Войти
 | |
| Автор | Сьюзан Зонтаг |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Тема | |
| Издатель | Фаррар, Страус и Жиру |
| Дата публикации | 1978 |
| Страницы | 87 |
| ISBN | 978-0-374-17443-9 |
| OCLC | 299370676 |
| Десятичное число Дьюи | 809.9 |
| Далее следует | СПИД и его метафоры |
Болезнь как метафора - это работа 1978 года по критической теории автора Сьюзен Зонтаг, в которой она оспаривает обвинение жертв на языке, который часто используется для описания болезней и людей, которых они затрагивают.
Выявление сходства между общественными взглядами на рак (парадигматическое заболевание 20-го века до появления СПИДа ) и туберкулез (символическая болезнь 19 века) Зонтаг показала, что обе болезни обычно связаны с личными психологическими чертами. В частности, она сказала, что метафоры и термины, используемые для описания обоих синдромов, приводят к ассоциации между подавленной страстью и самой физической болезнью. Она писала о своеобразном перевороте, что «В современных болезнях (когда-то туберкулез, теперь рак) романтическая идея о том, что болезнь выражает характер, неизменно расширяется, чтобы утверждать, что персонаж вызывает болезнь, потому что она не выразилась. Страсть движется. внутрь, поражая и поражая самые глубокие клеточные углубления ».
Зонтаг сказала, что самый ясный и правдивый способ думать о болезнях - это не прибегать к метафорам. Она считала, что обертывание болезни метафорами обескураживает, заставляет замолчать и пристыдит пациентов. Некоторые другие авторы не согласились с ней, заявив, что метафоры и другой символический язык помогают некоторым затронутым людям формировать смысл из своего опыта.
Болезнь как метафора послужила для Сьюзан Зонтаг способом выразить свое мнение об использовании метафор, чтобы сослаться на болезни, в первую очередь туберкулез и рак. В книге противопоставляются точки зрения и метафоры, связанные с каждой болезнью. В какой-то момент туберкулез рассматривался как творческая болезнь, из-за чего здоровые люди хотели выглядеть так, как будто они больны этим заболеванием. Однако отсутствие улучшения от туберкулеза обычно рассматривалось как отсутствие страсти у человека. Туберкулез даже считался признаком наказания некоторыми религиями, такими как христианство, заставляя страдающих поверить в то, что они заслужили свою болезнь.
Затем Зонтаг сделала сравнение метафор, используемых для описания туберкулеза и рака, с раком, который рассматривался в 1970-х годах как болезнь, поражающая людей, лишенных страсти и чувственности, и тех, кто подавлял свои чувства. Зонтаг написала, что многочисленные исследования обнаружили связь между депрессией и раком, что, по ее мнению, было просто признаком времени, а не причиной болезни, поскольку раньше врачи обнаружили, что больные раком страдали гиперактивностью и гиперчувствительность, что было признаком своего времени.
В последней главе Зонтаг утверждала, что метафоры болезней общества заставляют пациентов чувствовать, будто общество против них. Ее последний аргумент заключался в том, что метафоры бесполезны для пациентов, поскольку метафоры заставляют пациентов чувствовать, будто их болезнь вызвана их чувствами, а не отсутствием эффективного лечения. Самый эффективный способ думать о болезни - это избегать метафорического мышления и сосредоточиться только на физических компонентах и лечении.
Зонтаг написала трактат, в то время как лечится от рака груди. В своей работе она не упоминает о своем личном опыте лечения рака, но обращается к нему в своей связанной работе 1988 года СПИД и его метафоры.
В то время, когда Зонтаг писала, причуда в альтернативное лечение рака было психотерапией для предполагаемой «раковой личности» пациента. По мнению этих сторонников, пациенты навлекли на себя рак, имея смиренную, подавленную, заторможенную личность. Пройдя часто наполненную обвинениями психотерапию, предлагаемую некоторыми группами, такими как Центр Саймонтона, пациент преодолел бы рак, сознательно отказавшись от эмоциональных выгод, ради которых он или она создал рак, и исцелился. Другие развили ее идею дальше, показывая не то, что за метафорами стоит настоящий «рак», а то, что все, что у нас есть, - это метафора - даже в науке - для понимания поведения болезни, которая остается загадочной.
Изначально работа была опубликована в виде трех длинных эссе в New York Review of Books. Некоторые из наиболее агрессивных формулировок были слегка смягчены для переиздания. Например, то, что Зонтаг первоначально называло «неподражаемым психом» в языке Вильгельма Райха, было смягчено до «неподражаемой связности».
В то время как один из слов Зонтаг самые читаемые и самые знаменитые произведения. Болезнь как метафора получила в основном отрицательные отзывы.
Обзор Киркуса назвал ее «небольшой, освобождающей книгой, которая может стать здравым смыслом больного раком». Литературный критик Денис Донохью из The New York Times дал книге отрицательный отзыв, назвав ее «глубоко личной книгой, претендующей на звание тезиса из соображений приличия». Он добавил:
В качестве аргумента, как мне кажется, резкое и неубедительное в существующем виде, записка прокурора не допускает ничего в защиту или смягчение приговора. Краткое изложение слишком краткое, чтобы быть справедливым. Таким образом, у читателя остается не до конца доведенный до конца, но четко установленный аргумент; во всяком случае, достаточно, чтобы заставить его почувствовать, что в будущем он должен следить за своим языком, но с той же бдительностью следить за своим отношением, предрассудками, спонтанностью.
Литературный критик и частый хулитель Зонтаг Камилла Палья охарактеризовал книгу как «неуклюжую и громоздкую, как доклад на семинаре для аспирантов».
Кроме того, критики также выдвинули аргумент, что метафорическое мышление о болезнях не остановило исследования болезней и что люди имеют дело с реальностью своей жизни с помощью метафор.
.
