять западные идеалы, знания и технологии. nology, тем самым обеспечивая свое существование. Во время своей государственной гражданской службы Ким нашел много других, которые были с ним согласны, и они сформировали Дуннипдан, или «Партию независимости».
Среди различных контактов группа встретила буддийского монаха в Бонгвонса, который показал им своеобразное европейское устройство. Это был проектор, который отображал разные фотографии Запада, такие как улицы Лондона и португальского солдата. Он также показал японскую книгу, в которой были сцены из других стран. Активисты попросили монаха принести им больше западных артефактов. Затем монах провел два месяца, путешествуя в и из Японии, привозя новые западные товары. Их пришлось скрывать из-за политики того времени, запрещавшей иностранные контакты.
После конфликта с Императорским флотом Японии и выполнения Соглашения в Канхва, против которого был Ким, Ким понял что Япония, рассматриваемая корейским правительством как варварская нация, прозападна и стала гораздо более сильной страной. Поэтому Ким хотел посетить Японию, чтобы узнать, как японцы стали вестернизироваться. В ноябре 1881 года Ким получил разрешение посетить Японию с миссией выяснить, планирует ли Япония вторжение в Корею. Прибыв в Токио, он встретился с различными влиятельными японскими политиками во время своего пребывания, и Фукудзава Юкичи спонсировал его обучение в Университете Кейо с февраля по август США. 1882. Ким пришел к выводу, что на данный момент Япония не будет вторгаться в Корею, потому что ее военная мощь несравнима с цинским Китаем. Ким чувствовал, что для того, чтобы обеспечить выживание, когда Китай находится в упадке, Корея должна будет заимствовать помощь Японии для модернизации, и что единственным выходом из ситуации было введение новой политической силы, чтобы уничтожить нынешнюю доминирующую партию.
Во время своего пребывания в Японии он обратился за помощью, и японский государственный деятель Иноуэ Каору пообещал ему 3 000 000 вон (корейская валюта), если Ким получит разрешение от корейца Император Кочжон за реформы. К сожалению, конфликты с послом Германии и изменение японской политики в отношении Кореи заставили Иноуэ нарушить свое обещание. Ким вернулся домой в марте 1884 года, не достигнув своей цели.
Активисты Гэхвапа продолжали встречаться в частном доме Кима и обсуждать продолжающиеся события, касающиеся Восточной Азии и международной политики. На пиру, устроенном Кимом для членов политической фракции Мин Ён Ик, присутствовали несколько официальных лиц правительства Японии, в том числе Иноуэ и несколько активистов Гаэвапа. В неудобной атмосфере дискуссии вскоре привели к китайско-французской войне. Фракция Мин Ён-ик яростно поддерживала цинский Китай (который, по их мнению, обеспечил бы выживание Кореи), а Япония яростно поддерживала Францию (которая, по их мнению, позволила Японии обогнать Корею). Встреча прервалась, когда Ким и другие пытались остановить жаркие дискуссии. Из этой встречи Ким мог ясно предсказать, что Япония попытается воспользоваться китайско-французской войной, расширив свое влияние на Корею.
Ким тайком посетил японское посольство после пира. Во время беседы с Симамурой Ким поставил под сомнение позицию Японии в отношении Гаэвапа и пожаловался на инцидент с Иноуэ. Симамура объяснил, что японцы по-прежнему поддерживают движение, и что внутренние конфликты и недопонимание способствовали ухудшению отношений между Кимом и Иноуэ. Он добавил, что китайско-французская война была прекрасным шансом для стимулирования нового движения, на которое японское правительство определенно ответит.
На встрече активистов Gaehwapa и японских сторонников Ким изложил план революции. Он состоял из убийств определенных политических фигур и создания большого хаоса в день приема по случаю основания «Уджонгчонгук (우정 총국, 郵政 總局)», или Управления международной почтовой службы. Они выберут потенциальных врагов в качестве козлов отпущения, на которых будет лежать вина. Посольство Японии решительно заявило о своей активной военной поддержке этого плана. Молодой Со Джэ Пиль также поддерживал усилия Кима по свержению старого ретроградного режима.
В ночь на 4 декабря 1884 года возле приемной открытия почтамта произошел пожар. Пока активисты создавали хаос с помощью взрывчатки и огнестрельного оружия, убийцы продолжали свои убийства. За ночь Гаэвапа стала доминирующей партией в правительстве. Это событие известно как переворот в Гапсине.
Хон Чжон-у, убийца Ким Ок-Гюна, ок. 1895 Истина, лежащая в основе инцидента Гапсинского переворота, просочилась к королеве, и планы Гэхвапы поставили под угрозу ее политические права. Поэтому королева тайно запросила у китайских военных их присутствие. Корейские и японские солдаты сражались с превосходящей численностью китайской армией, но были вынуждены отступить. С преобладанием китайской армии активисты Gaehwapa потеряли власть для Sadaedang, и их жизнь оказалась под угрозой. Активисты Gaehwapa направились к городскому порту Джемульпо (Инчхон ) под эскортом японского посла Такэджо и сели на японский корабль «Сэнсэй». Когда к японскому послу Такэджо обратились с просьбой выдать активистов, он уступил; японский капитан Суджикас отругал Такэджо и запретил их выпускать. Активисты бежали, многие в США, а Ким Окгюн - в Японию. Поскольку его корейское имя не подходило для жизни в Японии, капитан дал Киму новое имя - Ивата Сусаку. Он вел жизнь под защитой японского правительства, оставаясь в Токио, затем в Саппоро, а также посещая острова Огасавара.
. После неудачи переворота в Гапсине Ким жил в страхе. убийства. Однако, когда его пригласили на встречу с Ли Хунчжаном (李鴻章) в Шанхае, он почувствовал, что не может отказаться. Перед отъездом Ким отдал свои личные дневники Кояме, одному из своих близких японских друзей, на случай, если с ним что-то случится. Хун Чжон-у, который в 1893 году отправился в Японию, чтобы убить Ким Окгюна, и Пак Юнг-хио (еще один реформаторский кореец) узнали об этом путешествии и сумели попасть в Китай. на одном судне. По пути в Шанхай он убил Ким Окгюна из пистолета. Позже Хун вернулся в Корею, где был назначен на высокий пост. Тело Кима было передано китайскому военному кораблю, где оно было расчленено. Части тела были выставлены на всеобщее обозрение в нескольких городах Кореи как традиционное унижение и наказание за измену. В Японии был официальный протест китайскому правительству по поводу обращения с останками Кима. Фукудзава Юкичи провел в Японии поминальную службу в честь Кима и воздвиг ему надгробие на кладбище Аояма в Токио. Убийство Ким Окгюна было названо японцами одним из событий, приведших к Первой китайско-японской войне.
Убийство Ким Ок-Гюна послужило поводом. belli для Первой китайско-японской войны. Японское правительство предсказывало убийство Ким Ок Гюна, но не остановило убийство. Когда-то Япония полностью поддерживала Ким Ок Гюна, но проигнорировала его, когда он не смог внести политические изменения и ему угрожал убийца Чосон.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Ким Ок-Гюн. |
