Войти
| Хайра Арби | |
|---|---|
 В 2012 году | |
| Справочная информация | |
| Родился | (1959-09-21) 21 сентября 1959. Тимбукту, Федерация Мали |
| Умер | 19 августа 2018 г. (2018-08-19) (в возрасте 58 лет). Бамако, Мали |
| Род занятий (s) | Традиционный малийский певец |
| Инструменты | Вокал |
Хайра Арби, известная как Соловей Тимбукта u (21 сентября 1959 - 19 августа 2018), малийский певец.
Арби была дочерью туарега отца и Сонгай матери. В юном возрасте она начала петь на свадьбах и традиционных праздниках, а в одиннадцать лет начала петь в музыкальной труппе из города Тимбукту. Во время президентства Муссы Траоре культурная политика сохраняла и развивала традиционную малийскую культуру.
Арби покинул Тимбукту, чтобы присоединиться к артистической труппе Гао, города в 400 км к востоку. Отец и муж пытались заставить ее отказаться от артистической карьеры, но после перерыва она возобновила музыкальную деятельность в группе Badema National. Арби развелась со своим упрямым мужем и позже снова вышла замуж.
В 1992 году Арби начала карьеру под своим именем, став первой малийской женщиной, сделавшей это. В 2010 году она получила признание за пределами Мали, а ее музыка получила положительный отклик в Северной Америке. Она гастролировала по США и выступала на Pop Montreal в 2010 году и Монреальском международном джазовом фестивале в 2011 году.
В 2012 году джихадисты, с помощью бывших наемников туарегов, вернувшихся из Ливии, вторглись в северный Мали и захватили Сахель. Арби отправился в изгнание, временно поселившись в Бамако. В Тимбукту джихадисты угрожали ее семье и уничтожили ее инструменты. Три года спустя, в 2015 году, она вернулась в Тимбукту. Она сказала: «Наша религия никогда не запрещала музыку. Пророка приветствовали песнями, когда он прибыл в Мекку. Прекращение музыки - это все равно, что не дать нам дышать. Но мы продолжаем бороться, и это пройдет, дюйм'Аллах».
Арби писал и пел на языках коренных народов региона: сонгай, тамачек, бамбара и арабский. У нее был скрипучий голос. Ее слова касались деликатных вопросов. В то время как восстания туарегов следовали одно за другим в 1990–1996, 2006 и 2007–2009 годах, она выступала за мир. Она пела о правах женщин на автономию, обучение, счастье и самореализацию, а также против калечащих операций на женских половых органах. В музыкальном плане она смешала традиционные инструменты, например, n'goni, njarka и барабаны с электрическими инструментами.
