Войти
| Святая Кассия | |
|---|---|
 Икона Святой Кассии | |
| Родился | 810. Константинополь |
| Умер | 865. Касос |
| Почитается в | Латинской католической церкви. Восточно-католических церквях. Восточная Православная Церковь |
| Канонизированная | Преконгрегация |
| Праздник | 7 сентября |
Кассия или Кассиани (греч. : Κασσιανή, романизированный : Kassianí, произносится ; 805/810 - до 865) был византийским настоятельница, поэт, композитор и гимнограф. Она является одним из первых средневековых композиторов, чьи партитуры сохранились и могут быть интерпретированы современными учеными и музыкантами. Сохранилось около пятидесяти ее гимнов, двадцать три включены в Православные церковные литургические книги. Точное число трудно определить, так как многие гимны приписываются разным авторам в разных рукописях и часто идентифицируются как анонимные.
Кроме того, сохранилось около 789 ее нелитургических стихов. Многие из них представляют собой эпиграммы или афоризмы, называемые «гномический стих », например, «Ненавижу стонущего богатого человека, как если бы он был бедным».
Кассия известна как одна из как минимум двух женщин средневизантийского периода, которые, как известно, писали от своего имени, другая - Анна Комнена.
Ее имя - женская греческая форма латинского имени Кассий. Его пишут по-разному: ασσιανή (современное произношение ), Κασ (σ) ία (Kas [s] ia), Εικασία (Eikasia), Ικασία (Ikasia), Kassiani, Cas [s] ia, Кассиана, Кассиана. В современных англоязычных ссылках на нее как на композитора обычно используется имя «Кассия», в то время как в ссылках на ее религиозную жизнь обычно используется имя Кассия или Кассиани.
Представление 19 века о выборе Феофила Кассия родилась между 805 и 810 годами в Константинополе в богатой семье и выросла исключительно красивый и умный. Три византийских летописца, Псевдо-Симеон Логотет, Георгий Монах (он же Георгий Грешник) и Лев Грамматик, утверждают, что она была участницей «шоу невесты » (способ, с помощью которого византийские князья / императоры иногда выбирали невесту, давая на его выбор золотое яблоко), организованное для молодого холостяка Феофила его мачехой, Вдовствующая императрица Евфросиния. Пораженный красотой Кассии, молодой император подошел к ней и сказал: «Через женщину [вышли] низменные [вещи]», имея в виду грех и страдания, пришедшие в результате преступления Евы. Кассия сразу же ответила, сказав: «И через женщину [вышло] лучшее [вещи]», имея в виду надежду на спасение, проистекающую из Воплощения Христа через Деву Марию. Согласно традиции дословный диалог был:
«-Ἐκ γυναικὸς τὰ χείρω». Средневековый греческий : . «-Kαὶ ἐκ γυναικὸς τὰ κρείττω.» Средневековый грек :
Его гордость, уязвленная кратким опровержением Кассии, Феофил отверг ее и выбрал Феодору своей женой.
Когда в следующий раз мы слышим о Кассии в 843 году, она основала монастырь на западе Константинополя, недалеко от Константиновых стен, и стала его первой настоятельницей. Хотя многие ученые связывают это с горечью из-за того, что не смогли выйти замуж за Феофила и стать императрицей, письмо от Феодора Студита указывает на то, что у нее были другие мотивы для желания монашеской жизни. У него были тесные отношения с соседним монастырем Stoudios, который должен был сыграть центральную роль в повторном редактировании византийских литургических книг в IX и X веках, обеспечивая, таким образом, выживание ее работ (Курт Шерри, стр.56). Однако, поскольку монашеская жизнь была обычным занятием в ее дни, религиозное рвение было таким же мотивом, как и депрессия, или стремление к художественной славе.
Император Феофил был жестоким иконоборцем, и любые остаточные чувства, которые он мог испытывать к Кассии, не уберегали ее от имперской политики преследований за ее защиту почитания икон. Помимо прочего, ее подвергали бичеванию плетью. Несмотря на это, она продолжала открыто защищать православную веру, однажды сказав: «Ненавижу молчание, когда пора говорить».
После смерти Феофила в 842 году его юный сын Михаил III стал императором Восточной Римской империи, а императрица Феодора исполняла обязанности регента. Вместе они завершили второй иконоборческий период (814-842 гг.); мир был восстановлен в империи.
Кассия ненадолго побывала в Италии, но в конце концов поселилась на греческом острове Касос, где она умерла где-то между 867 и 890 годами нашей эры. В городе Панагия есть церковь, где можно найти могилу / реликварий Кассии
Кассиани написал много гимнов, которые до сих пор используются в Византийском Литургия по сей день. Кассиани стала известна великому Феодору Студиту, когда она была еще молодой девушкой, и он был впечатлен ее образованностью и литературным стилем. Она не только писала духовные стихи, но и сочиняла музыку для их сопровождения. Среди композиторов своего времени она считается «исключительным и редким явлением». Ей приписывают как минимум двадцать три подлинных гимна.
Самым известным из ее сочинений является одноименный Гимн Кассии (также известный как Тропарь Кассиани), который поется каждый год на утрене Великой Среды ( который в обычной приходской практике поется во вторник вечером) в конце апостича.
Предание гласит, что в последние годы своей жизни император Феофил, все еще влюбленный в нее, пожелал увидеть ее еще раз перед смертью, поэтому он поехал в монастырь, где она жила. Кассия была одна в своей камере и писала гимн, когда поняла, что шум, который она услышала, вызван прибытием императорской свиты. Она все еще любила его, но теперь была предана Богу и пряталась, потому что не хотела, чтобы прежняя страсть преодолела ее монашеский обет. Она оставила незаконченный гимн на столе. Феофил нашел ее келью и вошел в нее один. Он искал ее, но ее там не было; она пряталась в чулане, наблюдая за ним. Феофил, охваченный грустью, плакал и сожалел о том моменте гордости, когда он отверг такую красивую и интеллектуальную женщину; затем он заметил бумаги на столе и прочитал их. Закончив читать, он сел и добавил одну строчку к гимну; потом он ушел. Линия, приписываемая Императору, - это линия «тех ног, звук которых Ева услышала в сумерках в Раю и спряталась от страха». Легенда гласит, что, уходя, он заметил Кассию в туалете, но не разговаривал с ней из уважения к ее желанной уединенности. Кассия вышла, когда император ушел, прочла то, что он написал, и дочитала гимн.
Музыка для гимна медленная, печальная и жалобная, длится от десяти до двадцати минут, в зависимости от темпа и стиля исполнения. Он требует очень широкого вокального диапазона и считается одним из самых требовательных, если не самым требовательным, сочинений сольного византийского пения, и канторы очень гордятся тем, что хорошо его исполняют. Его также поют хоры в унисон, часто в сопровождении византийского вокального басового гудения. Верующие в этот вечер специально ходят в церковь «послушать Кассиани». Во многих местах Греции служба заутрени жениха в Великий вторник пользуется популярностью среди секс-работников, которых не часто можно увидеть в церкви в другое время года. Они приходят в большом количестве, чтобы послушать Гимн Кассиани, поскольку гимн ассоциируется с женщиной, совершившей множество грехов.
Многие вымышленные истории были созданы вокруг ее отношений с Император Феофил. Современные историки, такие как Гликас, Птохопродромос, Кодинос, Зонарас и Георгиос Амартолос, описали ее ссылку в Италии во время иконоборческих войн, а затем поселились и умерли в Касосе где-то между 867 и 890 годами нашей эры.
Ее играет Карима Макадамс в 5 сезоне телесериала Викинги.
В августе 2019 года английский певец и автор песен Фрэнк Тернер включил песню, рассказанную с ее точки зрения, в свой альбом No Man's Land.
Среди других гимнов, которые она сочинила, следующие:
праздник святой Кассиани отмечается Православной Церковью 7 сентября.
. Она часто изображается на иконе Воскресенье Православия (Первое Воскресенье Великого Поста), так как она решительно защищает почитание икон.
Ниже приведены коммерческие записи музыки Kassia:
Поэтический портал 
