Войти
Карта расового распределения в Балтиморе, перепись населения США 2010 года. Каждая точка - это 25 человек: белый, черный, азиатскийлатиноамериканец или другой (желтый) История латиноамериканцев и латиноамериканцев в Балтиморе восходит к середине 20 века. Латиноамериканское и латиноамериканское сообщество Балтимора - самая быстрорастущая этническая группа в городе. Существует значительное присутствие латиноамериканцев / латиноамериканцев во многих районах Юго-Восточного Балтимора, особенно в Хайлендтауне, Верхнем мысе Феллс и Гречтауне. В целом в Балтиморе проживает небольшое, но постоянно растущее испаноязычное население, в основном в юго-восточной части области от Феллс-Пойнт до Дандолка.
В 1920 году 322 иностранных- Белые люди в Балтиморе говорили на испанском языке.
По данным переписи населения США 1930 года, в Балтиморе было менее 1000 латиноамериканцев иностранного происхождения.
По данным переписи населения США 1960 года, в Балтиморе проживало 429 пуэрториканцев и 214 американцев мексиканского происхождения.
По данным переписи 2000 года, На испанском языке говорили дома 17 805 человек в Балтиморе. Это сделало испанский вторым по популярности языком в городе. В том же году в Балтиморе проживало 10 193 иммигранта латиноамериканского происхождения, что составляет 34,4% всех жителей города иностранного происхождения. Это сделало Латинскую Америку крупнейшим регионом происхождения иммигрантов.
Перепись 2010 показала, что за последнее десятилетие латиноамериканское население увеличилось на 9,7%. В 2000 г. латиноамериканцы составляли 1,7% населения, а к 2009 г. латиноамериканцы увеличились до 3% населения. По состоянию на 2010 год латиноамериканцы составляют 4,2% населения Балтимора. В Балтиморе, насчитывающем 123029 латиноамериканцев по состоянию на 2010 год, находится 56-е место по численности латиноамериканского столичного населения США.
По состоянию на сентябрь 2014 года испанский язык (включая испанский креольский ) является наиболее распространенным языком в Балтиморе после английского. Кроме того, в Балтиморе проживало 19 708 иммигрантов из Латинской Америки, что сделало Латинскую Америку крупнейшим регионом происхождения иммигрантов.
Американцы мексиканского происхождения - самая большая группа латиноамериканцев в городе. Мексиканцы составляют чуть более четверти (26%) латиноамериканского населения Балтимора, образуя небольшое большинство по сравнению с другими латиноамериканцами. Существуют также значительные группы пуэрториканцев, сальвадорцев, гондурасцев, гватемальцев и доминиканцев.
Балтимор имеет небольшая община рома, многие из которых - гитанос, иммигрировавшие из Испании. Испанские цыгане начали иммигрировать в Балтимор в конце 1800-х - начале 1900-х годов.
| Крупнейшие испаноязычные / латиноамериканские группы (2010) | Число | Процент |
|---|---|---|
| Общее население | 620 961 | 100,0% |
| Все латиноамериканцы / латиноамериканцы | 25,960 | 4,2% |
 Мексика | 7,855 | 1,3% |
 пуэрториканец | 3,137 | 0,6% |
 Кубинское | 824 | 0,1% |
 Доминиканское (Доминиканская Республика) | 1,111 | 0,2% |
| Центральноамериканский (кроме Мексики) | 6921 | 1,1% |
 Костариканец | 86 | 0,0% |
 Гватемалец | 1246 | 0,2% |
 Гондурас | 2,796 | 0,5% |
 Никарагуан | 101 | 0,0% |
 Панам | 269 | 0,0% |
 Сальвадор | 2796 | 0,5% |
| другие страны Центральной Америки | 57 | 0,0% |
| южноамериканцы | 2,554 | 0,4% |
 аргентинцы | 276 | 0,0% |
 боливийский | 80 | 0,0% |
 чилийский | 111 | 0,0% |
 колумбийский | 492 | 0,1% |
 Эквадор | 755 | 0,1% |
 Парагвай | 24 | 0,0% |
 Пе рувиан | 537 | 0,1% |
 уругвайцы | 59 | 0,0% |
 венесуэльцы | 195 | 0,0% |
| другие страны Южной Америки | 25 | 0,0% |
| Другой латиноамериканец или латиноамериканец | 3,558 | 0,6% |
 Испанец | 413 | 0,1% |
| Испанский | 511 | 0,1% |
| испаноязычные американцы | 20 | 0,0% |
| все остальные латиноамериканцы или латиноамериканцы | 2614 | 0,4% |
Соломон Нунес Карвалью, художник-сефард, фотограф, автор и изобретатель, который был главным покровителем синагоги Бет Исраэль Сефард в Балтиморе. В начале 18 века горстка Сефарди испанских и португальских евреев поселилась в Балтиморе. Еврейская община Балтимора в основном состояла из ашкенази немецких евреев, поэтому испанские и португальские евреи составляли небольшое меньшинство, которое не могло сформировать сплоченное сообщество. В 1856–1859 гг. Была предпринята неудачная попытка провести службы в соответствии с литургией сефардов, из которых Соломон Нунес Карвалью был главным покровителем. Конгрегация регулярно организовывалась в 1857 году под названием «Бет Исраэль» с Якобом М. Де Солла в качестве министра. Многие из первых испанских и португальских евреев в Балтиморе не желали идентифицировать себя с недавними немецко-еврейскими иммигрантами и считали себя аристократическими сефардами, а не бедными ашкеназами, но тем не менее помогали евреям-ашкеназам и сефардам, живущим в бедность. Община сефардов в Балтиморе также активно боролась против антисемитской инвалидности и помогла отменить «законопроект о евреях » штата Мэриленд, который расширил защиту равных прав для евреев Мэриленда.
В течение 1920-х годов многие испанские американцы поселились в Хайлендтауне вместе со многими греко-американцами.
Первые латиноамериканские иммигранты в город начали прибывать в 1960-х. Первыми иммигрировали профессионалы среднего класса, в основном выходцы из Центральной Америки и антикастро кубинцы. За ними последовали иммигранты среднего класса из Аргентины, Мексики, Перу и Пуэрто-Рико.
В 1980 году началась вторая волна иммиграции с Кубы.. Большинство из них были изгоями с Кубы, в основном бедными и необразованными, а многие из них были бывшими заключенными. В середине 1980-х годов многие гватемальцы и сальвадорцы бежали в Балтимор, чтобы избежать гватемальских и сальвадорских гражданских войн <121.>
С 2012 года городские власти поощряли латиноамериканцев к иммиграции в город, чтобы остановить или обратить вспять сокращение населения Балтимора. Чтобы привлечь латиноамериканцев в город, мэр Стефани Роулингс-Блейк запретила полиции и социальным агентствам спрашивать людей об их иммиграционном статусе. Роулингс-Блейк распорядился о создании ряда информационных программ для латиноамериканцев, включая спонсируемые городом уроки на испанском языке.
Мексиканский ресторан La China Poblana, Гриктаун, декабрь 2014 г. 
Эль Меренге, доминиканский ресторан в Гриктауне, июнь 2018 года. Растущее латиноамериканское сообщество в Верхней точке Феллс иногда называют испанским городом. Этот Спэништаун находится на Бродвей-стрит и является домом для доминиканского салона и супермаркета Сальвадора, а также ресторанов гватемальской, мексиканской и перуанской кухни
В соседнем греческом городе латиноамериканское население растет быстро по мере уменьшения греческого населения. Латиносы также поселились в Хайлендтауне..
Балтимор имеет относительно небольшое, но разнообразное латиноамериканское население. Большая часть латиноамериканского населения Балтимора проживает в юго-восточной части города, в районах вокруг Паттерсон-парка и к северу от Истерн-авеню, особенно Хайлендтаун. Значительное присутствие латиноамериканцев можно увидеть в юго-восточном направлении к Дандолку. Латиноамериканцы начинают действовать как посредник, создавая разнообразное сообщество, зажатое между преимущественно чернокожим сообществом к северу от Орлеан-стрит и преимущественно неиспаноязычным белым сообществом к югу от Восточной авеню.
Еще одна заметная закономерность заключается в том, что выходцы из Латинской Америки из Центральной Америки, такие как сальвадорцы, гондурасцы и гватемальцы, большинство из которых являются недавними иммигрантами, более сконцентрированы во внутренних юго-восточных районах к западу от Линвуд-авеню в сторону центра Балтимора, включая Верхний Феллс-Пойнт и Мясник-Хилл. Латиноамериканцы Карибского бассейна, такие как пуэрториканцы и доминиканцы, некоторые из которых являются выходцами из других штатов, таких как Нью-Йорк и Нью-Джерси, в основном сосредоточены во внешних юго-восточных районах к востоку от Хейвен-стрит в сторону юго-восточного округа Балтимор, включая Greektown и Джозеф Ли. Мексиканцы наиболее распространены на юго-востоке Балтимора. Хайлендтаун, в отличие от других районов Балтимора, известен разнообразным составом испаноязычных групп.
Мини-маркет Latino Corner, Гриктаун, декабрь 2014 года. LatinoFest - это ежегодный праздник культур Центральной и Южной Америки, который проводится в Паттерсон-парке. Фестиваль включает в себя искусство и ремесла, танцы и традиционную народную музыку.
В Восточном Балтиморе существует перуанско-американское отделение Братства Властелина чудес. Организация проводит ежегодное шествие в честь Властелина чудес, портрета Иисуса Христа из Лимы, Перу. Это изображение почитается католиками Перу.
. В то время как в других городах Средней Атлантики и Северо-Востока есть процветающие испаноязычные СМИ, Балтимор отстает. Однако некоторые средства массовой информации все же существуют. Latin Opinion / Opinion Latina - это газета, выходящая раз в две недели на английском и испанском языках и издающаяся с 2004 года. Газета была первым изданием на испанском языке в Балтиморе. WLZL - первое издание FM Испаноязычная радиостанция в городе.
Из-за отсутствия поддержки геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных латиноамериканцев в Балтиморе была создана организация IRIS (Индивидуальность, уважение, целостность и сексуальность) в 2016 году для обслуживания латиноамериканского ЛГБТ сообщества Балтимора. Предыдущие программы, направленные на латиноамериканцев из числа ЛГБТ, приходили и уходили, но IRIS призван стать более постоянным. В то время как большинство ЛГБТ-служб в Балтиморе находятся в гей-сообществе на Маунт-Вернон, большинство балтиморских латиноамериканцев-ЛГБТ живут в Хайлендтауне вместе со своими гетеросексуальными латиноамериканскими сверстниками. Помимо проблемы местоположения, ЛГБТ-латиноамериканцы сталкиваются с межсекторальными барьерами для доступа и равенства, включая иммиграционный статус, свободное владение языком и культурное признание.
В 2019 году власти Балтимора одобрили использование средств создать общественный центр латиноамериканцев на Пуласки шоссе в Восточном Балтиморе. Организация по защите прав иммигрантов CASA de Maryland помогает отремонтировать полуразрушенный театр Белнорд и будет использовать его для размещения юридической клиники, учебных и внешкольных программ, а также лабораторий для обучения строительным и медицинским навыкам.
Различия в состоянии здоровья существуют между латиноамериканским и нелатиноамериканским населением. Латиноамериканцы в два раза чаще, чем нелатиносы, говорят, что у них плохое или удовлетворительное здоровье. Часто они не имеют доступа к медицинской помощи, и меньшее количество матерей получают дородовую помощь. Из-за недостаточного охвата многие латиноамериканцы полагаются на общественные клиники. В общественном медицинском центре Хайлендтауна работают двуязычные сотрудники, и он обеспечивает профилактическую помощь и лечение латиноамериканскому сообществу.
Некоторые латиноамериканцы не доверяют полиции. Из-за этого некоторые не будут обращаться в полицию, чтобы сообщать о преступлениях, свидетелями которых они были, включая предполагаемые анти-латиноамериканские преступления на почве ненависти. Распространенной причиной не сообщать о преступлениях является страх депортации или депортации семьи.
Сесилия Альтонага, судья окружного суда Флориды, США. Она первая американка кубинского происхождения, назначенная федеральным судьей в Соединенных Штатах. 
Нина Р. Харпер, политик, который работает в Генеральной ассамблее Мэриленда, представляя 45-й законодательный орган штата Мэриленд, расположенный на северо-востоке Балтимор-Сити. 
Портал латиноамериканцев и латиноамериканцев 
Портал Балтимора  | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с латиноамериканцами и латиноамериканцами в Балтиморе. |
