Войти
Ян Трепчик (кашубский: Ян Трепчик; 22 октября 1907 г. в Strysza Buda, Картузы - 3 сентября 1989 г., в Вейхерово, Польша ) был одним из самых выдающихся кашубских поэтов, а также автором песен <47.>, кашубский идеолог, лексикограф, педагог. Он был членом Региональной ассоциации кашубов в Картузах, ассоциации "Zrzeszeńcy" ("ассоциация") и ассоциации кашубских поморцев. Он составил польский - кашубский словарь и стал соучредителем Кашубско-поморского литературного и музыкального музея в Вейхерово.
Родился младшим из пяти детей в семье фермеров Яна и Берты (девичья фамилия: Хебель) между 1914 и 1921 годами, он ходил в начальную школу. в Mirachowo (сначала на немецком, позже на польском языке). Здесь он впервые встретился. В 1921 году он поступил в государственную учительскую семинарию для мужчин в Косцежине. Здесь одним из его учителей был священник Леон Хейке, который привил Трепчику интерес к кашубской культуре. После его окончания Трепчик начал преподавать в начальной школе в Картузах. В 1927 году он принял преподавательскую должность в Мишево, недалеко от Луково.
. Летом 1928 года вместе с А. Лабудой он нанес визит д-ру Майковски, и тот вскоре стал Духовный наставник Трепчика. Вместе с А. Лабудой и А. Штольтманном Трепчик организовал в Картузах конференцию учителей, кульминацией которой стало создание региональной ассоциации кашубов. Избрав ее секретарем, он впоследствии стал одним из самых активных членов организации "Zrzeszeńcy". В 1930 году Трепчик женился на сестре Яна Ромпски Аниеле, от которой он стал отцом Богуславы, Мирославы, Дамрока, Славы, Свентопелека и Мествина. Также в 1930 году он дебютировал как автор в периодическом издании Чеч Кашебско, одновременно публиковался в Grif Kaszëbsczi и (позже стал его главным редактором)
В 1934 году Трепчик получил приказ переехать в Rogoźno и год спустя в Тлукавы в Великой Польше в результате попытки польского правительства ослабить местный кашубский истеблишмент, обвиненный в сепаратистских тенденциях. Во время «запрета» он выпустил фолиант кашубских песен; постоянно публикуя, он оставался верным своим взглядам на кашубские вопросы.
Сентябрь 1939 г. застал Трепчика в Тлукавах, где он был приговорен к жизни и работе. Летом 1940 года он вернулся в Кашубия, получив работу кассира в административном офисе Сяново. В Италии он связался с итальянским отрядом сопротивления. Позже он пополнил ряды генерала Владислава Андерса 'Войска Польского.
В июне 1946 года он вернулся в Кашубию и поселился в Вейхерово (сначала на улице Букова, затем на улице Коперника)., 20 лет работал учителем музыки в начальной школе (школа №4). Помимо музыки, он также преподавал географию, искусство и математику. В 1951 году, после смерти своей жены Аделы, он женился на Леокадии Чая, став отчимом ее дочери Зофии. Он вышел на пенсию в 1967 году и через два года переехал в новый дом на улице Звенствы. Он жил там с некоторыми членами своей семьи до самой смерти.
После своего возвращения в Кашубию после Второй мировой войны Трепчик с самого начала поддерживал местные культурные и социальные дела. Он продолжал публиковаться в журналах Zrzesz Kaszëbskô, Echo Ziemi Wejherowskiej, Kaszëbë, а позже также в Померании и некоторых других периодических изданиях. Он писал короткие романы и очерки, но в основном стихи и песни на стихи своего и других авторов. Его талант и мелодическое чутье компенсировали отсутствие формального музыкального образования, что особенно характерно для его хоровых произведений. Хотя он более известен своими певческими способностями, он также играл на фортепиано и скрипке. В 1952–54 он собирал реликвии кашубской культуры в деревнях и городах. Сосредоточившись на кашубской литературе и языке (вместе с его грамматикой и лексикой), он приложил огромные усилия, чтобы нормализовать его правописание. В общем, вскоре он стал одним из самых узнаваемых активистов региона.
В декабре 1965 года, поддерживая задачу организации Кашубско-Поморской ассоциации, Трепчик стал президентом ее отделения в Вейхерове. Найдя для него подходящее место в центре города, он расширил сферу его деятельности, включив в него драму, музыку, лекции и выставки. Он попросил освободить его от должности в Кашубско-Поморской ассоциации в 1961 году после обвинений в сепаратистских настроениях и симпатиях к немецким ревизионистам. В результате организация, которую он помог создать, сделала ему официальный выговор, что временно подорвало его культурные и художественные усилия. Тем не менее, Трепчик продолжал писать стихи и песни, покровительствовал Фестивалю морской песни в Вейхерове, создавал хоры и фольклорные группы и стремился основать Кашубско-Поморский музей в Вейхерово. В 1967 г. он был награжден «Столемской медалью», а в 1971 г. - польским Золотым крестом за заслуги. Его преследовала Служба безопасности Польши. Реабилитированный на прежнюю должность в Кашубско-Поморской ассоциации, он руководил ею еще две каденции (1967–1973).
В 1970-х годах, впервые после Второй мировой войны, Трепчик возобновил публикацию. Он начал с сборника стихов «Моя стегна» (1970), за которым последовали два сборника песен, основанных на произведении Лемборка - местного музыканта Юлиуша Мовиньского под названием «Родно Земля» (1974). Он опубликовал «Mòja chëcz» в 1978 году, а детские стихотворения «Ukłôdk dlô dzôtk» в 1975 году. Однако его главным достижением этого периода стал большой сборник стихов под названием «Òdecknieni», опубликованный в 1977 году и состоящий из более чем 80 стихотворений. Предисловие к книге написал Тадеуш Болдуан, а биографию Трепчика добавил Эдмунд Пуздровски. Decknienié имел важное значение для кашубской литературы. В 1979 году Трепчик стал членом Союза польских писателей. В 1980 году его «Ukłôdk dlô dzôtk» было переиздано, и был выпущен знаменитый сборник «Lecë choranko», содержащий более 80 песен. Работы Трепчика также были добавлены в несколько антологий, в том числе в Kaschubische Anthologie (1973). В 1979 г. автору было удостоено чести опубликовать «Pasja twórczego ycia», посвященную и. В конце 1986 года Трепчик стал почетным членом Кашубско-Поморской ассоциации.
Последние годы Трепчика прошли очень плодотворно. Он продолжал писать стихи, песни и воспоминания, продолжая издавать. Он дирижировал различными хорами, часто выступая соло или в небольших группах со своей женой, дочерью Зофией и зятем Эдмундом Камински. Он завершил свой великолепный польско-кашубский словарь и искал издателя (к сожалению, он не дожил до публикации). Он утверждал, что кашубский - это особый язык. Он также был переводчиком немецких текстов на кашубский язык. Страдая раком гортани, он полагался на усилитель голоса. Кроме того, к концу жизни он также страдал опоясывающим лишаем. Он внезапно скончался 3 сентября 1989 года в Вейхерово, где и похоронен. Его жена Леокадия умерла почти 10 лет спустя, 28 ноября 1998 года.
Ян Трепчик останется известным как один из самых активных участников кашубской культуры, человек, полный энтузиазма, обширных интересов и множества талантов. В своих стихах он восхваляет пейзажи Кашуба, его историю и жителей. Его песни, классические и мелодичные, изобретательные, полные искренних эмоций, юмора, а иногда и экзальтации, неподражаемы. Сборник песен Трепчика состоит из 133 признанных песен в аранжировке, в основном, Юлиуша Мовиньского и Збигнева Саблевского. Как писатель и лексикограф, он пытался сохранить богатство кашубского языка, внося свой вклад в его словарный запас, добавляя современные слова (при сохранении согласованности с требованиями языка) и множество архаизмов. Его работу в этой области нельзя переоценить и, возможно, она совпадает с работой преподобного. Оставшееся художественное наследие часто становится холстом для творческих усилий новых поколений кашубских художников. Точно так же его изречение «Pòjmë w przódk z kaszëbizn» («Держаться вперед с Кашубией») по сей день звучит в сердцах кашубских активистов.
Słownik Polsko-Kaszubski был опубликован посмертно в 1994 году. Он содержит около 60 тысяч статей и впечатляющее дополнение, написанное проф. Ежи Тредер. Этот словарь тоже есть в Канаде. В 1997 году переиздан в дополненной версии сборник песен Трепчика "Lecë choranko" в сопровождении аудиокассеты, включающей 27 песен, а в 2004 году некоторые из этих песен были выпущены на компакт-диске под названием "Mòrze: Kaszubskie piesni o morzu". 18 июня 2004 года в начальной школе Мишево, где Трепчик работал учителем семь лет, было присвоено его имя. Точно так же Вейхерово Певческая ассоциация добавила имя Трепчика как неотъемлемую часть своего названия. Фактически, дебютное выступление Певческой ассоциации Вейхерово состоялось в Мишево во время церемонии смены названия школы.
Из-за различных юбилейных торжеств имя Трепчика довольно регулярно возвращалось в общественное сознание. Улицы в Вейхерово, Румя и Большево были переименованы в память о Трепчике; он также присутствует в газетах и периодических изданиях. В 2008 году его биография была опубликована в сборнике «Feliks Marszalkowski i inni Zrzeszincy a rozwój jezyka oraz literatury kaszubskiej». 20-й Фестиваль морской песни стал оправданием для выпуска двух сборников песен Трепчика в аранжировке для солиста и хора («Hej mòrze, mòrze» и «Marika»). В то же время была выпущена антология под названием «Jubileusz Ogólnopolskich Festiwali Piesni o Morzu w Wejherowie (1966-2008)», в которой были обобщены песни, исполненные на различных фестивалях на морскую тематику. Как видно из этого произведения, Ян Трепчик - самый популярный композитор в этой категории. Обширную биографию автора готовит Э. Камински. Он внес важный вклад в возрождение кашубского письменного языка и оказал большое влияние на культурную среду Кашубии. (SC) (пер. Юрех)
Его работы были частью следующих антологий :
