Войти
| Блаженный Инасио де Азеведо | |
|---|---|
 | |
| Иезуит-миссионер и мученик | |
| Родился | 1526 (1526). Порту, Королевство Португалия |
| Умер | 15 июля 1570 г. (1570-07-15) (43–44 лет). Атлантический океан Океан, недалеко от Канарских островов |
| Почитается в | Римско-католической церкви |
| Беатифицирован | 11 мая 1854 г. Папой Пием IX |
| Праздник | 17 июля |
Блажен Инасио де Азеведо (1526–1570) был португальским иезуитским миссионером. Он один из сорока мучеников Бразилии, беатифицирован Папой Пием IX в 1854 году.
Он родился Дом Инасио де Азеведо де Атаиде Абреу е Малафайя в городе Порту, вероятно, в первой четверти 1526 года. Его семья была известна в португальской знати той эпохи. Его отец, Дом Мануэль де Азеведо, был наследником двух древних феодальных владений в северной Португалии: honras Barbosa и Ataíde. Его мать, донья Франциска де Абреу, была дочерью известного португальского поэта и мореплавателя Жоао Гомеша де Абреу. А один из его младших братьев, Дом Херонимо де Азеведо, был генерал-капитаном португальского Цейлона и вице-королем Португальской Индии.
Усадьба XII века онра де Барбоса, в северной Португалии. Инасио де Азеведо был предполагаемым наследником владычества хонра, но отказался от своих прав на имущество отца, когда стал иезуитом в 1548 году. Он был незаконнорожденным сыном, узаконенным королевским указом 22 июля 1539 г. как Dom Inácio de Ataíde (фамилия его бабушки, которая была наследницей honra Атаиде, которую он перестал использовать после присоединения к иезуитам) и получил образование при португальском дворе короля Иоанна III. В 18 лет он стал управляющим семейным имением. Однако, после посещения проповедей и речей священника-иезуита Франсиско Эстрада, он решил отказаться от своего имущества, в том числе от своих прав на феодальные светлости своего отца в северной португальской провинции Энтре-Дору-э-Минью..
В 1548 году он сделал бесповоротный выбор религиозной жизни и вступил в Общество Иисуса, где был окончательно рукоположен в 1553 году. В 1565 году Фрэнсис Борджиа был назначен Он посетил Бразилию с особыми полномочиями для проверки миссий иезуитов в этой португальской колонии. Он прибыл в тогдашнюю столицу Сальвадор-да Баия в августе 1566 г. и посетил все миссии иезуитов в Бразилии в качестве пассажира флота, который послал губернатор Мем де Са. в Рио-де-Жанейро с целью изгнания французов из залива Гуанабара. Азеведо стал свидетелем последнего успешного нападения Португалии на французский гарнизон в Гуанабаре, которое произошло 18 января 1567 года. Затем он направился к Сан-Висенте, где встретил отца Мануэля да Нубрега, которого он позже назначил иезуитским провинциальным представителем Бразилии.
В сопровождении Нобреги и Святого Хосе де Аншиета он затем посетил миссии в городах Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро, основы которого закладывались. Азеведо вернулся в Сальвадор в январе 1568 года, а в августе он сел на корабль, направлявшийся в Португалию, завершив тем самым свое двухлетнее пребывание в Бразилии.
В октябре 1568 года он вернулся в Лиссабон, а в мае 1569 года он отправился в Рим, чтобы доложить Папе Пию V и святому Франциску Борджиа. В своем заключительном отчете Инасио де Азеведо просил отправить больше людей в миссии, и святой Франциск Борджиа должным образом дал ему широкие полномочия по вербовке новых элементов для иезуитов в Бразилии. Затем, после нескольких месяцев интенсивных приготовлений, которые включали несколько встреч с королем Себастьяном Португалии, Азеведо и его товарищи наконец покинули Португалию в Бразилию на торговом судне Сантьяго 5 июня 1570 года, в то время как другая группа из более чем 20 человек. товарищи взошли на борт военного флота новоназначенного генерал-губернатора Бразилии.
Памятник Инасиу де Азеведо и его 39 товарищам (Сорок мучеников Бразилии) на маяке Фуэнкалиенте на острове Ла Пальма, Канарские острова.Во время путешествия в Бразилию 15 июля 1570 года во время плавания у Канарских островов Сантьяго был атакован и захвачен флотом французских гугенотов корсара Жака де Сорс off Маяк Фуэнкальенте. После захвата «Сантьяго» нападавшие сохранили жизни некоторых членов экипажа, но Азеведо и его 39 товарищей были убиты, а их тела брошены в океан.
Смерть Инасио де Азеведо и его 39 товарищей в их путешествии в Бразилию от рук кальвинистских корсаров было самым большим коллективным мученичеством современной эпохи и имело большие последствия в Европе того времени, раздираемой религиозными войнами и с твердой приверженностью католической церкви на развитие своей миссии в Америке, Азии и Африке.
Еще в 1571 году, 7 июля Папа Пий V почтил сорок мучеников, сославшись на их «добровольное мученичество» в Бриф Дум Индефезе. По преданию, св. Фрэнсис Борджиа ежедневно молился сорока мученикам, положив начало культу, который привел к их беатификации Папой Пием IX 11 мая 1854 года.
Человеческие и материальные потери в результате мученической кончины Азеведо и его соратников, безусловно, были моментальной неудачей для иезуитов в их проекте обращения бразильских индейцев в католицизм. Однако стремление подражать «сорока мученикам Бразилии » вскоре дало начало новому импульсу и жизненной силе в движении за границу, которому Инасио де Азеведо посвятил большую часть своей жизни. А в Азии его младший брат Дом Херонимо де Азеведу, губернатор и генерал-капитан португальского Цейлона с 1594 по 1612 год, был в некотором смысле прокурором работы блаженного Инасио на другом континенте - поскольку он был посвященным сторонник иезуитов и их миссий на территории современной Шри-Ланки.
В 1999 году было сорок бетонных крестов на месте мученической смерти, примерно в 200 метрах от маяка Фуэнкалиенте. размещен на морском дне правительством острова Ла Пальма. Это место находится на глубине около 20 метров и сегодня является популярным местом для дайвинга.
Рядом со старой башней в октябре 2014 г. был воздвигнут еще один памятник Сорока мученикам Бразилии. Этот памятник представляет собой каменный крест с табличкой, на которой выгравированы имена мучеников.
