Войти
| Ирвинг Кристол | |
|---|---|
 | |
| Родился | (1920-01-22) 22 января 1920 г.. Новое Йорк Сити, Нью-Йорк, США |
| Умер | 18 сентября 2009 г. (2009-09-18) (в возрасте 89 лет). Фолс-Черч, Вирджиния, США |
| Национальность | Американка |
| Alma mater | Городской колледж Нью-Йорка. (BA, 1940) |
| Профессия | Журналист |
| Супруг (а) | Гертруда Химмельфарб |
| Дети | Элизабет Нельсон и Уильям Кристол |
Ирвинг Кристол (; 22 января 1920 г. - 18 сентября 2009 г.) был американским журналистом, которого окрестили " крестный отец неоконсерватизма ". Как основатель, редактор и автор различных журналов, он сыграл влиятельную роль в интеллектуальной и политической культуре второй половины двадцатого века. После его смерти, он был описан The Daily Telegraph как «возможно, наиболее значимый публичный интеллектуал второй половины [двадцатого] века».
Кристол как старший учился в средней школе, 1936 г. Кристол родился в Бруклине, Нью-Йорке, в семье не соблюдающих еврейских иммигрантов из Восточной Европы, Бесси (почтальон) и Джозеф Кристол. Он получил степень бакалавра искусств. из Городского колледжа Нью-Йорка в 1940 году, где он специализировался на истории и был частью небольшой, но громкой, троцкистской антисоветской группы, которая в итоге стала известна как Интеллектуалы Нью-Йорка. Именно на этих встречах Кристол познакомился с историком Гертрудой Химмельфарб, на которой он позже женился в 1942 году. У них было двое детей, Элизабет Нельсон и Билл Кристол. Во время Второй мировой войны он служил в Европе в 12-й танковой дивизии в качестве боевого пехотинца.
Кристол был членом Конгресса за свободу культуры. Он писал в журнале Комментарий с 1947 по 1952 год под редакцией Эллиота Э. Коэна (не путать с Элиотом А. Коэном, писателем сегодняшнего журнала.). Вместе с Стивеном Спендером он был соучредителем и участником британской Encounter с 1953 по 1958 год; редактор The Reporter с 1959 по 1960 год. Он также был исполнительным вице-президентом издательства Basic Books с 1961 по 1969 год, профессор Генри Люса по городским ценностям в Нью-Йоркский университет с 1969 по 1987 год, соучредитель и соредактор (сначала с Дэниелом Беллом, а затем с Натаном Глейзером ) журнала The Public Интерес с 1965 по 2002 год. Он был основателем и издателем The National Interest с 1985 по 2002 год. После публикации Ramparts информации, показывающей Центральное разведывательное управление финансирования Конгресса за свободу культуры, о котором широко сообщалось в других местах, Кристол ушел в конце 1960-х и стал сотрудником Американского института предпринимательства.
Кристол был сотрудником Американской академии искусств и Наук, член Совета по международным отношениям и почетный член Американского института предпринимательства (с 1972 г. был младшим научным сотрудником, сени или научный сотрудник с 1977 года и почетный член Джона М. Олина с 1988 по 1999 год). Как член совета авторов The Wall Street Journal, он вел ежемесячную колонку с 1972 по 1997 год. С 1972 года он работал в Совете Национального фонда гуманитарных наук. по 1977 год.
В 1978 году Кристол и Уильям Э. Саймон основали Институт по делам образования, который в результате слияния с Мэдисон-центром стал Мэдисон-центром для По делам образования в 1990 году.
В июле 2002 года он получил от президента Джорджа Буша медаль свободы, высшая гражданская честь нации.
Кристол умер от осложнений рака легких в возрасте 89 лет 18 сентября 2009 г. в столичном хосписе в Фолс-Черч, штат Вирджиния.
С конца 1960-х до 1970-х годов неоконсерваторов беспокоила холодная война и то, что ее либерализм превращался в радикализм, таким образом многие неоконсерваторы, включая Ирвинга Кристола, Нормана Подгорец и Дэниела Патрика Мойнихана, хотели, чтобы демократы продолжали проводить сильную антикоммунистическую внешнюю политику. Эта внешняя политика заключалась в использовании советских нарушений прав человека для нападения на Советский Союз. Позже это привело к политике Никсона, названной разрядкой.
В 1973 году Майкл Харрингтон ввел термин «неоконсерватизм» для описания этих либеральных интеллектуалов и политических философов. которые были недовольны политическими и культурными взглядами, преобладающими в Демократической партии, и двигались в сторону новой формы консерватизма. Задуманный Харрингтоном как уничижительный термин, Кристол принял его как подходящее описание идей и политики, примером которых является Общественный интерес. В отличие от либералов, например, неоконсерваторы отвергли большинство программ Великого общества, спонсируемых Линдоном Б. Джонсоном, и, в отличие от традиционных консерваторов, они поддержали более ограниченное государство всеобщего благосостояния, учрежденное Франклин Д. Рузвельт.
В феврале 1979 года Кристол появился на обложке Esquire. В подписи он назван «крестным отцом самой могущественной новой политической силы в Америке - неоконсерватизма». В том же году была опубликована книга «Неоконсерваторы: люди, которые меняют политику Америки». Как и Харрингтон, автор, Питер Стейнфельс, критиковал неоконсерватизм, но был впечатлен его растущим политическим и интеллектуальным влиянием. Ответ Кристола появился под заголовком «Признания истинного, самопровозглашенного - возможно, единственного -« неоконсерватора »».
Неоконсерватизм, как утверждал Кристол, - это не идеология, а «убеждение», образ мышления о политике, а не сборник принципов и аксиом. Он скорее классический, чем романтический, по темпераменту, практичный и антиутопический по политике. Одна из самых известных шуток Кристола определяет неоконсерватора как «либерала, которого обманула реальность». Эти концепции лежат в основе неоконсервативной философии и по сей день.
Эта реальность для Кристола сложна. Проповедуя достоинства экономики предложения в качестве основы для экономического роста, который является «sine qua non для выживания современной демократии», он также настаивает на том, что любая экономическая Философия должна быть расширена за счет «политической философии, моральной философии и даже религиозной мысли», которые были столь же непременным условием для современной демократии.
В одной из его ранних книг, «Два ура капитализму», утверждается что капитализм, точнее буржуазный капитализм, достоин двух приветствий. Одно приветствие, потому что «это работает в довольно простом, материальном смысле», улучшая условия жизни людей; и второе приветствие, потому что это «соответствует большой мере личной свободы». Он утверждает, что это немалые достижения, и только капитализм доказал, что способен их обеспечить. Однако это также накладывает огромную «психическую нагрузку» на личность и общественный строй. Поскольку он не отвечает «экзистенциальным» человеческим потребностям индивида, он создает «духовное недомогание», угрожающее законности этого социального порядка. Как и все остальное, сдерживание этого потенциального третьего приветствия является отличительной чертой неоконсерватизма, как его понимал Кристол.
Автор
Отредактировано
Автор
