Войти
География ческое распределение греческих диалектов в конце миграционного периода В Железного век греческих кочевок производилось с населением эмигрантов из среди перемещений и реконструкции, которые произошли в Греции собственно с середины 11-го до конца IX века до н. э. (греческое средневековье ). Эти движения привели к заселению островов Эгейского моря, Кипра, Крита и западного побережья Малой Азии и основанию новых города, которые впоследствии стали центрами греческой цивилизации. Миграции осуществлялись последовательными волнами племенными группировками, известными как эолические, ионические, дорические и ахейские (аркадские) миграции. Эти движения отличались от греческой колонизации архаического периода тем, что они были скорее ситуативными делами, а не результатом спланированного процесса колонизации со стороны метрополии, и они менее хорошо задокументированы исторически, часто с мифологизированными или полулегендарными лидерами, такими как Геракл или Орест, записанными как лидер колонистов.
В течение 13 века до н.э. дорийцы, по всей вероятности, переселенные из регионов Эпира и южной Македонии, продвигались дальше на юг и оказывали сильные правил на территории Центральной Греции с центром силы в Дорисе. Дорианцы, вытеснившие прежних жителей Южной Греции, знали обработку железа, и в горной стране Центральной Греции быстро выросла великая держава, из которой впоследствии дорийцы, которые должны будут расшириться на юг, в области, которые в исторические времена населяли этолийцы и локры. Захватив этот регион, они вытеснили прежних жителей, дриопов, которые бежали на Эвбею, на острова Киклады и южную Арголиду. На Эвбее они основали государство с центром в Каристе, а в южной Арголиде они основали города Гермиона, Асин и Масы. Это движение друпонов было первым значимым движением в регионе Южной Греции при переходе от бронзового века к железному веку.
Гипотетическая диаграмма перемещений населения в Греции После их консолидации в районе Стереаса дорийцы организовали поход против богатых и могущественных царей Ахеи Пелопоннеса. К их кампании присоединились два соседних племени, этолийцы и беотийцы, которые либо просто сражались бок о бок с дорийцами, либо оказались под их властью в тот период. В середине XII века до н. Э. Дорийцы напали на Пелопоннес, пересекли Рионский пролив со своим флотом. По традиции они перешли на Пелопоннес в узком ущелье Рион-Антирион, и с этого момента (по наус, «корабль») город Наупактус (современное произношение Нафпактос) взял свое название.
После перехода на Пелопоннес дорийцы разделились на четыре части, и каждая из них двинулась, чтобы захватить одно из главных ахейских царств. Одна группа под предводительством Кресфонта двинулась на Мессению и захватила королевство Пилос. Вторая группа под руководством Аристодема двинулась на Лаконию и обосновалась в Спарте, а третья группа под руководством Теменоса заняла Аргос и Микены. Подсчитано, что разрушение Микен вторжением дорийцев произошло около 1150 г. до н. Э. Наконец, четвертая группа под предводительством Алета, сына Гиппота двинулась на Коринфский перешеек и заняла территорию вокруг Коринфа.
. Господство дорийцев на Пелопоннесе привело к дальнейшим потрясениям и изменения в населении. Ахейцы Арголиды двинулись на север и обосновались в районе Ахайи. Из этого региона они вытеснили ионийцев, которые управляли им, и впоследствии двинулись на восток из региона Коринфа. Сначала обосновались на Эвбее, вытеснив там прежних жителей, Абантес, и продолжили свое движение до Эгейского моря и побережья Малой Азии. Ионийцы Аттики смогли отразить вторжение дорийцев, о чем свидетельствует непрерывность их царствования Кодра, трансформировавшегося в архонство (или царство) его сына Медон.
Карта Древней Греции В тот же период, когда дорийцы двинулись на Пелопоннес, другие осуществили их собственные движения в самой Греции. фессалийцы, с момента своего первого появления в районе Феспротии, двинулись в область Фессалии, вытеснив более раннее эолофонское племя, которое населяли эту область. Среди этих племен, которые жили в Фессалии до основания фессалийцев, были беотийцы, которые двинулись на юг и основали территорию Беотии. Другие народы Фессалии и предыдущие жители Беотии бежали в регион северо-восточного Эгейского моря после потери своих территорий и сначала обосновались на Лесбосе и Тенедосе и Москонези. (Ароматные острова). Позднее эти жители были названы эолийцами по имени фессалийского племени, принявшего участие в переселении. Затем эолийцы колонизировали противоположный берег Малой Азии, который получил название Эолид. Геродот рассказывает об основании двенадцати городов в этой части Малой Азии. Это были следующие: Эги, Эгироесса, Гринейон, Силла, Сайм, Лариса, Myrina, Neonteichos, Notion, Pitane, Smyrna и Temnus. В 7 веке до н.э. эолийцы также расширились в Троад, основав города Гаргара Ассос, Антандрос, Скипсис, Неандрейя и. Ахейцы Пелопоннеса, которые следовали за эолическими спикерами, участвовали в эолическом переселении. Согласно полученным преданиям, Орест был зачинателем переселения эолийцев, и королевская семья Пентилидов на Митилине утверждала, что они произошли от Ореста.
Храм Посейдона в Аттике. Ионийцы до прихода дорийцев жили на северном Пелопоннесе, в Мегариде и в Аттика. После потери своих территорий дорийцами и ахейцами Арголиды они двинулись дальше на восток и сначала расположились на Эвбее, вытеснив более ранних жителей, Абантес. В середине XI века до н. Э. Они заселили северные Киклады и вместе с ионийцами Аттики заселили острова Самос и Хиос и центральную часть побережья Малой Азии. назван в их честь Иония. Ионийцы основали двенадцать городов, которые поддерживали племенные связи и оставались объединенными в одно общее государство, Ионический союз. Городами союза были Милет, Миус, Приена, Эфес, Лебед, Теос., Клазомены, Эритры, Фокея и островные государства Хиос и Самос. Храм Посейдона в районе Микале в конечном итоге стал их религиозным центром. Другие племена, такие как ахейцы Пелопоннеса, аркадцы, абантаи, миньцы из Орхомена, фокейцы и молосцы обосновались отдельно от ионийцев, но в районе Ионии. Абанты обосновались на Хиосе и предшествовали ионийцам, обосновавшимся там позже. Поселение ахейцев из Пилии связано с поселением в Колофоне, а ахейцы из Арголиды были основаны в районе Клазомен. Считается, что дальнейшие традиции ионических городов связаны с тем, что вождь миграции был одним из потомков Кодра, а их отправной точкой, по-видимому, была Аттика.
Руины мавзолея в Галикарнасе, одного из семи чудес древнего мира Дорианцы, захватившие Аргос и Коринф, расширились постепенно по всему северо-востоку Пелопоннеса. После неудачной попытки захватить Аттику, они повернули к морю. Исходя из дорических государств Арголиды, они заселили Эгину, южные Киклады, Кипр, Крит, Додеканес и юго-западное побережье Малой Азии. Состоящие из различных групп дорийцев из Трезена, они поселились в Галикарнасе ; из Эпидавра, Кос и из Аргоса, Родоса, Крита и островов Киклады. В последующие годы дорийцы из Лаконии также обосновались на Крите, на Фере (современный Санторини), на Милосе и на Книде. Поселенцы дорийцев из областей Додеканеса и юго-западной части Малой Азии объединились в одну форму общего правительства, Гексаполис, который охватил города Галикарнас, Книд, Линдос, Ялис и Кос. Центром дорийцев Малой Азии был храм Аполлона на мысе Триопия в Книде. В конце концов галикарнасцам запретили участвовать в церемониях там из-за святотатства одного Агасикла.
