Войти
| Джозайя К. Нотт | |
|---|---|
 Нотт в 1860-х годах | |
| Родился | Джозайя Кларк Нотт 31 марта 1804 г. Южная Каролина, США |
| Умер | 31 марта 1873 г. (69 лет) ( 1873-04-01) Мобильный, Алабама, США |
| Национальность | Американец |
| Альма-матер | Пенсильванский университет |
| Занятие | Хирург, антрополог |
| Супруг (а) | Сара Кэнти Дис (м. 1832) |
Джозия Кларк Нотт (31 марта 1804 - 31 марта 1873) был американским хирургом и антропологом. Он известен своими исследованиями в этиологии от желтой лихорадки.
Нотт, владевший рабами, использовал свою научную репутацию для защиты института рабства. Он утверждал, что «негр достигает своего величайшего совершенства, физического и морального, а также наибольшего долголетия в состоянии рабства». На Нотта оказали влияние расовые теории Сэмюэля Джорджа Мортона (1799–1851), одного из вдохновителей физической антропологии. Мортон собрал сотни человеческих черепов со всего мира и попытался классифицировать их в своей попытке френологии. Мортон был одним из первых, кто утверждал, что может судить об интеллектуальных способностях расы по объему черепа (измерению объема внутренней части черепа). Большой череп означал большой мозг и высокие интеллектуальные способности, а маленький череп указывал на маленький мозг и снижение интеллектуальных способностей. Изучая эти черепа, он пришел к выводу о полигенизме, что каждая раса имела отдельное происхождение.
Нотт родился 31 марта 1804 года в американском штате Южная Каролина. Он был сыном политика- федералиста и судьи Авраама Нотта. Он получил степень доктора медицины в Пенсильванском университете в 1827 году и закончил аспирантуру в Париже. Он переехал в Мобил, штат Алабама, в 1833 году и начал хирургическую практику.
Иллюстрация из книги «Местные расы Земли» (1857 г.), авторы которой Нотт и Джордж Глиддон подразумевали, что «негры» были творческим рангом между «греками» и шимпанзе. Нотт взял теорию о том, что комар был вектор малярии, проведенного Джоном Кроуфорда и его современника Льюиса Даниэль Beauperthy. Он считается первым, кто применил теорию насекомых-переносчиков к желтой лихорадке, которая в то время стала серьезной проблемой для здоровья на юге Америки. В своей книге « Желтая лихорадка в сравнении с желчной лихорадкой» 1850 года он подверг критике преобладающую теорию миазмов. В сентябре 1853 года Нотт потерял четверых своих детей от желтой лихорадки за неделю.
Последователи Мортона, особенно Нотт и Джордж Глиддон (1809–1857) в их монументальной дань уважения работе Мортона « Типы человечества» (1854), развили идеи Мортона и заявили и поддержали его открытия, которые подтверждали идею полигенизма, который утверждает, что человечество происходит из разных родословных; это родоначальник гипотезы мультирегиональности.
В своей книге Нотт и Глиддон утверждали, что каждая раса человечества занимала отдельные зоологические провинции и не произошла от одной пары предков; они оба верили, что Бог создал каждую расу и поместил каждую расу в отдельные географические провинции. Доктрина зоологических провинций, изложенная в « Типах человечества», не допускала «превосходства» одного типа расы над другим; каждый тип подходил для своей провинции и превосходил в своей провинции. Нотт утверждал, что, поскольку расы были созданы в разных провинциях, все типы рас должны иметь одинаковую древность. Однако Нотт и другие полигенисты, такие как Глиддон, считали, что библейский Адам означает «показывать красное лицо» или « краснеть »; поскольку краснеть могут только светлокожие люди, библейский Адам должен принадлежать к европеоидной расе.
Нотт настойчиво атаковал научную основу Библии, а также отвергал теорию эволюции, утверждая, что окружающая среда не превращает один организм в другой, а также отвергая общее происхождение. Нотт считал моногенизм «абсурдным» и не имел библейского или научного основания. Он указал на раскопки в Египте, на которых были изображены животные и люди такими, какими они выглядят сегодня, чтобы опровергнуть моногенизм и эволюцию. По словам Нотта, памятники и артефакты, найденные в Египте, показывают нам, что «белые, монголы и негры существовали по крайней мере пять тысяч лет назад». Нотт утверждал, что это бесспорно доказывает, что каждая раса была создана отдельно.
Нотт утверждал, что авторы Библии не знали ни о каких расах, кроме них самих и своих ближайших соседей, и что Библия не касается всего населения Земли. По словам Нотта, в Библии нет стихов, поддерживающих моногенизм, и что единственный отрывок, который используют моногенисты, - это Деяния 17:26: «И [он] создал из одной крови все народы человеческие, чтобы они обитали по всему лицу земля, и определил заранее назначенные времена и пределы их обитания "; но, согласно Нотту, моногенисты ошибаются в своем толковании этого стиха, потому что «одна кровь» проповеди Павла включает только народы, о существовании которых он знал, которые были местными.
В 1856 году Нотт нанял Генри Хотце, чтобы он перевел « Очерк неравенства человеческих рас» Артура де Гобино (1853–1855), основополагающий текст «биологического расизма», который контрастирует с теорией Буленвилье (1658–1722). гонок, а Нотт представил приложение со своими последними результатами. Впоследствии Гобино жаловался, что в переводе Хотце были проигнорированы его комментарии о «упадке Америки в целом и рабовладении в частности».
В 1857 году Нотт и Глиддон снова стали соредакторами книги « Коренные народы Земли». Эта книга основывалась на аргументах из «Типов человечества», которые связывали антропологию с «научными» исследованиями рас, чтобы установить предполагаемую естественную иерархию рас. В книгу вошли главы Луи Фердинанда Альфреда Мори, Дж. Аткина Мейгса и Фрэнсиса Польски, письма Луи Агассиса, Джозефа Лейди и А.В. Хабершама.
Чарльз Дарвин выступил против полигенистов и креационистов Нотта и Глиддона в своей книге «Происхождение человека» 1871 года, отстаивая моногенизм человеческого вида. Дарвин считал, что общее происхождение всех людей (также известное как гипотеза единственного происхождения ) имеет важное значение для теории эволюции. Дарвин привел аргументы Нотта и Глиддона как пример того, как человеческие расы классифицируются как отдельные виды; Дарвин не согласился и пришел к выводу, что человечество - это один вид.
Нотт был основателем Медицинского колледжа Алабамы, основанного в Мобиле в 1858 году, и был профессором хирургии. В 1860 году он успешно обратился в законодательный орган штата с просьбой о выделении денежных средств и утверждении государственной грамоты для школы. Во время Гражданской войны в США он служил хирургом и штабным офицером Конфедерации. В первые годы войны он служил директором госпиталя общей армии Конфедерации в Мобиле; позже он служил в полевых условиях в качестве медицинского директора в штабе Брига. Генерал Дэниел Рагглз и генерал Брэкстон Брэгг, а также в качестве инспектора больницы. На войне он потерял обоих оставшихся сыновей. После собственной смерти в 1873 году он был похоронен на кладбище Магнолия в Мобиле.
Здание Университета Алабамы было названо Нотт-Холлом в честь Нотта за его работу в предшествующем Медицинском колледже Алабамы. Это вызвало споры в 2016 году, когда несколько студенческих групп ходатайствовали о переименовании здания или установке образовательной доски из-за открытого расизма Нотта даже по стандартам его эпохи. 5 августа 2020 года его имя было удалено из здания, которое было переименовано в Зал почета.
| Ресурсы библиотеки о Джозайе Кларке Нотте |
| Джозия Кларк Нотт |
|---|
