Войти
Свиток Книги Эстер, Севилья, Испания A свиток (от древнефранцузского escroe или escroue), представляет собой свиток папируса, пергамента или бумаги с письмом. История свитков восходит к Древнему Египту. В большинстве древних грамотных культур свитки были самым ранним форматом для более длинных документов, написанных чернилами или краской на гибком фоне, предшествовавших переплетенным книгам ; Жесткие среды, такие как глиняные таблетки, также использовались, но по сравнению с ними имели много недостатков. Для большинства целей свитки давно вытеснены книжным форматом codex, но они все еще производятся для некоторых церемониальных или религиозных целей, особенно для еврейского свитка Торы для использования в синагоги.
Свитки были первой формой редактируемых текстов для ведения записей, использовавшихся в Восточном Средиземноморье древнеегипетские цивилизации.
Пергаментные свитки использовались несколькими ранними цивилизациями до кодекса или переплетены книга со страницами, была изобретена римлянами и популяризирована христианством. Тем не менее, свитки были более высоко оценены, чем кодексы, вплоть до римских времен.
евреи использовали свитки для записи своих религиозных текстов, которые сегодня называются Танах. Некоторые из этих древних свитков известны сегодня, например, Свитки Мертвого моря.
Римские портреты фрески из Помпеи, 1 век. Н.э., изображающие двух разных мужчин в лавровых венках, один держит rotulus, другой - объем 
римский портрет фреска молодого человека с папирусом свиток, из Геркуланум, 1 век нашей эры Свитки использовались древними греками. В римском обиходе свитки писались по горизонтали, обычно помещались на подиумах с держателями для рулонов, из которых рулоны разматывались.
Римляне со временем сочли свиток слишком громоздким для длинных работ и разработали кодекс - официальное название современного стиля книги, в которой отдельные страницы связаны вместе.
Свитки продолжали использоваться время от времени в эпоху ранней церкви до раннего средневековья, но христианство было одним из первых, кто принял кодекс. Часто думают, что это отражает предысторию торговли многих ранних христиан, которые использовали записные книжки кодекса и менее привязаны к форме, которая была традиционной для римской элиты и религиозных евреев.
Свитки практически перестали использоваться для книг и документов в Европе в Средневековье и были повторно представлены для редкого использования в официальных договорах и других международных документы, имеющие большое значение во время и после эпохи барокко 17 века. Обычно они писались на высококачественном пергаменте и хранились в тщательно продуманных серебряных и золотых футлярах с именами участников. Ранее примеры были написаны на латыни. Свитки продолжали использоваться в административных и бухгалтерских целях по всей Европе. По-английски их часто называли «свитками», отсюда Великие свитки английского казначейства и такие титулы, как Мастер свитков (старший судья), который до сих пор используется в 21 веке. Официальная копия английского, а теперь и британского законодательства по-прежнему печаталась на пергаменте в рулонном формате и хранилась в Вестминстерском дворце до 2017 года, когда использование веллума было заменено архивной бумагой. Свитки из Южной Италии и Византии Свиток Джошуа были престижными объектами, в которых использовалась старая форма в духе возрождения.
Свитки продолжали использоваться в исламском мире дольше, часто искусно украшенные каллиграфическим письмом, которое включало использование золотого тиснения и пигментов при написании Корана.
Свитки продолжали использоваться дольше в культурах Восточной Азии, таких как Китай, Корея и Япония.
Китайцы изобрели и усовершенствовали «индийские чернила» для использования в письменной форме, включая свитки. Изначально разработанные для чернения поверхностей рельефных иероглифов, вырезанных на камне, чернила представляли собой смесь сажи из соснового дыма и лампового масла, смешанного с желатином ослиной кожи и мускуса. Чернила, изобретенные китайским философом Тянь-Лчеу (2697 г. до н. Э.), Стали обычным явлением к 1200 г. до н. Э.
Позже в Китае стали использоваться другие форматы, во-первых, переплет сутры или Священных Писаний, стиль свитка, сложенного гармошкой, который позволяет избежать необходимости развернуться, чтобы найти отрывок посередине. Примерно к 1000 году н.э. были введены листовые форматы, хотя свитки продолжали иметь место. Традиционная живопись и каллиграфия в Восточной Азии часто все еще выполняется на относительно коротких горизонтальных бумажных свитках, отображаемых вертикально свитком на стене или горизонтально и плоско, как ручной свиток.
копия книги «Мудрые и доброжелательные женщины из династии Сун», оригинал Гу Кайжи, 13 век, Дворцовый музей.codex был новым форматом чтения письменного слова, состоящим из отдельных страниц, свободно прикрепленных друг к другу с одной стороны и переплетенных досками или тканью. Он пришел на замену прокрутки из-за нескольких проблем, которые ограничивали ее функцию и читаемость. Во-первых, свитки были очень длинными, иногда до десяти метров. Из-за этого их было трудно держать открытыми и читать, и эта трудность не усугублялась тем фактом, что большинство свитков в ту эпоху читались горизонтально, а не вертикально, как сейчас читаются прокручиваемые виртуальные документы. Текст на свитке был непрерывным, без разрывов страниц, что делало невозможным индексацию и создание закладок. И наоборот, кодекс было легче держать открытым, отдельные страницы позволяли индексировать разделы и отмечать страницу, а защитные крышки сохраняли хрупкие страницы лучше, чем обычно оставались свитки. Последнее сделало его особенно привлекательным для важных религиозных текстов.
Еще одним аспектом, делавшим кодекс более привлекательным, чем свиток, была простота копирования. Можно было держать открытый кодекс одной рукой и писать записи или копировать текст другой. Для раннего христианского мира это было бесценным активом, поскольку возможность массового воспроизведения их Евангелий пользовалась большим спросом. Христиане раннего средневековья были одними из первых, кто принял кодекс поверх свитка.
Кодекс начал заменять свиток почти сразу после его изобретения. Например, в Египте к пятому веку кодекс превосходил количество свитков или свитков в десять раз, если судить по сохранившимся примерам, а к шестому веку свиток почти исчез из употребления в качестве носителя литературы. Однако в других местах свиток задерживался. Как упоминалось выше, английские монархи использовали так называемые «свитки статутов» для записи важных законов вплоть до средневековья. Свитки также широко использовались в театральных постановках, практика, из которой был придуман термин «актерский список».
Свитки каллиграфии на выставке, Шанхай Свитки Торы до сих пор используются в еврейских религиозных обрядах с почти незначительными изменениями, несмотря на тысячелетнюю практику.
В некоторых культурах свитки используются в качестве церемониальных текстов или для украшения - например, свиток - без какого-либо очевидного разделения текста на столбцы. В некоторых культурах, использующих прокрутку, нарисованные иллюстрации использовались в качестве украшения заголовков над текстовыми столбцами либо в виде непрерывной полосы, либо с разбивкой на сцены над одинарным или двойным столбцом текста.
Одним из немногих современных текстов, оригинал которого был написан на том, что фактически является свитком, является рукопись Джека Керуака В дороге, напечатанная на то, что он назвал «свитком», сделанным из скрепленных листов бумаги.
Глагол «для прокрутки » широко используется в эпоху экранных дисплеев - компьютерных дисплеев, переходящих в фильмы и так далее - с экраном, заполненным текстом, перемещающимся (прокручивающимся) вверх, вниз или в сторону, появляющимся на одном краю экрана и исчезающим на другом, как если бы его развернули с одной стороны свитка и свернули с другой..
 | Посмотрите историю свитков в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть материалы, относящиеся к Свитки. |
