Войти
| Номер предмета | |
|---|---|
| Культурное происхождение | Музыкальные клипы Болливуда |
| Региональные сцены | |
| Индийское кино | |
| Местные сцены | |
| Кино на тамильском, хинди, каннада, телугу, бенгали и пенджаби | |
В индийском кино, номер пункта или пункт песня музыкальный номер вставляется в фильм, который может или не может иметь никакого отношения к сюжету. Этот термин обычно используется в индийских фильмах ( хинди, каннада, тамильский, телугу, малаялам и бенгали ) для описания запоминающейся, оптимистичной, часто сексуально провокационной танцевальной сцены для песни в фильме. Основная цель номера позиции - развлечь кинозрителей и поддержать рыночную привлекательность фильма, представив его в трейлерах. Режиссеры предпочитают их, поскольку они дают возможность выбрать потенциальные хиты из уже имеющихся запасов, поскольку они не добавляют непрерывности сюжету. Таким образом, это средство коммерческого успеха, обеспечивающее многократный просмотр.
Актер, певица или танцовщица, особенно тот, кто собирается стать звездой, которая появляется в номере предмета, называется девушкой предмета (есть и мальчики предмета). Однако южноазиатские женщины во втором поколении чаще фигурируют в номерах позиций, чем мужчины. Номера пунктов обычно обозначают одного или нескольких лиц, кроме главных действующих лиц. Иногда известные актеры женского и мужского пола будут фигурировать в номерах пунктов (явление, заявленное этим актером как "особая внешность").
Хотя происхождение термина «номер предмета» неясно, вполне вероятно, что он получил свое значение от объективации женщин. Это связано с тем, что на сленге фильмов Мумбаи индийские мужчины используют предмет для объективизации женщин. Классическое значение номера позиции относится к сильно сексуализированным песням с пикантными образами и наводящими на размышления текстами. Номер позиции будет включать девушку, которая появляется в фильме как танцовщица, обычно в баре или ночном клубе, и присутствует в фильме только на время исполнения этой песни.
Вплоть до 1970-х годов Болливуд часто полагался на женский персонаж-вамп - обычно играющий роль танцовщицы кабаре, таваифа / проститутки / куртизанки или мужского гангстера - для обеспечения музыкального развлечения, которое считалось более рискованным. В то время как героини фильмов также пели и танцевали, именно вампир носил более открытую одежду, курил, пил и пел сексуально наводящие на размышления тексты. Вампир изображался скорее нескромным, чем злым, а ее танцевальные выступления сексуализировались продюсерами-мужчинами. Тенденция была начата Кукушкой в таких фильмах, как Аваара (1951), Аан (1952) и Шабистан (1951).
Виджаянтимала в роли Чандрамукхи в Девдасе Номера позиций использовались в Болливуде еще с 1930-х годов. Azoorie в 1930-х годах часто выполнял номера позиций; Кукушка была следующей популярной танцовщицей в конце 40-х годов. Ее знаменательным годом стал 1949 год, когда она снялась в более чем 17 фильмах с танцами. Актриса и классическая танцовщица Виджаянтимала была той, кто представила классический танцевальный номер в фильмах на хинди в своем дебютном фильме « Бахар» (1951). Смесь классики и современности популяризировал Виджаянтимала в таких фильмах, как Девдас (1955), Амрапали (1966), Мадхумати (1958), Садхна (1958), Сунгурш (1968) и т. Д.
В начале 50-х Куку представила англо-бирманку Хелен в качестве хористки. Со временем Хелен станет самой популярной вампиршей конца 50-х, 60-х и 70-х годов, выступив во множестве номеров, включая такие популярные песни, как " Mera Naam Chin Chin Choo " из фильма Howrah Bridge (1958), " Piya Tu Ab To Aaja " из Caravan (1971), "Mehbooba Mehbooba" из Sholay (1975) и "Yeh Mera Dil" из Дона (1978) (мелодия песни была использована в Don't Phunk with My Heart ) », О Хасина Зульфон Вали "из Тизри Манзил и" Аа Джаане Джаан "из Интакама. В таких фильмах, как Ганг Джамна и зиндаги актер осуществляется полуклассическими индийские танцы в песнях, как «Tora людей Бад paapi» и «Ghungarwa мор chham chham baaje». Дези номер бара, «Mungda» от Inkaar был также очень популярны. В дополнение к ее умелым танцам, ее англизированная внешность также способствовала развитию образа вампира. Доминирование Хелен отодвинуло на второй план других конкурирующих танцоров, таких как Мадхумати, Бела Бос, Лакшми Чхая, Дживанкала, Аруна Ирани, Шила Р. и Суджата Бакши, и менее престижные и малобюджетные би-фильмы.
В начале 1970-х актрисы Джейшри Т., Бинду, Аруна Ирани и Падма Кханна вошли в то, что было монополией Хелен. Другой отмеченной особенностью этой эпохи были номера предметов «племена и банджара », такие как в Дхармендре, Зинат Аман и Рекс Харрисон в главной роли Шалимар. Такие песни обеспечили необходимые настройки, чтобы любовь главной пары расцвела.
Примерно в 1980-х вампир и героиня слились в одну фигуру, и главная актриса начала исполнять более смелые номера. Увлечение «племенными и банджарскими » номерами вскоре уступило место изящной хореографии. В конце 1990-х, с распространением телешоу, основанных на песнях из фильмов, продюсеры пришли к выводу, что исключительный способ соблазнить публику в театры - это чрезмерные траты на визуализацию песен. Таким образом, независимо от темы и сюжета, в фильме неизменно будут представлены сложные песни и танцы, включающие в себя роскошные декорации, костюмы, спецэффекты, статистов и танцоров. Утверждалось, что это в значительной степени способствовало «повторной ценности» фильма.
Мадхури Дикшит Мадхури Дикшит часто считают пионером современной тенденции. В конце 1980-х песня «Ek Do Teen» была добавлена к фильму Tezaab в качестве запоздалой мысли, но она изменила Диксит и сделала ее суперзвездой. Ее партнерство с хореографом Сародж Кханом привело к появлению множества хитов, в том числе скандальных "Choli ke peeche kya hai" и "Dhak Dhak" ( бета ). Вскоре после выхода фильма Khal Nayak в прессе появились сообщения о том, что люди смотрят фильм снова и снова, но только из-за песни « Choli Ke Peeche Kya Hai » с участием Диксита.
Хотя в начале и середине 1990-х было много песен, которые соответствовали описанию номеров предметов, сам термин был придуман, когда Шилпа Шетти танцевала для "Main Aai Hoon UP Bihar Lootne" в фильме Shool. Возможно, это первый раз, когда средства массовой информации называют Шетти «девушкой-предметом», а сцену - «номером предмета».
С 2000 года многие ведущие звезды Болливуда теперь занимаются номерами предметов, и многие новые женщины, поступающие в Болливуд, считают, что номера предметов - это более удобный путь к успеху, в отличие от более традиционных ролей, не гарантирующих в конечном итоге славы. Ракхи Савант и Мегхна Найду, бывшие ранее участницами поп-песен вне фильмов, сейчас пользуются спросом и очень популярны. Сегодня им даже дают главные роли в кино. По состоянию на 2007 год Маллика Шерават стала самой дорогой девушкой по цене рупий. 15 миллионов (примерно 375 000 долларов США) за песню «Mehbooba Mehbooba» в Aap Ka Suroor - The Real Love Story. Другой пример - актриса Урмила Матондкар, одна из самых успешных девчонок того времени. Она была показана в « Чамма Чамма » в фильме 1998 года « Китайские ворота». Фильм-мюзикл Баз Лурманн 2001 года " Мулен Руж!" использовал прозападную версию этой песни.
Малаика Арора и Яна Гупта - «официальные» танцоры с номерами предметов и в интервью заявляли, что не хотят сниматься в фильмах, поскольку они уже зарабатывают более чем достаточно денег, просто исполняя один номер предмета, а не полноценные роли.
Абхишек Баччан стал первым «мальчиком-постановщиком» со своим выступлением в Рахте ; Шахрукх Кхан исполнил своего рода номер предмета во время начальных титров Каала, но позже у него был номер предмета в более прямом смысле этого слова с « Дард-э-диско » в Ом Шанти Ом, где он был застрелен в более типичном »предмете. манера девушки, когда Хан был одет в минималистичную одежду (хотя это число имело связь, хотя и незначительную, с сюжетом фильма). В Krazzy 4, Ритик имеет номер пункта во время кредитов конца. Ранбир Капур дебютировал с номером позиции в Chillar Party (2011); черпая вдохновение в песне Каввали своего отца Риши Капура " Parda Hai Parda " от Амара Акбара Энтони. В 2005 и 2006 годах актриса Бипаша Басу дала такие хитовые номера-блокбастеры, как No Entry и Beedi Jalaile.
В телугуском фильме 2007 года Desamuduru песня "Attaantode Ittaantode" с участием Аллу Арджуна и Рамбхи стала хит-парадом. В фильме 2007 года « Ом Шанти Ом» песня «Deewangi Deewangi» была приглашена более чем 30 звездами Болливуда. В 2008 году создатели Rab Ne Bana Di Jodi представили Каджол, Бипашу Басу, Лару Датту, Приети Зинту и Рани Мукерджи, сыгравших пять ведущих девушек вместе с Шахрукх Кханом в песне « Phir Milenge Chalte Chalte ».
В 2010 году Катрина Кайф снялась в « Шейла Ки Джавани » из « Тис Маар Кхан», а Малаика Арора снялась в « Манни Баднаам Хуи » из « Дабанг». Параллели были проведены между Катриной и Малаикой, а также между номерами пунктов в так называемом споре «Мунни против Шейлы». Песни стали настолько популярными, что вскоре появилось больше фильмов с номерами позиций, и все больше звезд теперь хотели их снимать.
В 2012 году Катрина Кайф снова появилась в песне « Chikni Chameli » в исполнении Шреи Гошал, которая стала огромным хитом. В 2013 году Дипика Падуконе имела некоторый успех в танцах, исполнив такие песни, как «Party On My Mind» и «Lovely». Приянка Чопра исполнила много песен, таких как " Babli Badmaash ", "Pinky", а также появилась в песне " Ram Chahe Leela " Санджая Лилы Бхансали Goliyon Ki Raasleela Ram-Leela, которая стала блокбастером после выхода. Махи Гилл, Сонакши Синха и Жаклин Фернандес дебютировали с песнями «Don't Touch My Body», «Govinda Govinda» и «Jadu Ki Jappi» соответственно.
Индийско-канадская актриса Санни Леоне исполнила свой первый танцевальный танец с « Лайлой » из фильма « Перестрелка в Вадале » 2013 года, за которым последовала кукла Бэби из « Рагини MMS 2». В 2017 году Санни Леоне снялась в популярном номере « Laila Main Laila » с Шахрукх Кханом в главной роли в фильме « Раис». Это воссоздание песни «Laila O Laila» из фильма 1980 года « Курбани», в котором в оригинальном музыкальном номере участвовали актриса Зинат Аман и Фероз Хан.
В 2017 году англо-индийская актриса Аманда Росарио появилась в популярном номере «Саркар» в исполнении Рани Хазарика из фильма « Уданчу».
В 2018 году марокканско-канадская танцовщица и актриса Нора Фатехи снялась в песне « Dilbar », которая стала одним из самых популярных музыкальных клипов Болливуда всех времен. Это воссоздание одноименного номера из Sirf Tum (1999), который был составлен Надим-Шраваном и изображал Сушмита Сен как девушку. В воссозданной версии Танишк Багчи использованы звуки ближневосточной музыки. В музыкальном клипе Нора Фатехи исполняет танец живота, стиль арабского танца, который ранее использовался в ряде популярных номеров Болливуда в исполнении таких актрис, как Хелен в «Мехбуба о мехбуба» из « Шолай» (1975), Зинат Аман в » Раккаса Мера Наам »из « Великого игрока » (1979), Маллика Шерават в« Майя Майя »из Гуру (2007) и Рани Мукерджи в« Ага Бай »из Айя (2012). Актриса Болливуда и телевидения Муни Рой дебютировала в фильме «Начна Аунда Нахи». Трек "Gali Gali" в исполнении Нехи Каккар, в котором также участвовал Муни Рой, стал огромным хитом. Международный успех "Дилбар" вдохновил на создание арабской версии с участием Норы Фатехи. "Dilbar" популярен в Южной Азии и арабском мире, причем все версии песни набрали более 1 миллиарда просмотров на YouTube, что сделало ее самой просматриваемой песней на канале T-Series на YouTube.
Номера пунктов подвергались критике за их беспричинную объективацию женщин. Номера позиций также имитируется Мумбаи «S бар танцоров. Что касается запрета на участие танцоров в баре в Мумбаи, то даже утверждалось, что мораль имитации номера артистов танцорами в баре не может быть поставлена под сомнение, не ставя под сомнение мораль показа номеров позиций в фильме в общественных кинотеатрах. Также утверждалось, что эти двое одинаково аморальны, поскольку оба объективируют женщин для коммерческой выгоды, что, вероятно, имеет негативные последствия для мужского населения.
Как сказал один писатель: «На бумаге номера пунктов образуют идеальную формулу для расширения женских сексуальных возможностей. На самом деле они в большинстве случаев приводят к наиболее явной объективации. Углы камеры увеличивают вращающиеся бедра и задерживаются на голой талии так же явно, как и глаза. мужчин, которые смотрят на мужчин, без какой-либо тонкости. Взгляд в этих танцевальных номерах в лучшем случае представляет собой смутно вуайеристский. Здесь присутствует очень преднамеренный подтекст: девушка не только приглашает насмешек и насмешек, но и наслаждается ими.. "
В 1993 году болливудский боевик « Хальнаяк» сразу вызвал неоднозначную реакцию из-за номеров и ярких текстов песен. А тексты " Choli Ke Peeche Kya Hai ?" («Что за кофточкой?») Одни считали вульгарными, другие защищали песню на том основании, что она основана на народных традициях. Песня в конечном итоге вызвала протесты по всей стране, и потенциальный запрет на песню обсуждался в парламенте Индии. Гнев и волнение, однако, только помогли песне и фильму стать более популярным, так как многие пошли в кинотеатр из любопытства, чтобы посмотреть, как Мадхури Дикшит исполняет песню.
В 2013 году Центральный совет сертификации фильмов издал постановление, в котором объявляет, что номера фильмов теперь будут оцениваться как контент для взрослых и их будет запрещено показывать на телеканалах.
