Люди Ибарапы

Ибарапа - это группа людей йоруба, расположенная в юго-западном углу штата Ойо. Название группы происходит от местного сорта дыни, известного как Egusi Ibara, который исторически признавался соседними народами, такими как Egbas, Ibadans и Oyos, как широко культивируемый в этом районе..

Содержание

• 1 География
• 2 История
  • 2.1 Пост 1960
  • 2.2 Города и села Ибарапа
• 3 Побратимство среди Ибарапы
• 4 Источники

География

Район Ибарапа находится в пределах 70,15 ° северной широты и 70,55 ° северной широты и 30 ° восточной долготы и 30,30 ° восточной долготы. Он расположен примерно в 100 км к северу от побережья Лагоса и примерно в 95 км к западу от столицы штата Ойо и соседнего города Ибадан. Они граничат с йорубами Онко на севере (Иваджова, Каджола и Исейин LGAs) и йорубами с добычи Ойо на востоке (Ибадан). Йева или Эгбадо на западе и Эгбас на юге.

Территория составляет примерно 2496 км² по географическим размерам и состоит в основном из холмистой саванны с лесами, расположенными вдоль южной границы и отдельными участками вдоль русел рек, таких как Огун. Изначально естественная растительность была тропическим лесом, но в результате нескольких столетий практики подсечно-огневого земледелия он превратился в саванну производного типа. Большая часть суши находится на высоте от 120 до 200 метров над уровнем моря, но можно увидеть скалистые холмы и обнажения, поднимающиеся до 340 метров (около 1115 футов)

История

Народ Ибарапа Говорят, что они мигрировали в этот район, либо в качестве диссидентов империи Старого Ойо, в периоды постоянной междоусобной войны между различными государствами йоруба, а также в качестве беженцев, спасающихся от трансатлантических и транссахарских рейдов рабов, которые были в то время. Говорят, что часть населения тапа была сформирована джихадистами нупе беженцами из северного Нигера, которые потеряли свое традиционное государство из-за джихадистов фула. Преобладающее занятие людей - земледелие.

Пост 1960

Вскоре после распада старого западного региона и создания новых штатов Ойо, Огун и Ондо, некоторые Ибарапа потребовали, чтобы их общины были изгнаны из Ойо и объединены с Огун. Сторонники слияния заявили, что большинство Ибарапа исторически происходили из своих Эгба соседей, и что у них больше шансов на быстрое развитие в Огуне, где было всего четыре подразделения, в отличие от Ойо, у которого было двенадцать. Сторонники ойо среди ибарапов отрицают какие-либо родовые связи с эгбами и что только один из шести кварталов городка Игбо-ора происходит от эгбас. Кроме того, они указали на тот факт, что никогда в своей истории они не применялись совместно с Абеокута или из него. Позже комиссия выяснила, что основной причиной требований было размещение штаб-квартиры местного полицейского участка в городе Эрува: те, кто на востоке, выступали за слияние с Ogun, а те, кто на западе, были удовлетворены статус-кво. В конце концов было решено, что земля Ибарапа осталась там, где она была (штат Ойо), и это было окончательное решение, принятое федеральным правительством в 1976 году.

Города и деревни Ибарапы

Земля Ибарапа является Традиционно состоит из 7 основных городов, известных как Ибарапа Медже (Ibarapa Seven), и окружающих их деревень и усадеб. Эти города включают Иганган, Эрува, Айете, Тапа, Идере, Игбо-Ора и Ланлате. Иганган, Тапа и Айете находятся в районе местного самоуправления Ибарапа Север, Идере и Игбо-Ора находятся в Центральном Ибарапе, а Ланлате и Эрува находятся в районе Восточного Ибарапа. Три местных правительства были созданы федеральным правительством Нигерии в 1996 году, когда Восточный Ибарапа был выделен из старого местного самоуправления Ибарапа, в то время как Центральный и Северный Ибарапа были выделены из бывшего района местного самоуправления Ифелоджу.

Семь основных городов можно подразделить дальше, основываясь на деревнях, организованных вокруг каждого из них. В общей сложности ландшафт усеивают около 120 различных деревень.

Побратимство среди Ибарапа

В 60-х годах профессор П.П.С. Ниландер, акушер-гинеколог, провел серию исследований феномена двойных и многоплодных родов в районе Ибарапа. Он обнаружил, что у йоруба из Ибарапы был самый высокий уровень двойнивания в мире (45,1 на 1000 живорождений), а близнецы обычно были разнояйцевого (дизиготного) типа. Это означало, что у женщин было несколько овуляций / высвобождения яйцеклеток в менструальном цикле, что могло быть вызвано факторами окружающей среды. Он также предположил, что эти факторы могут быть связаны с местным ямсом, потребляемым людьми в этом районе.

Список литературы