Войти
A Бурят религиовед в Ольхоне ; Поскольку буряты подверглись российскому колониализму, их система верований обозначена как «местная религия» Коренные религии - категория, используемая в исследовании религии для разграничения религиозных системы верований общин, описываемых как «коренные ». Эту категорию часто противопоставляют другим, таким как «мировые религии » и «новые религиозные движения ». Этот термин обычно применяется к целому ряду различных систем верований в Северной и Южной Америке, Австралии, Азии, Африке и Северной Европе, особенно к тем, которые практикуются общинами, живущими под влиянием колониализма.
Термин «местные религии» обычно применяется к локализованным системам убеждений небольших обществ. Эти системы убеждений обычно не участвуют в обращении в свою веру, что отличает их от таких движений, как христианство, ислам и буддизм, которые все ищут обращенных и которые обычно классифицируются как «мировые религии»; в отличие от иудаизма, хотя его часто называют «мировой религией». Их также часто называют отличными от «мировых религий», потому что они передаются устно, переплетаются с традиционным образом жизни и плюралистическим. В количественном отношении большинство мировых религий можно было бы классифицировать как «местные», хотя количество «местных религиозных деятелей» значительно меньше, чем количество людей, исповедующих одну из «мировых религий».
В рамках изучения религии было много споров о том, какой должна быть категория, в основном из-за дебатов о том, что лучше всего охватывать термин «коренные». Например, японская религия синто часто упоминается как «местная религия», хотя, потому что японцы не являются колонизированным обществом, а колонизировали соседние общества, такие как айнов, ведутся споры о том, соответствуют ли они определению «коренного населения». В некоторых случаях приверженцы новых религий, таких как язычество, пытались представить свою религию как «местные религии», хотя и сталкивались со скептицизмом со стороны религиоведов.
академический В исследовании религий использовались три концепции для классификации различных религиозных групп: «мировые религии », «новые религиозные движения » и «местные религии». Религиовед Кэрол М. Кьюсак отметила, что «местные религии» были исключены из категории «мировых религий», потому что они «обычно являются пословицами, устно передаются, не обращаются в веру, ориентированы на народ, выражаются в мифах и традиционном праве. и плюралистический ".
По мнению религиоведа Грэма Харви, местные религии составляют большинство мировых религий. В то же время он отметил, что «приверженцы религии коренных народов» численно не составляют большинство религиозных людей.
Некоторые религии коренных народов приобрели такую же глобальную известность, как некоторые из «мировых религий». Например, музыканты, находящиеся под влиянием систем верований маори, коренных австралийцев и коренных народов Канады, представили свои работы международной аудитории.
Синтоистский обряд ; Синтоизм часто называют «местной религией», хотя причины такой классификации обсуждались . Японская религия Синто часто описывается как «местная религия», хотя ученый, Джон К. Нельсон отметил, что часто остается «неясным», что подразумевается под термином «коренной народ» в этом контексте. Он отметил, например, что до сих пор остаются споры о том, когда предки японцев прибыли на острова, которые сейчас составляют Японию, и что были и другие общины, такие как айны, которые жили на некоторых из эти острова перед ними.
Хотя их часто называют одной из «трех религий», в основном из-за евроцентризма и побелки, иудаизма является одним из лучших примеров «местной религии». В частности, это этническая религия по классификации. Еврейский народ следует наземной вере, и это не вера, которая пересекает границы, как христианство и ислам, а скорее вера, которую Еврейский народ привел с собой, чтобы сохранить свою идентичность, вслед за многочисленными еврейскими диаспорами. В частности, римское изгнание евреев после разрушения Второго Храма в 70 г. н.э.. Еврейский календарь следует за сельскохозяйственным циклом земли Иудеи (современный Израиль и палестинские территории ). Во времена Второго Храма, 613 заповедей Торы являются обязательными для всех евреев, из которых огромное количество большинство из них (около 4/5) может быть выполнено только в земле Эрец-Исраэль. В соответствии с властью Гедолим, большинство этих земельных законов должны по-прежнему соблюдаться евреями, живущими в диаспоре. Евреи молятся в среднем три раза в день: Шахарит, Минха и Маарив. Во время этих служб евреи должны молиться лицом к Сиону и молиться о приходе Машиаха и возвращении в Сион (Иерусалим ).
Многие последователи язычества, современной языческой религии, которую ученые признают новым религиозным движением, любят рассматривать свою систему убеждений как «местную религию». Претендуя на чувство коренного происхождения, некоторые язычники - особенно в Соединенных Штатах - пытаются представить себя преемниками дохристианских систем верований языковых германских общин в Северной Европе и, таким образом, жертвами средневекового христианского колониализма и империализм. Ученые Дженифер Снук, Тад Хоррелл и Кирстен Хортон утверждали, что, поступая так, эти язычники игнорируют тот факт, что большинство из них белые и, таким образом, являются членами того же этнического сообщества, которое совершало колониальные и имперская политика против коренных общин в Северной и Южной Америке и в других регионах.
