Войти
Карта северной низменности Гватемалы во время испанского контакта, показывающая расположение провинции Кеджаче Кеджаче (/ keˈχätʃe /) (иногда пишется Kehache, Quejache, Kehach, Kejach или Cehache ) были майя люди на юге полуострова Юкатан во время испанских контактов в 17 веке. Территория Кеджаче находилась в бассейне реки Петен в регионе, который включает части Гватемалы и Мексики. Лингвистические данные указывают на то, что кеяче имели общее происхождение с соседними Ица к юго-востоку от них, а кеяче, возможно, занимали этот регион с классического периода (около 250–900 гг. Н.э.). Первоначально с Кеяче связался конкистадор Эрнан Кортес в 1525 году; Позже они поддерживали продолжительный контакт с испанцами, поскольку последние открыли путь на юг к озеру Петен-Ица.
Кеяче занимали регион, который в настоящее время пересекает граница между Гватемалой и мексиканским штатом из Кампече, в районе размером примерно 40 на 100 километров (25 на 62 мили) и простирается от озер Сильвитук и Моку в Мексике на юг до Уахактуна в Гватемале. Кеяче владели провинцией, которая лежала между Ица королевством с центром в городе Нойпетен и тем, что после первых этапов испанского завоевания стало Испанский Юкатан к северу. Непосредственно на севере кеяче граничили с территорией Акалан, народа чонталь-майя. Точная геополитическая протяженность Кеяче плохо изучена, а археологические исследования территории Кеяче не проводились. Территория Кеяче состояла из области невысоких холмов с широкими долинами, которые в сезон дождей образуют болота, также здесь есть несколько небольших озер, таких как озеро Моку, озеро Сильвитук и Чан Лагуна.
Кеяче, по описанию испанцев, были беднее соседних народов майя, использовали дерево и солому в качестве строительных материалов и не обладали материальными ресурсами. Оружие Кеджаче состояло из коротких копий, луков и стрел; очевидно, они не использовали щиты, в отличие от своих соседей. Кеджаче выращивали кукурузу, черную фасоль, тыкву и индейку. Кеяче торговали с акаланскими майя на их северо-западе, обменивая хлопчатобумажную одежду на соль.
К середине 17 века кеяче были важными посредниками между Ицой и Юкатаном. Подгруппа Putun Acalan в Kejache ранее торговала напрямую с Itza, но была перемещена испанцами. Оставшиеся кеяче, истребленные болезнью и находящиеся под пристальным вниманием испанских миссионеров, больше не могли напрямую снабжать Ицу и вместо этого стали посредниками.
Кеяче было именем по которому они идентифицировали себя с другими. Кеджаче говорили на языке юкатекских майя, а название кеджаче происходит от юкатекских слов kej, означающих «олень» и ач, что могло быть суффиксом, который, возможно, указывал на изобилие животных. Территория Кеджаче упоминалась как Мазатлан на науатль языке ацтеков ; испанский конкистадор Берналь Диас дель Кастильо истолковал «землю масатека» как «город или земли оленей». У кеяче было много фамилий с соседними Ицами, и, несмотря на позднее враждебные отношения между двумя народами, вполне вероятно, что у них было общее происхождение.
Хотя кажется, что кеяче имели общее происхождение с Ица, возможно, еще в позднеклассический период (ок. 600–900 гг. н. э.), приблизительная дата их разделения на отдельные народы неизвестна. Разделение Кеджаче могло произойти либо из-за продолжающейся миграции Ицы в Петен в постклассический период (ок. 900–1697), либо из-за внутренней войны, вызвавшей их разделение. Вполне возможно, что кеяче оккупировали их территорию с классического периода, и они могли быть потомками жителей известных городов майя в регионе, таких как Калакмул и другие города. зоны Рио-Бек.
Кеяче, вероятно, занимали область Петен на территории современной северной Гватемалы в течение значительного времени, прежде чем были вытеснены экспансией Ицы в области к северу и северо-западу от королевства Ица. Провинция Кеджаче часто находилась в состоянии войны с Ицей, и эти две территории были разделены безлюдной нейтральной полосой. Считается, что у кеджаче отсутствовала централизованная политическая структура, хотя их столицей был Мазатлан (как упоминалось на науатле ацтекскими торговцами). Десять городов Кехаче упоминаются в испанских колониальных документах, в том числе Тиак и Яшункабиль, упомянутые Эрнаном Кортесом.
Испанский конкистадор Эрнан Кортес прошел через территорию Кехаче в 1525 году по пути в Гондурас и сообщил, что города Кеджаче были расположены в легко защищаемых местах и часто были укреплены. Один из них был построен на каменистом обнажении возле озера и реки, которая впадала в него. Город был укреплен деревянным частоколом и окружен рвом. Кортес сообщил, что город Тиак был еще больше и был укреплен стенами, сторожевыми башнями и земляными валами; Сам город был разделен на три отдельно укрепленных района. Говорят, что Тиак воевал с неназванным меньшим городом. Кеяче утверждали, что их города были укреплены от нападений их агрессивных соседей Ицы. В 1531 году пересек северную территорию Кеяче в поисках подходящей базы для завоевания. Часть северной территории Кеяче была передана в энкомьенде Мигелю Санчесу Сердану в мае 1543 года.
К 1600 году население Кеяче, по оценкам, составляло около 7000 человек, распределенных между 10–20 годами. населенные пункты. К этому времени кеяче находились под давлением не только со стороны Ицы, но и со стороны Лакандон Ч'ол на юго-западе и христианизированного Чонталя на западе. Северная часть территории Кехаче принимала постоянный поток беженцев майя, бегущих из испанской провинции Юкатан. К 17 веку кеяче действовали как посредники между испанским Юкатаном и независимыми майя центрального Петена, хотя присутствие испанских миссионеров среди них вызывало враждебность со стороны Ицы и одновременно подвергало их опасности эпидемии. болезни, заразившиеся от европейцев.
В Кеяче было построено несколько хорошо укрепленных городов вдоль основного торгового пути из Кампече к озеру Петен-Ица. К первым десятилетиям XVII века город Цукток в Кеджаче стал южной границей испанской миссионерской деятельности с Юкатана. К тому времени в Цуктоке было смешанное население, состоящее из беженцев из коренных кеяче и юкатеков. Испанцы построили дорогу через территорию Кеяче из Кампече на западном побережье полуострова Юкатан, а испанцы открыли миссии в городах Кеяче Ичбалче и Цукток. К последнему десятилетию 17-го века у испанцев тоже был священник в Чунтуки, также на новой дороге (или camino real - «королевская дорога»).
После падения Ицы испанскими захватчиками В 1697 году выжившие Кеяче вместе с Ицой и Ковоями бежали в Лакандонский лес, где они стали предками современного народа Лакандон.
