Войти
| Джеймс Фармер | |
|---|---|
 Фермер в 1964 году | |
| Первый национальный директор Конгресс за расовое равенство | |
| На должности . 1942–1944 | |
| До него | Установлено положение |
| Преемник | Флойд МакКиссик |
| Личные данные | |
| Дата рождения | Джеймс Леонард Фармер младший. (1920-01-12) 12 января 1920 года. Маршалл, Техас |
| Умер | 9 июля 1999 г. (1999-07-09) (79 лет). Фредериксбург, Вирджиния |
| Причина смерти | Диабет осложнения |
| Место отдыха | Неизвестно |
| Национальность | США |
| Супруг (а) | Винни Кристи (1945–1946). Лула Петерсон (1949–1977) |
| Дети | 2 |
| Родители | Джеймс Л. Фармер-старший. Перл Хьюстон |
| Alma mater | Wiley College |
| Профессия | Гражданские права активист |
Джеймс Леонард Фармер-младший (12 января 1920 - 9 июля 1999) был американским борцом за гражданские права и лидером в Движение за гражданские права ", которое настаивало на ненасильственном протесте, чтобы ликвидировать сегрегацию, и служило вместе с Мартином Лютером Кингом-младшим " Он был инициатором и организатором первого Поездки свободы в 1961 году, что в конечном итоге привело к десегрегации межгосударственного транспорта в Соединенных Штатах.
В 1942 году Фармер стал соучредителем Комитета расового равенства в Чикаго вместе с Джорджем Хаузер, Джеймс Р. Робинсон, Сэмюэл Э. Райли, Бернис Фишер, Гомер Джек и Джо Гуинн. Позже он был назван Конгрессом расового равенства (CORE) и был посвящен прекращению расовой сегрегации в Соединенных Штатах посредством ненасилия. Фармер занимал пост национального председателя с 1942 по 1944 год.
К 1960-м Фармер был известен как «один из лидеров Большой четверки гражданских прав в 1960-х вместе с Кингом, главой NAACP Рой Уилкинс и глава Городской лиги Уитни Янг."
Джеймс Л. Фармер-младший родился в Маршалле, Техас, в семье Джеймса Л. Фармера-старшего и Перл Хьюстон, оба были педагогами. Его отец был профессором Wiley College, исторически черного колледжа, и пастором-методистом со степенью доктора богословия в Бостонском университете. Его мать, домохозяйка, была выпускницей Института Бетьюна-Кукмана во Флориде и в прошлом преподавала.
Когда Фармер был маленьким мальчиком, ab из трех или четырех он хотел кока-колы, когда был в городе с матерью. Его мать категорически сказала ему нет, что он должен подождать, пока они вернутся домой. Фармер тогда захотел получить одну и с завистью наблюдал, как другой мальчик вошел внутрь и купил кока-колу. Его мать сказала ему, что другой мальчик мог купить кока-колу в этом магазине, потому что он был белым, но Фармер был цветным человеком, и ему не разрешали туда. Этот определяющий, несправедливый момент был первым, но не последним, что Фармер вспомнил о сегрегации.
Когда Фармеру было 10 лет, дядя Фреда Фред, тетя Хелен и двоюродная сестра Мюриэл приехали навестить его из Нью-Йорка. У них не было проблем со спальным купе в поезде, но они беспокоились о том, чтобы получить его на обратном пути. Фармер отправился на вокзал со своим отцом. В то время как его отец убедил менеджера предоставить его дяде комнату в спальном вагоне поезда, Фармер понял, что его отец лжет. Фармер был потрясен, услышав ложь, поскольку его отец был министром. На обратном пути его отец сказал ему: «Я должен был солгать о твоем дяде Фреде. Это был единственный способ получить резервацию. Господь простит меня». Тем не менее, Фармер был очень расстроен тем, что его отцу пришлось солгать, чтобы попасть в спальню в поезде. Именно тогда Фармер начал посвящать свою жизнь прекращению сегрегации.
Фармер был вундеркиндом; На первом курсе в 1934 году в возрасте 14 лет он поступил в Уили-колледж, исторически черный колледж, где его отец преподавал в Маршалле, штат Техас. Он был выбран в составе дискуссионной группы. Мелвин Б. Толсон, профессор английского языка, стал его наставником.
В возрасте 21 года Фармера пригласили в Белый дом, чтобы поговорить с президентом Франклин Д. Рузвельт. Элеонора Рузвельт подписала приглашение. Перед беседой с президентом г-жа Рузвельт поговорила с группой. Фармер сразу же полюбил ее, и они оба монополизировали разговор. Когда группа вошла, чтобы поговорить с президентом Рузвельтом, миссис Рузвельт последовала за ними и села сзади. После того, как формальности были выполнены, молодым людям разрешили задать вопросы. Фармер сказал: «В своем вступительном слове вы охарактеризовали Великобританию и Францию как поборников свободы. В свете их колониальной политики в Африке, которая опровергает принцип, как их можно считать защитниками?» Президент тактично уклонился от вопроса. Она воскликнула: «Минуточку, вы не ответили на вопрос!» Хотя президент все еще не ответил на вопрос, как это сформулировал Фармер, Фармер успокоился, зная, что он получил этот вопрос.
Фармер получил степень бакалавра наук на Колледж Вили в 1938 году и степень бакалавра богословия в Школе религии Университета Говарда в 1941 году. В Уайли Фармер мучился из-за сегрегации, вспоминая отдельные случаи расизма, которые он был свидетелем или страдал в молодости. Во время Второй мировой войны Фармер имел официальный статус отказника по соображениям совести.
Вдохновленный Говардом Турманом, профессором теологии в Университете Говарда, Фармер заинтересовался Ганди -стиль пацифизм. Мартин Лютер Кинг-младший также изучил это позже и принял многие из его принципов. Фармер начал думать о том, как положить конец расистским практикам в Америке, работая в Товариществе примирения, к которому он присоединился после колледжа.
В 1950-х годах Фармер работал национальным секретарем Студенческая лига за индустриальную демократию (SLID), молодежное отделение социалистической Лиги индустриальной демократии. Позже SLID превратился в Студенты за демократическое общество.
Фармер женился на Винни Кристи в 1945 году. Винни забеременела вскоре после того, как они поженились. Затем она нашла записку от девушки в одном из карманов пальто Фармера, и это событие послужило катализатором разрыва их брака. У нее случился выкидыш, и вскоре после этого пара развелась.
Несколько лет спустя Фармер женился на Луле А. Петерсон. Ей поставили диагноз болезнь Ходжкина, поэтому им запретили иметь детей, потому что в то время считалось, что беременность обостряет рак. Спустя годы они обратились за другим мнением. В то время Лулу посоветовали попытаться завести детей. У нее случился выкидыш, но затем у нее родилась дочь Тами Линн Фармер, родившаяся 14 февраля 1959 года. Вторая дочь, Эбби Фармер, родилась в 1962 году.
Джеймс Фармер позже вспоминал:
Я разговаривал с А. Дж. Мусте, исполнительный директор Братства примирения (ЗА), об идее борьбы с расовым неравенством. Мусте нашел эту идею многообещающей, но хотел увидеть ее в письменном виде. Я потратил несколько месяцев на написание меморандума, чтобы убедиться, что он идеален. А. Дж. Мусте написал мне ответ, в котором спрашивал меня о деньгах для его финансирования и о том, как они получат членов. Наконец, меня попросили предложить свою идею перед Национальным советом ЗА. В конце концов, FOR решили не спонсировать группу, но дали мне разрешение основать группу в Чикаго. Когда Фармер вернулся в Чикаго, группа начала создавать организацию. Они выбрали название CORE, Комитет по расовому равенству. Примерно через год название было изменено на Конгресс расового равенства.
В интервью Роберта Пенна Уоррена в 1964 году для книги Кто говорит от лица негров?, Фармер описал основные принципы CORE следующим образом:
Джек Спратт был местной закусочной в Чикаго, которая не обслуживала цветных людей. CORE решили устроить масштабное сидение, чтобы занять все свободные места. Двадцать восемь человек входили в Джека Спратта группами, по крайней мере, по одному чернокожему в каждой группе. Никто из тех, кого обслуживали, не ел, пока черным людям не подали, или пока они не передали свою тарелку ближайшему к ним чернокожему. Остальные посетители, уже находившиеся в закусочной, сделали то же самое. Менеджер сказал им, что они будут обслуживать цветных клиентов в подвале, но группа отказалась. Затем было предложено, чтобы все цветные сели в дальний угол и обслуживались там, но группа снова отказалась. Наконец администрация позвонила в полицию. Когда вошла полиция, они отказались выгнать группу CORE. Не имея других вариантов, все посетители были обслужены. Позже CORE провела тесты в Джеке Спратте и обнаружила, что политика закусочной изменилась.
Роликовый каток в Белом городе допускал только белых посетителей. Его сотрудники извинились перед чернокожими, объясняя, почему они не могут войти. Например, белым членам CORE разрешили пройти на каток, а темнокожим членам было отказано из-за «частной вечеринки». Задокументировав, что каток лгал об обстоятельствах, CORE решила подать на них в суд. Когда дело дошло до суда, обвинение вел адвокат штата, а не округа. Судья вынес решение в пользу катка. Хотя исход дела был неудачей для CORE, группа делала себе имя.
Бронирование фото с 1961 года В 1961 году Фармер, который работал на NAACP был переизбран национальным директором CORE, так как движение за гражданские права набирало силу. Хотя Верховный суд Соединенных Штатов в деле Морган против Содружества Вирджинии, 328 US 373 (1946) постановил, что раздельные поездки между штатами на автобусе являются неконституционными, и подтвердил это в деле Бойнтон против Вирджинии (1960) межгосударственные автобусы вынудили сегрегацию ниже линии Мейсон-Диксон (в южных штатах). Гордон Кэри предложил идею второго Пути примирения, и Фармер ухватился за эту идею. На этот раз группа планировала путешествие через Глубокий Юг. Фармер придумал новое название для поездки: Freedom Ride.
Они планировали смешанную расу и гендерную группу, чтобы проверить сегрегацию на межгосударственных автобусах. Группа будет тщательно обучена ненасильственной тактике в Вашингтоне, округ Колумбия, и отправится в путь 4 мая 1961 года: по половине каждым из двух основных перевозчиков, Greyhound Bus Company и Trailways. Они проедут через Вирджинию, Каролину, Джорджию, Алабаму, Миссисипи и финишируют в Новом Орлеане 17 мая. Они также планировали бросить вызов раздельным сиденьям на автобусных станциях и в столовых. Для ночевок они планировали митинги и поддержку чернокожего сообщества, а также запланировали переговоры в местных церквях или колледжах.
4 мая начались участники. Поездка через Вирджинию, Каролину и Джорджию прошла достаточно гладко. Штатам было известно о поездке, и учреждения либо сняли вывески «Цветной» и «Только для белых», либо не соблюдали законы о сегрегации. Прежде чем группа добралась до Алабамы, самой опасной части «Поездки на свободу», Фармеру пришлось вернуться домой, потому что его отец умер. В Алабаме другие гонщики были жестоко избиты и подвергнуты жестокому обращению, едва избежав смерти, когда их автобус был подорван. Когда автобус был уничтожен, они вылетели в Новый Орлеан, вместо того чтобы закончить поездку.
Дайан Нэш и другие члены Студенческого движения Нэшвилла и SNCC быстро набрали студентов, чтобы они возобновили «Поездку свободы» с того места, где остановились первые. Фармер воссоединился с группой в Монтгомери, Алабама. Дорис Кастл уговорила его сесть в автобус в последнюю минуту. Всадников встретили с жестоким насилием; в Бирмингеме шериф дал местным членам KKK несколько минут, чтобы напасть на Всадников, сильно ранив фотографа. Жестокие реакции и события привлекли внимание национальных СМИ.
Их усилия вызвали лето подобных поездок других лидеров Гражданских прав и тысяч простых граждан. В Джексоне, штат Миссисипи, Фармер и другие гонщики были немедленно заключены в тюрьму, но правоохранительные органы предотвратили насилие. Гонщики следовали философии «тюрьма - не залог», чтобы попытаться заполнить тюрьмы протестующими и привлечь внимание средств массовой информации. Из окружных и городских тюрем всадников отправили в более суровые условия в Государственную тюрьму Парчмана. Когда «Поездки свободы» подверглись нападению белых, освещение в новостях стало широко распространяться, включая фотографии, статьи в газетах и кинофильмы. Конгресс за расовое равенство, сегрегацию и гражданские права стал национальным вопросом. Фармер стал известен как лидер за гражданские права. Поездки на свободу вдохновили Эрин Грувелл и Фонд писателей свободы.
. В следующем году группы за гражданские права, дополненные сотнями студентов колледжей с Севера, работали с местными активистами в Миссисипи по регистрации и обучению избирателей. Джеймс Чейни, Эндрю Гудман и Майкл Швернер, все из которых Фармер помогал набирать сотрудников в CORE, исчезли во время лета свободы в Миссисипи. Полномасштабное расследование ФБР при поддержке других правоохранительных органов обнаружило их убитые трупы в земляной дамбе. Убийства послужили вдохновением для создания художественного фильма 1988 года Горение Миссисипи. Спустя годы, вспоминая это событие, Фармер сказал: «Любой, кто говорил, что не боится во время движения за гражданские права, был либо лжецом, либо без воображения. Я думаю, что мы все были напуганы. Я все время боялся. Моя рука не боялась». Я трясся, но внутри меня трясло ».
Бюст в Университете Мэри Вашингтон в Фредериксбурге В 1963 году солдаты штата Луизиана охотились за ним. к двери за попытку организовать протесты. Директор похоронного бюро заставил Фармера притвориться мертвым на заднем сиденье катафалка, который возил его по проселочным дорогам и за город. В августе того же года он был арестован за нарушение общественного порядка.
Как директор CORE, Фармер считался одним из «Большой шестерки » Движения за гражданские права, который помог организовать Марш в Вашингтоне за рабочие места и свободу в 1963 году. (В прессе также использовался термин «большая четверка», игнорируя Джона Льюиса и Дороти Хайт. Растущее разочарование в появлении воинственности и черных националистических настроений в CORE, Фармер ушел с поста директора в 1966 году. К тому времени Конгресс принял Закон о гражданских правах 1964 года, положивший конец сегрегации, и Право голоса. Закон 1965 года, санкционирующий федеральное обеспечение регистрации и выборов.
Фармер занял преподавательскую должность в Линкольнском университете, исторически сложившемся колледже для черных (HBCU) недалеко от Филадельфия, Пенсильвания. Он также читал лекции по стране. В 1968 году Фармер баллотировался в США. Конгресс как кандидат Либеральной партии, поддержанный Республиканской партией, но проигравший Ширли Чизхолм.
В 1969 году новоизбранный президент-республиканец Ричард Никсон предложил Фармеру должность помощника секретаря Министерства здравоохранения, образования и социального обеспечения (ныне здравоохранения и социальных служб). В следующем году, разочарованный вашингтонской бюрократией, Фармер ушел в отставку.
Фармер ушел из политики в 1971 году, но оставался активным, читал лекции и работал в различных советах и комитетах. Он был одним из подписавших Гуманистический манифест II в 1973 году. В 1975 году он стал соучредителем Фонда открытого общества. Его видение - нация, в которой люди живут в стабильно интегрированных сообществах, где политическая и гражданская власть разделяется людьми разных рас и национальностей. Он возглавлял эту организацию до 1999 года.
Фармер был назначен почетным вице-председателем Демократических социалистов Америки.
Он опубликовал свою автобиографию Lay Bare the Heart в 1985 году. В 1984 году Фармер начал преподавать в Колледж Мэри Вашингтон (ныне Университет Мэри Вашингтон ) в Фредериксбурге, Вирджиния.
Фармер ушел на пенсию с преподавательской должности в 1998 году. Он умер 9 июля 1999 года от осложнений, вызванных диабет в Фредериксбурге, штат Вирджиния, в возрасте 79 лет.
Свобода и равенство. Эти права являются неотъемлемыми правами в Соединенных Штатах: поэтому я призываю молодых людей взять на себя эту задачу, встав и выступив от имени людей, которым отказано в этих правах. Мы еще не закончили работу по превращению нашей страны в единую
— Цитата, высеченная в камне у его мемориала в Университете Мэри Вашингтон, Фредериксбург, Вирджиния.Несколько выпусков журнала Fellowship Товарищества примирения за 1992 год (весенние, летние и зимние выпуски) содержали дискуссии Фармера и Джорджа Хаузера об основании CORE. Конференция в Bluffton College в Блаффтоне, штат Огайо, 22 октября 1992 года, «Стирая цветную линию на севере», исследовала CORE и ее истоки. Присутствовали и Хаузер, и Фармер. Ученые и участники единодушно согласились, что основателями CORE были Джим Фармер, Джордж Хаузер и Бернис Фишер. Конференция сохранилась на видеозаписи, которую можно получить в колледже Блаффтон.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Джеймсом Л. Фармером-младшим. |
