Войти
The инъюнктив является грамматическое наклонение в санскрите, которое характеризовалось вторичными окончаниями, но не дополнением, и обычно выглядело как безучастный аорист или несовершенный. Обычно он стоял в главном предложении и имел значение сослагательного наклонения или повелительного наклонения ; например, это может указывать на намерение, например índrasya nú vīryā̀ṇi prá вокам "Героические подвиги Индры буду / буду сейчас декламировать " (Бикес, Сравнительное индоевропейское языкознание, Введение. 1995, стр. 245). Он был обязательным для использования в запретах, где следует за ма́. В более позднем классическом санскрите осталось только употребление после mā (в классическом санскрите нет акцентов).
Древнегреческий имеет слова, которые формально похожи на санскритское предписывающее наклонение, состоящее из аорист и несовершенных форм без дополнения. Однако в этом случае нет никакой разницы в значении между этими формами и обычными расширенными формами. Обычно они используются в Гомере и другой эпической поэзии (см. Гомеровский греческий ).
Обычно предполагается, что аугмент изначально был отдельной частицей, означающей что-то вроде «тогда», добавленной для обозначения прошедшего времени формы, которая когда-то была в основном аспектной и нейтральной в отношении напрягаться. Первоначально его использование, по-видимому, было необязательным, и добавлялось по мере необходимости, чтобы прояснить двусмысленное в остальном выражение, подобно наречиям времени в китайском. Постепенно он слился с формой глагола и стал обязательным, но на ранних стадиях развития греческого и санскрита это изменение еще не было полным, и, следовательно, формы без дополнений существовали бок о бок с формами дополнений. Модальная семантика форм без дополнений может быть более поздним развитием в рамках индоиранского или индоарийского. Также возможно, что модальная семантика, разработанная в родительском языке, и более поздние разработки в пре-греческом языке удалили их и вернули основное значение аориста и повелительного наклонения по аналогии.
.
.
