Войти
Большая мечеть Тайбэя в районе Даань, Тайбэй, первая и самая большая мечеть на Тайване. 
Мечеть Гаосюн в районе Линья, Гаосюн, вторая мечеть на Тайване. 
Тайнань. Мечеть в Восточном округе, Тайнань, шестая мечеть на Тайване. Ислам - медленно развивающаяся религия в Тайване и составляет около 0,3% населения. На Тайване около 60 000 мусульман, из которых около 90% принадлежат к этнической группе хуэй. Также на Тайване работают более 180 000 иностранных мусульман из Индонезии, Малайзии, Таиланда и Филиппин, а также представители других национальностей из более чем 30 стран. По состоянию на 2018 год на Тайване насчитывается одиннадцать мечетей, из которых самой известной является Великая мечеть Тайбэя, самая старая и большая.
Тайваньские мусульмане, которые в основном происходят от китайских мусульман в материковом Китае, являются мусульманами-суннитами и в основном принадлежат к ханафитам. школа. Тем не менее, они практически не сталкиваются с проблемами с другими группами мусульманских школ. Различия - это скорее вопрос взаимного любопытства, чем конфликта. В отличие от преследования уйгуров в Китае, Тайвань защищает права тайваньских мусульман, развивает свои отношения со странами с мусульманским большинством и приветствует мусульманских иммигрантов и туристов.
Гоминьдан Генерал Бай Чунси Ислам, как полагают, впервые достиг Тайваня в 17 век, когда несколько мусульманских семей из южной китайской прибрежной провинции Фуцзянь сопровождали Коксинга во время его вторжения на Тайвань с целью вытеснения голландцев из южного города Тайнань в 1661 году и основал Королевство Дуннин на Тайване. Считается, что эти люди были первыми мусульманскими поселенцами на острове. Их потомки, однако, ассимилировались в тайваньское общество и переняли местные обычаи и религии.
По словам профессора Лян Я Тана (китайский : 連 雅 堂) в его книге «История Тайваня» ( Китайцы : 臺灣 通史) (1918 г.), на острове было немного мусульман, большинство из которых были из других провинций материкового Китая. Ислам не получил распространения, и мечети не были построены.
Последние следы первой миграции мусульман на Тайвань были стерты во время японского колониального правления Тайваня в 1895-1945 гг. Японское правительство запрещает тайваньцам исповедовать иностранную религию, в результате чего многие местные жители исповедуют свою веру тайно. Последний имам, прибывший из материкового Китая на Тайвань, был в 1922 году. В то время все иностранные религии были запрещены. После передачи Тайваня от Японии к Китайской Республике в октябре 1945 года традиция отправки имамов с материка возобновилась в 1948 году.
Китайская мусульманская ассоциация подсчитала, что численность всех людей, пришедших из первой волны исламской миграции, составляет около 20 000 человек. Несмотря на усилия ассоциации возродить среди них ислам, в основном они больше не практикуют ислам в своей повседневной жизни.
На Тайване одна из ветвей этой Семья Тин (кит. : 丁; пиньинь : Динг) происходит от Аджалл Шамс ад-Дин Омар проживает в городке Тайси, Уезд Юньлинь. Они прослеживают свое происхождение через него через семью Цюаньчжоу Дин из Фуцзянь. Даже когда они притворялись ханьскими китайцами в провинции Фуцзянь, они все еще практиковали ислам, когда они первоначально приехали на Тайвань 200 лет назад, построив мечеть, но в конечном итоге стали буддистами или даосами. Мечеть теперь является даосским храмом семей Дин.
В округе Чанхуа есть еще одна семья Тин, которая проживает в городке Лукан. Они прослеживают своих мусульманских предков из семейных книг, также происходящих из Цюаньчжоу провинции Фуцзянь. Было записано, что в 1725 году в этом городе были построены мечеть и купальный колодец, которым управляла семья Куо. Однако многие из предков перестали практиковать ислам по прибытии на Тайвань из-за общественного давления. Их предки оставили некоторые намеки на мусульманское наследие нынешних поколений, что показано в их сихэюань -форме их дома, напоминающего квадратный дом с внутренним двором посередине, отличающийся от обычных тайваньских домов. санхэюань, U-образный дом с двором посередине. С высоты птичьего полета, дома сихэюань напоминают китайский иероглиф хуэй (китайский : 回), который представляет народ хуэй, мусульманское меньшинство на северо-западе. Китай. Семьи приобрели известность и богатство благодаря ведению бизнеса в Луканге.
Также в Луканге есть потомки Хуэя, которые пришли с Коксинга, которые больше не соблюдают ислам, тайваньскую ветвь Го (кит. : 郭; пиньинь : Гуо) семья, не являющаяся мусульманской и придерживающаяся традиционных китайских культур, но все еще не предлагающая свинину по пятницам и не предлагающая ее своим исконным святыням. Им также нравится закрывать голову во время ритуалов. Китайская мусульманская ассоциация считает этих людей мусульманами. На основании некоторых исторических документов сообщается, что когда-то в районе Бэйтоу (кит. : 北 頭) в Луканге была мечеть. Согласно некоторым исследованиям, на месте бывшего храма предков семьи Куо несколько сотен лет назад располагалась мечеть.
В Килунге также проживают две семьи., чья родовая святыня содержит Коран и образцы арабской письменности, хотя они не понимали значения этих предметов, пока недавно не были установлены контакты с недавно прибывшими мусульманами на Тайвань. Эти две семьи не мусульмане и не читают по-арабски, но они чтят книгу, которую их предки считали священной.
Точно так же две или три семьи в Тайнане сообщается, что они соблюдают погребальные обычаи, больше связанные с исламом, чем с даосизмом или буддизмом, такие как церемониальное омовение тела и обертывание его белой тканью, хотя в других аспектах своей жизни они являются обычными тайваньцами.
мечеть Тайчжун в районе Наньтун, Тайчжун.
мечеть Лунган в районе Чжунли, город Таоюань.Вторая волна мусульманских мигрантов произошла во время гражданской войны в Китае в 20 веке, когда около 20 000 мусульманских семей бежали материковый Китай вместе с националистическим правительством на Тайвань в 1949 году. в конце гражданской войны в Китае под командованием генерала Бай Чунси. Многие из них в то время были солдатами и государственными служащими и прибыли из провинций, где силен ислам, таких как Юньнань, Синьцзян, Нинся, Аньхой и Ганьсу (в основном южные и западные районы Китая). Первые мусульманские поселенцы материкового Китая на Тайване в 1947 году основали первую тайваньскую мечеть Большую мечеть Тайбэя в Тайбэе. Мечеть символизировала дружеский жест правительства Китайской Республики в отношении ислама, а также укрепила дипломатические отношения Китайской республики со своими мусульманскими союзниками. После основания мечети дипломатическая деятельность между Китайской Республикой и другими мусульманскими странами значительно расширилась, а торговля и коммерция заметно выросли.
Эта вторая волна мусульманской миграции из материкового Китая на Тайвань привела к созданию других мечетей. на Тайване, например, мечеть Гаосюн в 1949 году в Гаосюн, Культурная мечеть Тайбэя в 1950 году в Тайбэе и мечеть Тайчжун в 1951 г. в Тайчжун.
В 1950-е годы контакты между мусульманами и ханьскими китайцами были ограничены из-за различий в обычаях. Мусульмане в значительной степени зависели друг от друга через умму (исламское сообщество), которое регулярно собиралось в доме на улице Лишуй (китайский : 麗水 街) в районе Даань., Тайбэй, первоначальное место расположения Большой мечети Тайбэя до того, как она была перемещена на нынешнее место на южной дороге Син Шэн (китайский : 新生 南路). Однако к 1960-м годам, когда мусульмане поняли, что возвращение в материковый Китай маловероятно и из-за профессиональной необходимости, контакты с ханьскими китайцами стали более частыми, хотя внутри уммы все еще сохранялась значительная степень взаимозависимости.
В 1953 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую правительство Китайской республики за его действия и партизанскую войну внутри Бирмы. Наконец, было достигнуто соглашение между Тайбэем, Янгоном и Бангкоком об эвакуации всех гоминьдановских нерегулярных сил под командованием генерала Ли Ми на Тайвань. Гражданский воздушный транспорт перевез на Тайвань 5 583 гоминьдановских солдат и 1040 членов их семей. Большинство этих партизанских отрядов были мусульманами, и им не было места для богослужений в их новом тайваньском доме, поэтому они начали строительство мечети Лунган в Чжунли в 1964 году. и был завершен через три года в 1967 году. В этом районе проживает около 200 мусульманских семей, большинство из которых принадлежит к семейным кланам Ма. В окрестностях также есть множество халяльных юньнаньских, бирманских и тайских ресторанов.
Примерно в те периоды несколько мусульманских лидеров занимали места в Законодательном Юане и Национальном собрании. Были мусульмане, служившие старшими офицерами вооруженных сил Китайской Республики, в частности, генерал-лейтенант Ма Цзин-цзян, который когда-то стал одним из главных советников Президент Чан Кайши. Мусульмане также занимали важные посты на дипломатической службе, например, Посол Китайской Республики в Кувейте Ван Ши-мин.
С 1980-х годов тысячи мусульман из Мьянмы и Таиланда мигрировали на Тайвань в поисках лучшей жизни. Они потомки националистических солдат, бежавших из Юньнани, когда коммунисты захватили материковый Китай. Эти люди составляли третью мусульманскую иммиграцию на Тайване. Многие из них поселяются на улице Хуасинь в районе Чжунхэ в Новом Тайбэе, районе Чжунли в городе Таоюань и некоторые другие города.
Мечеть Ат-Таква в районе Дайюань, Город Таоюань.
Мечеть Ан-Нур Тонгкан в поселке Дунган, округе Пиндун.
мечети Хуалянь аль-Фала в городе Хуалянь, округе Хуалянь.Сегодня большинство тайваньских мусульман являются относительно недавними новообращенными, в основном женщинами, которые вышли замуж за жителей материка мусульман. Сегодня насчитывается около 60 000 тайваньских мусульман и еще 150 000 индонезийских рабочих-мусульман и других мусульман из Малайзии, Филиппин, Пакистана, Индия и другие страны, в результате чего в настоящее время на Тайване проживает более 210 000 мусульман.
Растущее мусульманское население Тайваня из Индонезии можно увидеть во многих промышленных городах, например, в Дайюань, городе Таоюань, где растет число Есть индонезийские рабочие, большинство из которых мусульмане. Индонезийский рабочий, состоящий в браке с местным тайваньцем, построил мечеть Ат-Таква, седьмую мечеть Тайваня, которая была открыта 9 июня 2013 года. Восьмая мечеть Тайваня, мечеть Ан-Нур Тонгкан в поселке Донганг, округ Пиндун был завершен в 2017 году и открыт 18 февраля 2018 года группой из индонезийских рыбаков, работающих в соседнем порту. Девятая и последняя мечеть Тайваня, мечеть Хуалянь аль-Фалах, была построена в городе Хуалянь, уезд Хуалянь и открыта бывшим индонезийцем Министр права и прав человека Махфуд, доктор медицинских наук 18 марта 2018 г.
В Апрель 2005 г., Президент Китайской Республики Чэнь Шуйбянь возглавил делегацию из Тайваня на похороны Папы Иоанна Павла II в Св. Собор Святого Петра, Ватикан чартерным рейсом China Airlines. В состав делегации входят Министерство иностранных дел Китайской Республики Марк Чен и Большая мечеть Тайбэя Имам Ма Шиао-чи.
9 февраля 2006 г. Президент Чен встретился с тайваньскими мусульманами, которые только что вернулись из Саудовской Аравии для совершения хаджа паломничества в январе 2006 года. Он сказал, что Тайвань нуждается в некоторой части исламского духа стойкости. благоговение верховного Бога, поддерживая мир и справедливость, помогая слабым и бедным, содействие социальной стабильности, довольствуясь тем, что один и прилагает все усилия. Президент призвал тайваньских мусульман познакомить своих соотечественников с доктриной и духом ислама, чтобы расширить обмены между мусульманскими обществами и другими слоями населения Тайваня. Он также выразил обеспокоенность правительства развитием ислама для содействия религиозной гармонии и добавил, что правительство всегда уделяет большое внимание религиозному развитию и поощряет все религии на Тайване общаться друг с другом, чтобы способствовать взаимной терпимости и уважению и служить движущей силой для стабильность, мир и процветание. Он подчеркнул, что любая религия меньшинств на Тайване уважается и пользуется полной защитой закона.
23 января 2007 года президент Чен снова встретился с тайваньскими мусульманами, которые только что вернулись из хаджа в Декабрь 2006 г. Президент поздравил паломников с успешным завершением путешествия и похвалил Китайскую мусульманскую ассоциацию как важный актив Тайваня, заявив, что ассоциация успешно способствует частым контактам и обменам между Тайванем и мусульманским миром., и служит окном общения Тайваня с этими странами. Он сказал, что Ислам - самая быстрорастущая религия в мире, которая играет важную роль и вносит вклад в развитие человечества и цивилизации. Основная ценность ислама заключается в том, что есть только один Бог, люди должны делать добрые дела, а люди должны любить своих сограждан и сограждан. Он лично считает, что тайваньские мусульмане должны подчеркивать принцип ислама, который подчеркивает мир и любовь, чтобы позволить другим понять истинную природу ислама. Он также добавил, что в последние годы Тайвань добился значительного прогресса в расширении отношений с мусульманским миром, создав беспроигрышную ситуацию для всех вовлеченных сторон, а также вызвав больший интерес к исламу среди тайваньцев. Хотя тайваньских мусульман всего около 60 000 человек, эта община сделала Тайвань более разнообразным и богатым культурой. Он заверил местных мусульман, что мусульманский народ Тайваня всегда будет пользоваться религиозной свободой и что правительство будет уделять пристальное внимание любым растущим потребностям этой группы. Он также выразил надежду, что тайваньские мусульмане будут участвовать в международных делах, связанных с исламом, и будут играть еще большую роль в укреплении Тайваня с исламскими странами.
6 декабря 2011 года Вице-президент Китайской Республики Винсент Сью поблагодарил членов тайваньских мусульманских делегатов за завершение их паломничества хаджа 2011 года в ноябре 2011 года. Делегацию возглавлял: бывший председатель Китайской мусульманской ассоциации. В своем выступлении Сью сказал, что ислам - одна из самых влиятельных религий в мире, насчитывающая 1,7 миллиарда последователей. Его главный принцип - уважать Бога, помогать бедным, делать добро, предотвращать зло и проявлять уважение и терпимость. Все эти учения внесли неизгладимый вклад в развитие цивилизаций. Согласно Сью, король Саудовской Аравии Фейсал бин Абдель Азиз Аль Сауд успокоил поставки нефти на Тайвань во время нефтяного кризиса 1973 года. Саудовская Аравия также помогла Тайваню в предоставлении беспроцентных займов, чтобы помочь Тайваню завершить свои десять крупных строительных проектов в течение 1970-х годов. Наконец, он сказал, что заботливый и миролюбивый дух ислама является важным достоянием всего человечества, и что тайваньцы не должны забывать о своей глубокой дружбе с мусульманским миром.
Выступая на церемонии открытия 16-го числа. Генеральная ассамблея Регионального исламского совета дава Юго-Восточной Азии и Тихого океана (RISEAP), состоявшаяся в декабре 2015 года в Тайбэе, президент Ма Ин-цзю заявил, что правительство Китайской республики привержено продвижению свободы вероисповедания, углублению понимания ислама и защите мусульманского меньшинства на Тайване, чтобы они соблюдали конституции Китайской республики.
Приняв и поздравив паломников хаджа 2017 года, вернувшихся на Тайвань, президент Цай Инг-вэнь заявил, что мусульманское сообщество является основным партнером Тайваня и частью Новой политики южного направления во время встречи с Китайской мусульманской ассоциацией. Цай сказала, что надеется построить более дружелюбный к мусульманам Тайвань.
Родным языком тайваньских мусульман является мандаринский, поэтому Коран и Хадис были переведены с оригинального арабского на мандаринский язык Ма Цзюнем и Чен Кэ-ли соответственно.
«Ислам в Китае» - это исламский журнал, выходящий раз в два месяца, распространяемый на Тайване с целью укрепления контактов между тайваньскими мусульманами и развитием ислама на Тайване. Около 2000 экземпляров каждого выпуска распространяется на Тайване и за рубежом. Журнал посвящен Корану, хадисам, Дава и новостям об исламе и мусульманах на Тайване. На Тайване есть несколько других исламских публикаций, которые включают исламские учения.
На Тайване работодателей также могут оштрафовать, если они заставят мусульманских рабочих вступать в контакт со свининой. В мае 2010 года жене владельца Shin Hua Hang Fashion Co. в округе Тайбэй было предъявлено обвинение в том, что она заставляла трех своих индонезийских служащих-мусульман есть свинину в течение семи месяцев. За этот акт она была приговорена к шести месяцам тюремного заключения. Трое рабочих написали письмо в отдел труда тогдашнего правительства округа Тайбэй с просьбой о помощи. Этот инцидент вызвал протест со стороны десятков иностранных рабочих в Бюро консульских дел в Тайбэе, возглавляемого Тайваньской международной ассоциацией рабочих (TIWA). Этот инцидент вызвал осуждение со стороны правительства Индонезии. Ку Ю-лин, председатель TIWA, сказал, что корень проблемы кроется в том, что правительство постоянно откладывает включение попечителей мигрантов в соответствии с Законом о трудовых стандартах для защиты их основных рабочих прав.
Этот инцидент привел к созданию телевизионная реклама Совета по делам труда, демонстрирующая уважение к различным религиям и продвижение социальной гармонии. Китайская мусульманская ассоциация.
приветствовала эту рекламу. В мае 2011 года в городе Цзяи супружеская пара была оштрафована за это над индонезийским рабочим, а также за другие правонарушения, такие как долгий рабочий день. и угрозы депортации. Первоначально индонезийская работница приехала на Тайвань, будучи введенной в заблуждение, что она будет работать в качестве сиделки за престарелыми.
В настоящее время различные тайваньские мусульмане работают в качестве государственных служащих, военнослужащих, инженеров, врачей, юристов и профессоров высшие учебные заведения, торговля и промышленность. Однако на корпоративной лестнице все еще нет мусульманина, и в настоящее время нет представителя в Законодательном Юане.
. Во время Ид аль-Фитр в 2017 г. Министерство труда выступил с заявлением, призывающим работодателей разрешить своим работникам-мусульманам соблюдать праздник и иметь выходной в течение этого дня.
Тайваньский Халяльный центр в районе Синьи, Тайбэй.
Халяльный китайский ресторан в районе Даань, Тайбэй. 
Халяльные рестораны в районе Линья, Гаосюн.Халяль рестораны широко доступны по всему Тайваню, хотя большинство из них сконцентрировано в Тайбэе, а некоторые другие рестораны находятся в городе Таоюань, Тайчжун и Гаосюн. По состоянию на ноябрь 2019 года в Тайване насчитывается около 200 халяльных ресторанов. Тайваньский халяльный центр был открыт 21 апреля 2017 года в Тайбэе с целью продвижения халяль-сертифицированной продукции, в которую также входят зарубежные филиалы для помощи тайваньцам. компании для получения сертификата на экспорт продукции в страны, где есть спрос на халяльную продукцию. Штаб-квартира центра расположена на 7-м этаже Всемирного торгового центра Тайбэя зал 1.
Одним из органов по сертификации халяль в Тайване является Тайваньская ассоциация развития добросовестности халяль, открытая в мае 2011 года в Тайбэе, получила членство в международной программе сертификации халяльных продуктов питания, которая регулируется властями Индонезии, Малайзии и Сингапура. Ассоциация базируется в Культурной мечети Тайбэя. Другой тип сертификации халяль, сертификация «мусульманский ресторан», проводится Китайской мусульманской ассоциацией. Цель сертификации, кроме подтверждения халяльности продуктов питания, - дать миру знать, что на Тайване тоже есть мусульмане. В руководящих принципах сертификации указываются метод, источник, предметы, правила и действия при приеме мусульманских клиентов в соответствии с их обычаями при приеме пищи в ресторанах. Методы, указанные в руководящих принципах сертификации, могут сделать расходы на размещение мусульманских путешественников более дорогостоящими, но они помогают привлечь больше мусульманских туристов на Тайвань.
На Тайване есть два типа халяльной сертификации для ресторанов и заведений питания., к которым относятся:
Тайваньские производители халяльных продуктов питания являются Zheng Yee Food, Sunnano Biotech, Baeyuea Enterprise, Tiger Brand Cheng Tung Industrial, Affinity Food, Flavor Full Foods, Excellence Food Biochemical, Taiwan Smile Food, Jiou Long Jai Foodstuff, Ruhn Chan International и Tsan Yu Yen Foods.
Некоторые университеты, такие как Национальный Тайваньский университет науки и технологий и Университет медицинских технологий Юаньпей, открыли в своих кампусах кафетерии, предлагающие халяльную еду для своих студентов.
В июле 2011 года курорт Shangri-La Leisure Farm в уезде Илань получил сертификат Халяль от CMA, став первым местом проживания на Тайване, получившим такой сертификат. после трех лет усилий с помощью Бюро туризма Министерства транспорта и коммуникаций . Помимо сертификации, курорт также предоставляет места для молитв для мусульман и стрелку, указывающую на киблу на потолке их комнат.
Тайвань провел свою первую выставку Halal в 2013 году в Выставочный зал Nangang WTC Тайбэя объявил Тайваньскую международную выставку халяль 2013 года. Халяльные товары предлагают инновационные продукты, которые представляют собой особую смесь халяльных продуктов с тайваньскими характеристиками. Выставка была инициирована Тайваньским советом по развитию внешней торговли, посвятив ранее Халяльную секцию Food Taipei Expo в отдельную выставку.
В марте 2013 года 16 ресторанов по всему Тайваню получили халяльную сертификацию, чтобы сделать Тайвань более привлекательным для мусульманских туристов и тем самым расширить туризм на Тайване. Сертификаты были выданы Туристическим бюро Китайской Республики в сотрудничестве с Китайской мусульманской ассоциацией (CMA). Охваченные рестораны находятся в Тайбэе, Новом Тайбэе, городе Таоюань, Тайчжун, Тайнань, Хуалянь и Тайдун. Эти рестораны предлагают широкий выбор блюд, включая китайскую, тайваньскую, индийскую, тайскую, турецкую и египетскую кухню. Благодаря этому общее количество халяльных ресторанов на Тайване достигло 31. Лю Си-лин, заместитель генерального директора бюро, сказал во время церемонии, что у людей из разных стран и разных религий будут разные потребности. Ключом к развитию индустрии туризма Тайваня является проявление уважения к этим разнообразным потребностям. Он сказал, что Тайвань стремится привлечь туристов-мусульман из Индонезии, Малайзии и Сингапура. Таким образом, бюро вместе с CMA пытаются помочь местной туристической индустрии удовлетворить потребности посетителей-мусульман. На церемонии также присутствует Салахудинг Ма, генеральный секретарь CMA.
Согласно Тайваньскому совету по развитию внешней торговли в июне 2013 года, почти 150 тайваньских компаний прошли сертификацию Халяль, а еще 130 все еще находятся в процессе сертификации, что создает небольшие местные мусульманские компании.
В настоящее время на Тайване есть четыре бойни, которые предоставляют халяльное мясо: одна в Тайбэе и три в Юньлинь.
В июне 2018 года Тайбэй Городское правительство объявило о внедрении торговых автоматов, которые продают сертифицированные халяльные продукты. Первоначальная установка машин должна производиться поблизости от университетов и колледжей с большим количеством студентов-мусульман.
Из-за отсутствия какого-либо формального исламского образования на Тайване, а также других религий в мечетях проводятся некоторые курсы ислама для местных мусульман, такие как арабский язык, Коран и обучение хадисам и шариат по запросу родители. Многие курсы проводятся по выходным из-за загруженного графика работы и учебы тайваньцев в будние дни.
Однако для преподавания арабского языка курс был доступен в Национальном университете Чэнчи в Тайбэе с 1957 года на кафедре арабского языка и культуры Колледжа иностранного языка и литературы. В связи с растущим значением арабских народов в аспекте культур, политики и экономики мира, правительство Китайской республики уполномочило Департамент арабского языка и культуры быть независимым, что сделало его приравнивается к факультету восточных языков и культур университета. У кафедры также есть партнерские университеты с Кувейтским университетом, Иорданским университетом и Университетом Короля Сауда. Кафедра в сотрудничестве с Центром изучения исламской цивилизации и мысли 15 мая 2009 года в университете провела международную конференцию под названием «Ближний Восток и ислам» на тему «Ближний Восток и ислам в 21 веке: прошлое»., Настоящее и будущее ».
Ассоциация мусульман Китая также отправляет тайваньских студентов-мусульман за границу для получения формального исламского образования. Чтобы еще больше улучшить усилия по сохранению исламской веры среди мусульман, ассоциация разработала план «обучения светских педагогов», и что Бюро образования правительства города Тайбэй одобрило предложение о проведении исламских курсы для учителей начальных и средних школ во время летних каникул. Они также предоставляют учителям государственных школ достоверную информацию об исламе, чтобы устранить исламские стереотипы и недопонимание.
Быстрый перерыв в Большой мечети Тайбэя во время месяца поста .Мусульмане Тайваня соблюдают пост в течение исламского месяца Рамадан. В целом, они не сталкиваются с проблемами при выполнении ритуалов на Тайване. Единственная проблема, с которой они сталкиваются, - это всегда вежливо отклонять любое приглашение на обед от своих тайваньских коллег в течение дня. Местные тайваньцы тоже могут задаться вопросом, когда некоторые из их соседей-мусульман просыпаются очень рано утром, чтобы приготовить сухур, еду, которую они съели перед началом поста.
Юнус А. Ма, имам в Большой мечети Тайбэя в сентябре 2008 г. заявил, что Рамадан - это возможность для тайваньских мусульман задуматься о своей вере и делах. Китайская мусульманская ассоциация регулярно распространяет расписание постов, молитв и перерывов в постные месяцы. Во время месяца поста в 2016 году Большая мечеть Тайбэя обратилась к работодателям или компаниям, нанимающим мусульманских рабочих, с просьбой быть более гибкими и легкими по отношению к ним, чтобы они могли полностью соблюдать пост. Такое же замечание было передано Департаментом труда правительства города Тайбэй в связи с месяцем поста в 2018 году.
Закат ящик для пожертвований в Большая мечеть Тайбэя.Закят является обязательной благотворительной организацией в исламе, но не всегда с точки зрения финансовых средств. Тайваньские мусульмане из Большой мечети Тайбэя часто навещают иностранных рабочих, содержащихся под стражей в Санься, Юньлинь и других центрах содержания под стражей за то, что они обычно просрочивают свою рабочую визу. Мусульмане помогают им с оформлением документов и другими нуждами. Другие тайваньские мусульмане навещают пожилых, больных и бедняков.
Тайваньская адвентистская больница в районе Суншань, Тайбэй была первой больницей на Тайване, получившей сертификат мусульман. -дружелюбный. Сертификация была проведена Советом улемов Индонезии после того, как их продукты питания, лекарства и косметические продукты были сертифицированы Халяль, а также наличие мусульманской молельной комнаты.
Большинство тайваньских мусульманских свадеб проводится в Большой мечети Тайбэя из-за ее большого размера, а также того, что 40% тайваньских мусульман, в основном как их родственники и друзья, проживают в Тайбэе..
Ид аль-Фитр молитва в Большой мечети Тайбэя.
Ид аль-Адха в Большой мечети Тайбэя. 
Ид аль-Фитр на главном вокзале Тайбэя.Ид аль-Фитр молитва и празднование на Тайване привлекают много внимания местных СМИ. Особенности мероприятия регулярно публикуются в газетах и транслируются по телевидению. Эти явления дают толчок исламской активности на Тайване.
Выступление в Большой мечети Тайбэя в декабре 2001 года во время праздника Ид аль-Фитр, мэр Тайбэя Ма Ин-цзю поблагодарил индонезийских рабочих за их вклад в дело Тайваня и поздравил их с праздником. Мэр был замечен в кепке Джинна, приветствуя рабочих и немного говорил на индонезийском языке. Он процитировал, что 20 000 из 36 000 иностранных рабочих в Тайбэе были индонезийцами, которые внесли большой вклад в строительство и помощь дому Тайбэя. Он также сказал, что если все эти рабочие возьмут один и тот же выходной, одна четверть города будет парализована.
В августе 2013 года, во время грандиозного мусульманского праздника Ид аль-Фитр после окончания <467 г.>месяц поста, Правительство города Тайбэй открыло в Тайбэе два основных места, где люди могли собраться и отпраздновать праздник, большинство из которых - индонезийские рабочие. Эти две площадки находятся на площади к северо-западу от железнодорожного вокзала Тайбэя, а другая - в лесном парке Даан. Причина выбора парка, потому что парк расположен прямо напротив Большой мечети Тайбэя. Мэр Тайбэя Хау Лунг-пин сделал замечание, призвав тайваньцев быть более внимательными к иностранным рабочим, сказав им, что эти рабочие помогают сделать Тайбэй лучшим городом для жизни, поэтому тайваньцам следует относитесь к ним как к семьям.
3 декабря 2014 г. Управление по трудоустройству иностранцев и инвалидов при правительстве города Тайбэй провело празднование Ид аль-Фитр в Мемориальном зале Чан Кайши и 228 Мемориальный парк мира. Офис призвал тайваньцев уважать различные религии и религиозные обычаи, позволяя мусульманам отмечать завершение месяца поста Рамадан.
В июне 2017 года Президент Цай Инг-вэнь передала мусульманам Тайваня приветствие в честь праздника Ид аль-Фитр через свою страницу Facebook. В то же время мэр Тайбэя Ко Вен Чже посетил вокзал Тайбэя, чтобы встретиться со многими рабочими-мигрантами-мусульманами, которые отмечали праздник. Мэр поблагодарил их и пообещал увеличить количество халяльных ресторанов в Тайбэе.
В июне 2019 года Курбан-байрам отмечался на всем острове Тайваня, в том числе в Пэнху.
. Празднование аль-Фитра было впервые отменено в Большой мечети Тайбэя и в окрестностях из-за продолжающейся пандемии COVID-19 на Тайване. Тем не менее, президент Цай Инь-вэнь передала свое приветствие мусульманским общинам, пожелав им безопасности в праздновании фестиваля, а также пожелала, чтобы пандемия COVID-19 поскорее утихла во всем мире, в том числе в мусульманских странах.
Китайская Республика отправила свою первую делегацию хаджа, совершившую ритуал в 1925 году. После окончания гражданской войны в Китае в 1949 году Китайская Республика продолжала отправлять своих делегатов в хадж в 1954 году. В настоящее время около 40-50% тайваньских мусульман совершают свой хадж паломничество в Саудовскую Аравию на каком-то этапе своей жизни, хотя не каждый мусульманин там способен выполнить такой долг.
Во время паломничества хаджа 2000 года Тайвань 21 февраля 2000 года отправил в общей сложности 22 мусульман, чтобы они начали свое паломничество. Однако еще 32 человека уехали 10 марта 2000 г. по приглашению короля Фахда бин Абдель Азиза Аль Сауда.
. Во время паломничества хаджа 2005 г. Тайвань направил 27 членов делегации для проведения ритуала, состоящего из 13 мужчин и 14 женщин.. Делегацию возглавлял Давуд Ма, директор Совета директоров Китайской мусульманской ассоциации. По его словам, приоритет для делегации будет отдан тем, кто собирался отправиться в путь впервые. Процесс отбора проводится за семь месяцев до начала сезона паломничества. Всем отобранным паломникам знакомят ритуалы, законы Саудовской Аравии, арабский образ жизни и арабский язык. Он признает, что молодым тайваньцам трудно приступить к 26-дневному ритуалу, потому что все они заняты своей работой.
Во время паломничества хаджа в 2012 году тайваньский советник Китайской мусульманской ассоциации Ибрагим Чао призвал иностранная миссия хаджа по обучению паломников вопросам хаджа до их прибытия в Саудовскую Аравию, потому что треть из них не привыкли к современным удобствам в королевстве. Чао также призвал мусульман всего мира объединиться. Он возглавил 33 члена делегации хаджа из Тайваня.
Перед тем, как отпустить делегацию для паломничества хаджа 2013 года в Президентском здании, президент Ма Ин-цзю сказал, что ислам обогатил культурное разнообразие Тайваня, несмотря на то, что он является религией меньшинства. Ма также добавил, что ислам - одна из самых влиятельных религий в мире, в которой он несет мир и справедливость, помогает и помогает бедным и любит людей и все остальное.
После приостановки деятельности Тайбэя. Офис экономического и культурного представительства в Джидде 27 июля 2017 года Тайвань направляет персонал из Тайбэйского экономического и культурного представительства в Королевстве Саудовская Аравия в Эр-Рияде, чтобы помочь тайваньским паломникам.
После приема вернувшихся тайваньцев из паломничества хаджа 2018 года президент Цай Ин-вэнь сказал группе, чтобы они наладили более тесные связи с мусульманским миром ради взаимной выгоды и помощи. Президент Цай поприветствовал их арабским приветствием и похвалил ислам за то, что он является одной из самых влиятельных религий в мире, которая подчеркивает мир, справедливость и обязанность помогать бедным. В сентябре 2019 года, принимая представителей Китайской мусульманской ассоциации в составе делегации хаджа в Президентском здании, президент Цай сказал, что правительство продолжит работу по созданию благоприятных условий для Мусульмане, подчеркивая, что содействие взаимопониманию в отношении Новой политики южного направления культур и обычаев стран важно для расширения двусторонних отношений.
Некоторые из тайваньцев, принявших ислам из-за условий их брака с мусульманином. Некоторые другие сообщили, что их привлекает вера через общение с мусульманскими лидерами или обычное чтение. И Китайская мусульманская ассоциация, и Китайская мусульманская молодежная лига предлагают литературу для тех, кто интересуется религией, и организации приветствуются тем, кто интересуется исламской верой.
Уровень обращения в ислам на Тайване относительно низок, поскольку большинство Тайваньских мусульман в целом не проповедуют активно свою религию, как это делают верующие других религий. Рост числа мусульман среди тайваньских мусульман в основном связан с естественным приростом населения. Ежегодно Большая мечеть Тайбэя сообщает о примерно 100 новообращенных в своей мечети, а Культурная мечеть Тайбэя сообщает о 50 новообращенных в своей мечети.
в исламском стиле. Могила Бай Чунси в Синьи, Тайбэй.
Бывшее мусульманское кладбище Гаосюн в районе Саньмин, Гаосюн.Согласно Согласно исламскому закону, мусульмане должны быть похоронены в течение максимум 72 часов после смерти. Это представляет собой проблему, поскольку обычное китайское захоронение на Тайване часто занимает недели или месяцы после смерти человека. Кремация не проводится, мертвых хоронят в земле. Захоронение на море разрешено, если до суши нельзя добраться в течение 72 часов. Али Ма Джу-ху, тогдашний президент Китайской мусульманской ассоциации в 2006 году, беседовал с Всемирной ассамблеей мусульманской молодежи в Джидде, Саудовская Аравия, о возможности найти помощь в финансировании захоронения мусульман в Тайбэе, так как земля очень дорогая.
Выступление на мусульманском кладбище (китайский : 回教公墓; пиньинь : Huíjiào Gōngm) в районе Лючжанли района Синьи Тайбэя 7 марта 2013 г., где могила покойного националиста генерала Бай Чунси находится, мэр Тайбэя Хау Лунг-пин сказал, что гробница Бая станет основой мусульманской культурной зоны и исторического парка Тайваня в городе Тайбэй. Хау сделал это замечание во время 120-летия со дня рождения покойного генерала.
Гробница Бая была построена в 1960-х годах и была объявлена историческим памятником Правительством Тайбэя в 2012 году. Его кладбище также называют «Кладбище Белого Баньянового Дерева Холла». Его могила включает в себя элементы купола, минаретов, молитвенной башни и надписей политиков и других исторических деятелей. Рядом с его могилой находится могила его жены, а также подготовлены надгробные участки для его 10 детей, из которых 3 были взяты. Еще неизвестно, вернется ли однажды один из его сыновей, Пай Сянь-юн, и другие его дети из Соединенных Штатов в Тайвань.
Кладбище является крупнейшим мусульманским кладбищем на Тайване, на котором похоронены более 2000 тайваньских мусульман. В этом комплексе мусульманского кладбища также находится могила Юлбарс-хана.
Гаосюн, которая использовалась для размещения мусульманского кладбища, называемого Мусульманским кладбищем Гаосюн (кит. : 高雄 回教 公墓; пиньинь : Gāoxióng Huíjiào Gōngm) на кладбище Fudingjin (китайский : 覆 鼎金 公墓 ; pinyin : Fdǐngjīn Gōngm) в Dingjin 1st Переулок в районе Санмин. Работы на новом мусульманском кладбище в районе Шанлин, названном парком Гуйчжэнь (кит. : 歸真 園區; пиньинь : Гуйжэн Юаньцю), начались в октябре 2017 года и были завершены 2 апреля 2018 года. Жильцы мусульманского кладбища в Гаосюн были перемещены на новое кладбище, которое было завершено 28 марта 2018 года. Новое кладбище занимает площадь 1840 м и стоит около 60 миллионов тайваньских долларов.
Исламский отдел Музея мировых религий в Новом Тайбэе.Тайвань в последнее время прилагает все усилия, чтобы захватить растущий рынок мусульманских путешественников, например, предлагая все больше и больше мусульманских -дружественные рестораны и отели, включая такие удобства, как указатели, указывающие направление Каабы для молитвы. Большинство путешественников-мусульман на Тайвань приезжают из Северо-Западного Китая и Юго-Восточной Азии, особенно из Малайзии, Индонезии, Сингапура и Бруней. Бюро туризма сообщило, что в 2015 году Тайвань посетили 200 000 посетителей из стран с мусульманским большинством.
В 2012 году Куала-Лумпур Офис Тайваньской ассоциации посетителей распространил 20 000 бесплатных экземпляров путеводителя «Путешествие по Тайваню для мусульман», в котором перечислены все мечети и халяльные рестораны, а также туристические достопримечательности и варианты размещения на острове, подходящие для мусульман. Тони Ву, директор офиса в Куала-Лумпуре, сказал, что Тайвань имеет более 100 халяльных ресторанов и что его офис планирует увеличить ежегодное число малазийских посетителей Тайваня с 350 000 до 400 000 человек. В сентябре 2014 года Тайвань принял участие в продвижении своего 51 ресторана и отеля, ориентированного на мусульман, а также 13 живописных районов, в которых есть мусульманских молитвенных комнат, во время ярмарки MATTA в Малайзии в тендере. для привлечения посетителей из Малайзии. В 2015 году Тайвань вошел в десятку лучших немусульманских туристических направлений среди мусульманских путешественников по рейтингу Global Muslim Travel Index из-за своей безопасной среды для путешествий, услуг в аэропортах и необходимости информирования мусульманских путешественников. В 2016 году Тайвань включил новые шесть стран Ближнего Востока в свою программу электронных виз, чтобы увеличить приток туристов из мусульманских стран.
Три самых популярных туристических направления среди мусульманских путешественников в Тайбэе: Симэньдин, Тайбэй 101 и Тватутия. Религия ислама широко представлена в коллекциях Музея мировых религий в районе Юнхэ, Нью-Тайбэй. Смотровая площадка на 89-м этаже Тайбэй 101 включает направление Мекки.
Выставка исламской жизни и культуры в Национальном тайваньском музее.В 2001 году Всемирная ассамблея мусульманской молодежи в сотрудничестве с CMA провела Летний мусульманский молодежный лагерь, чтобы позволить братьям-мусульманам узнать друг друга и молодым мусульманам больше узнать об исламе в немусульманском обществе.
В 2004 году в Тайбэе был проведен международный семинар по исламу, на котором мусульманские ученые представили свои доклады по исламским вопросам, таким как религия, экономика, политика и культура. Семинар также предоставил местным мусульманам возможность понять эти важные вопросы по всему миру.
В августе 2013 года Нью-Тайбэй организовал Неделю исламской культуры, чтобы повысить понимание жителями Ислама из-за недостаточного знакомства с религией и культурой. Фестиваль, проводившийся в мэрии Нью-Тайбэя, представлял исламские ремесла, кухню и другие культурные элементы. В самом Новом Тайбэе проживает около 30 000 мусульман, что делает его одним из крупнейших городов Тайваня с точки зрения мусульманского населения. Генеральный секретарь Китайской мусульманской ассоциации добавил, что Тайвань может получить большую пользу от понимания ислама, так как это облегчит Тайваню экспортно-импортную торговлю с растущими мусульманскими странами, а также привлекая больше посетителей из разных исламских стран.
В январе – сентябре 2014 года Национальный музей Тайваня провел выставку, демонстрирующую культурные и религиозные объекты исламского мира под названием The Выставка исламской жизни и культуры (китайский : 文化 與 生活 特 展). На выставке было представлено более 200 предметов, среди которых рукописи Корана, мусульманская одежда, шапки, четки, коврики, курильницы, гобелены и т. д. Выставка была организована музеем, Тайваньской ассоциацией исламских исследований и Национальным университетом Чэнчи (NCCU). Президент NCCU Ву Се-хва выразил мнение, что выставка поможет тайваньцам лучше понять исламскую культуру и приведет к дальнейшим обменам между двумя сторонами. Вместе с основной выставкой организаторы также проводят несколько дополнительных мероприятий, таких как ярмарка халяльной еды, концерт мусульманской музыки, демонстрация исламской каллиграфии и тур в Великую мечеть Тайбэя.
Двухдневное мероприятие международного симпозиума решение современных проблем, с которыми сталкиваются мусульманские меньшинства, проходило в Тайбэе 13–14 апреля 2015 года. Организаторы: Всемирная мусульманская лига, Министерство иностранных дел и несколько неправительственных организаций, в мероприятии приняли участие участники из более чем 20 стран и территорий. Выступая на церемонии открытия, министр иностранных дел Дэвид Лин сказал, что симпозиум представляет собой уверенность мирового мусульманского сообщества в продвижении правительством религиозного равенства. Линь также добавил, что Тайвань помогал конфликтам, происходящим в некоторых частях Ирака и Сирии, оказав помощь на сумму более 8,25 миллиона долларов США, включая 350 сборных домов для беженцев.
16-я Генеральная ассамблея Регионального исламского совета дава Юго-Восточной Азии и Тихого океана (RISEAP) состоялась в декабре 2015 года в Тайбэе, впервые на Тайване. В ежегодном собрании приняли участие 80 религиозных лидеров и ученых из 23 стран и территорий региона.
В 2017 году ярмарка исламской культуры проходила в лесном парке Даан в Да Округ, Тайбэй. Мероприятие было совместно организовано Китайской мусульманской ассоциацией (CMA) и Департаментом информации и туризма правительства города Тайбэй. В нем было 60 киосков продавцов, продвигающих мусульманскую культуру на Тайване. Он был приурочен к 80-летию CMA.
Национальный университет Ченг Кунг организовал Саммит NCKU World Islam Campus 2018 (китайский : 成大 世界 伊斯蘭校園 高峰會; пиньинь : Chéngdà Shìjiè Yīsīlán Xiàoyuán Gāofēng Huì) в их кампусе 6–7 июня 2018 г. в их кампусе Тайнань. В саммите участвовали эксперты из академических, литературных, художественных и деловых кругов, которые поделились своим опытом в решении вопросов, связанных с исламом, и путями создания лучших условий для мусульман Тайваня. На саммите также присутствовал исполняющий обязанности мэра Тайнаня Ли Мэн-йен.
Розничная торговля модной одежды Uniqlo начала продавать хиджаб с лета 2016 года в их магазинах на Тайване.
A Законодатель Демократической прогрессивной партии на Тайване, Юй Тянь сделал оскорбительные комментарии в отношении мусульман, утверждая, что это «легкая шутка», связывая терроризм с Мусульмане во время агитации. Его жена сказала, что она была «мусульманской террористкой вначале... как Усама бен Ладен ». Ю ответил: «Люди говорят, что я боюсь своей жены. Столкнувшись с таким мусульманским боевиком, как я мог не бояться? » Затем он извинился после инцидента, сказав, что он «глубоко извинялся», и «Мы не пытались связать мусульман с террористами и надеемся, что общественность не поймет нас неправильно. Мы уважаем все религии».
Пятничная молитва в мечети Гаосюн.Ислам в целом воспринимается тайваньским населением как чуждый традиционной китайской культуре, несмотря на то, что Тайвань - это общество со свободой вероисповедания и высокой терпимостью. Как правило, на Тайване нет негативного восприятия ислама; кроме того, мусульмане на Тайване пользуются полной свободой.
Практика пяти столпов ислама, особенно молитвы, Это сложно в быстро меняющейся тайваньской рабочей и жилой среде. Многие мусульмане не могут посещать пятничную молитву в мечетях из-за того, что выходные на Тайване приходятся на субботу и воскресенье. Следовательно, это означает, что многие мусульмане пропускают учения имамов, старейшины s или международные ученые, связанные с проповедью пятничной молитвы. Многие молодые поколения также предпочитают проводить ограниченное свободное время в таких местах, как караоке, бары, ночные клубы и кафе из-за отсутствия интереса и восприятия, что от религии мало пользы, когда успех в китайской культуре определяется богатством и статусом.
Соблюдение строгих исламских диетических законов - это еще одна проблема, связанная с тем, что на Тайване не так много широко доступных халяльных ресторанов и столовых. Однако растущее присутствие индонезийских рабочих-мусульман на Тайване помогло открыть больше халяльных ресторанов индонезийской кухни по всему Тайваню. Мусульманам, служащим в Вооруженных силах Китайской Республики, как правило, выдают отдельную посуду и снабжают их рыбой, в которой они будут готовить себе еду.
Высокая конкуренция в тайваньских школах усложняет жизнь родителей, чтобы убедить своих детей проводить дополнительное время вне школьных предметов для изучения арабского языка или Корана.
Чрезвычайно низкое число тайваньских мусульман приводит к тому, что мусульмане в изолированных районах вступают в брак с немусульманами или новообращенные, незнакомые с исламской религией и культурой. Пожилые тайваньские мусульмане выражают опасения, что однажды ислам на Тайване может стать просто историческим фактом, повторяя процесс, который произошел в Луканге, Чанхуа.
2 октября 2016 года мэр Тайбэя Ко Вен-чже сделал замечание, что Правительство города Тайбэя должно выделить бюджет на строительство большой мечети в Тайбэе, которая находится недалеко от станции метро Тайбэй, потому что переполненность Большой мечети Тайбэя стала постоянной проблемой.
Офис Китайской мусульманской ассоциации в Большой мечети Тайбэя.
Культурная мечеть Тайбэя в Чжунчжэн, Тайбэй, где находится офис Китайская мусульманская молодежная лига и Тайваньская ассоциация развития добропорядочности халяль.Китайская мусульманская ассоциация (CMA ; Китайский : 中國 回教 協會; пиньинь : Чжунгуо Хуиджиао Сиехуи) - организация китайских мусульман на Тайване. Он был основан в 1938 году на материковом Китае и управляет Большой мечетью Тайбэя. Бай Чунси был первым председателем Китайской мусульманской ассоциации.
Исламская ассоциация Тайваня (IAT ; китайский : 台灣 伊斯蘭 協會; пиньинь : Тайван Исилан Сиехуи - это мусульманская организация на Тайване. Она была основана 10 января 2016 года. Она базируется в городе Хуалянь, округ Хуалянь.
Китайская Мусульманская молодежная лига (кит. : 中國 2 青年會; пиньинь : Чжунгуо Хуиджиао Циннянхуи) - организация китайских мусульман на Тайване. Она была основана в начале 1930-х годов и управляет Культурной мечетью Тайбэя. В качестве конкурирующей группы Китайская мусульманская ассоциация конкурирует с ней на Тайване.
Китайский исламский культурный и образовательный фонд (китайский : 中國 回教 教育 文化 基金會; пиньинь : Чжунгуо Хуиджиао Цзяойо Венхуа Цзицзинь Хуэй) - первый культурный фонд исламского образования на Тайване. Он был основан в 1976 году братьями Чанг Цзысюань (китайский : 常 子 萱) и Чанг Цзычунь (китайский : 常 子 春). Он расположен в Большой мечети Тайбэя.
Тайваньской мусульманской ассоциации (TMA ; китайский : 台湾輔導 穆斯林 協會; пиньинь : Táiwān Fǔdǎo Mùsīlín Xiéhuì) - мусульманская организация на Тайване. Он был основан 24 апреля 2016 года. Он расположен в мечети Ат-Таква.
Тайваньская ассоциация развития добросовестности халяль (THIDA ; китайский : 台灣 清真 產業 子質 保證 推廣 協會; пиньинь : Тайван Цинчжэн Чонье Пунжи Боочжэн Туигуунг Сиехуи) был открыт 7 мая 2011 года в Тайбэе в качестве тела, чтобы передать Сертификация халяль для тайваньских пищевых продуктов. Он основан в Культурной мечети Тайбэя.
Индонезийская мусульманская семья на Тайване (KMIT ; индонезийская : Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan, китайский : 台灣 印尼 穆斯林 之 家) - зонтичная организация, возглавляющая все индонезийские мусульманские ассоциации на Тайване. Он был открыт 2 декабря 2007 года в Культурной мечети Тайбэя в Тайбэе. Под KMIT входят MTYT Taipei, FOSMIT Zhongli, IMIT Taichung, Kitas Taya Taichung, Imdat, MTYCIT Chiayi, FKKBWIT Tainan, IWAMIT Kaohsiung, MTNIH Hualien, PPIH Hualien и FORMMIT.
Основное отделение Нахдлатул Улама (NU) для Тайваня было основано в 2007 году. У него есть местные отделения в Чанхуа, Дунган, Дулю, Магун, Тайчжун и Тайбэй. В 2013 году была создана женская молодежная лига НУ под названием Fatayah NU.
Университет Чун Хуа в городе Синьчжу находится мусульманский студенческий клуб под названием Ассоциация ислама и культуры (ICA ). Клуб был основан 6 января 2010 года. Его цель - собрать студентов-мусульман в университете Чун Хуа и познакомить с исламом и культурой тайваньских друзей в кампусе и на Тайване. Клуб также является местом, где можно познакомить тайваньских друзей с домашней культурой своих членов.
Национальный университет Ченг Кунг в Тайнане В находится мусульманский студенческий клуб под названием Международная ассоциация студентов-мусульман (IMSA ). Клуб был основан 15 ноября 2012 года с целью предоставления информации об исламе и повседневной жизни мусульман.
Национальный университет Цзяо Дун в В городе Синьчжу находится мусульманский студенческий клуб под названием Клуб мусульманских студентов в Синьчжу (HMSC ). Клуб был создан для того, чтобы студенты-мусульмане из разных культур могли собираться вместе, делиться своими идеями, проводить различные мероприятия и приветствовать новых членов. Они еженедельно преподают людям изучение арабского языка и ислама.
Национальный Тайваньский университет науки и технологий в Тайбэе находится мусульманский студенческий клуб под названием Международная ассоциация студентов-мусульман (IMSA ). Из-за того, что в университете проживает один из лучших студентов-мусульман на Тайване, растущие мусульманские студенты чувствовали, что им нужно иметь сообщество, которое могло бы обеспечить базовое исламское и социальное взаимодействие между мусульманскими студентами. Аудит проводился университетом с 5 мая 2012 года, а клуб был основан 22 мая 2012 года.
Еще до создания клуба мусульманские студенты в университете уже организовали исламское мероприятие под названием «Международный мусульманский» Выставка «Культура» в ноябре 2011 года, на которой представлены исламская наука и технологии, исламская еда и напитки, ежегодные мусульманские мероприятия, история мусульман на Тайване, женщины в исламе и повседневная жизнь мусульман. Целью этого мероприятия было знакомство с уникальной мусульманской культурой и повышение взаимопонимания между различными культурами для создания мира и согласия. Затем клуб продолжал проводить мероприятие ежегодно.
Университет Юань Цзе в районе Чжунли, В городе Таоюань находится мусульманский студенческий клуб под названием Университет Юань Цзе - Ассоциация мусульманских студентов (YZU-MSA ). В мае 2014 г. и мае 2015 г. ассоциация провела мероприятие под названием «Исламская культура и выставка».
Мусульманская молельная комната в транзитной зоне Терминала 1 международного аэропорта Таоюань.По состоянию на 2018 год на Тайване девять мечетей. В настоящее время Правительство города Тайбэй планирует построить третий в Тайбэе в сотрудничестве с Правительством Турции. Исходя из последовательности их опубликованной даты основания, они следующие:
Помимо мечетей, на Тайване также есть несколько небольших мусульманских молитвенных комнат, например:
Сертификат под названием Ресторан Большой мечети Тайбэя является сертификатом питания, выданным Фондом Большой мечети Тайбэя.
Лю Вэнь-сюн  | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Исламом на Тайване. |
