Войти
Вторжение иммигрантов - или аналогичные фразы, подразумевающие, что «иммигранты вторгаются на родину», являются риторикой, которая используется теми, кто поддерживает нативистскую политику.
Джо Беккер (10 августа 2019 г.). «Глобальная машина роста ультраправого национализма». The New York Times.
Согласно книге 2004 года под названием «Миграция между штатами и рынками», фразы «вторжение иммигрантов» или «незаконное вторжение инопланетян» и подобные им повторения используются нативистами для описания того, что они считают неассимилированными и неассимилированными мигрантами. Луи Доу Сциско (1868-) ввел термин «нативизм» в свою докторскую диссертацию в 1901 году в связи с антииммигрантскими и антикатолическими настроениями в 1850-х годах в Соединенных Штатах. В своем основополагающем и наиболее влиятельном научном исследовании истории американского нативизма 1955 года, которое многократно переиздавалось, Джон Хайэм, тогдашний профессор истории в Мичиганском университете, описал нативизм как «воспаление и националистический тип этноцентризма ».
В статье Guardian научный сотрудник и почетный профессор Университета Ла Троб Роберт Манн писали, что четыре таблоида принадлежат семье Мердока, Daily Telegraph, Herald Sun, The Courier-Mail и Adelaide Advertiser опубликовал тревожное мнение Эндрю Болта - «самого влиятельного обозревателя Австралии». Болт сказал, что Австралия «разрушается волнами иммигрантов - китайцев, евреев, вьетнамцев, индийцев, мусульман и т. Д. - которые отказались ассимилироваться и которые, как колонисты, относились к Австралии не как к дому, а как к отелю». Манн писал, что публикация статьи Болта под названием «Иностранное вторжение» в основных средствах массовой информации является «следствием неуклонного, зловещего и опасного движения национального разговора Австралии к допустимому расизму. В его статье, которая также была опубликована в Gladstone Observer Болт обвинил в "массовой иммиграции" "активистов, ученых и политиков", которые продвигают мультикультурализм, который он описал как "политику, направленную на подчеркивание того, что нас разделяет, а не на празднование того, что объединяет" <. 128>
В 1980-х годах после притока беженцев из Сомали произошла негативная реакция на мультикультурализм. Комментаторы новостей начали называть «иммигрантов« ордами », которые устраивают« наводнения »и« вторжения ».. Журналист Дайан Фрэнсис процитировала одного учителя, который сказал, что школы "полностью разрушены этими вторгшимися ордами" сомалийских беженцев. Сообщалось, что эти новоприбывшие «нанесли вред [[]] канадскому обществу и доставили [[]] неудобства коренным канадцам». Фрэнсис предсказал, что сомалийцы внесут «очень мало, если вообще что-нибудь внесут в Канаду в будущем».
Весной 2011 года, когда Европейский Союз глубоко разделенные иммиграцией, тысячи тунисских беженцев прибыли на Лампедузу, Италия, спасаясь от волнений в Северной Африке. Статья в L'Express от 6 апреля 2011 г. связала прибытие обездоленных иммигрантов с неожиданным успехом романа-антиутопии Жана Распая 1973 Le camp des saints, входивший в список пяти лучших бестселлеров Франции в середине марта. The Camp of the Saints, в котором описывалось вымышленное вторжение во Францию и разрушение западной цивилизации. миллион иммигрантов из Индии, был переведен на английский язык и впервые опубликован в Нью-Йорке в 1975 году. Затем президент Рональд Рейган получил его в подарок в начале 1980-х, и, согласно L'Express, и Рейган, и Франсуа Миттеран были очарованы этой книгой. Сэмюэл П. Хантингтон похвалил ее в своей научно-популярной литературе Столкновение цивилизаций 1996 года. В 2004 году Уильям Ф. Бакли-младший написал «великий» роман и сравнил вымышленное вторжение в романе Распайла как поучительную историю о скандальном спасении экипажем корабля в июне 2004 года Кап Анамур, из «37 замерзающих и больных африканских беженцев» в Средиземном море. В 2004 году книгу похвалили как «великий роман», в котором поднимались вопросы о том, как реагировать на массовую нелегальную иммиграцию, а Южный правовой центр бедности осудил ее за антииммигрантскую риторику.
Хлоя Колливер, исследователь лондонской некоммерческой организации Институт стратегического диалога, которая «отслеживает распространение ультраправого экстремизма в Интернете», сказала, что Швеция стала постоянный центральный элемент разговора ультраправых ". Статья в газете «Август 10 Times» связала подъем крайне правой партии «Шведские демократы», которая набрала около 18% электората на выборах 2018 года, с негативной реакцией на быстрый рост числа иммигрантов в Швеции. с 2015 года. Партия распространила сообщение, что иммигранты, которые не ассимилировались, «потрошили» щедрое социальное обеспечение Швеции, которое основано на «эгалитарной идее народного шлема», концепции, что Швеция - это семья с гражданами, которые «заботятся о друг друга ».
Изобретатель Сэмюэл Морс (1791–1872) использовал образы вторгшейся армии иммигрантов в серии статей, которые он написал под псевдоним «Брут», который впервые был опубликован в New York Observer - затем принадлежал его брату. В 1835 году статьи были собраны и опубликованы в книге «Заговор иностранцев против свобод Соединенных Штатов». Морс сказал, что иммиграция подорвала американский характер. В 1834 г. Сэмюэл Мо rse присоединился к своим собратьям-нью-йоркцам и многим другим американцам в растущем антииммиграционном, антикатолическом нативистском движении. Он писал, что бедные и неграмотные иммигранты-католики из Германии, Ирландии и Италии, которые, по его словам, полностью отдавали себя Папе, представляют угрозу для американского протестантизма и «американского образа жизни». " Морс сбежал и проиграл в попытке стать мэром Нью-Йорка Нативистской партии. Морс призвал «каждого гражданина, который дорожит своим первородством», отразить «это коварное вторжение в страну» со стороны католиков. Морс писал: «Должны ли мы ждать официального объявления войны? Змей уже начал обвивать наши конечности, и летаргия его яда ползет по нам… Дом горит». По мнению Морса, «монархия и католицизм неразделимы и неприемлемы, если демократия должна выжить».
Заголовок статьи от 27 августа 1873 года San Francisco Chronicle : «Китайское вторжение! Они! «Идут, 900 000 сильных», было обнаружено в The Atlantic как одна из коренных причин распространения в конце 2010-х годов риторики «иммиграционного вторжения». Федеральный закон США, Закон об исключении китайцев 1882 года, был первым законом, который исключал конкретную этническую или национальную группу из иммиграции в США. Посредством ряда законодательных актов на протяжении многих десятилетий - Закона Магнусона, Закона об иммиграции и гражданстве 1952 года, Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года - которые отменили Формула национального происхождения, она была полностью отменена.
«На нижние уровни американского сообщества постоянно вливается огромный поток незнакомцев, говорящих на чужих языках, вдохновленных чуждыми традициями, по большей части неграмотных крестьян и рабочих. Они приходят внизу: это должно быть Следует настаивать на том, чтобы огромная и постоянно увеличивающаяся доля трудящихся классов всего низшего класса в Америке имеет недавнее европейское происхождение, либо иностранного происхождения, либо иностранного происхождения. Пожилое американское население занимает верхние позиции из этого притока - бесплодная аристократия, стоящая над расово отличным от других и удивительно плодовитым пролетариатом (ибо она быстро растет на этой новой почве. У одной части иммигрантов, венгров, здесь показатель рождаемости сорок шесть на тысячу, самый высокий любого цивилизованного народа в мире.) Мало кто понимает истинные масштабы этого вторжения. Цифры несут так мало. Приток увеличился с полумиллиона до 700 000, до 800 000; в этом году цифры увеличиваются, как если бы они хотят перевалить за миллионную отметку. Наводнение разрастается, чтобы превысить общую рождаемость; оно уже превысило общее количество рождений детей от родителей коренных американцев ».Х.Г. Уэллс. 1906 Глава IX.« Иммигрант: Потоп »Будущее в Америке: поиски Реалии.
Книга Фрэнка Джулиана Варна 1912 года под названием «Вторжение иммигрантов» о прибытии в США в 2010 году одного миллиона новых иммигрантов - «угнетенного населения Европы, не имеющего земли или доступа к ней». Варн начал с выдержек из недавних работ о завоевании. захватчики Артур Конан Дойл и Герберт Уэллс. В серии эссе Артура Конан Дойля 1910 года «Сквозь туман» он описал «три великих вторжения в историю», приход гуннов в римский мир, саксы в Британию и мусульманское завоевание Леванта. В своей книге 1906 года Будущее в Америке: в поисках реальности, Герберт Уэллс предупредили американцев, что они недостаточно осведомлены об угрозе вторжения со стороны вновь прибывших иммигрантов, не ассимилированных ting и жили в «чужих городах в американском городе».
В 1920-е годы произошло сближение «растущего экономического неравенства», «новых течений научного расизма, ксенофобии и консервативной идеологии», что привело к новая иммиграционная политика в США. Законы о квотах на национальное происхождение - Закон о чрезвычайных квотах 1921 года и Закон об иммиграции 1924 года - были призваны сократить количество иммигрантов в целом и ограничить количество рассматриваемых иммигрантов. быть «неусвояемым». Сюда входили иммигранты из Южной и Восточной Европы, русские евреи, польские и итальянские католики.
С 1907 по 1930 год около 150 000 филиппинцев, удовлетворявших потребность Америки в недорогой рабочей силе в сельскохозяйственной отрасли, составляли 7 000 миля в Соединенные Штаты, согласно статье NPR 2019 года. В начале 20 века филиппинцам было относительно легко иммигрировать, потому что Филиппинские острова - которые веками были испанской колонией - стали территорией Соединенных Штатов и оказались под американской военный контроль с конца 1898 испано-американской войны до 1946 года, когда США объявили независимость Республики Филиппины. Прибытие сразу такого количества иммигрантов - в основном «одиноких молодых людей» - вызвало некоторые опасения по поводу «вторжения», что нашло отражение в заголовке статьи 1920 года в Los Angeles Times, озаглавленной «Вторжение филиппинцев». Автор статьи охарактеризовал молодых филиппинских мужчин как «хороших мальчиков, большинство из которых тренировалось на боевых кораблях или в качестве помощников по опрятности, чистоте и тихой вежливости». В ответ на возмущение белых рабочих, что филиппинцы забирают их рабочие места, был принят закон 1934 года Закон Тайдингса-Макдаффи, который «ограничивал иммиграцию филиппинцев на уровне 50 человек в год» и переклассифицировал филиппинцев в США, которые «считались« негражданами », как« иностранцы ». В 1935 году президент Франклин Д. Рузвельт подписал закон 1935 года в попытке репатриировать филиппинцев, уже находящихся в Соединенных Штатах.
Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года, который был призван «очистить иммиграционное законодательство от его расистского наследия», создал «сдвиг в составе иммиграции из Европы в сторону Азии и Латинской Америки» и привел к «существенное увеличение числа иммигрантов», согласно статье 2012 года в журнале Population and Development Review.
«Рост латиноамериканского нарратива об угрозе» в 1970-х годах и использование как морских, так и военных метафор иммиграционными агентствами, официальными лицами, средствами массовой информации и писателями для описания прибывших Для всех латиноамериканских иммигрантов, это совпало с завершением программы Bracero, которая действовала как программа для сельскохозяйственных рабочих с 1942 по 1964 год, также сообщается в исследовании 2012 года. С увеличением числа нелегальных латиноамериканских иммигрантов, приезжающих в Соединенные Штаты с 1965 по конец 1970-х годов, «политические активисты и бюрократические предприниматели» начали «изображать латиноамериканскую иммиграцию как серьезную угрозу для нации». Это привело к «неуклонному росту негативных изображений» на протяжении 1970-х, 1980-х и 1990-х годов в четырех основных газетах США: The New York Times, The Washington Post, The Wall Street Journal и the Los Angeles Times. Согласно исследованию 2012 года, сначала метафоры, используемые для описания этого иммиграционного «кризиса», были «морскими метафорами», такими как «прилив», «приливная волна», которая «затопит» Соединенные Штаты и «утонет» «ее культура наводняет» американское общество нежелательными иностранцами. СМИ все чаще стали использовать «воинственные образы», чтобы описать нелегальную иммиграцию как «вторжение». Агенты пограничного патруля описывались как «не вооруженные», пытаясь «удержать линии »и« защищать »границу США и Мексики от« атак »со стороны« атак инопланетян ». Иммигранты, по описанию, совершали« атаки банзай », чтобы сокрушить американскую оборону».
The New York Times сообщил, что Корделия Скэйф Мэй (1928 - 2005), унаследовавшая состояние семьи Меллон, была «самым важным спонсором современного антииммиграционного движения». Она финансировала антииммиграционные группы, такие как Центр иммиграционных исследований, Американский фонд иммиграционного контроля, Центр иммиграционных исследований, Калифорнийцы для населения. Стабилизация, Numbers USA и ProEnglish. Через ее Фонд Колком, даже после ее смерти, «ее деньги по-прежнему финансируют ведущие организации, борющиеся за сокращение миграции». The Times обнаружила в ее письмах и переписке, как «язык, который она использовала - например, об угрозе« вторжения иммигрантов »и напряжении окружающей среды - перекликается с [] антииммиграционной риторикой» конца 2010-х.
В то время как въезд в Соединенные Штаты без документов является проступком, а не преступлением, агенты пограничной службы Службы иммиграции и натурализации (СИН) начали использовать термин «незаконный иностранец» в начале 1970-е годы. Таким образом, иммигранты без документов были криминализованы, что дало СИН через свои агентства и агентов право задерживать и депортировать людей за «незаконность». 19 декабря 1972 года New York Times использовала фразу «незаконный мексиканский иностранец в статье, описывающей сложную социально-экономическую реальность жизни на границе Техаса и Мексики, где многие техасцы десятилетиями зависели от недорогой мексиканской рабочей силы. К 1972 году Служба иммиграции и натурализации (INS) Пограничный патруль якобы разрешал тысячам нелегальных иностранцев из Мексики въезжать в Техас для работы на «ранчо и предприятиях», которыми управляют их «друзья по охоте и выпивке», согласно Times. В статье Times говорилось, что нелегальные мексиканские иностранцы были «широко известны как« мокрые »или, проще говоря,« мокрые ».
, тогдашний комиссар Службы иммиграции и натурализации (INS) опубликовал 1976 статья под названием «Незаконные инопланетяне: пора остановиться!» в Ридерз Дайджест. Чепмен писал, что в 1973 году, когда он стал комиссаром INS, «мы были не в полном составе, не получали достаточного бюджета и столкнулись с растущим, безмолвным вторжением нелегальных иностранцев. Несмотря на все наши усилия, проблема - критическая тогда - теперь угрожает стать национальной катастрофой ».
Согласно политологу Касу Мудде, Патрик Бьюкенен, чьи нативистские книги являются бестселлерами, является самым известным писателем о« инопланетных вторжениях »в США. Бьюкенен участвовал в президентской кампании в 2000 году на платформе иммиграционных ограничений. В своей книге 2006 года «Чрезвычайное положение: вторжение и завоевание Америки в третьем мире» он написал, что Мексика «медленно, но неуклонно возвращает себе юго-запад Америки». Американские нативисты называют это «заговором Ацтлана» в связи с мексиканскими усилиями по отвоеванию территории «реконкисты», на которую они возложили земли во время (1846-1848) [[мексикано-американских военных кампаний. В «Чрезвычайном положении» Бьюкенен писал, что «если расизм означает веру в превосходство белой расы и ее неотъемлемое право управлять другими народами, американская история полна таких людей... Действительно, мало кто из великих людей может быть найден в Америка или Европа до Второй мировой войны, которые не считали превосходство белых естественным ". Он сравнивает вторжение иммигрантов, пересекающих границу Мексики и США, «с нашествиями варваров, положившими конец Римской империи». Он сказал, что, если американцы не остановят вторжение, к 2050 году Соединенные Штаты будут «страной, неузнаваемой для наших родителей». Это стало бы «антиутопией третьего мира, о которой предупреждал Теодор Рузвельт, когда он сказал, что мы никогда не должны позволить Америке стать« пансионом для полиглотов »для всего мира».
Статья 1977 the Washington Post проследил текущую антииммиграционную кампанию до роста движения нулевого роста населения (ZPG) в 1960-х годах - движения, основанного тремя мужчинами, в том числе Стэнфордским университетом профессором Пауль Эрлих, который стал соавтором влиятельной книги-бестселлера 1968 года Демографическая бомба вместе со своей женой Энн Эрлих, которая не указана в титрах. Согласно статье авторов в Электронном журнале устойчивого развития (EJSD) за 2009 год, написанной через сорок лет после первоначальной публикации книги, они продали около 2 миллионов экземпляров, и книга была переведена на несколько языков. Они заявили, что их публикация по-прежнему актуальна с точки зрения «экологического, энергетического и продовольственного кризиса» в 2009 году. Post сообщила, что Пол Р. Эрлих, который был почетным президентом ZPG, подписал общенациональный сбор средств фонда ZPG в 1977 году. апелляция, кампания в Соединенных Штатах, цель которой - «вызвать общественную поддержку резких сокращений как легальной, так и нелегальной иммиграции в Соединенные Штаты». В обращении говорилось, что «нелегальная иммиграция» была «человеческой волной». В нем говорилось, что эти «нелегальные иностранцы» «подавляли нашу экономику и обходились американским налогоплательщикам примерно от 10 до 13 миллиардов долларов в год в виде упущенной выгоды и налогов, социальных пособий и общественных услуг».
Джон Тантон Президент Нулевой рост населения в течение нескольких лет был соавтором книги «Вторжение иммигрантов с», опубликованной Social Contract Press в 1994 году.
Караваны мигрантов из Центральной Америки —Которые относятся к группам мигрантов, путешествующих вместе из Северного треугольника Центральной Америки (NTCA) до границы Гватемалы и Мексики в надежде пересечь границу Мексики и США - стало основным вопросом республиканцев на промежуточных выборах 2018. За день до выборов 6 ноября Fox News и Fox Business упомянули термин «караван» 86 раз по сравнению с несколькими днями после выборов, когда они упомянули его только 23 раза. Караван, о котором они говорили, был пока самым большим. Это началось в Гондурасе с мигрантов, начавших ходить 13 октября в надежде избежать бедности и насилия в своих странах, иммигрировав в Соединенные Штаты. К 18 октября в караване было около 3000 мигрантов. К 16 октября Fox Friends сосредоточили внимание на караване как на проблеме выборов. Рано утром 18 октября в Twitter президент Трамп пригрозил закрыть границу и применить военную силу, чтобы помешать въезду каравана в Соединенные Штаты. Он призвал Мексику «остановить этот натиск». CBC сообщил, что Трамп «схватился за караван мигрантов, чтобы сделать безопасность границ политическим вопросом и активизировать свою республиканскую базу» всего за 3 недели до выборов. 18 октября 2018 г. на шоу Tucker Carlson Tonight группа участников дискуссии обсудила использование войск для предотвращения пересечения границы караваном. Такер Карлсон сказал: «Думаю, я не колеблясь признаю человеческие жертвы. Меня поразило ваше нежелание признать более 50 000 американцев, умерших в прошлом году от наркотиков. в это ваше моральное уравнение, где мы заслуживаем вторжения, потому что принимаем их наркотики? А как насчет семей 50 000 погибших? Сколько времени вы проводите, думая о них? " С тех пор только в течение октября Fox News использовала термин «вторжение» - в отношении этого каравана - более 60 раз, а Fox Business использовала его более 75 раз. Ньют Гингрич 19 октября Fox News В статье говорилось, что «караван из примерно 4000 мигрантов» «пытался вторгнуться и напасть на США». Человек, обвиняемый в убийстве 27 октября 2018 г. синагоги Питтсбурга, в результате которого было убито одиннадцать человек и ранено шесть, повторил риторику вторжения иммигрантов, которую использовали президент Трамп, другие республиканцы, Fox News и Fox Business, чтобы описать это. караван, который в то время находился «в сотнях миль к югу от границы с США», согласно Дэвиду Фолкенфлику в его статье от 30 октября NPR. Лаура Ингрэм on Угол Ингрэма раскритиковал другие средства массовой информации за их «сочувственное чрезмерное освещение этой вторгшейся орды». Стив Дуси сказал на Fox Friends сказал, что он получил электронную почту от людей, которые сказали, что это не «караван», а «вторжение». Консервативный эксперт Мишель Малкин заявила, что «это полномасштабное вторжение враждебных сил, и оно требует от нашего президента и нашего главнокомандующего использовать любые средства, необходимые для защиты нашего суверенитета».
В 2018 г. наблюдался всплеск использования терминов, демонизирующих иммигрантов, на CNN и MSNBC "почти исключительно в контексте сообщений о том, как ведущие консерваторы использовали такой язык. ", согласно анализу, проведенному New York Times и опубликованному 11 августа 2019 года. The Times изучила расшифровки стенограмм Fox News, CNN и MSNBC за последние пять лет, чтобы определить количество употребленных терминов, таких как «вторжение» и « замена ", и чтобы установить," говорили ли хозяева и гости своими словами или рассказывали на чужом языке ".
Статья от 4 августа 2019 г. в Washington Post сообщает, что после стрельбы в Эль-Пасо в 2019 году было много споров по поводу того, повлияло ли использование риторики вторжения иммигрантов нынешним президентом Соединенных Штатов на стрелка, который предположительно Манифест был озаглавлен «Вторжение латиноамериканцев в Техас».
The Times сообщила, что американские СМИ «редко использовали» риторику вторжения иммигрантов до 2018 года. Однако использование таких слов, как «захватчики» или «вторжение» резко вырос в 2018 году после интенсивного освещения новостей о прибытии на границу США и Мексики в 2018 году первых групп мигрантов из Центральной Америки. Упоминания о "вторжении" иммигрантов упоминались в более чем 300 передачах Fox News. "В" известных консервативных СМИ ", включая программы Fox News и передачи Раша Лимбо, риторика вторжения" все чаще "становилась регулярной частью передач..
Три книги Fast Food Nation, опубликованные в 2001 году, The Chain: Farm, Factory и the Fate of our Food, опубликованные в 2014 году, и Scratching Out a Living: Latinos, Race и «Работа на глубоком юге», опубликованная в 2016 году, пришли к выводу, что то, что «Трамп назвал иммигрантским« вторжением », на самом деле было корпоративной кампанией вербовки бедных, уязвимых, не имеющих документов, часто отчаявшихся работников», согласно The Atlantic
