Войти
| Джоан Галифакс | |
|---|---|
 Галифакс с Тензином Гьяцо, 14-м Далай-ламой, в феврале 2008 г. | |
| Личный | |
| Родился | (1942-07-30) июль 30, 1942 (возраст 78). Ганновер, Нью-Гэмпшир, США |
| Религия | Дзен-буддизм |
| Национальность | Американец |
| Родословная | Орден миротворцев дзен 279>White Plum Asanga |
| Образование | Колледж Харриет Софи Ньюкомб. Университет Майами Медицинский факультет. Высшая школа Союза |
| Старшая должность | |
| Учитель | Сунг Сан |
| Базируется в | Дзен-центре Упая |
| Предшественник | Бернард Глассман. Тич Нхат Хан |
Джоан Джико Галифакс (родилась 30 июля 1942 г.) - американка дзен-буддист педагог, антрополог, эколог, ci правозащитник, хоспис опекун и автор нескольких книг по буддизму и духовности. В настоящее время она служит настоятелем и руководящим учителем Дзен-центра Упая в Санта-Фе, Нью-Мексико, сообщества Дзен Миротворец, которое она основала. в 1990 году. Галифакс- Роши получил передачу Дхармы как от Бернарда Глассмана, так и от Тич Нхат Ханх, и ранее учился с Корейский учитель Сын Сан. В 1970-е годы она сотрудничала в исследовательских проектах LSD со своим бывшим мужем Станиславом Грофом, в дополнение к другим совместным усилиям с Джозефом Кэмпбеллом и Аланом Ломаксом.. Она является основателем Ojai Foundation в Калифорнии, которым она руководила с 1979 по 1989 год. Как социально активный буддист, Галифакс проделал большую работу с умирающими. через свой проект «Быть с умиранием» (который она основала). Она входит в совет директоров Института разума и жизни, некоммерческой организации, занимающейся изучением взаимосвязи науки и буддизма.
Джоан и Сын Сан Соен Са Ним в Фонде Охай в 1979 году. 
Слева направо: Джин Эрдман, Джозеф Кэмпбелл и Джоан на ранчо Пернатый Пайп, Монтана, конец 1970-х Джоан Галифакс родилась в Ганновере, Нью-Гэмпшир в 1942 году. В возрасте четырех лет серьезный вирус заставил ее заболеть go юридически ослепла, от которого она выздоровела через два года. В 1964 году она окончила Колледж Харриет Софи Ньюкомб в Тулейнском университете в Новом Орлеане, штат Луизиана, где она оказалась втянутой в американское движение за гражданские права. и участвовал в антивоенных протестах. Галифакс переехала в Нью-Йорк и начала работать с Аланом Ломаксом, а к 1965 году она читала книги по буддизму и училась этому. Она работала в Бюро прикладных социальных исследований в Колумбийском университете с Аланом Ломаксом с 1964 по 1968 год. Затем она уехала в Париж и работала в Музее человека в секции этнографических фильмов. Она получила докторскую степень в Union Institute University в Цинциннати по специальностям медицинская антропология и психология и работал в Медицинской школе Университета Майами. Она также отправилась в Мали, где изучала коренное племя догонов. В 1970-х годах Галифакс отправился в Мексику, чтобы изучить уичолс.
. Галифакс вступил в относительно недолгий брак со Станиславом Грофом в 1972 году. использование ЛСД в качестве механизма поддержки для умирающих, совместное издание книги «Встреча человека со смертью в 1977 году». В книге обсуждается несколько инцидентов «возрождение », которые довольно похожи на обычные сообщения околосмертных переживаний.
В 1979 году Галифакс основал Ojai Foundation, образовательный и межконфессиональный центр. В 1990 году Галифакс основал Дзен-центр Упая, расположенный в Санта-Фе, Нью-Мексико. Центр предлагает обучение дзен в дополнение к различным курсам и ретритам на такие темы, как буддизм и уход за умирающими. По словам автора Сары Буйе, Упая - это «... жилой и учебный центр на окраине Санта-Фе на месте более ранних буддийских общин. Продолжая органично и постепенно, интегрируя существующие структуры в кампус Упая, Джоан видение ее нынешней формы было всеобъемлющим. Оно основано на ее глубоком понимании созвучия разума и пространственных выражений. Она рассматривает наше состояние взаимосвязанности и взаимозависимости (связи с предками и традиционное использование земли, природные циклы и ресурсы, размещение участков в пределах местного рельефа горы и реки, взаимозависимости внешнего и внутреннего пространств и отношений с самим сообществом) в выбранных ею дизайнерских решениях. Забота о земле и ее ресурсах была постоянным фактором в развитии
Как уже было отмечено, Джоан Галифакс проделала большую работу с умирающими за свою карьеру. Профессор Кристофер С. Куи n пишет - в книге Westward Dharma (под редакцией Чарльза С. Пребиша и Мартина Бауманна): «Она обучает методам« быть со смертью и умирать »класс неизлечимо больных пациентов, врачей, медсестер, любовников, членов семьи и других людей. друзья. Она говорит спокойно, авторитетно. В культуре, где смерть - это враг, которого нужно игнорировать, отрицать и прятать, Джоан физически прикасается к умирающему. Она держит их, слушает их, утешает, успокаивает и облегчает их страдания любыми возможными способами. Она делится своими мыслями и опасениями; она чувствует их последние судорожные вздохи, держа их в руках. Она легко перемещается из церкви в синагогу, из хосписа в больницу, разносит лекарства и обучает, основанные на буддийских традициях и верованиях, в культурно и духовно гибкой манере ».
В марте 2011 года она была назначена выдающимся приглашенным ученым в Центр Джона В. Клюге, Библиотека Конгресса.
| date =()
