Войти
| Калигхат | |
|---|---|
| Район в Калькутте (Калькутта) | |
  Калигхат Местоположение в Калькутте | |
| Координаты: 22 ° 31′05 ″ N 88 ° 20′46 ″ E / 22,518 ° N 88,346 ° E / 22,518; 88,346 Координаты : 22 ° 31'05 ″ N 88 ° 20'46 ″ E / 22,518 ° N 88,346 ° E / 22,518; 88.346 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Западная Бенгалия |
| Город | Калькутта |
| Район | Калькутта |
| Станция метро | Парк Джатин Дас и Калигхат |
| Муниципальная корпорация | Муниципальная корпорация Калькутты |
| KMC палаты | 73, 83, 84, 87, 88 |
| Высота | 36 футов (11 м) |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST) |
| PIN | 700 026 |
| Код (а) города | +91 33 |
| Лок Сабха округ | Калькутта Дакшин |
| Видхан Сабха избирательный округ | Бхабанипур, Рашбехари |
 |
Калигхат - это населенный пункт в Калькутте, в районе Калькутты, Западной Бенгалии, Индия. Калигхат, один из старейших кварталов Южной Калькутты, также густонаселен - с историей культурного смешения с различными иностранными вторжениями в этот район с течением времени.
Храм Калигхат Кали, 1887 Знаменитый храм Храм Калигхат Кали, посвященный богине Кали, расположен в Калигхате. Это один из 51 Шакти Пита. Считается, что правый палец Дакшаяни Сати упал здесь. Шакти здесь известна как Дакшина Калика, а Бхайрава - это Накулеш. Считающийся одним из Святейших Святых с точки зрения индуистских Шакта центров паломничества (поклонников Шивы и Дурги / Кали / Шакти), он каждый день видит шаги тысяч преданных. Однако вторник и суббота считаются очень благоприятными, и за эти два дня толпа увеличивается в сотни раз.
Особые дни, когда Богиня принимает еще больше паломников, - это Випад Тарини Врат, и когда Богине поклоняются как Ратантике и Фалаахарини Кали.
Паломники купаются в Хугли в Калигхате, ок. 1947 
Храм Калигхат. Базар вне храма Средневековый Бхуйян, Раджа Басанта Рей, дядя Пратападитьи и король Джессора (ныне Бангладеш ), вероятно, построил здесь первый Храм. Этот храм находился на берегу реки Ади Ганга. Храмовый комплекс устроен следующим образом. Натмандир, зал, примыкающий к Гарбх Гриха святилище, находится в южном крыле, а храм Шивы расположен в северо-восточном крыле. Существует храм, посвященный Радхе Кришне, построенный в 1843 году заминдаром Бхаовали.
Храму Калигхат в его нынешнем виде всего около 200 лет, хотя он упоминается в Мансар Бхасане, написанном в 15 веке, и в Чанди Мангале Кави Канкан Мукунда Даса 17 века. Упоминание о храме Кали также можно найти в "Самбанде Нирной" Лалмохона Бидьянидхи.
Образ Кали в этом храме уникален. Это не соответствует образцу других образов Кали в Бенгалии. Настоящий идол из пробного камня был создан двумя святыми - Атмарамом Брахмачари и Брахманандой Гири .
Однако изображение здесь старше, чем кажется на первый взгляд. Первоначально считалось, что индуистский Всеотец Брахма создал его, но есть свидетельства из древности, в которых говорится, что здесь был холм или ступа, которые назывались Брахма'р Дипи. И образ Кали здесь присутствовал на Дипи или кургане, и ему регулярно поклонялись. За сотни лет до того, как Брахмананда Гири и Атмарам Брахмачари достигли этого места.
В настоящее время у богини-матери три огромных глаза, длинный высовывающийся язык и четыре руки, все из которых сделаны из золота.
Руки богини изначально были сделаны из серебра и были подарены Гокулчандрой Гхошалом, Диваном Ост-Индской компании, который был назначен на этот пост сразу после битвы при Плесси. которые позже были заменены золотыми руками, подаренными человеком по имени Каличаран Маллик. Корона на голове Деви была подарена Рамнараяном Саркаром из Белегхаты. Знаменитый золотой язык был подарен Раджей Индрачандрой Шингхо из Пайкпара, а Гирлянда из голов, которую носит богиня, была подарена Махараджей Патиалы. Бывший начальник армии Непала подарил зонтик на голове богини.
Из четырех рук, в верхней левой руке находится Харга или Ятаган, в нижней левой руке отрубленная голова царя Асуров Шумбха, в верхней правой руке она показывает Абхай Мудру, а нижняя правой рукой она показывает Варада Мудру.
В то время как Ятаган означает Божественное Знание, отрубленная голова Асуры означает человеческое Эго, которое должно быть убито Божественным Знанием, чтобы достичь Мокши или своей цели в жизни.
Абхай Мудра означает, что Богиня всегда рядом со своими преданными, защищая их от вреда, в то время как Варада Мудра показывает милосердие и мягкосердечие Деви, осыпая своих преданных божественными и материальными благословениями.
Кали идол в Храме Калигхат Кали Храм Калигхат упоминается в текстах 15 века. Первоначальный храм представлял собой небольшую хижину. Нынешний храм был построен семьей Сабарна Рой Чоудхури из Бариши в 1809 году. Они пожертвовали 595 бигх земли божеству Храма, чтобы поклонение и служение могло продолжаться беспрепятственно. Некоторые ученые считают, что название Калькутта произошло от имени Калигхат. Исторически сложилось так, что торговцы останавливались в Калигхате, чтобы оказать покровительство богине. Первоначально храм находился на берегу Хугли. Река со временем отошла от храма. Храм сейчас находится на берегу небольшого канала под названием Ади Ганга, соединяющегося с Хугли. Настоящий идол пробного камня Дакшина Кали был создан в 1570 году н.э. двумя святыми - Брахманандой Гири и Атмарамом Гири на основе идола Маты Бхуванешвари, Куладеви из семьи Сабарна Рой Чоудхури. Именно Падмабати Деви, мать Лакшмиканта Роя Чоудхури обнаружила окаменелости пальца Сати в озере под названием. Это сделало Калигхат одним из 51 Шакти Пит.
Ост-Индская компания, полученная от императора Великих Моголов Фаррухсияр, в 1717 г. право аренды у 38 деревень, окружающих их поселение. Из них 5 лежали через Хугли на территории нынешнего района Ховрах. Остальные 33 деревни находились на стороне Калькутты. После падения Сирадж-уд-даула, последнего независимого наваба Бенгалии, он приобрел эти деревни в 1758 году у Мир Джафара и реорганизовал их. Эти деревни были известны вместе как Дихи Панчаннаграм, и Калигхат был одним из них. Считалось, что это пригород за пределами канавы маратхов. Калигхат изначально назывался Кали-Кшетра, что широко используется в качестве источника слова Каликата и, в свою очередь, Калькутты или Калькутты.
Где-то в 1783 году рыбак нашел клад из более чем 200 золотых монет где-то рядом с ныне несуществующим Берегом на Ади Ганге, недалеко от Калигхата. Не зная, что с ними делать, он продал их Радже Набакришне Деб, Заминдар из - Сутанути.
. Рассматривая монеты как возможность завоевать доверие тогдашнего генерал-губернатора Индии, Уоррен Гастингс, Набакришна Деб подарил ему монеты.
Держа при себе несколько монет, Уоррен Гастингс отправил 172 монеты из орды в Лондон, Ост-Индской компании.
Эти монеты принадлежали королям Гупта, свидетельствуя о славном прошлом Индии, но с тех пор тогда никто не знал о Гуптах (не раньше, чем через полвека или около того Александр Каннингем узнает о славном возрасте Гуптов ), эти монеты не имели большого значения для вовлеченных людей.
Однако с практической точки зрения клад считался утерянным, поскольку директора Компании отправили большую часть монет в плавильный котел, а некоторые - нескольким коллекционерам. Когда Гастингс вернулся в Лондон, он нашел только 24 из них в коллекции Британского музея. Это поразило его безмерно. Он думал, что внес великолепный вклад в Суд директоров - скопище (поскольку тогда о Гуптах никто не знал).
В 1825 году Марсден подготовил Nusmiamata Orientalia, где они впервые были упомянуты как монеты Гупта.
Монеты были помещены в медный горшок, который долгое время оставался погруженным в воду, поэтому монеты приобрели подводную патину глинисто-черного цвета из-за реакции золота и сплавов в монете с аллювий.
Клад содержал монеты времен правления Чандрагупты II, который, вероятно, присоединил Бенгалию к своей Империи, и Кумарагупта I с изобилием монет времен правления Вишнугупта и Нарасимхагупта, кроме нескольких из времен Шашанка, более позднего, но важного Правителя Гауды.
Это самый большой клад Монеты гупта когда-либо находили в истории Индии.
Шива, несущий труп Сати Деви Храм в Калигхате почитается как важная Шакти Пита, шактизмом сектой индуизма. Мифология Дакша-ягьи и самосожжения Сати - это история происхождения Шакти Пита.
Дакша, сын Брахмы, был древним существом по имени Праджапати или хранителем существ в индуизме. У него было много дочерей, одной из которых была Сати, воплощение Изначальной Богини-Матери или Шакти. Она была замужем за Шивой, аскетом, обитель которого находилась в холодных и снежных глубинах. Дакша не одобрял брак, поскольку Шива был человеком без гроша в кармане, в отличие от короля, которым был Дакша. Со временем Дакша решил, что он устроит яджну или ритуал, в который он пригласит всех богов, кроме Шивы. Сати, его дочь, пришла к отцу без приглашения и столкнулась с потоком оскорблений со стороны отца в адрес своего мужа. Не в силах вынести оскорбления, она принесла себя в жертву. Известие о смерти его любимой жены привело Шиву в бредовую ярость, поскольку он начал Тандав или Танец разрушения с телом Сати, успокаиваясь, только когда Вишну удалось изрубить ее тело. на пятьдесят один кусок, который развалится вдоль и поперек Индии. (Многие из этих мест находятся в современном Пакистане и Бангладеш.)
Шакти Питас или божественные места Шакти или Изначальная Богиня-Мать, таким образом, возникла там, где упали эти отрубленные части тела Сати.
У каждого из 51 пита есть храм, посвященный Шакти или Изначальной Матери, и храм, посвященный Бхайраве или Шиве, Всеотцу, по существу формируя важные исторические центры, чтобы отметить брак шиваизма и шактизма, а также философский факт, что мужчина - ничто без своей Шакти или женщины и наоборот.
Шакти здесь, таким образом, Дакшина Кали (доброжелательная Мать Мира), а Бхайрав - это Накулиш или Накулешвар.
Считается, что ПРАВОЕ КОЛЕСО Сати упало здесь, в КАЛИГХАТ . Однако в некоторых Пуранах также упоминается, что МУКХА КХАНДА, или ЛИЦО Богини, упала здесь, окаменела, и здесь хранится и ей поклоняются.
51 Шакти Пита связаны с 51 алфавитом на санскрите, каждый из которых обладает способностью призывать одну из связанных с ними богинь. Эти алфавиты называются Видж-мантрами или семенами изначальных звуков творения. Видж-мантра для Дакшины Кали - это Кринг.
Мифологические тексты, которые включают Калика Пурану (Астхашакти), признают четыре главных Шакти Пита - Бимала, где пребывают Пада Кханда (ноги) (храм находится внутри Храма Джаганнатха, Пури, Одиша), Тара Тарини, в котором находятся Стана Кханда (Грудь) (около Брахмапура, Одиша), Камакшья, Йони Кханда (влагалище) (около Гувахати, Ассам) и Мукха кханда (в Калькутте, Западная Бенгалия) произошла от безжизненного тела богини Сати.
Это проиллюстрировано в гимне из Калика Пураны (Астхашакти):
«Вимала Пада кханданча,
Стана кханданча Тарини (Тара Тарини),
Камакхья Йони кханданча,
Мукха кханданча Калика (Кали)
Анга пратьянга сангена
Вишну Чакра Кшате нача… »
Дальнейшее объяснение важности этих четырех Питов, Брихат Самхита дает географическое расположение этих Питов. Например:
«Рушикуля Тате Деви,
Таракашья Махагири,
Ташья Грандж Ститха Тара,
Васишта Раджитапара»
Таким образом, нет никаких споров относительно этих четырех Ади Шакти Питов и их местоположения. Эти четыре Пита также считаются самыми могущественными Шакти Питами. Однако все эти Четыре Ади Шакти Пита также являются частью 51 Шакти Пита, но есть четыре основные части тела Деви Сати, поэтому они важны, могущественны и считаются Ади Шакти Питас.
Образ божества неполный. Сначала было сделано только лицо божества. руки, сделанные из золота и серебра, язык, статуя Шивы и все украшения были добавлены на протяжении многих лет. В день снанятра, совершая церемониальное омовение божественной Матери, священники завязывают им глаза тканью. в благоприятных случаях, таких как Кали Пуджа, Дурга Пуджа, Поила Бойшах, день бенгальского Нового года и санкранти большое количество преданных заполняют это место с подношениями.
Калигхат был Гхатом (пристанищем), священным для Кали, на старом течении реки Хугли (Бхагиратхи). Считается, что название Калькутта произошло от слова Калигхат. Река со временем отошла от храма. Храм сейчас находится на берегу небольшого канала под названием Ади Ганга, который соединяется с Хугли. Ади Ганга была первоначальным течением реки Хуглы (Ганга). Отсюда и название Ади (изначальный) Ганг.
Равана и Хануман, школа живописи Калигхат, c1880 Живопись Калигхат, или пата (первоначально произносится как «горшок» на бенгали) - это стиль индийской живописи получил свое название от места. Для него характерны изящно изогнутые фигуры мужчин и женщин и землистый сатирический стиль. Он возник в девятнадцатом веке в ответ на внезапное процветание, принесенное Калькутте благодаря торговле Ост-Индской компании, в результате чего многие дома, включая дом «принца» Дварканата Тагора, деда Рабиндраната Тагора стал невероятно богатым. Многие из этих семей нуворишей происходили из не особо возвышенных кастовых семей, поэтому ортодоксы были склонны не одобрять их и их часто очень безвкусное демонстративное потребление. Для простых людей бабу, как их называли, были в равной мере объектом развлечения и источником дохода. Таким образом, «культура бабу», изображаемая в патах Калигхат, часто демонстрирует инверсию общественного строя (жены бьют мужей или водят их под видом домашних коз или собак, служанки в обуви, сахибы в недостойных позах, домашние неприятности и т..) Также продемонстрировали европейские новинки (бабу в европейской одежде, курительные трубки, чтение за партами и т. Д.). Объект этого лишь частично сатирический; он также выражает удивление, которое испытывали обычные бенгальцы, сталкиваясь с этими новыми и любопытными способами и объектами.
Рисунки Kalighat pata сильно стилизованы, не используют перспективу, обычно представляют собой рисунки пером и тушью, заполненные плоскими яркими цветами, и обычно используют бумагу в качестве основы, хотя некоторые могут быть найдены с тканевой основой или на ткани. Художники редко получали образование и обычно происходили из ремесленников. Калигхат патас по-прежнему производят и сегодня, хотя настоящую работу найти трудно. Форма искусства - городская и в основном светская: хотя боги и богини часто изображаются, они появляются во многом таким же демантизированным образом, как и люди. Напротив, традиция рисования пата в Ориссе, основанная на Пури, является сознательно религиозной. Калигхат пата оказал влияние на бенгальскую школу искусства, связанную с Джамини Роем.
Амитав Гош Хромосома Калькутты частично расположен в Калигхате и дает удивительно атмосферное изображение региона, а также самого города.
Калигхат также играет важную роль в Песне Кали Дэна Симмонса и в рассказе Поппи З. Брайт. Он также фигурирует в фильме Кахани с Видьей Баланом в главной роли и режиссера Суджоя Гоша.
Полицейский участок Калигхат является частью Южный отдел полиции полиции Калькутты. Расположенный по адресу 51, Haldarpara Road, Kolkata-700026, он имеет юрисдикцию над полицейским участком, который граничит на севере с северо-восточного угла перекрестка улиц Sambhu Nath Pandit и DL Khan Road (старая Bhowanipore Road), затем на восток. от северной границы улицы Самбху Натх Пандит до улицы Хариш Мукерджи, пересечения улицы Хариш Мукерджи, до северо-восточного угла перекрестка улиц Самбху Нат Пандит и улицы Хариш Мукерджи.
На востоке, от северо-восточного угла перекрестка улиц Sambhu Nath Pandit и Harish Mukherjee Road, затем на юг по восточным границам Harish Mukherjee Road до Hazra Road, затем на восток вдоль северных границ Hazra Road, затем пересекая Shyama Prasad Mukherjee Road вверх до северо-восточного угла перекрестка Хазра-роуд и Шьяма Прасад Мукерджи-роуд, а затем на юг вдоль восточных границ Шьяма-Прасад-Мукерджи-роуд до северо-восточного угла перекрестка РБ-авеню и Шьям a Prasad Mukherjee Road.
На юге, от северо-восточного угла перекрестка Rashbehari Avenue и Shyama Prasad Mukherjee Road (старая Russa Road), затем пересекает Shyama Prasad Mukherjee Road, затем на запад через северные границы проспекта Рашбехари до северо-восточного угла пересечения проспекта Рашбехари и Толлис Нулла.
На западе, от северо-восточного угла перекрестка проспекта Рашбехари и Толлис Нулла, затем на север от восточного берега Толлис Нулла до проспекта Рашбехари, затем пересекая авеню Рашбехари, на север вдоль восточного берега Толлис Нулла до пересечения Толлис Нулла и Д.Л. Хан-роуд (старая Бхованипор-роуд), а затем по восточным границам DL Хан-роуд до северо-восточного угла перекрестка улиц Самбху Нат Пандит и Д.Л. Хан-роуд.
Женский полицейский участок Толлигунге имеет юрисдикцию над всеми полицейскими округами Южного Дивизиона, например Парк-стрит, Шекспир Сарани, Алипор, Гастингс, Майдан, Бхованипур, Калигхат, Толлигандж, рынок Чару, Нью-Алипур и Четла.
Расположен на берегу Ади Ганга канал, в районе красных фонарей живут и работают от 1000 до 1500 проституток. Калькутта стала центром торговли девочками, которые часто прибывают из Непала, Бангладеш и Бирмы. Из Калькутты их снова часто продают в бордели Мумбаи (Бомбей). Некоторые отправятся на Ближний Восток, Африку и Европу. Многие женщины в Соннагачи были насильно увезены из домов; некоторые были обмануты, а другие проданы в проституцию своими друзьями и семьями; большинство из них неграмотны.
Сабарна Притхиви - Официальный сайт Сабарны Рой Чоудхури Парибар Паришад
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Калигхат. |
