Войти
| Нехияу-Пват ᓀᐦᐃᔭᐤ ᐸᐧᐟ | |
| Формация | неизвестно, до 1692 года |
|---|---|
| Тип | Конфедерация |
| Членство | |
| Официальный язык | |
Iron Confederacy (или «Конфедерация», также называемая на Cree : Nehiyaw-Pwat или по-английски Cree-Assiniboine ) был политическим и военным союзом индейцев равнин того, что сейчас является Западной Канадой и северными Соединенными Штатами. В эту конфедерацию входили различные отдельные банды, которые образовывали политические, охотничьи и военные союзы для защиты от общих врагов. Этнические группы, составлявшие Конфедерацию, были ответвлениями кри, которые двинулись на Великие равнины около 1740 года (южная половина этого движения в конечном итоге превратилась в равнинных кри "и северная половина" Вудс Кри "), Солто (Равнины Оджибва), народы Накода или Стоуни, также называемые Пват или Ассинибойн, а также метисы и ирокезы (пришедшие на запад с торговлей мехом). Конфедерация достигла господства на северных равнинах в разгар торговли мехом в Северной Америке, когда они действовали как посредники, контролируя поток европейских товаров, особенно оружия и боеприпасов, к другим коренным народам. наций («Индийская Торговля ») и поток мехов на торговые посты Компании Гудзонова залива (HBC) и Северо-Западной Компании (NWC). Позднее его народы также сыграли важную роль в охоте на бизонов (бизонов) и в торговле пеммиканами. Упадок меховой торговли и исчезновение стада бизонов подорвали мощь Конфедерации после 1860-х годов и больше не могли служить препятствием для экспансии США и Канады.
Каноэ Компании Гудзонова залива Считается, что Ассинибойн возник на южной окраине Лаврентийского щита в современной Миннесоте. Они стали отдельным народом от своих ближайших лингвистических кузенов, Янктонай Дакота, где-то до 1640 года, когда они впервые упомянуты европейцами в Иезуитской родословной. К тому времени они не были членами «Совета семи огней» Великой нации сиу, и другие носители сиу называли их хохе или «повстанцами». К 1806 г. исторические свидетельства окончательно определяют их местонахождение в долине реки Ассинибойн на территории современного Саскачевана и Манитобы.
Кри были в контакте с европейцами примерно с 1611 года, когда Генри Хадсон достигли своей прародины около Хадсона и Джеймса Бэйса. Традиционная точка зрения историков, основанная на рассказах белых торговцев, заключается в том, что после того, как Компания Гудзонова залива (HBC) начала утвердиться в регионе Гудзонова залива, две ветви кри начали двигаться на запад и юг, чтобы действовать как посредники. Они отказали другим равнинным народам в доступе к HBC, за исключением Ассинибойнов, в обмен на мирные отношения. Более поздняя точка зрения, основанная на устной истории и лингвистических данных, предполагает, что кри уже существовали к западу от озера Виннипег, когда прибыл HBC, и, вероятно, присутствовали так далеко на запад, как регион реки мира. современной Альберты.
Когда компания Гудзонова залива открыла свои первые посты у бухты в 1668 и 1688 годах, кри стали их основными клиентами и торговыми посредниками. До этого кри находились на северо-западном краю торговой системы, связанной с французами, от которой они получали только подержанные товары, которые другие были готовы выбросить. Получив прямой доступ к европейским инструментам и оружию, кри смогли быстро расшириться на запад.
Самые ранние письменные свидетельства о военных и политических отношениях народов к западу от Гудзонова залива были получены от Генри. Журнал Келси около 1690–1692 гг. В нем он заявляет, что кри и ассинибойны были в хороших отношениях с черноногими и уже были союзниками против «индейцев орлиных березов, горных поэтов и поэтов Наянваттам» (идентичность этих групп неизвестна, но, возможно, они были другими сиуанцами. -спикеры, или Gros Ventres ).
История Стоуни до середины восемнадцатого века неясна. Они говорят на сиуанском языке, который они называют накода, который мало отличается от ассинибойна. Современная нация стоуни в Альберте считает, что упоминание Келси «Горных поэтов» может относиться к их предкам. Однако общее мнение состоит в том, что они еще не были отдельным народом от ассинибойнов. Имеются явные свидетельства того, что они были отдельной группой с 1754–1755 годов, когда Энтони Хендей писал о кемпинге с «каменными» семьями недалеко от современного Ред-Дир, Альберта. Стоуни уже торговали с торговцами мехом кри и были военными союзниками.
Американский этнограф и историк Эдвард С. Кертис писал о тесных, но нестабильных отношениях между ассинибойнами и равнинными кри, и о том, как после разделения территорий равнинных и лесных кри, леса Кри больше не были частью этого военного союза:
Соседями западных кри были атапасканцы на севере и северо-западе, черноногие на западе и ассинибойны на юге. С ассинибойнами они были тесно связаны с момента отделения этого племени от родительского сиу до открытия страны в результате исследований в первые годы семнадцатого века; тем не менее, в бурную эпоху пушного промысла между двумя племенами происходили довольно частые пьяные ссоры с последующими убийствами. Они объединили свои силы в вытеснении черноногих, бладов и пиганов на юго-запад с равнин, граничащих с рекой Саскачеван, и вплоть до прекращения межплеменных войн оставались постоянными врагами этих других алгонкинцев. Унаследованная кри исторической враждебностью сиу к чиппева была не уменьшена дружеским приемом, который они оказали ренегату Ассинибойну, к которому сиу питали горькую ненависть, смешанную с явным презрением. Вудс кри почти не принимал участия в этой войне с черноногими и сиу; их операции ограничивались лишением атапасканцев их территории между Саскачеваном и озером Атабаска. Река Мира, по словам Генри, получила свое название от того обстоятельства, что кри и бобры уладили свои военные действия в точке Мира.- Североамериканский индеец, том 18 (1907)
В этот ранний период северный фронт расширения лучше документировано. К началу 1700-х годов кри вступил в конфликт с чипевианами на их северо-западе. С помощью чипевианского переводчика, Танаделтура (женщины, выучившей язык кри в плену), HBC смогла помочь заключить мир между кри и чипевианами в 1715 году. К 1760 году западный фронт. Расширение кри достигло Малого Невольничьего Озера того, что сейчас является северной Альбертой, где кри в конечном итоге вытеснил народ Бобров (Данезаа). Конфликты кри и бобров продолжались до тех пор, пока эпидемия оспы в 1781 году не уничтожила кри в регионе, что привело к подписанию мирного договора, ратифицированного трубкой церемонией в точке мира, давшая название реке Мира. Река стала границей с бобрами на левом берегу (на севере и западе) и кри на правом берегу (юг и восток).
шошони (слева) и женщины кри, 1840-е годы На юге мало политической или экономической истории записано за несколько десятилетий. Рассказывая свою историю Дэвиду Томпсону много лет спустя, человек кри рассказал о банде кри, помогавшей Пигану (Черноногим) в их конфликте с Снейком около 1723 г. Битва велась пешком с использованием луков и стрел с наконечником из обсидиана, и в этот момент не было задействовано ни ружей, ни лошадей. К 1732 году у Змей были лошади, которых они с большим успехом использовали против Пиганов, и поэтому Пиган обратился за помощью к Кри и Ассинибойнам. На этот раз, однако, Сукамаппи говорит, что мушкеты Кри и Ассинибойн повернули битву в свою пользу. К 1750 году Легардер де Сен-Пьер отметил, что кри и Ассинибойн успешно совершили набег на «Хяктлилини», «Броше» и «Гро-Вентрес», и, несмотря на его миротворческие усилия, Ассинибойн уничтожил группу «Хяктлинини». (их личность остается загадкой).
В 1754 году Энтони Хендей сообщает, что он смог купить лошадь у Ассинибойна, разбившего лагерь недалеко от современного Батлфорда, Саскачеван и был первым европейским свидетелем торговли кри-ассинибойнов с "архитинуэ" (Конфедерация черноногих ). Из этого и более поздних отчетов содержание торговли хорошо известно: кри и ассинибойны давали черноногим европейские товары, включая оружие, ножи, котлы, топоры и порох, в обмен на лошадей, шкуры буйвола и волков. меха бобра и лисицы, которые они отвозят на фабрику Йорка (люди черноногих отказались от предложений HBC идти прямо к заливу, так как это было слишком далеко, и они, как равнинные люди, не имели опыта байдарочники). По словам Хендая, ружье стоило примерно пятьдесят бобров, а лошадь - одно ружье. В 1772 году сообщалось, что кри и ассинибойны, с которыми он путешествовал, всегда тревожились, когда видели неизвестную лошадь, опасаясь, что они могут принадлежать Змеям. Кокинг также предполагает, что в это время кри-ассинибойны проводили ежегодное собрание с черноногими в марте около реки Саскачеван, где они торговали, а черноногие просили добровольцев для своих войн со змеями.
Портрет Eeh-tow-wées-ka-zeet (Тот, у кого глаза позади), воина равнинной кри, нарисованный Джорджем Кэтлином.
Оттиск Картина Карла Бодмера, опубликованная в Лондоне, Великобритания, в 1840 году. На ней изображен лагерь ассинибойнов с типис, траву и лошадьми. HBC и NWC двинулись вглубь страны на запад, Конфедерация также двинулась вглубь страны и на запад, чтобы они не потеряли контроль над торговлей. Поскольку после 1760 года HBC и NWC двинулись на север и вглубь страны, кри больше не требовалось в качестве посредников для переправки меха с места на другое, но они получили новые возможности в поставках пеммикана (сушеного мяса бизона) и другие положения, необходимые торговцам белым мехом при поездках на новые посты компаний в субарктике. Некоторые кри, исторически проживавшие в лесах, переняли обычаи равнинных людей, включая кочевую охоту на бизонов и верховую езду. Эти появляющиеся равнинные кри изначально были союзниками Черноногих, помогая им гнать Кутеней и Змей через Скалистые горы. В то же время многие ассинибойны двинулись дальше на запад, в конце концов, это породило людей Накода (Стоуни), которые были отдельной группой примерно к 1744 году.
Конфедерация вела серию войн. по контролю над торговлей основными товарами на равнинах. До 1790 г. кри полагались на мандан как на источник лошадей для собственного использования и для торговли с изолированными европейскими торговыми центрами пушнины. Они были союзниками черноногих и манданов против сиу в великих конных войнах того периода. Кри получили значительную прибыль от торговли с черноногими; в одной записи журнала HBC отмечается, что торговец из кри купил у HBC мушкет за 14 превосходных шкурок бобра и продал его воину черноногих за 50 превосходных шкурок бобра. От мандана они также получали бобы, кукурузу и табак в обмен на европейские товары.
Однако к середине 19 века Конфедерация потеряла контроль над торговлей с манданом. С 1790 по 1810 годы между Конфедерацией и ее бывшими поставщиками лошадей на юге велись периодические войны. Когда Конфедерация обратилась к арапахо как к потенциальному новому источнику лошадей, они были заблокированы Гро Вентрес. В 1790 году Гро Вентры присоединились к Конфедерации Черноногих, сделав впервые врагами Железную Конфедерацию и Черноногих. В ответ равнинные кри объединились с индейцами "плоскооголовых" (салиш) в качестве нового источника лошадей. В 1810-х годах Питер Фидлер описывает кри и Сакри, мирно делящие Бивер-Хиллз, но он также отмечает, что к региону было добавлено новое географическое название - Битва Река, ранее не упоминавшаяся под этим именем, была названа так, чтобы ознаменовать битву между кри и черноногими, которые впоследствии стали давними соперниками. Бойцы Нехияу Пват сражались вместе с Катбертом Грантом в Ла Прайри-ди-ла-Гурноуайр (Лягушачья равнина) или в битве при семи дубах в 1816 году. Позже, когда охотничья бригада метисов с Кипарисовых холмов подала прошение о создании заповедника в 1878 году, мы обнаруживаем, что многие члены этой охотничьей бригады были из членов Железной Конфедерации, которые сражались на Лягушачьей равнине, например, Бонно (Бонно), Грант, Уль, Дешам, Десмаре, Дюшарм, Фалькон, Гариепи, Ланге (Лангер), Маккей, Пеллетье, Лафонтен., Семьи Морен и Троттье. К 1830-м годам смешанные отряды кри, Ассинибойна и Метис, охотящиеся на буйволов, достигли территории, которая сейчас является северной Монтаной, и правительство Соединенных Штатов дало кри некоторым ограниченное признание, когда официальные лица США пригласили лидера кри сломанной руки (Маскепетун ) и представители племен, живущих рядом с президентом Эндрю Джексоном в Вашингтоне, округ Колумбия
Истории этого более позднего периода не указывают четко, о каких группах идет речь, когда говорится, что " Кри »были в определенном месте. Нил МакЛауд поясняет, что эти группы были свободными, временными группами, которые часто были многоэтническими и многоязычными, так что большинство упоминаний кри историками предыдущих десятилетий фактически относится к смешанным группам кри-ассинибойн-солтеакс. Также вспышка коклюша 1819–1820 гг. И вспышка оспы 1780–1781 уничтожили многие банды, вынудив их слиться с соседями.
К 1850-м годам, две группы, "Кри-Ассинбоин" или (также называемые "кри-говорящие ассинобои" или "Молодые собаки"), и Qu'Appelle были созданы в районе между Кипарисовыми холмами и торговала по обе стороны от международной границы.
Примерно с 1800 по 1850 год Железная Конфедерация находилась на пике своего развития, контролируя торговлю с помощью таких постов HBC, как Форт Питт и Форт Эдмонтон. Их южная экспансия достигла пика в 1860-х годах, когда равнинные кри контролировали большую часть современного южного Саскачевана и восточно-центральной части Альберты, а ассинибойны также двигались на юг.
Странствующий художник Пол Кейн в 1846 году определяет человек, которого он встретил в форте Питт как «главный вождь» кри, хотя сомнительно, чтобы существовал какой-либо такой титул. Кейн упоминает человека по имени в качестве своего соратника, но историки считают, что этим человеком был Черный Порошок, который был равнинным оджибва, а не кри. Это может указывать на то, насколько тесно были переплетены два народа в то время.
Быстрый упадок бизонов в экономическом и социальном отношении ослабил все равнинные народы, включая членов Железной Конфедерации. Исходный диапазон Американский бизон Диапазон по состоянию на 1870 год Диапазон по состоянию на 1889 год Темные числа указывают количество зубров на 1 января 1889 года в остальных областях. Светлые числа указывают дату местного истребления. 
Смерть Омоксисиксани или Большой Змеи Пола Кейна изображает битву между черноногим и воином равнинного кри на лошади. Примерно с 1850 года упадок стада бизонов начали ослаблять Железную Конфедерацию. Бизоны мигрировали сезонно, создавая возможность конфликта из-за права их добычи.
Большие западные стада зимуют между южной и северной ветвями Саскачевана, к югу от Холмов Тачвуд и за северным Саскачеваном в долине Атабаски; Они пересекают Южную Ветвь в июне или июле, посещают прерии на южной стороне хребта Тачвуд-Хилл и пересекают долину Ку'аппель где-нибудь между Локти Южного Ветви. и в нескольких милях к западу от форта Эллис на реке Ассинибойн. Затем они наносят удар по Большому Кото-де-Миссури, и их восточный фланг часто приближается к стадам Ред-Ривер, идущим на север от Гранд-Кото. Затем они пересекают Миссури вверх по Желтому камню и возвращаются в Саскачеван и Атабаску по мере приближения зимы по склонам Скалистых гор.
— Генри Юл Хинд., 1860 г.Это означало, что многие народы равнин часто полагались на одно и то же стадо; чрезмерная охота со стороны одной группы (или белых поселенцев) повлияла на всех в трагедии общин. Бизоны часто пересекали границы племен, и отчаявшиеся охотники испытывали искушение последовать за ними, что приводило к частым спорам. Зубры исчезли раньше в поясе парков, где жили кри, а затем в низкотравных прериях к югу. Кри обвинили в этом HBC и Métis, но по-прежнему нуждались в них для торговли. Бизонов все еще можно было найти на территориях черноногих, что заставляло охотничьи банды кри заходить на территорию черноногих, что приводило к конфликту. Во время этих войн бизонов альянсы снова изменились, однако Железная Конфедерация так и не смогла восстановить (постоянный) доступ к стадам бизонов.
Легендарная (возможно, вымышленная) история повествует о мире между кри и Черноногий заключен в Вэтаскивине, Альберте в 1867 году, но даже если это правда, этот мир не сохранился. Примерно в 1870 году Гро-Вентр, бывшая частью Конфедерации Черноногих около 90 лет, дезертировали и стали союзниками Ассинибойнов. Равнины кри участвовали в последней битве против черноногих, битве на реке Белли 25 октября 1870 года около современного Летбриджа, Альберта, но потеряли убитыми не менее 200 воинов.. Вслед за этим в 1873 г. Кроуфут, лидер черноногих, усыновил Питикваханапивийин («Создатель фунта») смешанного происхождения кри и ассинибойнов, создав окончательный мир между кри и черноногим.
В 1869 году канадское правительство выкупило право собственности HBC на территорию, которая сейчас является западной Канадой. Метисы возражали против того, чтобы с ними не проконсультировались и не согласовали Закон Манитобы. Метисы не смогли сплотить кри или ассинибойнов на их сторону, и вместо этого подавили Сопротивление Ред-Ривер с помощью военной силы во время ежегодной охоты на буйволов, вместо того, чтобы контролировать выполнение Закона Манитобы. как было согласовано.
Упадок буйволов стал кризисом для выживания для групп членов Конфедерации к 1870-м годам, что заставило их обратиться за помощью к канадскому правительству. Канадское правительство было готово дать это только в обмен на договоры, которые, по их мнению, аннулировали бы их исконный титул. Конфедерация всегда была рыхлой группировкой, и когда канадское правительство заключало договоры в регионе в 1870-х годах, соглашения заключались с группами групп, а не с каким-либо центральным руководством. Каждая группа, состоящая из нескольких десятков или максимум нескольких сотен человек, назначила своего лидера для подписания договоров от имени группы. Группы-члены Конфедерации подписали Договор 1 (1871, южная Манитоба), Договор 4 (подписания 1874–1877, теперь южный Саскачеван), Договор 5 (подписания 1875–1879 плюс более поздние дополнения, теперь северная Манитоба) и Договор 6 (подписания 1876–1879, многие более поздние дополнения, теперь центральный Саскачеван и Альберта). Примечательно, что они обсуждались отдельно от Договора 7 (1877 г.) с Конфедерацией черноногих, что свидетельствует о том, что канадское правительство признало различия между двумя группами. В соответствии с условиями этих договоров, группы членов Железной Конфедерации согласились с присутствием канадских поселенцев на своих землях в обмен на чрезвычайную и постоянную помощь, чтобы справиться с голодом, с которым сталкиваются жители равнин из-за исчезновения стад бизонов. Однако не все банды были в равной степени согласны с идеями договоров. Группа Пиапота подписала договор, но отказалась выбирать место для заповедника, предпочитая оставаться кочевым. «Battle River кри» под руководством Биг Беар и Литтл Пайн вообще отказались подписывать.
Лагерь кри в центральной Альберте, 1871 г. К 1878 г. кризис с бизонами стал критическим, и несмотря на договоров, канадское правительство оказало небольшую материальную поддержку, что вынудило все большее количество как договорных, так и недоговорных банд с территории Канады охотиться в Монтане. В 1879 или 1880 году последний оставшийся буйвол исчез с территории Канады, после этого многие банды кри и ассинибойнов двинулись на юг, совершая частые охотничьи поездки на территорию, заявленную американцами, или даже разбивали там лагеря круглый год.
рассматривается как угроза со стороны белых поселенцев в Монтане в свете Сидящего Быка, который вел своих сиу в Канаду в 1876 году, спасаясь от американских вооруженных сил: опасались, что индейские группы с любой стороны могут напасть на американцев, а затем использовать Канаду как безопасное убежище. В ответ Соединенные Штаты начали милитаризацию своих границ в регионе, построив форт Ассиннибойн около гор Медвежьей лапы [sic ] в 1879 году и форт Магиннис в Джудит Бэйсин в 1880 году. В том же году, согласно канадскому отчету, в Монтане охотились от семи до восьми тысяч «британских индейцев», включая трех самых известных вождей аборигенов в истории Западной Канады. которые расположились вместе лагерем: группа кри под командованием Большого Медведя, черноногие под властью Кроуфута и группа охотников на метисов, включая Луи Риэля. Правительственное мнение как в Канаде, так и в США быстро отвернулось от прежней политики, разрешавшей свободное передвижение коренных жителей через границу. Власти обеих стран хотели, чтобы туземцы «цивилизовались», положив конец своим кочевым охотничьим традициям, и занялись сельским хозяйством в заповедниках, тем самым открыв землю для белых владельцев ранчо и фермеров. Обе страны хотели символически усилить свой контроль над землей и ее коренными жителями. Группы кри и метисов продолжали охотиться в Монтане до конца 1881 года, когда армия США начала арестовывать и депортировать их, фактически отрезая их от одной из последних оставшихся популяций бизонов и обеспечивая их зависимость от продовольственных пайков, поставляемых государством.
Питикваханапивийин, или Изготовитель фунта, 1885 В 1885 году метисы просили помощи в преддверии восстания 1885 года Северо-Запада. Многие кри и ассинибойны были недовольны своим положением, полагая, что канадское правительство не выполняет свои договорные обязательства, но это было непростое решение взяться за оружие. Разные лидеры коренных народов придерживались разных взглядов на полезность восстания. Известные военные лидеры той эпохи, такие как Большой Медведь и Паундмейкер, вели свой народ в битву, хотя и неохотно; Блуждающий дух был очень воинственным; другие держали своих людей подальше от конфликта. Это был один из немногих случаев вооруженного конфликта между канадским правительством (после 1867 г.) и народами коренных народов.
Первоначально альянс кри и ассинибойнов выиграл битву за Режущий нож. Тем не менее, Канада использовала новые железнодорожные и телеграфные связи для развертывания ополченцев Онтарио и Квебека на Западе, где они применили превосходящую численность, мобильность и огневую мощь против рыхлого союза кри, ассинибойна и метиса. Метисы потерпели поражение при Батоше, в результате чего кри-ассинибойны остались без союзников. Смешанный военный отряд кри-ассинибойнов Паундмейкера сдался. Три недели спустя банда Big Bear одержала победу на Frenchman's Butte, но это было тщетно. Последняя группа державшихся (Big Bear и Wandering Spirit) была рассредоточена в Loon Lake 3 июня 1885 года. После восстания Big Bear и Poundmaker были ненадолго заключены в тюрьму; Блуждающий дух и шесть других туземцев были повешены. Несколько членов группы Big Bear и другие кри искали убежище в Соединенных Штатах. Они были экстрадированы обратно в Канаду, но вскоре вернулись в США и поселились в резервации индейцев Роки-Бой, где их потомки живут по сей день. Сын Большого Медведя в конце концов вернулся в Канаду и помог найти резервацию в Хоббеме
Закат буйвола, договоры, подписанные с королевой, и поражение его бойцов в части Первых наций в Северо-Западном восстании провозгласил и способствовал растущему бессилию Железной Конфедерации как экономической, социальной и суверенной единицы.
