Войти
Человек хова, или свободный простолюдин из народа мерина в 1896 году. Hova или свободные общинники, были одним из трех главных исторических каст в Мерине Королевство из Мадагаскара, наряду с Andriana (дворяне) и Andevo (рабы). Термин хова первоначально применялся ко всем членам малагасийского клана (возможно, из народа зафираминиа), которые мигрировали в центральное нагорье с юго-восточного побережья острова примерно в 15 веке и поглотили существующее население Вазимбы. Андриаманело (1540–1575) консолидировал власть хова, объединив под своим правлением многие из вождеств хова вокруг Антананариву. Термин Хова оставался в употреблении в течение 20-го века, хотя некоторые иностранцы транслитерировали это слово как Анкова, и с 19-го века все чаще использовались.
Котокели, милый мальчик из племени Хова, Мадагаскар, 1911-1912 гг. В 16 веке и после него рабы были доставлены в различные королевства Мадагаскара, и в королевстве Мерина возникли социальные слои. Хова возникла как каста свободных простолюдинов ниже дворянской иерархии. Подмножество Хова, связанное с королем кровью, получило титул Андриана. Социальная структура нового королевства получила дальнейшее развитие при его сыне Раламбо (1575–1612), который разделил Андриану на четыре уровня. Раламбо был также первым, кто использовал термин Имерина (земля Мерины ) для описания земли, занятой народом Хова, который впоследствии постепенно принял идентичность и ярлык Мерины.
Воины и солдаты общества Мерина традиционно выбирались из касты Андриана или из знати. Однако в 19 веке, когда Мерина завоевала другие королевства и управляла большей частью острова, потребовалась гораздо большая армия, и солдаты тогда включали также касту Хова. Традиционным занятием касты Хова было управление рисовыми и посевными землями в качестве владельцев и торговли. Труд на фермах и другие виды подневольного труда были занятием касты андево (рабов), также называемой майнти, которым было отказано в праве владеть землей. Человек Хова мог быть обращен в рабство в качестве наказания за преступление или в качестве долга, и в этом состоянии его называли Заза-хова.
Слои Андрианы, Хова и Андево были эндогамными в обществе Мерины. Согласно мемуарам Уильяма Эллиса в 1838 году, хова в малагасийском обществе запрещалось вступать в брак с дворянином или рабыней, а также с заза-ховой. Исключением, заявил Эллис, была незамужняя королева, которая могла выйти замуж за кого угодно из любого слоя, включая Хова, и ее дети считались королевскими.
