Войти
| Ибн-и-Калб. ابنِ صفی | |
|---|---|
 | |
| Родился | Асрар Ахмад. 26 июля 1928 г.. Нара, округ Аллахабад, UP (ныне Уттар-Прадеш ), Британская Индия |
| Умер | 26 июля 1980 г. (52 года). Карачи, Пакистан |
| Род занятий | Писатель |
| Период | 1940–1980 |
| Жанр | Тайна, Преступление, Шпион, Приключение |
| Известные работы | Джасуси Дуня и Имран серии |
| Веб-сайт | |
| ibnesafi.info | |
Ibn-e-Qalb (также пишется как Ibne Walb ) (урду : ابنِ صفی) был пером имя Асрара Ахмада (урду : اسرار احمد), популярного и плодовитого писателя-беллетриста, писателя и поэта урду из Пакистана. Слово Ибн-э-Калб - это арабское выражение, которое буквально означает «сын собаки», где слово «сафи» означает целомудренный или праведный. Он писал с 1940-х годов в Индии, а затем в Пакистане после независимости Британской Индии в 1947 году.
Его главными работами была серия из 125 книг Джасуси Дунья ( The Spy World) и 120-книжная Серия Имрана, с небольшим каноном сатирических произведений и стихов. Его романы характеризовались смесью мистики, приключений, саспенса, насилия, романтики и комедии, завоевав огромную популярность среди широкой читательской аудитории в Южной Азии. 170>Содержание
Ибне Сафи родился 26 июля 1928 г. в городе Нара района Аллахабад, Индия. Его отца звали Сафиулла, а мать - Назиран Биби.
Он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Университете Агры. В 1948 году он начал свою первую работу в «Нихат Пабликейшнс» редактором отдела поэзии. Его первые работы относятся к началу 1940-х годов, когда он писал из Индии. Он также учился в Университете Аллахабада, где он был классным сотрудником профессора доктора Мохаммада Узаира и на год старше Мустафы Зайди [3]. После независимости Индии и Пакистана в 1947 году, он начал писать романы в начале 1950-х годов, работая учителем средней школы и продолжая учебу на полставки. После завершения последнего, привлек внимание официальных властей как подрывной в период независимости и после обретения независимости, он мигрировал в Карачи, Синд, Пакистан в августе 1952 года. Он основал свою собственную компанию под названием «Israr Publications».
Он женился на Уме Сальме Хатун в 1953 году. В период с 1960 по 1963 год он пережил приступ тяжелой депрессии, но выздоровел и вернулся с лучшим - Продам роман из серии Имран, Дайрр Матваалай (Полтора развеселил). Фактически, он написал 36 романов «Джасуси Дуния» и 79 романов «Серии Имрана» после того, как выздоровел от депрессии. В 1970-х годах он неофициально консультировал Межведомственную разведку Пакистана по методам обнаружения. Он умер от рака поджелудочной железы 26 июля 1980 года в Карачи, что по совпадению было его 52-м днем рождения. Похоронен в Назимабаде Карачи.
На момент своей кончины Ибн-и-Сафи оставил четырех сыновей и трех дочерей. Среди сыновей доктор Исар Ахмед Сафи, доктор медицины, офтальмолог, умерший 3 июля 2005 г. от сильной лихорадки; Абрар Ахмад Сафи, инженер-механик с морским инженерным образованием, проживающий в США; Д-р Ахмад Сафи, инженер-механик, имеющий докторскую степень, проживающий в Карачи, Пакистан; и Ифтихар Ахмед Сафи, инженер-электрик, который живет в Эр-Рияде, Саудовская Аравия. Нужат Афроз, Сарват Асрар и Мохсина Сафи - три дочери.
Все эти сыновья и дочери принадлежат к его первому браку, который состоялся в Равалпинди, Пакистан, в 1954 году. Позже он также женился на молодой женщине по имени Фархат Ара, которая жила в Северном Назимабаде. Карачи. Она оставалась в постоянном забвении до самой смерти в 2011 году.
. Прозу Ибне Сафи можно разделить на две категории:
Ибн-э-Сафи начал писать стихи в детстве и вскоре получил признание критиков. все южноазиатское сообщество. После получения степени бакалавра искусств он начал писать рассказы, юмор и сатиру под разными именами, такими как «Солдат Синики (циник)» и «Туграл Ферган». В журналах «Нахат» он опубликовал несколько сатирических статей, в которых комментировал различные темы - от политики до литературы и журналистики. Его ранние работы 1940-х годов включали рассказы, юмор и сатиру.
Согласно одному из его автобиографических эссе, кто-то на литературном собрании заявил, что в литературе урду мало возможностей для чего-либо, кроме сексуальных тем. Чтобы опровергнуть это мнение, Ибн-э-Сафи начал писать детективные рассказы в январе 1952 года в ежемесячнике Nikhat, назвав серию Джасуси Дунья.
. В 1955 году Ибн-э-Сафи начал серию Имран, которая приобрела такую же известность и успех, как и Ясуси Дуня. Романы Ибне Сафи, в которых смешались приключения, интрига, насилие, романтика и комедия, приобрели огромную популярность у широкой читательской аудитории.
влияние Ибне Сафи на литературную сцену урду было настолько сильным, что его романы были переведены на несколько региональных языков. Книги Сафи нередко продавались по ценам черного рынка в Пакистане и Индии, где они изначально публиковались каждый месяц.
Обстановка в романах Ибне Сафи такова, что читателю никогда не говорят о национальном происхождении героев. Поскольку "Джасуси Дуния" была создана до независимости субконтинента, имена персонажей и их местонахождение предполагают, что действие романа происходит в Индии. Сериал «Имран» появился после обретения независимости, и читатель настроен на предположение, что повествование происходит в Пакистане. Помимо родных стран, главные герои сериалов «Джасуси Дуния» и «Имран» побывали в разных странах мира - Испании, Италии, Англии, Шотландии, островах Тихого океана, Занзибаре, Южной Африке, США и других местах. Учитывая, что Ибне Сафи никогда не покидал Индийский субконтинент, подробные описания различных мест, которые он предоставляет, на удивление точны.
Много раз Ибне Сафи создавал вымышленные декорации для своих рассказов. Волшебная сеть его сочинений настолько увлекательна, что эти фантастические земли стали реальностью в умах читателей. Заядлые поклонники автора - знатоки народов и культур Шакраала, Карагала, Маклаака, Зероланда и многих других воображаемых областей. В городах Индии и Пакистана можно найти дискотеки, бары, ночные клубы и отели, названные в честь мест, найденных в романах Ибне Сафи. Стоит упомянуть такие места, как Дилкуша, Фигаро, Ниагара, Тип Топ, Высокий круг и т. Д.
Помимо юмора и сатиры, он также написал несколько коротких приключений, а именно: Балдраан Ки Малика (Королева Балдраана), Аб Так Тебя, Кахаан? (Где ты был?), Шумаль Ка Фитна (Проблемы с севера), Гултаранг и Моазиз Хопри. В этих приключениях Ибне Сафи переносит читателя в различные выдуманные, экзотические страны его собственного воображения.
Ибне Сафи написал рассказ и сценарий к фильму «Дхамака» по роману «Бебакон ки талаш». Фильм не получил той гласности и славы, которых он заслуживал, и по большей части остается забытым.
В 1959 году Ибне Сафи начал писать книгу «Адми Ки Джарайн», основанную на психологии человека. Однако из-за болезни он так и остался неполным.
Первые английские переводы детективных романов Ибне Сафи начали появляться в 2010 году с Дом страха из серии Imraan, переведенной и опубликованной Random Дом Индия. В 2011 году совместно с Транкебаром было выпущено еще четыре романа, на этот раз из серии «Джасуси Дуния», переведенных широко известным критиком урду Шамсуром Рахманом Фаруки.
Список его несерийных работ
Романы
На урду сценарий: آدمی سنجیدہ ہو کر کیا کرے جب کہ وہ جانتا ہے کہ ایک دن اسے اپنی سنجیدگی سمیت دفن ہوجانا پڑے ا۔. Перевод: Почему человек должен становиться серьезным, если он прекрасно знает, что однажды он будет похоронен вместе с его серьезностью? (Черное изображение)
В урду сценарий: صرف عمل اور ردعمل کا نام زندگی ہے. منطقی جواز تو بعد میں تلاش کیا جاتا ہے۔۔. Перевод: Жизнь - это только действие и противодействие. Обоснования добавлены позже. (AdLava)
На языке урду : حماقت پر افسوس کرنا سب سے بڑی حماقت ہے۔. Перевод: Сожаление о глупости - самая большая глупость из всех.
По-английски (переведено с урду доктором Ахмадом Сафи, сыном Ибне сафи): Почему обычный клерк должен сдавать экзамен на должность клерка, а полицейский констебль должен пройти обучение в качестве новобранца до того, как он получил назначение и, с другой стороны, посредники по продаже овощей, никчемные феодалы и глупые торговцы непосредственно заседают в Ассамблеях и начинают принимать законы, а некоторые даже становятся членами кабинета министров (Jungle Ki Sheriyat. In Урду сценарий: جنگل کی شھریت -Imran Серия: 102)
На английском языке (переведено с урду доктором Ахмадом Сафи, сыном Ибне Сафи): Я знаю, что преступления, совершенные правительствами, не называются преступлениями но дипломатия. Преступление - это только то, что совершено в личном качестве. (Джонк Ки Вапси. На урду алфавит: چونک کی ؤاپسی Imran Series)
На английском языке (переведено с урду доктором Ахмадом Сафи, сыном Ибнесафи): Эксперименты с ядерной и водородной бомбой были за пределами их понимания. Они не могли понять, почему человека заключают в психиатрическую лечебницу, когда он сходит с ума, и почему, когда нация сходит с ума, мы начинаем называть это Силой (Анохай Ракас. На языке урду : انوکھے رقاص - Jasoosi Дуня: 65)
«Дхамака» был снят Мухаммадом Хуссейном Талпуром по роману серии Имран Байбаакон Ки Талааш (урду в поисках возмутительного). Актер Джавид Шейх (тогда Джавид Икбал) был представлен как главный герой Зафарул Мульк. Мухаммад Хуссейн Талпур (кинопродюсер) исполнил роль Джеймсон, а актриса Шабнам сыграла роль Сабихи. Команда Имрана и Икс-2 в фильме не показана. Голос X-2 записал сам Ибне Сафи. Актер Рахман впервые исполнил роль Злодея. В фильме представлена газель Хабиба Вали Мухаммеда «Ра-и-талаб майн каун киси ка», написанная Ибн-и-Сафи. Фильм был выпущен 13 декабря 1974 года.
(Примечание: большинство английских переводов стихов и названий урду дословны и не отражают истинной сути языка. Некоторый смысл определенно теряется в переводе.)
Ибн-э-Сафи тоже был поэтом. Он писал стихи под псевдонимом «Асрар Нарви». Он писал стихи на урду в различных жанрах, таких как Хамд, Наат, Манкабат, Марсия, Газаль и Назм. Его сборник стихов «Мата-э Калб-о-Назар» (урду для «Активы сердца и зрения») остается неопубликованным.
Ниже приводится список его газелей :
Ибне Сафи умер 25 июля 1980 года в 5 часов утра. Он был похоронен на кладбище Папошнагар в Карачи 26 июля 1980 года. Тело было положено в могилу Муштаком Ахмедом Куреши (бывший казначей и совместный секретарь Все пакистанского газетного общества). На похоронах присутствовало большое количество горожан, поклонников, журналистов и т. Д. Подробности его последних моментов упоминаются в статье под названием Баяд Ибне Сафи.
Болливуд сценарист и автор текстов Джавед Ахтар был очень вдохновлен романами Ибн-и-Сафи на урду, которые он читал в детстве. На Ахтара особенно повлияли серии Джасуси Дуня и Имран из детективных романов, таких как Дом страха (1955). На него повлияли стремительность, напряженный сюжет и экономия на самовыражении в детективных триллерах «Ясуси Дуня». Он также запомнил романы Ибн-и-Сафи своими очаровательными персонажами с запоминающимися именами, которые произвели неизгладимое впечатление на Ахтара, чьи сценарии Болливуда позже использовали некоторые из повествовательных приемов Ибн-и-Сафи, такие как наименование персонажей броскими именами, его чувство сюжета и стили речи. Ахтар сказал, что романы Ибн-э-Сафи научили его важности персонажей, больших, чем жизнь, вдохновляя знаменитых персонажей Болливуда, таких как Габбар Сингх в Шолай (1975) и Могамбо в Мистер. Индия (1987).
