Войти
Межконфессиональный брак определяется большинством христианских конфессий как брак между христианином и нехристианином, тогда как межконфессиональный брак заключается между членами двух разных христианских конфессий. Вероисповедания могут использовать термин «межконфессиональный» в обоих случаях или не соглашаться по поводу того, является ли другая группа христианской или нехристианской религией. Некоторые конфессии запрещают межконфессиональные браки, основывая этот запрет на Новом Завете стих 2 Коринфянам 6:14 и Ветхий Завет стих Второзаконие 7: 3 (см. Также Ездра 9–10.). Католическая церковь определила критерии признания межконфессиональных браков, а Восточная православная церковь также имеет правила, которые во многом схожи. Некоторые христианские конфессии налагают ограничения на межконфессиональные браки.
Католическая церковь требует разрешения для смешанных браков. рядовой католической партии (обычно епископ ) имеет право предоставлять их. Крещеный партнер, не являющийся католиком, не обязан обращаться. Ранее (в соответствии с Ne Temere ) некатолик должен был дать согласие на воспитание любых детей-католиков, но в соответствии с действующими правилами только супруг-католик должен пообещать сделать все, что в его или ее силах. Партнер-некатолик должен быть «по-настоящему осведомлен» о значении обещания католической партии. Запрещается проводить вторую религиозную церемонию в другой религии или одну церемонию, проводимую вместе служителями разных религий. Однако можно отказаться от требования формы (путем предоставления разрешения), так что, например, будет достаточно одной церемонии, проведенной священником другой религии или гражданским судьей. Браки с членами восточных православных церквей являются действительными, но незаконными без надлежащего соблюдения формы или разрешения от нее, пока присутствует священный служитель и соблюдаются другие канонические требования.
В 2009 году португальский кардинал Хосе Поликарпо отговаривал португальских девушек выходить замуж за мусульман из-за того, что иногда трудно воспитывать детей в вере. после брака.
Браки между католиком и некрещеным человеком не являются сакраментальными и подпадают под препятствие несоответствие вероисповедания. Они недействительны без разрешения, в отношении которого власть принадлежит обычным местам заключения брака. Кроме того, католическая церковь признает привилегию Павла, согласно которой католик может вступить в брак с некрещеным, ранее состоявшим в браке человеком, который соглашается на обращение, но только если супруга некрещеного человека также отказывается стать католиком (аналогично Мусульманские взгляды на вступление в брак с немусульманами, ранее состоявшими в браке.
