Иудео-латынь

Пример иудео-латинского магического текста из Каирской Генизы. Это цитата, приписываемая философу 2-го века Секунду Безмолвному, когда его спросили, кем был Бог: «Постижимое неизвестное, уникальное существо, которому нет равных, нечто искомое, но непонятное».

Иудео-латинский (также пишется иудео-Latin ) является использование евреев в еврейском алфавите писать на латыни. Этот термин был придуман Сесилом Ротом для описания небольшого корпуса текстов средневековья. В средние века не существовало иудео-латыни в смысле «этнодиалекта, который евреи регулярно использовали для общения между собой», и существование такого еврейского языка при Римской империи является чистой догадкой.

Иудео-латинский корпус состоит из англо-еврейской хартии и цитат на латинском языке в других произведениях на иврите (таких как антихристианская полемика, заклинания и молитвы). Христиане, обратившиеся в иудаизм, иногда приносили с собой обширные знания перевода Библии Вульгаты. Сефер Nizzahon Yashan и Иосиф бен Натан Official «s Сефер Йосеф ха-Mekanne содержат обширные цитаты из Вульгаты на иврите буквами. Латинские технические термины иногда встречаются в текстах на иврите. Есть свидетельства устного использования латинских формул в лозоходстве, испытаниях и церемониях.

Лев Леви нашел некоторые гебраизмы в нескольких эпиграфах в Италии.

Рекомендации

1. ^ Гидеон Bohak, «Поймать вора: Еврейские Испытания христианской Испытанию», иудаики Quarterly 13 +0,4 (2006): 344-362.
2. ^ ^{a b c d e f} Иван Г. Маркус, «Иудео-латынь», в Джозеф Р. Страйер (ред.), Словарь средневековья, т. 7 (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1986), стр. 176–177.
3. ↑ Gad Freudenthal, «Латынь на иврит в процессе становления: двуязычные документы в обращении к столбцам и их возможная функция», стр. 59–67 в Resianne Fontaine and Gad Freudenthal (ред.), Latin- to -Hebrew: Texts and Studies, Том первый: Исследования (Лейден: Brill, 2013), стр. 61 и n., Который цитирует более раннюю версию этой статьи в Википедии, чтобы охарактеризовать гипотезу: «предполагаемый еврейский язык для многих разбросанных еврейских общин бывшей Римской империи, но особенно еврейских общин итальянского полуострова и Трансальпийской Галлии».
4. ^ Лео Леви, "Ricerca ди epigrafia nell'Italia Meridionale исследований еврейства," La Rassegna mensile ди Израиль, т. 28 (1962), стр. 152-153.

дальнейшее чтение

• Пол Векслер, Три наследника иудео-латинского наследия: иудео-иберо-романский, идиш и ротвельский (Висбаден: Отто Харрассовиц, 1988).

Внешние ссылки

• Taylor-Schechter K 1.115, иудео-латинский магический текст