Войти
 | |
| Аббревиатура | JIH |
|---|---|
| Формация | 16 апреля 1948 (72 года назад) (1948-04-16) |
| Основатель | Сайид Абул А'ла Маудуди |
| Юридический статус | Действует |
| Главный офис | D-300 Анклав Абул Фазал, Джамия Нагар, Охла, Нью-Дели, Индия |
| Обслуживаемая территория | Индия |
| Амир (президент страны) | Сайед Садатулла Хусайни |
| Веб-сайт | Джамаат-и-Ислами Хинд |
Джамаат-и-Ислами Хинд (ДжИХ ) является исламской организацией в Индия, основанная как ответвление Джамаат-и-Ислами, которая разделилась на отдельные независимые организации в Индии, Пакистане, Бангладеш после раздела Индии в 1947 году.
JIH, как было описано, претерпел «идеологическую трансформацию», так как работа по превращению Индии в исламистское государство (первоначально рассматривая оба секуляризм и демократия как харам ) к принятию светского состояния. Это мнение, однако, является спорным, поскольку JIH определяет свой руководящий принцип как «Икамат-э-Дин» («Утверждение исламского образа жизни во всех аспектах жизни») в своей конституции. Его руководящий принцип заключается в том, что ислам - это полноценный образ жизни (а не просто набор практик поклонения). Он предоставляет «практическую доктрину и программу, которые могут заменить неудавшиеся рукотворные вероучения 20-го века».
Хотя это относительно небольшая партия, насчитывающая около 10 000 членов и 500 000 сторонников среди 130 миллионов индийских мусульман., он следует политике содействия образованию, социальному служению и экуменической деятельности в обществе и принимает участие в различных гуманитарных и гуманитарных усилиях во многих частях Индии.
Jamaat-e-Islami Hind была официально основана в Апрель 1948 г., на встрече в Аллахабаде, Уттар-Прадеш. Правительство Индии дважды запрещало организацию, хотя оба решения были отменены на основании постановлений Верховного суда Индии. В середине 1980-х он позволил своим членам голосовать на выборах в Индии. К 2002 году это было описано как кампания против достижений индуистских националистов. 18 апреля 2011 года оно способствовало созданию национальной политической партии Партия благосостояния Индии под руководством, в которое вошли высокопоставленные должностные лица организации и члены широкой мусульманской общины и за ее пределами, включая христианского священника.
Штаб-квартира в Нью-Дели Джамаат-и-Ислами, образованная 26 августа 1941 г. по адресу Лахор под руководством Сайида Абул Ала Маудуди. После раздела члены организации, оставшиеся в том, что стало Республикой Индия, реорганизовались в независимую партию, имеющую свою собственную конституцию и отдельное руководство и организационную структуру от Джамаат-э- Ислами, Пакистан. Хотя Индия была страной с преобладанием индуистов и временами страдала от насильственного индуистско-мусульманского сектантства, Маудуди считал, что в Индии существует «по крайней мере 60-процентный шанс на успех ислама» - ислам как полный образ жизни, лишенный национализма, социализма, либерализма или любых других неисламских идеологий.
Индийский Джамаат-и-Ислами возник в апреле 1948 года в Аллахабаде и официально назывался «Джамаат-и-Ислами Хинд». 240 членов приняли участие в первом собрании и избрали Маулану Абул Лаис Надви своим амиром (лидером) и основали свою штаб-квартиру в Малихабаде, Лакхнау, США. Позже штаб-квартира была переведена в Рампур в 1949 году, а затем в Нью-Дели в 1960 году.
Jamaat-e-Islami Hind затем претерпела процесс реорганизации, изменив свою конституцию и письменную политику. Новая конституция вступила в силу 13 апреля 1956 года. Организация провела Всеиндийское собрание в Рампуре (UP) в 1951 году, за которым последовали собрания в Хайдарабаде (1952), Дели (1960), Хайдарабаде (1967), Дели (1974), Хайдарабаде. (1981), Хайдарабад (1997) и Дели (2002). Он также неоднократно проводил региональные конференции в разных частях страны. Государственные отделения организации также проводят отдельные конференции через регулярные промежутки времени.
Организация дважды была запрещена правительством Индии за семь десятилетий своего существования, первый раз временно во время чрезвычайной ситуации 1975–1977 гг., а затем в 1992 году. В то время как первое было отменено после отмены чрезвычайного положения, второе было отменено Верховным судом Индии. Вынося свой приговор по поводу запрета, он отметил организацию: «как« всеиндийскую организацию, исповедующую политическую, светскую и духовную репутацию с верой в единство Бога и всеобщее братство ».
Официально организация описывает свою цель как «Икамат-э-Дин» или «Установление (исламского) образа жизни во всех аспектах жизни» с «достижением божественного удовольствия. и успех в будущей жизни »как единственный мотив усилий. Он также определяет свою основную доктрину как «Ла Илаха Иллаллаху Мухаммадур Расулуллах», то есть «Божественное Существо является исключительно Аллахом, нет Бога, кроме Него, и что Мухаммад является посланником Аллаха». В нем также говорится, что Коран и Сунна будут его основой, и все цели будут достигнуты только с помощью конструктивных и мирных методов распространения.
Программа JIH как 2014 года включает «ясное изложение учения ислама, которое лишено всех ложных идей и очищено от всех нездоровых наростов», чтобы подчеркнуть Коран, Сунну в исламе, а не мнения исламских ученых, обращаясь «к людям, которые склонны к праведности и склонны работать для утверждения праведности в человеческой жизни», и организовывать их, «стремясь вызвать общественные изменения и провести реформы. в свете учения ислама », и смена« интеллектуального лидерства, социального и культурного лидерства и, в конечном итоге, политического лидерства ».
Здание штаб-квартиры керальского отделения Джамаат-и-Ислами Садат Хусаини, нынешний Эмир (Лидер) возглавляет центральное бюро принятия решений dy, называемый Меджлис-э-шура (Центральный консультативный совет). По всей стране он разделен на 17 зон, в каждой из которых председательствует региональный эмир. В JIH также есть женская организация (Женское крыло JIH) и студенческое крыло Исламская организация студентов. По оценкам, она насчитывает около 7000 основных членов, около 50 000 партийных работников и 300 000 «соратников» (как называют активных сочувствующих) по всей Индии. Считается, что организация имеет влияние «непропорционально ее численности» из-за «дисциплинированной организации, благотворительной работы, ее репутации честности и уличной власти».
Джамаат является игроком в органах национального уровня для Мусульманское сообщество в Индии, такое как Всеиндийский мусульманский Маджлис-э-Мушаварат, Всеиндийский мусульманский совет по личному праву и Всеиндийский координационный комитет движения Бабри Масджид. Он также участвует в межконфессиональных форумах, таких как Движение за мир и справедливость (MPJ) и Форум за демократию и общественную дружбу (FDCA). MPJ и FDCA сыграли активную роль в установлении мира во многих пострадавших от насилия районах по всей стране и в защите гражданских прав.
В организации активно участвуют женщины сообщества через свое женское крыло и свою организацию - Исламскую организацию девочек Индии. В феврале 2006 года его крыло Андхра-Прадеш организовало двухдневную конференцию женщин штата, первую в своем роде в Хайдарабаде, в которой приняли участие более 30 000 мусульманских женщин. Выступавшие на мероприятии подчеркнули права и привилегии женщин в отношении образования и занятости в рамках ислама и осудили такие практики, как получение приданого, как «неисламские». Присутствие его женщин также было заметно на недавних массовых митингах с требованием выделения штата Телангана.
«Амир» отделения JIH в Керале, выступая на конференции «Керала Ванита Саммеланам», на конференции государственного уровня. его женское крыло в Куттипураме, Керала, 24 января 2010 года. В январе 2010 года женское крыло в штате Керала организовало женскую конференцию штата. Конференция была открыта видеоконференцсвязью Ивонн Ридли, поскольку правительство Индии отказало ей в визе. Конференция приняла резолюции, призывающие к реформе мусульманского личного права, борьбе с приданым и возврату семейных ценностей.
Национальные лидеры Джамаат-и-Ислами с бывшим главным судьей Индии, А.М. Ахмади выпускает книгу «Руководство по улучшению положения меньшинств». Издатель: Отдел социальных служб, Джамат-и-Ислами Хинд. Отделение социальных служб Джамаата координирует свои действия с различными неправительственными организациями в Индии под эгидой Human Фонд благосостояния (HWF), например, Идеальное крыло помощи Кералы (IRW), Исламский комитет помощи (IRC) и Комитет помощи Тамил Наду (TNRC). IRW был активным участником спасательных работ во время землетрясения в Кашмире, потратив почти 200000 долларов на работы по оказанию помощи, а также сыграл важную роль в оказании помощи после азиатского цунами и нападения в Мумбаи в 2008 г.. TNRC построила 38 домов для жертв цунами в Азии в Тамил Наду на общую сумму 12,5 миллиона рупий. Он также построил 160 постоянных домов в Нагоре, Пудупаттинаме и Коттакуппаме и предоставил средства к существованию сотням семей в этих районах.
Исламский комитет помощи Гуджарата сыграл важную роль в реабилитации жителей Гуджарата после катастрофы. беспорядки в Гуджарате и землетрясение в Гуджарате. Он потратил почти 40 миллионов рупий на жертв беспорядков, построив 1321 новый дом и отремонтировав 4946 поврежденных. Еще 40 миллионов рупий было выделено пострадавшим от землетрясения в Гуджарате. Он также вёл судебное разбирательство против обвиняемых после беспорядков
Ассоциация защиты гражданских прав (APCR), неправительственная организация, занимающаяся юридической деятельностью, поддерживаемая Джамаатом, занимается судебными исками против нарушений прав человека, особенно отсталые общины и меньшинства. Он работал вместе с другими неправительственными организациями, такими как PUCL и ANHAD (Закон сейчас для гармонии и демократии) в , оспаривая официальную версию массовых убийств в Batla House., Джамия Нагар в Дели 19 сентября 2008 года. Он также выступал против вооруженной конфронтации как решения маоистского повстанческого движения в некоторых частях Индии.
18 апреля 2011 года JIH способствовал создание национальной политической партии Партия благосостояния Индии под руководством, в которое вошли высшие должностные лица организации и члены широкой мусульманской общины и за ее пределами, включая христианского священника.
Джамаат также проводит кампанию по просветительскому пробуждению и продвижению прав человека среди широкой общественности и мусульманского сообщества в частности. В 2006 году он приступил к осуществлению 10-летнего плана действий «Видение 2016» на сумму 55 миллиардов индийских рупий (125 миллионов долларов США) по созданию образовательных, медицинских и жилищных объектов для улучшения положения бедных мусульман в Индии. Его первая фаза ориентирована на 58 отсталых районов Индии, где планируется создать медицинские центры, школы, центры профессионального обучения, мелкие предприятия и дешевое жилье, а также предоставить льготные кредиты для мелкой торговли и других предприятий.
В целом Джамаат придерживается политики антилиберализации и антиглобализации по экономическим вопросам. В частности, он выступил против политики центрального правительства в отношении
В основе своей позиции по этим вопросам ее программный документ утверждает, что обеспечение граждан предметами первой необходимости является обязанностью правительства, а аспекты прибыли и убытков следует рассматривать как общие общественность коллективно. Он также обвинил ссуды под проценты в росте самоубийств фермеров в Индии. В качестве решения проблемы негативных последствий экономической ситуации организация выдвигает экономическую политику исламской экономической системы, основанную на учении ислама, как единственную альтернативу достижению экономической справедливости.
Организация осудил все инциденты, связанные со взрывами бомб и подрывными актами в различных частях страны, и потребовал «беспристрастного и честного расследования всех таких инцидентов» и формирования «разумной и эффективной стратегии для предотвращения таких инцидентов». Он также выразил озабоченность по поводу того, что, по его мнению, является предвзятым подходом властей и средств массовой информации к обвинению мусульманской общины сразу же после таких инцидентов. В октябре 2008 года он принял резолюцию, в которой говорилось:
Невинные мусульмане... подвергаются полицейскому террору и охоте на ведьм, а антимусульманская шумиха создается без каких-либо доказательств или доказательств. Этот часто повторяющийся сценарий... создал в одной части мусульман чувство разочарования и страха, крайнего гнева и беспокойства в другой части. С другой стороны, это... усиливает досадный раскол между общинами, который поощряет подрывные силы и элементы.
Он также осудил нарушения прав человека задержанных и подозреваемых и выразил свои сомнения относительно признаний, полученных в таких ситуациях. Обращаясь к мусульманскому сообществу, он просит их «сохранять спокойствие, не поддаваться провокациям и не разочаровываться, а искать помощи и руководства у Всевышнего в эти трудные времена. Они не должны уступать место преследованиям и террору, а должны противостоять волнам несправедливости с помощью всех миролюбивых граждан страны ».
Центральный консультативный совет« Джамаат-и-Ислами Хинд »9 ноября 2001 года принял резолюцию:
Терроризм - это прямой репрессивный акт..... подлежат осуждению независимо от того, совершено ли оно отдельным лицом, группой или государством и кем бы оно ни стало. Некоторые люди с неумеренными настроениями связывают терроризм с религией, в то время как религия категорически против него. Что касается ислама, убийство невиновного человека равносильно убийству всего человеческого существа, а спасение жизни человека - это спасение всего человеческого народа. Атаки 11 сентября на два города Америки заслуживают самого осуждения.
Он также осудил вторжение США в Афганистан как действие, предпринятое без каких-либо доказательств и, следовательно, «репрессивный и террористический акт… поскольку убивают невинных людей».
Что касается коммунализма и беспорядков, Джамаат был в авангарде сопротивления любому виду насильственного навязывания определенной религии, культуры и языка другим. Часто говорят, что, порождая вражду, ненависть во имя религии между различными группами неприемлема. Он также подчеркнул важность свободы вероисповедания и религии и будет выступать против любого законодательства, которое нарушает эту свободу.
Политическая позиция Джамаат-и-Ислами антиамериканская, и поэтому в индийской политике она проводит левую политику. Вмешательство Соединенных Штатов в Афганистан и Ирак и проамериканская политика индийского правительства создали для Джамаата и левых общую платформу для сопротивления им.
