Войти
Современная политическая карта Ближнего Востока 
Карта, показывающая территории, обычно считающиеся частью Ближний Восток Родина Колыбели цивилизации, Ближний Восток - взаимозаменяемый с Ближний Восток - видел многие в мире древнейшие культуры и цивилизации. Эта история началась с самых ранних человеческих поселений, продолжилась через несколько крупных доисламских и постисламских империй и до национальных государств Ближнего Востока сегодня.
Шумеры были первыми людьми, которые разработали сложные системы, получившие название «Цивилизация», начиная с 5-го тысячелетия до нашей эры. Египетская цивилизация объединилась около 3150 г. до н.э. с политическим объединением Верхнего и Нижнего Египта при первом фараоне. Месопотамия была домом для нескольких могущественных империй, которые почти правили весь Ближний Восток - особенно Ассирийские Империи 1365–1076 гг. до н.э. и Неоассирийские Империи 911–609 гг. С начала 7 века до нашей эры и далее в регионе доминировали иранские мидяне, затем Ахеменидская империя и другие последующие иранские государства и империи. В I веке до нашей эры расширяющаяся Римская республика поглотила все, включая большую часть Ближнего Востока. Восточная Римская империя, сегодня широко известная как Византийская империя, правившая от Балкан до Евфрата, все больше определялась и догматически относилась к христианству., постепенно создавая религиозные разногласия между доктринами, продиктованными истеблишментом в Константинополе, и верующими во многих частях Ближнего Востока. С 3-го века до 7-го века нашей эры весь Ближний Восток находился под властью византийцев и Сасанидской империи. С 7 века на Ближнем Востоке поднималась новая сила ислама. Господство арабов внезапно прекратилось в середине XI века с приходом династии сельджуков. В начале 13 века новая волна захватчиков, армии Монгольской империи, в основном тюркские, пронеслись по региону. К началу 15 века в Западной Анатолии возникла новая власть, османские эмиры, лингвистически тюркские и религиозно исламские, которые в 1453 году захватили христианскую византийскую столицу Константинополь и сделали себя султаны.
Большая часть Ближнего Востока стала ареной войны между османами и иранской династией Сефевидов на протяжении веков, начиная с начала 16 века. К 1700 году османы были изгнаны из Венгерского королевства, и баланс сил на границе решительно сместился в пользу западного мира. Британская империя также установила эффективный контроль над Персидским заливом, а Французская колониальная империя распространила свое влияние на Ливан и Сирия. В 1912 году Королевство Италии захватило Ливию и острова Додеканес, расположенные недалеко от побережья Османского центра Анатолии. В конце 19 - начале 20 веков правители Ближнего Востока пытались модернизировать свои государства, чтобы более эффективно конкурировать с европейскими державами. Поворотный момент в истории Ближнего Востока наступил, когда нефть была обнаружена сначала в Персии в 1908 году, а затем в Саудовской Аравии (в 1938 году) и другие государства Персидского залива, а также Ливия и Алжир. Зависимость Запада от ближневосточной нефти и падение британского влияния привели к растущему интересу Америки к региону.
В течение 1920-х, 1930-х и 1940-х годов Сирия и Египет сделали шаги к независимости. Британцы, французы и Советский Союз покинули многие районы Ближнего Востока во время и после Второй мировой войны (1939–1945). арабо-израильский конфликт в Палестине завершился в 1947 году планом ООН разделить Палестину. Позже, в разгар напряженности холодной войны, в арабоязычных странах Западной Азии и Северной Африки наблюдался подъем панарабизма. Уход европейских держав от прямого контроля над регионом, создание Израиля и возрастающее значение нефтяной промышленности ознаменовали создание современного Ближнего Востока. В большинстве стран Ближнего Востока рост рыночной экономики сдерживался политическими ограничениями, коррупцией и кумовством, чрезмерными расходами на оружие и престижные проекты, а также чрезмерной зависимостью от доходов от нефти. Самые богатые экономики в регионе на душу населения - это небольшие богатые нефтью страны Персидского залива : Катар, Кувейт, Бахрейн и Объединенные Арабские Эмираты.
Сочетание факторов, среди которых: Шестидневная война 1967 г., энергетический кризис 1970-х, начавшийся с 1973 г. ОПЕК нефтяное эмбарго в ответ на поддержку США Израиля в войне Судного дня, одновременной популяризации салафизма / ваххабизма под руководством Саудовской Аравии. и 1978-79 Иранская революция - способствовала усилению исламизма и продолжающемуся исламскому возрождению (Тадждид). Падение Советского Союза в 1991 году привело к переориентации глобальной безопасности с холодной войны на войну с террором. Начиная с начала 2010-х годов революционная волна, широко известная как арабская весна, вызвала крупные протесты, восстания и революции в нескольких странах Ближнего Востока и Магриба. Столкновения в западном Ираке 30 декабря 2013 года предшествовали восстанию суннитов пан-исламистов ИГИЛ.
Термин Ближний Восток может использоваться взаимозаменяемо с Ближним Востоком, но в другом контексте, особенно при обсуждении древней истории, он может иметь ограниченное значение, а именно северное, исторически Арамейское говорящее семитское население ареал и прилегающие анатолийские территории, отмеченные на двух картах ниже.
Ограниченный современный археологический и исторический контекст Ближнего Востока Ближний Восток и Ближний Восток 
Исторический Семитский регион, определяемый доисламским распространением семитских языков и очень примерно совпадает с арабской плитой. Не столько в языковом, сколько в культурном, политическом и историческом плане, наиболее значимое разделение здесь было между севером и югом, в некоторой степени изолированным друг от друга малонаселенной Аравийской пустыней. Север включает Месопотамию и Левант, которые вместе с нижним Нилом (т.е. Египет) составляют Плодородный полумесяц.С географической точки зрения Ближний Восток можно рассматривать as Западная Азия с добавлением Египта (который не является Магрибом регионом Северной Африки ) и за исключением Кавказ. Ближний Восток был первым, кто испытал неолитическую революцию (ок. 10 тысячелетия до н. Э.), А также первым вступил в бронзовый век (ок. 3300–1200 до н. Э.) и железный век (ок. 1200–500 до н. э.).
Исторически люди имели тенденцию селиться вокруг водоемов, что отражается в современных моделях плотности населения. Системы орошения были чрезвычайно важны для сельского хозяйства на Ближнем Востоке: для Египта - в нижнем течении реки Нил, а для Месопотамии - в Тигре и Евфрате. реки. Левантийское сельское хозяйство зависело от осадков, а не от речного орошения Египта и Месопотамии, что привело к предпочтению различных сельскохозяйственных культур. Поскольку морское путешествие было быстрее и проще, цивилизации вдоль побережья, такие как Финикия, а затем Греция, участвовали в интенсивной торговле. Точно так же Древний Йемен, гораздо более благоприятный для сельского хозяйства, чем остальная часть Аравийского полуострова, море активно торговало с Африканским Рогом, некоторые из которых были семитизированы на языке. аднаниты арабы, населявшие более сухие пустынные районы Ближнего Востока, все были кочевниками скотоводами до того, как некоторые начали селиться в городах-государствах, с геолингвистическим распределением сегодня делится между Персидским заливом, Неджд и Хиджазом на полуострове, а также бедуинами районы за полуостровом.
С древних времен на Ближнем Востоке было несколько lingua franca : аккадский (c.14–8 век до н.э.), арамейский (c.8 век до н.э. - 8 век век нашей эры), греческий (c.4 век до н.э. - 8 век нашей эры) и арабский (c.8 век нашей эры - по настоящее время). Знакомство с английским языком нередко среди среднего и высшего классов. На арабском языке обычно не говорят в Турции, Иране и Израиле, а некоторым разновидностям арабского не хватает взаимопонимания, поэтому квалифицируются как отдельные языки по этому лингвистическому критерию.
Ближний Восток был родиной авраамических, гностических и большинства иранских религий. Первоначально древние жители региона исповедовали различные этнические религии, но большинство из них начали постепенно заменяться сначала христианством (даже до 313 г. Миланского эдикта ) и, наконец, Ислам (после распространения мусульманских завоеваний за пределы Аравийского полуострова в 634 году нашей эры). Однако по сей день на Ближнем Востоке проживают, в частности, некоторые значительные, этнически отличные группы христианских меньшинств, а также евреи, сконцентрированные в Израиле, и последователи иранских религий, таких как язданизм. и зороастризм. Некоторые из более мелких этнорелигиозных меньшинств включают народ шабак, мандеи и самаритяне. Это несколько противоречива, Друзы религия является ли отчетливый религия в своем собственном праве или просто часть Ismailist филиал шиитский ислам.
Район плодородного серпа, около 7500 г. до н.э., с основными памятниками докерамического неолита. Область собственно Месопотамии еще не была заселена людьми. Аравийская тектоническая плита была частью Африканской плиты на протяжении большей части Фанерозой эон (палеозой - кайнозой ) до олигоцена эпохи кайнозойской эры. рифтогенез Красного моря начался в эоцене, но разделение Африки и Аравии произошло в олигоцене, и с тех пор Аравийская плита медленно двигалась к Евразийской плите.
Столкновение между Аравийской плитой и Евразией толкает горы Загрос Ирана. Поскольку Аравийская плита и Евразийская плита сталкиваются, многие города находятся в опасности, например, на юго-востоке Турции (которая находится на Аравийской плите). К этим опасностям относятся землетрясения, цунами и вулканы.
самые ранние миграции людей из Африки произошли через Ближний Восток, а именно через левантийский коридор, с досовременным Homo erectus около 1,8 миллиона лет лет назад. Одним из потенциальных маршрутов ранних миграций людей в южную и восточную Азию является Иран.
Гаплогруппа J-P209, самая распространенная гаплогруппа ДНК Y-хромосомы человека на Ближнем Востоке сегодня, как полагают, возникла в регионе 31,700 ± 12,800 лет назад. Две основные текущие подгруппы, J-M267 и J-M172, которые теперь составляют почти все население гаплогруппы, как полагают, возникли очень рано, минимум 10 000 лет назад. Тем не менее, сообщалось, что Y-хромосомы F-M89 * и IJ-M429 * наблюдались на иранском плато.
Есть свидетельства наскальные изображения вдоль террас Нила и в оазисах пустыни. В 10-м тысячелетии до н.э. культура охотников-собирателей и рыбаков была заменена зерновой культурой помола зерна. Изменения климата и / или чрезмерный выпас около 6000 г. до н. Э. Начали иссушать пастбищные земли Египта, образуя Сахару. Ранние племенные народы мигрировали к реке Нил, где они развили оседлое земледелие экономику и более централизованное общество.
| Символ крылатого солнца Был найден по всему Ближнему Востоку. |
 |
| Это было связано с божественностью, королевской властью и властью. Показанный выше символ является египетской версией. Современные ассирийские и арамейские флаги имеют разные версии символа. Израильские царские печати Езекии также имели одну, иногда по бокам с обеих сторон египетский анк.. У Иранского царства есть связанный символ, называемый Фаравахар, который ошибочно называют символом зороастризма. |
Древний Ближний Восток был первым, кто практиковал интенсивное круглогодичное сельское хозяйство и валюту -опосредованная торговля (в отличие от бартера ), дала остальному миру первую систему письма, изобрела гончарный круг а затем автомобиль и мельница колесо, создавшие первые централизованные правительства и коды законов, послужили родиной первых городов-государств с их высокой степенью разделения труда, а также закладывают основу для областей астрономии и математики. Однако его империи также ввели жесткое социальное расслоение, рабство и организовали войны.
Самые ранние цивилизации в истории были созданы в регионе, ныне известном как Ближний Восток, около 3500 г. до н.э. шумерами, в Месопотамии (Ирак ), широко считается колыбелью цивилизации. шумеры и аккадцы, а позже вавилоняне и ассирийцы все процветали в этом регионе.
«В течение четвертого тысячелетия до нашей эры в южной Месопотамии развивались города-государства, в которых доминировали храмы, жрецы которых представляли божеств-покровителей городов. Самым известным из городов-государств был Шумер, давший [предположительно первый письменный язык ] и стал первой великой цивилизацией человечества. Около 2340 г. до н.э. Саргон Великий (около 2360–2305 гг. до н.э.) объединил города-государства на юге и основал Аккадскую династию, первую в мире империю ".
В тот же период Саргон Великий назначил свою дочь, Энхедуанну, Верховной жрицей Инанны в Уре. Ее труды, которые сделали ее первым известным автором в мировой истории, также помогли укрепить положение Саргона в регионе.
Вскоре после начала шумерской цивилизации долина Нила из Нижнего и Верхнего Египта была объединена под властью Фараоны примерно около 3150 г. до н.э. С тех пор Древний Египет пережил три высших точки цивилизации, так называемые периоды «царства»:
История Древнего Египта завершается Поздний период (664–332 до н.э.), сразу за ним следует история Египта в классической античности, начиная с Птолемеевский Египет.
После этого, цивилизация быстро распространилась через Плодородный полумесяц на восточное побережье Средиземного моря и по всему Леванту, а также в древнюю Анатолию. Древние левантийские королевства и города-государства включали Эбла Город, Угарит Город, Королевство Арам-Дамаск, Королевство Израильское, Царство Иудеи, Царство Аммон, Царство Моав, Царство Эдом и Набатейское царство. финикийская цивилизация, охватывающая несколько городов-государств, была морской торговой культурой, которая основала колониальные города в, в первую очередь, Карфагене, в 814 г. до н. 915>Ассирийские империи Месопотамия была домом для нескольких могущественных империй, которые правили почти всем Ближним Востоком, особенно Ассирийские империи 1365–1076 гг. До н.э. и неоассирийские Империя 911–605 гг. До н. Э. Ассирийская империя на пике своего развития была самой большой в мире. Он управлял всем, что сейчас является Ираком, Сирией, Ливаном, Израилем, Палестиной, Кувейтом, Иорданией, Египтом, Кипром и Бахрейном - с большими территориями Ирана, Турции, Армении, Грузии, Судана и Аравии. «Ассирийские империи, особенно третья, оказали глубокое и продолжительное влияние на Ближний Восток. До того, как ассирийская гегемония закончилась, ассирийцы принесли высшую цивилизацию в тогда известный мир. От Каспия до Кипра, от Анатолии до Египта, ассирийской империи экспансия принесет в ассирийскую сферу кочевые и варварские общины и одарит их даром цивилизации ». С начала VI века до нашей эры несколько Персидские государства доминировали в регионе, начиная с Мидий и неперсидских Нововавилонской Империи, затем их преемницы Империи Ахеменидов, известной как первая Персидская Империя, завоеванные в конце 4 века до нашей эры очень недолговечной Македонской империей Александра Великого, а затем царствами-преемниками, такими как Птолемеевский Египет и Селевкиды государство в Западной Азии. После столетнего перерыва идея Персидской империи была возрождена парфянами в III веке до н.э. и продолжена их преемниками, Сасанидами из 3 век нашей эры. Эта империя доминировала на значительных частях того, что сейчас является азиатской частью Ближнего Востока, и продолжала влиять на остальную часть азиатского и африканского Ближнего Востока до арабского мусульманского завоевания Персии в середине VII века. ОБЪЯВЛЕНИЕ. Между I веком до нашей эры и началом VII века нашей эры в регионе полностью доминировали римляне, а с другой стороны - парфяне и Сасаниды, которые часто заканчивались различными римско-персидскими войнами на протяжении семи веков. Восточный обряд, Церковь Востока Христианство утвердилось в Месопотамии, управляемой персами, особенно в Ассирии, начиная с I века нашей эры, и регион стал центром процветающей сирийской - ассирийской литературной традиции.Нововавилонская и Персидская империи
Греческая и Римская империя
Римская империя в наибольшей степени, при Траяне, 117 г. н.э.
В 66–63 гг. До н.э. римский генерал Помпей завоевал большую часть Ближнего Востока. Римская империя объединила регион с большей частью Европы и Северной Африки в единую политическую и экономическую единицу. Даже районы, не присоединенные напрямую, находились под сильным влиянием Империи, которая на протяжении веков была самым могущественным политическим и культурным образованием. Хотя римская культура распространилась по всему региону, греческая культура и язык, впервые основанный в регионе Македонской империей, продолжали доминировать на протяжении всего римского периода. Города на Ближнем Востоке, особенно Александрия, стали крупными городскими центрами Империи, а регион стал «хлебной корзиной» Империи как основного производителя сельскохозяйственной продукции. Египет был безусловно самой богатой римской провинцией.
Поскольку христианская религия распространилась по Римской и Персидской империям, она пустила корни на Ближнем Востоке и в таких городах, как Александрия и Эдесса стали важными центрами христианской науки. К V веку христианство было доминирующей религией на Ближнем Востоке, а другие религии (постепенно включая еретические христианские секты) активно подавлялись. Связи Ближнего Востока с городом Римом были постепенно разорваны, поскольку Империя раскололась на Восток и Запад, при этом Ближний Восток был связан в новую римскую столицу Константинополь. Последующее падение Западной Римской империи поэтому имело минимальное прямое влияние на регион.
Восточная Римская империя, сегодня широко известная как Византийская империя, правящая от Балкан до Евфрат становился все более и более догматичным и определялся христианством, постепенно создавая религиозные разногласия между доктринами, продиктованными истеблишментом в Константинополе, и верующими во многих частях Ближнего Востока. К этому времени греческий язык стал «лингва франка» в регионе, хотя этнические группы, такие как сирийцы и иврит, продолжали существовать. При византийском / греческом правлении территория Леванта встретила эпоху стабильности и процветания.
В V веке Ближний Восток был разделен на небольшие слабые государства; двумя наиболее известными были Сасанидская империя персов на территории нынешнего Ирана и Ирак и Византийская империя в <770 г.>Анатолия (современная Турция ) и Левант. Византийцы и сасаниды воевали друг с другом, что является отражением соперничества между Римской и Персидской империями, которое наблюдалось в течение предыдущих пятисот лет. Византийско-сасанидское соперничество также было замечено через их соответствующие культуры и религии. Византийцы считали себя поборниками эллинизма и христианства. Между тем, сасаниды считали себя героями древних иранских традиций и традиционной персидской религии, зороастризма.
Карта римско-персидской границы после раздела Армении в 384 году. Граница оставалась стабильной на протяжении 5 века. Аравийский полуостров уже сыграл роль в борьбе за власть византийцев и сасанидов. В то время как Византия объединилась с Аксумским королевством на Африканском Роге, Сасанидская империя помогала Химьяритскому царству на территории нынешнего Йемена (юго-западная Аравия). Таким образом, столкновение между царствами Аксум и Химьяр в 525 г. продемонстрировало усиление борьбы за власть между Византией и Персией за контроль над торговлей на Красном море. Территориальные войны вскоре стали обычным явлением: византийцы и сасаниды сражались за верхнюю Месопотамию и Армению и ключевые города, которые способствовали торговле из Аравии, Индии и Китая. Византия, как продолжение Восточной Римской империи, продолжала контролировать территории последней на Ближнем Востоке. С 527 г. сюда входили Анатолия, Сирия, Ливан, Палестина и Египет. Но в 603 году сасаниды вторглись, завоевав Дамаск и Египет. Император Ираклий смог отразить эти вторжения, и в 628 году он заменил Великого Сасанидского царя более послушным. Но борьба ослабила оба государства, оставив сцену открытой для новой власти.
Кочевые бедуинские племена господствовали в арабской пустыне, где они поклонялись идолам и оставались в небольшие кланы, связанные родственными узами. Урбанизация и сельское хозяйство в Аравии были ограниченными, за исключением нескольких регионов у побережья. Мекка и Медина (тогда называвшаяся Ясриб) были двумя такими городами, которые были важными центрами торговли между Африкой и Евразией. Эта торговля была центральной в городской жизни, где большинство жителей были купцами. Тем не менее, некоторые арабы сочли целесообразным переселиться в северные районы Плодородного полумесяца, персидского региона, названного так из-за своего места между реками Тигр и Евфрат, которое дало ему плодородную землю. Сюда входили целые племенные вождества, такие как Лахмиды в менее контролируемой области Сасанидской Империи и Гассаниды в аналогичной области внутри Византийской территории; Эти политические единицы арабского происхождения обеспечивали удивительную стабильность, которая была редкостью в регионе, и предлагали Аравии дальнейшие связи с внешним миром. Столица Лахмидов, Хира, была центром христианства, и еврейские ремесленники, торговцы и фермеры были обычным явлением в Западной Аравии, как и христианские монахи в Центральной Аравии. Таким образом, доисламская Аравия была знакома с авраамическими религиями или монотеизмом.
Эпоха халифов Экспансия при Мухаммеде, 622 г. –632 Расширение во время Рашидунского халифата, 632–661 Расширение во время Умейядского Халифата, 661–750 В то время как Византийская Римская и Сасанидская Персидские империи были ослаблены войной (602–628), новая сила в форме ислама выросла в средний Восток. В серии стремительных мусульманских завоеваний, арабских армий во главе с халифами и опытными военачальниками, такими как Халид ибн аль-Валид, охватила большую часть Ближнего Востока, заняв более половины византийской территории и полностью захватив персидские земли. В Анатолии они были остановлены во время осады Константинополя (717–718) византийцами, которым помогли болгары.
Византийские провинции Римская Сирия, Северная Африка и Сицилия, однако, не смогли оказать такого сопротивления, и мусульманские завоеватели пронеслись через эти регионы. На крайнем западе они пересекли море, взяв вестготскую Испанию, прежде чем были остановлены на юге Франции в битве при Туре франками. В наибольшей степени Арабская империя была первой империей, которая контролировала весь Ближний Восток, а также три четверти его, единственной другой империей, помимо Римской империи, которая контролировала большую часть. Именно арабские халифаты средневековья первыми объединят весь Ближний Восток как отдельный регион и создадут доминирующую этническую идентичность, которая сохраняется и сегодня. Империя Сельджуков позже также будет доминировать в регионе.
Большая часть Северной Африки стала периферийной областью по отношению к основным мусульманским центрам на Ближнем Востоке, но Иберия (Аль-Андалус ) и Марокко вскоре отделились от этого далекого контроля и основали один из самые развитые общества в мире того времени, наряду с Багдадом в восточном Средиземноморье. Между 831 и 1071 годами Сицилийский эмират был одним из основных центров исламской культуры в Средиземноморье. После завоевания норманнами остров развил свою собственную культуру, в которой смешались арабские, западные и византийские влияния. Палермо оставался ведущим художественным и торговым центром Средиземноморья вплоть до средневековья.
Африка возрождается, поскольку более организованные и централизованные государства начали формироваться в более позднем Средневековье после Возрождения XII века. Руководствуясь религией и завоеваниями, европейские короли начали ряд крестовых походов, чтобы попытаться отбросить власть мусульман и вернуть себе Святую землю. Крестовые походы не увенчались успехом, но были гораздо более эффективными в ослаблении и без того шаткой Византийской империи. Они также изменили баланс сил в мусульманском мире, поскольку Египет снова превратился в крупную державу.
Интерьер бывшей мечети Кордовы с характерными сводами. Религия всегда играла преобладающую роль в культуре Ближнего Востока, оказывая влияние на обучение, архитектуру и приливы и отливы. поток культур. Когда Мухаммед представил ислам, он дал толчок ближневосточной культуре, вдохновив достижениями в архитектуре, возрождением старых достижений в науке и технике и формированием особого образа жизни. Ислам в первую очередь состоял из пяти столпов веры, включая исповедание веры, пять молитв в день, пост в течение священного месяца Рамадан, чтобы платить налог на благотворительность (закят ) и хадж, или паломничество, которое мусульманин должен был совершить хотя бы раз в своей жизни, в соответствии с пятью (или шестью) столпами ислама. Ислам также создал потребность в эффектно построенных мечетях, которые создали особую форму архитектуры. Некоторые из самых великолепных мечетей включают мечеть Аль-Акса и бывшую мечеть Кордовы. Ислам объединил Ближний Восток и помог империям там оставаться стабильными. Миссионеры и воины распространили религию из Аравии в Северную и Суданскую Африку, Южную и Юго-Восточную Азию и район Месопотамии. Это создало смешение культур, особенно в Африке, и демографической группы мавали. Хотя мавали подверглись дискриминации со стороны Омейядов, они получили широкое признание со стороны Аббасидов, и именно из-за этого были возможны массовые обращения в другую веру. «С людьми книги» или зимми всегда обращались хорошо; Среди этих людей были христиане, евреи, индуисты и зороастрийцы. Однако крестовые походы положили начало новому мышлению в исламских империях, согласно которому неисламские идеи аморальны или неполноценны; в первую очередь это было совершено учеными-уламами (علماء).
Арабская культура процветала в раннюю эпоху Аббасидов, несмотря на преобладающие политические проблемы. Мусульмане сохранили и распространили греческие достижения в медицине, алгебре, геометрии, астрономии, анатомии и этика, которая позже вернется в Западную Европу. Работы Аристотеля, Галена, Гиппократа, Птолемея и Евклида были сохранены и распространены по всей империи. (и, в конечном итоге, в Европу) таким образом. Мусульманские ученые также открыли индуистско-арабскую систему счисления в своих завоеваниях Южной Азии. Использование этой системы в мусульманской торговле и политических институтах позволило в конечном итоге популяризировать ее во всем мире; эта система счисления будет иметь решающее значение для научной революции в Европе. Мусульманские интеллектуалы стали экспертами в химии, оптике и картографии во времена Аббасидского халифата. В искусстве архитектура Аббасидов расширилась до архитектуры Омейядов с более крупными и экстравагантными мечетями. Персидская литература выросла на основе этических ценностей. В искусстве особое внимание уделялось астрономии. Большая часть этих знаний попала бы на Запад. Это было особенно верно во время крестовых походов, когда воины приносили мусульманские сокровища, оружие и лечебные методы.
Господство арабов внезапно прекратилось. в середине XI века с приходом турок-сельджуков, мигрировавших на юг с тюркских родных земель в Среднюю Азию. Они завоевали Персию, Ирак (захват Багдада в 1055 г.), Сирию, Палестину и Хиджаз. Египет продержался при фатимидских халифах до 1169 года, когда он тоже пал перед турками.
. Несмотря на огромные территориальные потери в VII веке, христианская Византийская империя продолжала быть мощной военной и экономической силой в Средиземноморье, предотвращая арабскую экспансию на большую часть Европы. Поражение сельджуков византийской армией в битве при Манцикерте в 11 веке и поселение в Анатолии фактически ознаменовало конец византийской власти. Сельджуки правили большей частью Ближнего Востока в течение следующих 200 лет, но их империя вскоре распалась на ряд более мелких султанатов.
Христианская Западная Европа в XI веке пережила поразительный экономический и демографический подъем после своего надира в VII веке. Фрагментация Ближнего Востока позволила объединенным силам, в основном из Англии, Франции и формирующейся Священной Римской империи, войти в регион. В 1095 году папа Урбан II ответил на мольбы ослабевшей Византийской империи и призвал европейскую аристократию вернуть Святую землю для христианства. В 1099 году рыцари Первого крестового похода захватили Иерусалим и основали Иерусалимское королевство, которое просуществовало до 1187 года, когда Саладин вернул себе власть. город. Более мелкие вотчины крестоносцев просуществовали до 1291 года.
Завоевание Багдада и смерть халифа в 1258 году положили конец Аббасидскому халифату и присоединили его территории к монголам. Империя, исключая Мамлюкский Египет и большую часть Аравии. Когда каган (или Великий хан) Монгольской империи Мункэ-хан умер в 1259 году, дальнейшая экспансия Хулагу была остановлена, поскольку ему пришлось вернуться в монгольскую столицу Каракорум для избрания нового хагана. Его отсутствие привело к первому поражению монголов (мамлюкскими египтянами) во время битвы при Айн-Джалут в 1260 году. Проблемы начали возникать, когда монголы все больше не могли прийти к единому мнению относительно того, кого избрать. хаган. Кроме того, в обществе возникли столкновения между традиционалистами, которые хотели сохранить свою кочевую культуру, и монголами, переходящими к оседлому земледелию. Все это привело к фрагментации империи в 1260 году. Хулагу разделил свою ближневосточную территорию на независимое Ильханство, которое включало большую часть Армении, Анатолии, Азербайджана, Месопотамии и Ирана.
Монголы в конце концов отступили в 1335 году, но хаос, царивший по всей империи, свергнул турок-сельджуков. В 1401 году этот регион подвергся еще большему разорению со стороны тюрко-монголов Тимура и его жестоких набегов. К тому времени возникла и другая группа турок, османы. Основанный
