Войти
| Академия Цзися | |||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 稷下 學 宮 | ||||||||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 稷下 学 宫 | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
Академия Цзися или Академия Врат Чи была академией во время Период Воюющих царств. Он был расположен в Линьцзы, столице Ци (современный Шаньдун ). Академия получила свое название от своего местоположения за западными воротами города, названного в честь бога урожая Ji.
Основываясь на отрывках из Записок Великого Историка, академия обычно приписывается королю Сюаню и считается датой основания около 318 года. ДО Н.Э. Однако Сюй Гань приписал академию дедушке короля Сюаня, герцог Хуан, и проходы Сыма Цяня согласуются с тем, что король Сюань восстановил, а не установил - учреждение. Хотя академия была охарактеризована как «впервые в истории государство начало действовать как покровитель науки из очевидного убеждения, что это было надлежащей функцией государства», другие утверждают, что Хуанглао политические теории и престиж проекта были предприняты только для того, чтобы укрепить легитимность клана Тянь после свержения герцога Тай предыдущей династии Ци Цзян и герцога Хуаня. казнь своего брата, племянника и матери.
Ученые, в том числе самые известные своей эпохи, приехали издалека, чтобы поселиться в академии: даосы философы, Шэнь Дао и, возможно, Чжуанцзы ; Цзоу Ян, основатель Школы естествоиспытателей ; моистский философ; и конфуцианские философы Менций, Сюнь Цзы и Чунью Кун. Знаменитые сцены Мэн-цзы, посвященные королю Сюаню, возникли во времена, когда философ работал в академии. Академия Цзися была также первоначальным центром школы Хуанглао и участвовала в составлении Гуаньцзы эссе Нейе «Внутреннее обучение», которое является старейшим из полученных письмо о «культивировании ци » и медитации. Некоторые утверждали, что это было вероятное место для редактирования и редактирования, которые привели к нынешнему Тао Дэ Чин.
. Академия была популярна не только из-за предоставленных особняков и стипендий, но и из-за почестей, оказанных королем Сюань: главный ученый имел звание «великий префект», а других руководителей академии называли «магистрами» (先生, xiānshēng) и уважали, как если бы они были высокопоставленными государственными министрами (上 大夫, shàngdàifū), а не скромными учеными дворян и они были освобождены от барщины. Согласно одиннадцатой антиконфуцианской главе книги Беседы о соли и железе (81 г. до н.э.), «царь Ци Сюань ценил ученых и их учения. Мэн-цзы, Чунью Кун и другие пренебрегали занимаемыми ими высокими должностями. Он предпочитал произносить речи о государственных делах. В Академии Цзися в Ци спорили более тысячи таких ученых. Вы признаете, что такие люди, как Гунсунь Хун, были тогда повсюду ».
Академия Цзися процветала до правления короля Мина. В 284 г. до н.э. он был рассыпан мешком Линьцзы Яном. Однако Сыма Цянь считает своим примером создание других академий, в частности, из Четырех Лордов : Лорд Мэнчан в пределах Ци, а также лорда Пинюаня в Чжао, лорда Чуньшэня в Чу и лорда Синьлина в Вэй. В Цине канцлер Люй Бувэй поддерживал тысячи ученых между 250 и 238 годами до нашей эры.
