Войти
Сторонники теории подковы утверждают, что крайние левые и крайне правые ближе друг к другу, чем к политическому центру. В политической науке и популярном дискурсе теория подковы утверждает, что крайне левые и крайне правые, а не находящиеся на противоположных и противоположных концах линейного политического континуума, очень похожи друг на друга, аналогично тому, как противоположные стороны подковы находятся близко друг к другу. Теория приписывается французскому философу и писателю Жан-Пьеру Фаю. Сторонники теории указывают на ряд сходств между крайне левыми и крайне правыми, включая их предполагаемую склонность к авторитаризму или тоталитаризму. Некоторые политологи критикуют эту теорию.
Метафора подковы использовалась еще во времена Веймарской республики для описания идеологии Черного фронта.
Более позднее использование этого термина в политической теории можно увидеть в книге Жан-Пьера Фэя « Сикл де идеологии» («Век идеологии») в 2002 году. В книге Фэй обсуждается использование идеологий (указывающих на то, что « идеология » - это пара греческих слов, которые были объединены во французском языке), уходящих корнями в философию тоталитарных режимов, с особым упором на Гитлера, Ницше, Сталина и Маркса.
Другие приписывают эту теорию американским социологам Сеймуру Мартину Липсету и Дэниелу Беллу, а также школе плюрализма. Поскольку эта теория также популярна в Германии, соавтором этой теории считается немецкий политолог Экхард Джесси.
В книге 2006 года американский политолог Джефф Тейлор писал: «Возможно, было бы более полезно думать о левых и правых как о двух компонентах популизма, в котором элитизм находится в центре. Политический спектр может быть линейным, но это не так. прямая линия. Она имеет форму подковы ". В том же году этот термин использовался при обсуждении возрождающейся враждебности по отношению к евреям и нового антисемитизма со стороны как крайне левых, так и крайне правых.
В 2008 году в статье, Йозеф Йоффе, приглашенный научный сотрудник консервативного мозгового центра, Института Гувера, писал:
Переживет ли глобализация мрак? Ползучий бунт против глобализации фактически предшествовал краху 2008 года. Повсюду на Западе популизм начал проявлять гневное выражение в середине десятилетия. Двумя наиболее драматическими случаями были Германия и Австрия, где популистские партии добились больших успехов, заявив об изоляционизме, протекционизме и перераспределении. В Германии это был левый популизм ( Die Linke ); в Австрии это была группа правых партий, набравшая почти 30% на выборах 2008 года. Слева и справа вместе еще раз иллюстрируют теорию «подковы» современной политики: когда железо загибается назад, две крайности почти соприкасаются.
В 2015 году мусульманин- реформатор Маджид Наваз применил теорию подковы, сетуя на общую тенденцию крайне левых и крайне правых к составлению и публикации « списков политических противников », добавив:
Как подчеркивает теория политической подковы, приписываемая Жан-Пьеру Фаю, если мы пойдем достаточно далеко влево, мы обнаружим ту же насмешливую, мерзкую и безрассудную тактику хулигана, которую используют ультраправые. Две крайности политического спектра в конечном итоге встречаются, как подкова, наверху, что, на мой взгляд, символизирует тоталитарный контроль сверху. В своем стремлении к идеологической чистоте Сталин и Гитлер имели больше общего, чем хотели бы признать современные неонацисты и крайне левые агитаторы.
В статье для Eurozine за 2018 год под названием «Насколько правы левые?» Кирилл Ткаченко написал об общем деле, недавно обнаруженном между крайне левыми и крайне правыми в Украине :
Стремление к общей политической повестке дня - тенденция, заметная на обоих крайностях политического спектра. Хотя это явление проявляется в первую очередь в дублировании контента, я считаю, что есть веские причины называть его красно-коричневым альянсом. Его общие черты основаны на общем антилиберальном негодовании. Конечно, между крайне левыми и крайне правыми остаются ощутимые различия. Но мы не должны недооценивать опасности, которые уже представляют собой эти пересечения левых и правых, а также то, что мы можем потерять, если вызванная негодованием обратная реакция станет мейнстримом.
Теория подковы подвергалась критике со стороны представителей обоих концов политического спектра, которые выступают против объединения с теми, кого они считают своими полярными противоположностями, а также критиковались как чрезмерное упрощение политических идеологий и игнорирование фундаментальных различий между ними.
Саймон Choat, старший преподаватель в политической теории в Kingston University, критикует теорию подковы с левой точки зрения. Он утверждает, что крайне левая и крайне правая идеологии имеют сходство только в самом расплывчатом смысле, поскольку обе они противостоят либерально-демократическому статус-кво ; однако у обеих сторон очень разные причины и разные цели. Чоут использует в качестве примера проблему глобализации ; как крайне левые, так и крайне правые атакуют неолиберальную глобализацию и ее элиты, но имеют противоречивые взгляды на то, кто эти элиты, и противоречивые причины для нападок на них:
Для левых проблема глобализации заключается в том, что она дала волю капиталу и укоренившемуся экономическому и политическому неравенству. Поэтому решение состоит в том, чтобы наложить ограничения на капитал и / или позволить людям иметь такую же свободу передвижения, которая в настоящее время предоставляется капиталу, товарам и услугам. Они хотят альтернативной глобализации. С точки зрения правых, проблема глобализации заключается в том, что она разъедает якобы традиционные и однородные культурные и этнические общности - поэтому их решение состоит в том, чтобы повернуть вспять глобализацию, защитить национальный капитал и наложить дополнительные ограничения на передвижение людей.
Чоут также утверждает, что, хотя сторонники теории подковы могут приводить примеры предполагаемой истории сговора между фашистами и коммунистами, крайне левые обычно выступают против подъема ультраправых или фашистских режимов в своих странах. Вместо этого он утверждает, что именно центристы поддерживали ультраправые и фашистские режимы, которые они предпочитают у власти социалистическим.
Цитаты, связанные с теорией подковы в Викицитатнике