Войти
| Карамсад. Карамсад | |
|---|---|
| город | |
  Карамсад Местоположение в Гуджарате, Индия | |
| Координаты: 22 ° 32′37 ″ N 72 ° 54′21 ″ E / 22,543516 ° N 72,905746 ° E / 22,543516; 72,905746 Координаты : 22 ° 32'37 ″ N 72 ° 54'21 ″ E / 22,543516 ° N 72,905746 ° E / 22,543516; 72.905746 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Гуджарат |
| Высота | 12 637 356 м (41 461 142 футов) |
| Языки | |
| • Официальный | Гуджарати, Хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
Карамсад - город и муниципалитет в районе Ананд в индийском штате в Гуджарате. Это часть Чхагаам Гол («Круг шести деревень»).
Сардар Валлаббхай Патель, один из величайших лидеров Индии в Движении за независимость Индии, вырос в Карамсаде. Он также был домом его старшего брата Витхалбхаи Пателя, который также был важным политическим лидером. братья жили со своими двумя старшими братьями и одним младшим братом и сестрой, а также родителями Джавербхаи и Ладба Патель в доме из сырцового кирпича, примыкающем к ферме его семьи. Этот дом сохранился до настоящего времени как памятник Пателу.
Дата основания Карамсада точно не известна, но в эпоху Кумарпала, т.е. в 1155 году нашей эры, деревня в основном состояла из людей из племен коли. Это сообщество в основном полагается на сельскохозяйственные навыки.
В 1211 году Аджа Патель, родом из Хилода (город около Адалая), перебрался сюда и поселился здесь. Благодаря его навыкам сельскохозяйственное производство увеличилось, и деревня процветала.
Подробности, отныне от Аджи Пателя до Купа Пателя, недоступны, однако Купа Патель был из двенадцатого или четырнадцатого поколения Аджи Пателя. Купа Патель был горячим преданным Господа Шивы. Он отремонтировал храм Господа Шивы, который находился в руинах и располагался в западной части деревни. Его хорошо построил его сын Лакха Патель. Он также помог построить озеро в деревне.
Девидас, несколькими поколениями ниже имел двух сыновей. Джибхай и Баджибхай. Его сыновья попросили могольского губернатора провинции Ахмадабад позволить им оставить Карамсад для сбора доходов. Из них четыре сына Маджибая и их потомки расселились по шести разным Хадки (улица или переулок перед группой из двух или более домов с общими воротами) в Карамсаде.
Мемориал Сардара Пателя в Карамсаде Шесть различных хадки были образованы в Карамсаде после шести потомков Махиджибхая.
Другая популярная история гласит: первоначальным владельцем деревни был раджпут. Махиджибхай Патель из деревни Уварсад близ Ахмадабада приехал и поселился здесь. Общине раджпутов деревни не понравился прибытие Махиджибхаи. Они убили двух из шести его сыновей. Оба его брата действительно обратились в суд Петлада, где сыновья Махиджибхая возбудили дело против раджпутской общины. На обратном пути они были убиты раджпутами возле Сандесара, где впоследствии были построены мемориальные столбы в их имя. Сегодня в Карамсаде почти нет раджпутов. После того, как патидары заняли большую часть земель в Карамсаде, раджпуты ушли и поселились в деревне Напа.
Первоначальные Патидары Карамсада были очень сильны физически. Они были известны своей выносливостью и способностью переносить пытки. Один из сыновей Махиджибхая страдал карбункулом. (Карбункул - это когда определенная часть тела становится гангренозной). В то время антибиотики не были доступны, поэтому единственный способ вылечить это - прижечь эту часть. Местный метод в то время заключался в нагревании железного стержня и его немедленном наложении на пораженную часть. При этом человек теряет все свое спокойствие и нервы. В то время для этой процедуры требовалось 3-4 человека, которые крепко держали пациента. Известно, что один из раджпутов из деревни Напа делал эту процедуру. Однако этот сын был храбрым, поэтому, когда сына Махджибхаи забрали туда, он сказал: «Никто не должен меня удерживать. Мне не нужна поддержка. Со мной ничего не случится».
Раджпут, выполняющий эту процедуру, помнил о старом соперничестве между ними. Поэтому он перегрел железный прут и с большой силой приложил его к пораженной части. Сын Махиджибая понес его, не произнеся ни слова. Когда Раджпут похвалил его за его непреходящую силу, сын Махиджибхая сказал: «Не хвали меня. Я ничто по сравнению с другими моими братьями. Их сила выносливости намного больше, чем у меня».
После этого инцидента община раджпутов в деревне Напа узнала о силе общины Патидар и перестала создавать проблемы в Карамсаде и его окрестностях. Когда Сардар Валлаббхай Патель останавливался в Надиаде, который был его родиной по материнской линии, он страдал от бубо (воспалительного отека лимфатической железы) подмышечной впадины. Он прижег его, не произнеся ни слова. Ведь он тоже был из Карамсада.
Если бы во время создания Валлабха Видьянагара не было щедрых пожертвований Патидаров Карамсада, Видьянагар не выглядел бы так, как он выглядит сегодня.
Карамсад долгое время находился под влиянием секты Сваминараян и храма Сантрам. Обе эти секты ведут активную деятельность в Карамсаде. Карамсад всегда оставался далеко впереди, будь то политика, образование, религия, совместная деятельность или промышленность в районе Хеда. Патидары Карамсада хорошо известны в социальной общине Чха Гама (шесть деревень). Вчерашнее поколение патидаров лучше всего зарекомендовало себя в различных областях Африки, Фиджи, Мьянмы (Бирма) и т. Д., Первые два патидара, достигшие Восточной Африки в 1895 году. были Маганбхай Наранбхай и Ишварбхай Натхабхай Патель. Сегодня Патидары Карамсада распространены в Англии, Канаде, Америке и Австралии.
Храм Сантрам в Карамсаде известен своим конференц-залом / банкетным залом. Храм также предоставляет людям медицинские услуги за очень символическую плату. Он также проводит занятия для студентов. После обучения в этих классах многие студенты были приняты в различные инженерные и медицинские колледжи. Недавно был построен храм богини Ходияр - верховного божества Патидарса. Здесь также есть различные помещения и большой банкетный зал, который можно использовать для свадебных церемоний. Во всем Гуджарате очень мало дигамбарских джайнских храмов, но все же есть храм (Дерасар) в Карамсаде. Кроме того, есть храм Сваминараян, Бапешвар Махадев, католическая миссия и мечеть.
Карамсад расположен на 22 градусе северной широты и 72 градусе восточной долготы. Население города составляет 14 000 человек, и здесь также есть гидротехнические сооружения, но в прошлом люди получали воду из колодцев Харо Куво, Лахво Куво, Рабари Но Куво, Мото Куво и других источников.
Сардар Валлаббхай Патель Сардар Патель принадлежал к семье Гурджаров Гуджарата. Сардар Валлаббхай Патель был широко известен как Железный Человек Индии . Его полное имя было Валлаббхай Патель. Он сыграл ведущую роль в борьбе за свободу Индии и стал первым заместителем премьер-министра и министром внутренних дел Индии. Ему приписывают достижение политической интеграции Индии.
Патель родился 31 октября 1875 года в Надиаде, городе в Гуджарате. Его отец Джавербхай был фермером, а мать Лаад Бай была простой женщиной. Раннее образование Сардара Валлаббхая проходило в Карамсаде . Потом поступил в школу в Петладе. Через два года он поступил в среднюю школу в Надиаде. Он сдал экзамен в средней школе в 1896 году.
Валлаббхай хотел стать адвокатом. Чтобы реализовать это стремление, ему пришлось уехать в Англию. Но у него не было финансовых средств, чтобы даже поступить в колледж в Индии. В то время кандидат мог учиться в частном порядке и сдавать экзамен по праву. Сардар Валлабх Бхаи Патель позаимствовал книги у своего знакомого юриста и учился дома. Иногда он посещал суды и внимательно выслушивал доводы адвоката. Валлаббхай сдал экзамен на право.
Сардар Валлаббхай Патель начал свою юридическую практику в Годхре. Вскоре его практика процветала. Он женился на Джаберабе. В 1904 году у него родилась дочь Манибен Патель, а в 1905 году родился его сын Дахьябхай. Валлаббхай послал своего старшего брата Виттхалбая, который сам был юристом, в Англию для получения высшего образования в области права. Пателю было всего тридцать три года, когда умерла его жена. Он не хотел снова жениться. После возвращения брата Валлаббхай отправился в Англию. Он учился с целеустремленной преданностью и первым сдал экзамен на адвоката.
Сардар Патель вернулся в Индию в 1913 году и начал свою практику в Ахмедабаде. Вскоре он стал популярным. По настоянию своих друзей Патель принял участие в выборах и выиграл выборы, чтобы стать уполномоченным по санитарным вопросам Ахмедабада в 1917 году. Сардар Патель был глубоко впечатлен успехом Ганди в Чампаран Сатьяграха. В 1918 году в районе Хеда в Гуджарате была засуха. Крестьяне просили об освобождении от высоких налогов, но британское правительство отказалось. Ганди взялся за дело крестьян, но не мог посвятить все свое время Хеде. Он искал кого-то, кто мог бы возглавить борьбу в его отсутствие. В этот момент Сардар Патель вызвался выйти вперед и возглавить борьбу. Он отказался от прибыльной юридической практики и вошел в общественную жизнь.
Валлаббхай успешно возглавил восстание крестьян в Кхеде, и восстание закончилось в 1919 г., когда британское правительство согласилось приостановить сбор доходов и снизить ставки. Кхеда Сатьяграха превратил Валлаббхай Пателя в национального героя. Валлаббхай поддерживал движение Ганди за отказ от сотрудничества и в качестве президента Конгресса Гуджарата помогал устраивать костры британских товаров в Ахмедабаде. Он отказался от своей английской одежды и начал носить Khadi. Сардар Валлабх Бхаи Патель был избран президентом муниципалитета Ахмедабада в 1922, 1924 и 1927 годах. Во время его правления в Ахмедабаде были расширены основные поставки электроэнергии и проведены серьезные реформы в сфере образования. По всему городу были протянуты канализация и канализация.
В 1928 году Бардоли Талука в Гуджарате страдал от голода. В этот тяжелый час британское правительство повысило налоги на доход на тридцать процентов. Сардар Патель взялся за дубины от имени фермеров и обратился к губернатору с просьбой снизить налоги. Губернатор отказался, и правительство даже объявило дату сбора налогов. Сардар Патель организовал фермеров и сказал им не платить ни единого налога. Правительство пыталось подавить восстание, но в конце концов склонилось перед Валлаббхаи Пателем. Именно во время борьбы и после победы в Бардоли, вызвавшей сильное волнение по всей Индии, коллеги и последователи все чаще называли Пателя Сардаром.
Сардар Патель был заключен в тюрьму во время движения гражданского неповиновения в 1930 году. После подписания пакта Ганди-Ирвина в 1931 году Сардар Патель был освобожден, и он был избран президентом Конгресса на его сессии 1931 года в Карачи. После провала конференции за круглым столом в Лондоне, Ганди и Сардар Патель были арестованы в январе 1932 года и заключены в Центральную тюрьму Йервады. В течение этого срока заключения Сардар Патель и Махатма Ганди сблизились друг с другом, и у них возникла безоговорочная привязанность, доверие и откровенность. В конце концов Сардар Патель был освобожден в июле 1934 года.
В августе 1942 года Конгресс основал Движение за выход из Индии. Правительство заключило в тюрьму всех важных лидеров Конгресса, включая Валлаббхая Пателя. Все лидеры были освобождены через три года. После обретения независимости 15 августа 1947 года Пандит Джавахарлал Неру стал первым премьер-министром независимой Индии, а Сардар Патель - заместителем премьер-министра. Он отвечал за внутренние дела, информацию и радиовещание, а также за министерство штатов.
В то время в Индии было 565 княжеств. Некоторые из махараджей и навабов мечтали стать независимыми правителями после того, как британцы покинут Индию. Они утверждали, что правительство свободной Индии должно относиться к ним как к равным. Некоторые из них дошли до того, что планируют послать своих представителей в Организацию Объединенных Наций.
Патель призвал к патриотизму монархов Индии, прося их присоединиться к свободе своей нации и действовать как ответственные правители, заботящиеся о будущем своего народа. Он убедил князей 565 штатов в невозможности получения независимости от Индийской республики, особенно в условиях растущего противодействия со стороны их подданных. Обладая политической дальновидностью, он объединил маленькие королевства. С ним был весь народ. Он обратился к Низаму из Хайдарабада и навабу из Джунагарха, которые изначально не хотели присоединяться к Индии.
Усилия Сардара Пателя принесли успех, объединив разрозненную нацию без особого кровопролития. Его прозвали «Железным человеком» . Сардар Патель умер от остановки сердца 15 декабря 1950 года. За заслуги перед нацией Сардар Патель был посмертно награжден Бхарат Ратной в 1991 году.
Карамсад расположен при 22 ° 33'N 72 ° 54'E / 22,55 ° N 72,9 ° E / 22,55; 72,9. Он имеет среднюю высоту 35 метров (114 футов).
По данным переписи населения Индии 2001 года, население Карамсада составляло 28 970 человек. Мужчины составляют 53% населения, а женщины - 47%. В Карамсаде средний уровень грамотности составляет 78%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 84%, а грамотность женщин - 71%. В Карамсаде 10% населения моложе 6 лет.
Карамсад - родной город для большого (и постоянно растущего) числа иногородних индейцев (NRI). Они не только вносят свой вклад в развитие региона чаротар, они также способствуют созданию и финансирование многих институтов.
В дополнение к NRI, местное фермерское сообщество также очень социально активно. Основным продуктом региона является табак. Путешествуя по переулкам, мы постоянно вспоминаем об этом специфическим запахом, который пронизывает его, почти как от пустых пачек сигарет.
В этом районе есть большой медицинский институт, который также является центром бакалавриата и последипломного образования. Имя.
В городе много уважаемых начальных, средних и высших средних школ. Средняя школа С.В. Пателя (гуджарати), В. Patel High School (средняя школа гуджарати) и C.J. Patel English Medium School (единственная английская средняя школа на территории кампуса) составляют кампус средней школы. Эти школы имеют общую игровую площадку. Детская площадка - это место, где летом проводятся турниры по крикету.
.
