Войти
Зигмунд Фрейд заметил, что юмор, как и сны, может быть связан с бессознательным содержанием. В книге 1905 года « Шутки и их отношение к бессознательному» ( нем. Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten), а также в журнальной статье 1928 года « Юмор» Фрейд отличил спорные шутки от несостязательного или глупого юмора. Фактически, он разделил юмор на три категории, которые можно было перевести как: шутка, комикс и миметика.
По мнению Фрейда, шутки (вербальная и межличностная форма юмора) случаются, когда сознание позволяет выражать мысли, которые общество обычно подавляет или запрещает. Суперэго позволило эго генерировать юмор. Доброжелательное суперэго допускало легкий и успокаивающий тип юмора, в то время как резкое суперэго создавало едкий и саркастический тип юмора. Очень резкое суперэго вообще подавляло юмор. Теория юмора Фрейда, как и большинство его идей, основывалась на динамике между ид, эго и супер-эго. Управляющее супер-эго мешало бы эго искать удовольствия для Оно или на мгновение приспособиться к требованиям реальности - зрелый метод совладания. Более того, Фрейд (1960) следовал идеям Герберта Спенсера о том, что энергия сохраняется, собирается в бутылки, а затем выпускается, как выброс пара, чтобы избежать взрыва. Фрейд представлял себе психическую или эмоциональную энергию, и теперь эта идея рассматривается как теория облегчения смеха.
Позже Фрейд снова обратил внимание на юмор, отметив, что не каждый способен сформулировать юмор.
Если шутки высвобождают запрещенные мысли и чувства, которые сознательный разум обычно подавляет из уважения к обществу, это означает взаимодействие между бессознательными влечениями и сознательными мыслями.
Мимесис, с другой стороны, был процессом, включающим в себя два разных представления тела в нашем сознании. Например, во фразе «Их сердца в нужном месте» у сердца есть два представления. Одно, конечно, анатомическое, а другое - метафорическое обозначение заботы и хорошего смысла.
Тенденционные шутки - это шутки, содержащие вожделение, враждебность или и то, и другое.
Комиксов означало применение «к одному и тому же акту идеации, два различных воображаемые методов» (Freud, 1905, 300; цит в штейне, G. (2001)). « Фальстаф» Уильяма Шекспира был бы примером «комического» Фрейда, вызывающего смех, выражая ранее подавленное торможение. Расстроенный американец говорит в воскресной школе: « Рузвельт - мой пастырь; я в нужде. Он заставляет меня лечь на скамейки в парке; он ведет меня по тропам разрушения ради Своей партии».
Анализ содержания рекламных журналов для бизнеса в Соединенных Штатах, Великобритании и Германии показал, что в целом юмор широко используется (23%). Самый высокий процент был обнаружен в британской выборке - 26 процентов. Из типов юмора, обнаруженных Маккаллоу и Тейлором, три категории соответствуют группировке Фрейдом тенденциозного (агрессивный и сексуальный) и не тенденциозного (нонсенс) остроумия. 20 процентов юмора относятся к «агрессии» и «сексуальности». «Ерунда» - 18%.
Утверждалось, что деление Фрейда искусственно и не очень ясно. Согласно Альтману (2006), эти подразделения больше семантические, чем функциональные. Следовательно, все три типа юмора могут быть результатом динамики сознательного и бессознательного. Например, ненависть и гнев могут быть скрыты ложным чувством любви и сострадания, которое может быть противоположным тому, что имелось в виду, и которое может составить шутку.
