Войти
| Джозеф Брейер | |
|---|---|
| Родился | ( 1882-03-20)20 марта 1882 г. Папа, Венгрия |
| Умер | 19 апреля 1980 г. (1980-04-19)(98 лет) Нью-Йорк, США |
| Национальность | Американец |
| Супруг (а) | Рика Айзенманн ( М. 1911) |
| Дети | Марк Брейер [ фр ] ( р. 1912) |
| Родители) | Соломон Брейер и Софи Хирш |
Джозеф Брейер, также известный как Йозеф Брейер (20 марта 1882-19 апреля 1980), был раввином и лидером общины в Германии и Соединенных Штатах. Он был раввином одной из больших еврейских синагог, основанных немецко-еврейскими беженцами, спасавшимися от нацистского гнета, которые обосновались в Вашингтон-Хайтс, штат Нью-Йорк.
| Часть серии по |
| Иудаизм |
|---|
   |
| Движения |
| Философия |
| Тексты |
| Закон |
| Святые города / места |
| Важные цифры |
| Религиозные роли |
| Культура и образование |
| Ритуальные предметы |
| Молитвы |
| Основные праздники |
Другие религии
|
| похожие темы |
|
|
Йозеф Брейер родился в 1882 году в Папе, Венгрия, в семье местного раввина Соломона Брейера и Софи Брейер в девичестве Хирш, младшей дочери раввина Самсона Рафаэля Хирша из Франкфурта-на-Майне, Германия. После кончины Хирша в 1888 году Соломон Брейер был избран его преемником на посту раввина Austrittsgemeinde (отделившейся общины) ортодоксальных евреев, известной как Хал Адат Йешурун. Здесь Брейер-старший основал ешиву под названием Torah Lehranstalt и стал ее первой ешивой Рош.
Джозеф учился в Torah Lehranstalt до 1903 года, когда он был удостоен награды семича, а в 1905 году он закончил университетское образование в Страсбургском университете со степенью доктора философии по работе правоведа Ансельма фон Фейербаха. Он стал учителем в Realschule (средней школе) и лектором в Torah Lehranstalt. В 1911 году он женился на Рике Эйзенманн из Антверпена, внучке Элиэзера Липмана Филипа Принса. В 1919 году он также был назначен раввином синагоги Клауса во Франкфурте.
После смерти Соломона Брейера, в 1926 году, Джозеф Брейер стал его преемником на посту Рош-ешивы, которым он фактически был еще до смерти своего отца. Джозеф Иона Горовиц сменил Соломона Брейера на посту раввина. В 1933 году, с усилением нацизма, он ненадолго переместил ешиву в Фиуме, Италия, где он принял раввинат, но это соглашение продлилось только до следующего года, и семья и ешива вернулись во Франкфурт. Он был официально распущен нацистами в 1935 году, но продолжал функционировать неофициально. На следующий день после « Хрустальной ночи» Брейер был арестован, но впоследствии освобожден. Семья уехала из Германии, сначала в Антверпен. Тогда бывший ученик с помощью Бернарда Ревеля смог получить письменные показания о поддержке, что позволило Брейеру и его семье переехать в Нью-Йорк в 1939 году. Бернард Ревель предложил Джозефу Брейеру должность преподавателя в своем учебном заведении, которую он резко отказано. Сообщается, что он сказал, что предпочел бы «убрать улицы».
В Нью-Йорке Брейер выступил с инициативой начать собрание с многочисленными немецкими беженцами в Вашингтон-Хайтс, которое будет внимательно следить за моральным духом и обычаями своего «духовного предка» во Франкфурте. Конгрегация стала называться Кхал Адат Йешурун (KAJ), но в просторечии называется «Брейер» в честь ее основателя. Кроме того, он основал ешиву раввин Самсон Рафаэль Хирш, начальную и среднюю школу ешивы, названную в честь его прославленного деда. Это была первая такая школа в этом районе, в которой использовался родной язык. Он также основал учительскую семинарию для женщин, которая после смерти его жены была переименована в Учительскую семинарию Рики Брейер. Все учреждения претендовали на то, чтобы следовать учениям и идеологии деда Брейера Хирша. В 1958 году община пригласила уроженца Франкфурта Шимона Шваба, тогдашнего из Балтимора, для выполнения раввинских обязанностей.
Ближе к концу его жизни имя Леви было добавлено к его собственному имени как благословение на выздоровление от болезни. Он умер в 1980 году, у него остались дети Марк [ фр ], Джейкоб, Самсон, Рози Бонди, Эдит Сильверман, Софи Гутманн, Ханна Швальбе и Мета Беххофер.
Брейер был хорошо известен за его участие в создании православной еврейской инфраструктуры в пост- мировой войны II Америке. Он написал несколько книг, в том числе переводы и комментарии к библейским книгам Иеремии и Иезекииля ; Их английский перевод появился после его смерти.
Брейера можно считать главным послевоенным представителем движения Тора им Дерех Эрец в США. Помимо вышеупомянутых книг, он ограничил свою письменную работу взносами в общественный орган ( Mitteilungen); некоторые из них появились в книжной форме после его смерти. Его влияние было в основном из-за его публичных выступлений и его неустанной работы на общественных услугах. Можно выделить ряд важных идей:
Портал иудаизма 