Войти
| Джон Хенрик Кларк | |
|---|---|
| Родился | Джон Генри Кларк. (01.01.1915) 1 января 1915 г.. Юнион-Спрингс, Алабама |
| Умер | 12 июля 1998 г. (1998-07-12) (83 года). Манхэттен, Нью-Йорк |
| Род занятий | Писатель, историк, профессор |
Джон Хенрик Кларк (родился Джон Генри Кларк ), (1 января 1915 г. - июль 12, 1998) был афроамериканским историком, профессором и пионером в создании панафриканских и африканских исследований, а также профессиональных институтов в академических кругах, начиная с конца 1960-х годов.
Он родился Джон Генри Кларк 1 января 1915 года в Юнион-Спрингс, штат Алабама, младший ребенок Джона Кларка, издольщика, и Уилли Эллы Кларк, прачки. (Уилли Элла Кларк умерла в 1922 году). В надежде заработать достаточно денег для покупки земли, а не издольщиков, его семья переехала в ближайший мельничный город в Колумбусе, штат Джорджия.
Вопреки желанию его матери, чтобы он стал фермером, Кларк покинул Джорджию в 1933 году товарным поездом и отправился в Гарлем, Нью-Йорк, в рамках Великого переселения сельских чернокожих с Юга в северные города. Там он преследовал стипендию и активную деятельность. Он переименовал себя в Джона Хенрика (в честь мятежного норвежца драматурга Хенрика Ибсена ) и добавил к своей фамилии букву «е», написав ее как «Кларк». Он также присоединился к армии США во время Второй мировой войны.
Др. Джон Хенрик Кларк, энтузиаст панафриканизма, посвятил большую часть своей жизни объединению африканцев как в Африке, так и в диаспоре, а также распространению знаний об африканском континенте и людях. Первоначальное стремление Кларк к этому пришло из ясного осознания в воскресной школе. Кларк осознал, что, хотя многие библейские истории «разворачивались в Африке... я не видел африканцев на печатных и иллюстрированных уроках воскресной школы» [1]. Кларк хотел понять истинное происхождение этого вопроса, чтобы увидеть, кто несет ответственность за искажение таких событий. В его книге «Почему африканская история?» Paper, он пришел к выводу, что виноваты европейцы, поскольку они не только колонизировали большую часть мира, но также колонизировали информацию о мире и людях в нем. Кроме того, он пришел к выводу, что известные греческие философы получили большую часть своих теорий. и мысли о контакте с африканцами, которые повлияли на ранний мир до того, как появилось место под названием Европа.
Кларк был профессором черных и пуэрториканских исследований в Hunter Колледж Городского университета Нью-Йорка с 1969 по 1986 год, где он был председателем-основателем кафедры. Он также был выдающимся приглашенным профессором истории Африки Картера Г. Вудсона в Центр африканских исследований и исследований Корнельского университета. Кроме того, в 1968 году он основал Ассоциацию изучения африканского наследия и Чернокожий комитет Ассоциации африканских исследований.
В некрологе Кларка The New York Times примечание г, что восхождение активиста до почетного профессора в Хантер-колледже было «необычным... без диплома средней школы, не говоря уже о докторской степени». Он признал, что «никто не сказал, что профессор Кларк не был академическим оригиналом. "В 1994 году Кларк получил докторскую степень в Тихоокеанском Западном университете (ныне Калифорнийский университет Мирамар ) в Лос-Анджелесе, получив там степень бакалавра в 1992 году.
К 1920-м годам Великая миграция и демографические изменения привели к концентрации афроамериканцев, живущих в Гарлеме. Между художниками, писателями и музыкантами возникла синергия, и многие фигурировали в Гарлемский ренессанс. Они начали внедрять вспомогательные структуры учебных групп и неформальных семинаров для развития новичков и молодежи.
Приехав в Гарлем в 1933 году в возрасте 18 лет, Кларк развился как писатель и лектор во время Великой депрессии. Он присоединился к учебным кружкам, таким как Гарлемский исторический клуб и Мастерская писателей Гарлема. С перерывами учился в Нью-Йоркском университете, Колумбийский университет, Хантер-колледж, Новая школа социальных исследований и Лига профессоров национальные писатели. Он был самоучкой, среди наставников которого был ученый Артуро Альфонсо Шомбург. С 1941 по 1945 год Кларк служил унтер-офицером в ВВС США, в конечном итоге получив звание старшего сержанта.
Кларк находился под сильным влиянием Маркуса Гарви, основателя и первого генерального президента Всемирной ассоциации улучшения положения негров и Лиги африканских сообществ. Идеологии Гарви в отношении черной расы были привиты Кларку, что привело его к написанию статьи «Влияние Маркуса Гарви». Кларк писал, что он вместе с другими панафриканистами увидел, что вера Гарви в европейские державы, намеревающиеся взять под контроль и сохранить господство над земным шаром, реализовалась после бомбардировки Перл-Харбора 7 декабря 1941 года [3]. Это побудило панафриканистов созвать Панафриканский конгресс в 1945 году, чтобы обсудить состояние тогдашних африканских колоний Великобритании. Одним из членов конгресса был доктор Кваме Нкрума, которого Кларк наставлял до того, как Нкрума стал первым премьер-министром и президентом Ганы. Кларк писал, что смерть Гарви затронула многих чернокожих интеллектуалов и побудила их бороться за независимость африканцев в колониях как в Африке, так и в Карибском бассейне [3].
В эпоху после Второй мировой войны произошло новое развитие искусства: небольшие типографии и журналы основывались и существовали недолго. Писатели и издатели продолжали открывать новые предприятия: Кларк был соучредителем Harlem Quarterly (1949–51), редактором рецензии на Negro History Bulletin (1948–52), младшим редактором журнала Freedomways и автор очерка для принадлежащей чернокожим компании Pittsburgh Courier.
Кларк преподавал в Новой школе социальных исследований с 1956 по 1958 год. Путешествуя по Западной Африке в 1958–59, он встретил Кваме Нкрума, у которого он был наставником, будучи студентом в США, и ему предложили работу журналиста в газете Ghana Evening News. Он также читал лекции в Университете Ганы и в других местах в Африке, в том числе в Нигерии в Университете Ибадана.
Став известным во время движения Black Power В 1960-х годах, когда Кларк начал пропагандировать своего рода черный национализм, он выступал за изучение афроамериканского опыта и места африканцев в мировой истории. Он бросил вызов взглядам академических историков и помог изменить способ изучения и преподавания африканской истории. Кларк был «ученым, посвятившим себя исправлению того, что он считал систематическим и расистским подавлением и искажением африканской истории традиционными учеными». Он обвинил своих недоброжелателей в евроцентрических взглядах. Его сочинение включало шесть научных книг и множество научных статей. Он также редактировал антологии сочинительства афроамериканцев, а также сборники своих рассказов. Вдобавок Кларк публиковал статьи общего интереса. В ходе одной особенно жаркой полемики он отредактировал антологию эссе афроамериканцев, нападающих на белого писателя Уильяма Стайрона и его роман «Признания Ната Тернера» за вымышленное изображение афроамериканца. раб, известный тем, что возглавил восстание в Вирджинии.
Помимо преподавания в Хантер-колледже и Корнельском университете, Кларк основал профессиональные ассоциации для поддержки изучения культуры чернокожих. Он был основателем Леонарда Джеффриса и первым президентом Ассоциации изучения африканского наследия, которая поддерживала ученых в области истории, культуры, литературы и искусства. Он был одним из основателей других организаций, поддерживающих работу в черной культуре: Черная академия искусств и литературы и Совет афроамериканских ученых.
Сегодня Черная академия искусств и Letters продолжает создавать и повышать осведомленность и понимание художественных, культурных и эстетических различий через призму африканского, афро-американского и карибского искусства и письма. Среди первых ее членов были такие знаменитости, как Элвин Эйли, Джеймс Болдуин, Ромар Бирден, Аделаида Кромвель Хилл, Дюк Эллингтон, Алекс Хейли, Лена Хорн, Джейкоб Лоуренс и Нина Симон [5].
Первый брак Кларка был заключен с матерью его дочери Лилли (которая умерла раньше своего отца). Они развелись.
В 1961 году Кларк женился на Юджинии Эванс в Нью-Йорке, и вместе у них родились сын и дочь: Нзингха Мари и Сонни Коджо. Брак закончился разводом.
В 1997 году Джон Хенрик Кларк женился на своей давней спутнице Сибил Уильямс. Он умер от сердечного приступа 12 июля 1998 г. в Св. Больница Люка в Нью-Йорке. Он был похоронен на кладбище Green Acres, Колумбус, Джорджия.
