Войти
Карта, показывающая протяженность Месопотамии История Месопотамии диапазонов от древнейших человеческих поселений в период Нижней Сумайи до поздней античности. Это складывается из свидетельств, полученных в результате археологических раскопок, и после письменности в 4-го тысячелетия до эры. В то время как в палеолите и раннем неолите были заселены только части Верхней Месопотамии, южный аллювий был заселен в период позднего неолита. Месопотамия была домом для многих древнейших крупных цивилизаций, вошедших в истории с раннего бронзового, по этой причине часто называют колыбелью цивилизации.
Территория Плодородного полумесяца, около 7500 г. до н.э., с обнаруженными археологическими памятниками Докерамический неолит период. В то время территория собственно Месопотамии еще не была заселена людьми. Месопотамия означает «между реками» на древнегреческий. Самое древнее известное появление названия Месопотамия относится к 4 веку до н.э., когда оно использовалось для обозначения земли к востоку от Евфрата на севере Сирии. Позже стал он ко всем землям между Евфратом и Тигром, включив, таким образом, не только части Сирии, но и почти весь Ирак и юго-восточную Турцию <447.>. Соседние степи к западу от Евфрата и западная часть гор Загрос также часто включаются в более широкий термин Месопотамия. Дальнейшее различие обычно проводится между Верхней или Северной Месопотамией и Нижней или Южной Месопотамией.
Верхняя Месопотамия, также известная как Иезира, является областью между Евфратом и Тигром, по их истокам. вплоть до Багдада. Нижняя Месопотамия - это территория от Багдада до Персидского залива. В современном научном использовании термин «Месопотамия» также часто имеет хронологическую коннотацию. Обычно он используется для обозначения области до арабских мусульманских завоеваний в 7 веке нашей эры, с арабскими названиями, такими как Сирия, Джезира и Ирак, которые используются для описания регион после этой даты.
Можно выделить два типа два хронологий: относительная хронология и абсолютная хронология. Первая устанавливает порядок фаз, периодов, культур и правлений, тогда как вторая устанавливает их абсолютный возраст, выраженный в годах. В археологии относительная хронология древних археологических раскопок и восстановление их стратиграфии - порядок, в котором были отложены слои. Как правило, новые останки откладываются поверх старого материала. Абсолютная хронология автоматических органов датирования. Эти методы включают радиоуглеродное датирование и письменные записи, которые могут содержать названия лет или календарные даты.
. Благодаря сочетанию методов абсолютного и относительного датирования для Месопотамии была построена хронологическая основа, которая включает в себя множество неопределенностей. но это тоже продолжает уточняться. В этой структуре доисторические и ранние исторические периоды были представлены на основе материальной культуры, которая считается репрезентативной для каждого периода. Эти периоды часто называют в честь сайта, на котором материал был впервые обнаружен, как, например, в случае Халаф, Убайд и периодов Джемдета Насра. Когда исторические документы широко доступными, периоды обычно называются в честь доминирующей династии или государства; примерами этого являются Ур III и древневавилонские периоды. Хотя правление царей можно надежно датировать 1-м тысячелетием до эры, погрешность возрастает по нашей области 2-му и 3-му тысячелетия до эры.
Основано на оценках продолжительности периодов, которые имеют так называемые Длинные, Средние, Краткие и Ультракороткие хронологии, которые были предложены различными учеными, с разницей в датировке конкретных периодов на целых 150 лет. Несмотря на проблемы со Средней хронологией, эта хронологическая литература, местные недавние справочники по археологии и истории древнего Востока. В исследовании 2001 года были опубликованы радиоуглеродные даты с высоким разрешением из Турции, подтверждающие 2-го тысячелетия до нашей эры, которые были предложены Средней хронологией.
Район плодородного серпа, около 7500 г. до н.э., с памятниками докерамического неолита.. Территория собственно Месопотамии еще не была заселена людьми. 
Обзор Гёбекли-Тепе с современной крышей для защиты от непогоды Раннее неолит человеческое заселение Месопотамии, как и предыдущий период эпипалеолита, ограничено предгорной зоной Тавр и Загрос и верховья долин Тигра и Евфрата. докерамический неолит A (PPNA) (10,000–8700 гг. До н.э.) ознаменовался появлением сельского хозяйства, в то время как самые старые свидетельства одомашнивания животных к переходу от PPNA к докерамическому неолиту B (PPNB, 8700–6800 до н.э.) в конце 9-го тысячелетия до нашей эры. Этот переход был задокументирован на таких участках, как Абу-Хурейра и Мурейбет, которые по-прежнему были заняты от Натуфийского колодца до PPNB. Самые ранние монументальные скульптуры и круглые каменные здания из Гёбекли-Тепе на юго-востоке Турции к PPNA / Ранние PPNB и большие усилия сообщества охотников-собирателей, по словам археолога.
Реконструкция жилья в Ашыклы Хёюке, Верхняя Месопотамия, современная Турция.
Кувшин из кальцитового алебастра, Сирия, конец 8-го тысячелетия до нашей эры.
Голова булавы, конец 8 тысячелетия до нашей эры.
Алебастровый горшок, регион Среднего Евфрата, 6500 г. до н.э., Лувр
Алебастровый горшок, регион Среднего Евфрата, 6500 г. до н.э., Лувр
Женская статуэтка, 8-е тысячелетие до нашей эры, Сирия.
Развитие Месопотамии в 7–5 тысячелетиях до нашей эры было сосредоточено вокруг культуры Хассуна на севере, культуры Халаф на северо-западе, культура самарры в центральной Месопотамии и культура убайд на юго-востоке, которая позже распространилась и охватила весь регион. Плодородный полумесяц населяли несколько отдельных, процветающих культур между концом последнего ледникового периода (ок. 10 000 лет до нашей эры) и началом. Одно из старейших памятников неолита в Месопотамии - Ярмо, поселение около 7000 г. до н.э. и в целом современное Иерихону (в Леванте ) и Чатал Хуюк (в Анатолии ). Он, как и другие памятники раннего неолита, такие как Самарра и Телль-Халаф, находились в северной Месопотамии; более поздние поселения в южной Месопотамии сложные сложные методы орошения. Первым из них был Эриду, поселившийся в течение периода убайд земледельцами, которые принесли собой самаррскую культуру с севера.
Керамика была украшена абстрактными геометрическими узорами и орнаментами, особенно в культуре Халаф, а также глиняными фигурками плодородия, расписанными линиями. Глина была повсюду и основным материалом; Часто лепные фигуры расписывались черным декором. Продавались тщательно обработанные и окрашенные горшки, особенно кувшины и миски. В качестве красителей глины, содержащего оксид железа разбавляли различные минералы для получения разных цветов.
Культура Хассуна является неолитической научной культурой в северной Месопотамии датируется началом шестого тысячелетия до нашей эры. Он назван в честь сайта типа из Телл Хассуна в Ираке. Другие места, где был найден материал Хассуны, включая Телль-Шемшара.
Женская статуэтка, культура Самарры, 6000 г. до н.э. Культура Самарры - Энеолит археологическая культура в северной Месопотамии, которая приблизительно датируется 5500–4800 гг. До н. Э. Он частично перекликается с хассуной и ранней убайдской.
убайдским периодом (ок. 6500–3800 до н.э))).) доисторический период Месопотамии. Название происходит от Телль аль-'Убайд в Южной Месопотамии, где самые ранние крупные раскопки материалов периода Убайд были сначала сначала Генри Холлом, а Леонардом Вулли.
В Южной Месопотамии этот период является самым ранним из известных периодов на аллювиальной равнине, хотя, вероятно, более ранние периоды существуют скрытые под аллювием. На юге он имеет очень долгую продолжительность примерно между 6500 и 3800 годами до нашей эры, когда на смену ему приходит период Уруков.
В Северной Месопотамии этот период длится примерно между 5300 и 4300 годами до нашей эры. Ему предшествовали период Халаф и Переходный период Халаф-Убайд, за последовал период позднего энеолита. Новый период назван Северным Убайд, чтобы отличить его от собственно Убайда в южной Месопотамии, и были представлены два объяснения трансформации. Первые вторжение и замену халафийцев убайдцами; однако между халафом и северным Убайдом нет разрыва, который исключает теорию вторжения. Наиболее правдоподобная теория - это халафийское заимствование культуры убайд.
за нимал период уруков. Названный в честь шумерского города Урук, в этот период в Месопотамии зародилась городская жизнь. За ним последовала шумерская цивилизация. В период позднего урука (34–32 вв.) Постепенно возникло клинописи, что соответствует раннему бронзовому веку ; его также можно назвать «периодом протолитизма».
Административная табличка в Протоклинописи, Период Джемдет Насра 3100–2900 гг. До н.э., вероятно, с город Урук. Период Джемдет Наср, названный в честь тип-сайта Джемдет Наср, обычно датируется 3100–2900 лет до нашей эры. Впервые он был выделен на основе модели расписной монохромной и полихромной керамики с геометрическим и фигуративным узором. Система клинописи, разработанная в предшествующий период уруков, получила дальнейшее развитие. Хотя язык, на котором были написаны эти таблички, нельзя с уверенностью определить для этого периода, он считается шумерским. Тексты касаются административных вопросов, как нормирование продуктов питания или списки предметов или животных. Поселения в этот период были высоко организованы вокруг центрального здания, которое контролировало все аспекты жизни общества. Экономика была сосредоточена на местном сельскохозяйственном производстве и овцеводстве скотоводстве. Однородность периода Джемдет Наср на большой территории южной Месопотамии указывает на интенсивные контакты и торговлю между поселениями. Это подтверждается находкой печати в Джемдет Насре, в системе этого города, можно идентифицировать, в том числе <Урук и Ларса.
Золотой шлем Мескаламдуг, возможный основатель Первой династии Ура, 26 век до н.э. Весь раннединастический период обычно датируется 2900–2350 гг. До н.э., согласно Средней хронологии, или 2800–2230 гг. До н.э. согласно Краткой хронологии. Шумеры прочно обосновались в Месопотамии к середине 4-го тысячелетия нашей эры, в период археологических раскопок уруков, хотя ученые спорят, когда они прибыли. Трудно сказать, откуда пришли шумеры, потому что шумерский язык - это языковой обособленный, не связанный с каким-либо другим известным языком. Их мифология включает много упоминаний о районе Месопотамии, но мало подсказок относительно их места происхождения, что, возможно, указывает на то, что они были там долгое время. Шумерский язык можно определить по его первоначальному логографическому письму, которое возникло во второй половине 4-го тысячелетия до нашей эры.
К 3-му тысячелетию до нашей эры эти городские центры превратились во все более сложные общества. Использовалось накопление больших излишков. Правители осуществляли огромные строительные проекты, а политическая организация становилась все более сложной. На тысячелетие различные города-государства Киш, Урук, Ур и Лагаш боролись за власть и в разное время добивались гегемонии. Ниппур и Гирсу были важными религиозными центрами, как и Эриду в то время. Это было также время Гильгамеша, полуисторического царя Урука, героя знаменитого Эпоса о Гильгамеше. К 2600 году до нашей эры логографический превратился в расшифровываемый клинопись слоговое письмо.
Хронология основных владений Хронология этой эпохи особенно неопределенна из-за трудностей в нашем понимании текста, нашего понимания материальной культуры раннединастического периода и общего отсутствия радиоуглеродных дат для сайтов в Ираке. Кроме того, множество городов-государств создает запутанную ситуацию, поскольку у каждого есть своя история. Список шумерских царей - одно из свидетельств политической истории того периода. Он с мифологических фигур с невероятно долгим правлением, но более поздние правители были подтверждены археологическими свидетельствами. Первый из них - Энмебарагеси из Киша, ок. 2600 г. до н.э., согласно списку царей, он покорил соседний Элам. Одна из систем шифрования списка царей состоит в том, что, хотя из нескольких систем фактически правили одновременно в разных областях.
Сцена банкета, Хафаджа, ок. 2650-2550 гг. До н.э. Эншакушанна из Урука завоевал весь Шумер, Аккад и Хамази, а затем Эаннатум из Лагаша, который также завоевал Шумер. Его методы были силой и запугивание (см. Стелу стервятников ), и вскоре после его смерти города взбунтовались, и империя снова распалась. Некоторое время спустя Лугал-Анне-Мунду из Адаба создал первую, хотя и недолговечную, империю, которая простиралась к западу от Месопотамии, по крайней мере, согласно историческим отчетам, датированным столетиями позже. Последним коренным шумером, правившим большей частью Шумера до того, как Саргон Аккадский установил верховенство, был Лугал-Заге-Си.
. В течение 3-го тысячелетия до нашей эры между шумерами развился очень тесный культурный симбиоз. и аккадцы, включающие широко распространенное двуязычие. Влияние шумерского языка на аккадский (и наоборот) очевидно во всех областях, от лексических заимствований в массовом масштабе до синтаксической, морфологической и фонологической конвергенции. Это побудило ученых называть шумерский и аккадский в 3-м тысячелетии sprachbund.
аккадский постепенно вытеснил шумерский язык как разговорный язык Месопотамии где-то на рубеже 3-го и 2-го тысячелетия до нашей эры (точная датировка была предмет обсуждения), но шумерский продолжал как священный, церемониальный, литературный и научный язык в Месотамии до I века эры.
В марте 2020 года археологи объявили об обнаруженном 5000-летнем культовом районе, заполненном более чем 300 церемониальными керамическими чашами, чашами, кувшинами, костями животных и посвященными ритуальным процессиям. Нингирсу местонахождение Гирсу. Одними из останков была бронзовая фигурка в форме утки глазами, сделанными из коры, которая считается посвященной Наньше.
Карта Аккадской империи (коричневый) и направления, в которых велись военные кампании (желтые стрелки) 
Карта государства Ур III (коричневый) и сфера его влияния (красный) Аккадский период обычно датируется 2350–2170 гг. До н.э. согласно Средней хронологии, или 2230–2050 гг. До н.э. согласно Краткой хронологии. Около 2334 г. до н.э. Саргон правителем Аккада в стал северной Месопотамии. Он приступил к завоеванию территории, простирающейся от Персидского залива до современной Сирии. Аккадцы были семитским народом, и аккадский язык получил широкое распространение в lingua franca в этот период, но грамотность в шумерском языке сохранилась. Аккадцы продолжили развитие шумерской ирригационной системы, включив в конструкцию большие плотины и водозаборные дамбы, чтобы облегчить создание резервуаров и каналов, необходимых для транспортировки воды на большие расстояния. Династия продолжалась примерно до c. 2154 г. до н.э. и достиг своего апогея при Нарам-Сине, который положил начало тенденции для правителей заявляет о своей божественности.
Аккадская империя потеряла власть после правления Нарам-Сина и в итоге была захвачена гути из гор Загрос. В течение полувека гути управляли Месопотамию, особенно они привели мало надписей, поэтому они не совсем понятны. Удержание Гути ослабло в южной Месопотамии, где вторая династия Лагаша стала известной. Самым известным его правителем был Гудеа, который создал свои статуй в храмах по всему Шумеру.
В конце концов Гути были свергнуты Уту-хенгалом из Урука, и различные города-государства снова начали соперничать за власть. Власть над территорией окончательно перешла к городу-государству Ур, когда Ур-Намму основал Империю Ура III (2112–2004 гг. До н.э.) и завоевал шумерский регион. При его сыне Шульги государственный контроль над промышленностью достижения уровня невиданного ранее в области. Шульги, возможно, разработал Кодекс Ур-Намму, один из самых ранних известных сводов (за три столетия до более известного Кодекса Хаммурапи ). Примерно в 2000 году до нашей эры власти Ура ослабла, и амореи заняли большую часть территории, хотя давние соперники Шумера на востоке, эламиты, наконец свергли Ур. На севере Ассирия оставалась свободной от контроля амореев до самого конца XIX века до нашей эры. Это положило конец городам-членам, последующими правящими империями в Месопотамии, и последующие правители приняли большую часть шумерской цивилизации как свою собственную.
О ранней истории Ассирийского царства немногое. Список ассирийских царей регистрирует правителей, восходящих к 23-22 векам до нашей эры. Самый ранний царь по имени Тудия, который был современником Ибриума из Эблы, по-видимому, в середине 23 века до нашей эры, согласно списку царей.. Тудия заключил договор с Ибриумом об использовании торговой поста в Леванте, официально контролируемым Эблой. Кроме этой ссылки на торговую деятельность, о Тудии еще ничего не обнаружено. Его сменил Адаму, а затем еще тринадцать правителей, о которых пока известно не ничего. Эти ранние цари с 23-го по конец 21-го веков до нашей эры, которые записаны как цари, жившие в палатках, вероятно, были полукочевыми скотоводческими правителями, номинально независимыми, но подчиненными Аккадской империи. момент в течение этого периода. период стал полностью урбанизированный и основал город-государство Ашур. Царю по имени Ушпия (ок. 2030 г. до н.э.) приписывают посвящение храмов Ашуру в родном городе бога. Примерно в 1975 г. до н.э. Пузур-Ашур I основал новую династию, и его преемники, такие как Шалим-ахум, Илушума (1945–1906 гг. До н.э.), Эришум I (1905–1867 гг. До н.э.), Икунум (1867–1860 гг. До н.э.), Саргон I, Нарам-Син и Пузур-Ашур II оставил надписи, касающиеся строительства храмов Ашуру, Ададу и Иштар в Ассирии. Илушума в частности, кажется, был могущественным царем и доминирующим правителем в регионе, который совершил множество набегов на южную Месопотамию между 1945 г. до н.э. по 1906 г. до н.э., нападая на независимые Шумеро-аккадские города-государства региона, такие как Исин, и основавшие колонии в Малой Азии. Это должно было стать образцом на всей истории древней Месопотамии с будущим соперником между Ассирией и Вавилонией. Однако в то время Вавилонии не существовало, но она была основана в 1894 г. до н.э. аморейским князем по имени Сумуабум во время правления Эришума I.
Цилиндровая печать и современный оттиск. Сцена презентации, ок. 2000–1750 гг. До н. Э. Исин-Ларса 
Следующие два столетия или около того, Исин-Ларса В период в южной Месопотамии доминировали аморейские города Исин и Ларса, поскольку два города соперничали за господство. Этот период также ознаменовал рост власти на севере Месопотамии. ассирийский царь по имени Илушума (1945–1906 гг. До н.э.) стал доминирующей фигурой в Месопотамии, совершая набеги на южные города-государства и основывая колонии в Малой Азии. Эшнунна и Мари, два Аморита управляемых, также стали важными на севере.
Вавилония была основана как независимое государство вождем амореев по имени Сумуабум в 1894 году до нашей эры. Более века после своего основания это было незначительное и относительно слабое государство, которое затмевали более старые и более могущественные государства, такие как Исин, Ларса, Ассирия и Элам. Хаммурапи (1792 г. до н.э. - 1750 г. до н.э.), аморейский правитель Вавилона, превратился Вавилон в крупную державу и в итоге завоевал Месопотамию и другие страны. Он известен своим кодексом закона и завоеваниями, но он также известен благодаря большому количеству записей, которые существуют с его правлением. После смерти Хаммурапи первая вавилонская династия просуществовала еще полтора века, но его империя быстро распалась, и Вавилон снова стал небольшим государством. Династия Амореев закончилась в 1595 г. до н.э., когда Вавил пала под властью хеттов царя Мурсили, после чего касситы взяли власть.
В отличие от юга Месопотамии, коренные аккадские цари Ассирии отразили наступление амореев в течение 20 и 19 веков до нашей эры. Однако это изменилось в 1813 г. до н.э., когда аморейский царь по имени Шамши-Адад Я узурпировал трон Ассирии. Хотя он и заявляет о своем происхождении от ассирийского царя Ушпии, он считался нарушителем. Шамши-Адад I создал региональную империю в Ассирии, поддерживая и расширяя колонии в Малой Азии и Сирии. Его сын Ишме-Даган Я продолжил этот процесс, однако его преемники были в итоге завоеваны Хаммурапи, товарищем-амореем из Вавилона. Три аморейских царя, сменившие Ишме-Дагана, были вассалами Хаммурапи, но после его смерти местный аккадский вице-регент Пузур-Син, сверг вавилонских амореев, и последовал период гражданской войны с многочисленными претендентами на престол, заканчивая правлением царя Адаси ок. 1720 г. до н.э.
Среднеассирийский период начинается ок. 1720 г. до н.э. с изгнанием амореев и вавилонян из Ассирии царем по имени Адаси. Страна относительно сильной и стабильной, была заключена мир с касситскими правителями Вавилонии, и Ассирия была свободна от хеттской, хурритской, кутианской, эламской и митаннийской угроз. Однако период господства Митанни пришелся на середину 15 - начало 14 веков до нашей эры. Этому положил конец Эриба-Адад I (1392 г. до н.э. - 1366 г.), а его преемник Ашур-убаллит I полностью сверг Империю Митанни и основал могущественную Ассирийская империя, которая захватила Месопотамию и большую часть древнего Ближнего Востока (включая Вавилонию, Малую Азию, Иран, Левант и части Кавказа и Аравии ), с ассирийскими армиями, ведущими кампанию от Каспия, а также от Кавказ - Аравия. Империя просуществовала до 1076 г. до н.э., когда умер Тиглат-Пилесар I. В этот период Ассирия стала крупной державой, свергнув Митаннийскую империю, аннексировав участки хеттов, хурритских и аморейских земель, разграбив и господствуя Вавилон, Ханаан / Финикию и став соперником Египта.
Хотя хетты свергли Вавилон, другой народ, касситы, взял его своей столицей (ок. 1650–1155 до н.э. (краткая хронология)). Они отличаются тем, что являются самой продолжительной династией в Вавилоне, правившей более четырех веков. Они содержат мало записей, поэтому этот период, к сожалению, не известен. Они неизвестного происхождения; то немногое, что у нас есть на их языке, позволяет предположить, что это языковой изолятор. Несмотря на то, что Вавилония сохранила свою независимость в течение этого периода, она не была державой на Ближнем Востоке и в основном переживала большие войны за Левант между Египтом и хеттами. Империя и Митанни (см. Ниже), а также независимые народы в регионе. Ассирия участвовала в этих войнах к концу периода, свергнув Митаннийскую империю и победив хеттов и фригийцев, но касситов в Вавилоне не было. Однако они боролись со своим давним соперником на востоке, Эламом (который некоторыми лингвистами связан с дравидийскими языками в современной Индии). Вавилония находилась под господством ассирийцев и эламитов на протяжении большей части позднего касситского периода. В конце концов эламиты захватили Вавилон, положив конец этому периоду.
Цилиндровое уплотнение, ок. 16-15 века до н.э., Митанни хурриты были народом, который поселился в северо-западной части Месопотамии и юго-восточной Анатолии в 1600 году до нашей эры. К 1450 г. до н.э. Они основали империю средних размеров под правящим классом Митанни и временно сделали данниками вассалами западных царей, что сделало их главной угрозой для фараона в Египте. до их свержения Ассирией. хурритский язык относится к более позднему урартскому, но нет убедительных доказательств того, что эти два языка связаны с какими-либо другими.
К 1300 г. до н.э. хурриты были переселены на свои родные территории в Малой Азии после того, как их власть была сломлена ассирийцами и хеттами, и они получили статус вассалов. к «хатти», хеттам, западному индоевропейскому народу (принадлежащему к языковой группе «центум»), которые доминировали над большей частью Малой Азии (современная Турция ) в это время из их столицы Хаттуса. Хетты вступили в конфликт с ассирийцами в период с середины 14 по 13 века до нашей эры, уступив территорию ассирийским царям того периода. Однако они выжили, пока не были окончательно сметены фригийцами, которые завоевали их родину в Малой Азии. Ассирийский царь Тиглат-Пилесар I помешал фригийцам двинуться на юг в Месопотамию. Хетты разделились на нескольких небольших неохеттских государствах, которые существуют в этом регионе на протяжении многих столетий.
В Вавилонии, захваченной новой семитскими поселенцами, а именно арамейцами <, упоминания о 12-м и 11-м веках до нашей эры немногочисленны. 447>, халдеи и суту. Однако Ассирия оставалась компактной и сильной нацией, о которой было много письменных свидетельств. X век до нашей эры еще хуже для Вавилонии, там очень мало надписей. Месопотамия была не единственной в безвестности: Хеттская империя пала в начале этого периода, и очень немногие записи известны из Египта и Элама. Это было время вторжения и потрясений множества новых людей на Ближнем Востоке, в Северной Африке, на Кавказе, в Средиземноморье и на Балканах.
Ассирийский наследный принц, ок. 704–681 гг. До н. Э. Ниневия, Месопотамия. Метрополитен-музей.Считается, что неоассирийская империя началась с прихода на престол Адад-Нирари II в 911 г. до н.э. и продолжалась до падения Ниневии от рук вавилонян, мидян, скифов. и киммерийцы в 612 г. до н. э. Империя была самой большой и могущественной, которую когда-либо видел мир. На пике своего развития Ассирия завоевала 25-ю династию Египта (и изгнала ее нубийскую / кушитскую династию), а также Вавилонию, Халдей, Элам, Медиа, Персия, Урарту, Финикия, Арамей / Сирия, Фригия, неохетты, хурриты, северная Аравия, Гутиум, Израиль, Иуда, Моав, Эдом, Кордуин, Киликия, Маннея и части Древней Греции (например, Кипр ), а также побежденные и / или взысканные дань с Скифии, Киммерия, Лидия, Нубия, Эфиопия и другие.
Нововавилонская империя или Вторая Вавилонская империя была периодом истории Месопотамии, который начался в 620 году до нашей эры и закончился в 539 году до нашей эры. В течение предшествующих трех столетий Вавилонией правили их собратья, аккадские говорящие, и северные соседи, Ассирия. Ассирийцам удалось сохранить лояльность Вавилона в неоассирийский период, будь то предоставление повышенных привилегий или военное дело, но это окончательно изменилось после 627 г. до н.э. со смертью последнего сильного ассирийского правителя Ашшурбанипала. и Вавилония восстала под предводительством Набопаласара, халдейского вождя в следующем году. В союзе с мидийским царем Киаксаром и с помощью скифов и киммерийцев город Ниневия был разграблен в 612 г. До н.э. Ассирия пала к 605 г. до н.э., и резиденция империи была перенесена в Вавилонию впервые с Хаммурапи.
После смерти Ашурбанипала В 627 г. до н.э. Ассирийская империя разразилась серией ожесточенных гражданских войн, позволив своим бывшим вассалам освободиться. Киаксар реорганизовал и модернизировал мидийскую армию, а затем присоединился к царю Вавилона Набопалассару. Эти союзники вместе со скифами свергли Ассирийскую империю и разрушили Ниневию в 612 г. до н. Э. После окончательной победы при Кархемише в 605 г. до н. Э. Ассирией правили мидяне и вавилоняне. Вавилон и Мидия подпали персидскому правлению в 6 веке до нашей эры (Кир Великий ).
В течение двух столетий правления Ахеменидов и Ассирия, и Вавилония процветали, Ахеменидская Ассирия, в частности, стала основным источником рабочей силы для армии и житницей для экономики. месопотамский арамейский оставался языком общения Ахеменидской империи, как и в ассирийские времена. Месопотамия перешла в Александр Великий в 330 г. до н.э. иался под эллинистическим правлением еще два столетия, с Селевкией в качестве столицы с 305 г. до н.э. В I веке до нашей эры Месопотамия находилась в постоянном смятении, так как Империя Селевкидов была ослаблена Парфией с одной стороны и Митридатическими войнами с другим. Парфянская империя просуществовала пять веков, до III века нашей эры, когда ей наследовали Сасаниды. После постоянных войн между римлянами и сначала парфянами, а затем сасанидами; западная часть Месопотамии отошла к Римской империи. Христианство, а также мандеизм проникли в Месопотамию с I по III века нашей эры и процветали, особенно в Ассирии (Ассуристан в Сасанидском Персидском), который стал центром Ассирийской церкви Востока и процветающей сирийской христианской традиции, которая сохраняется и по сей день. Возник ряд неоассирийских царств, в частности Адиабене. Империя Сасанидов и Византийская Месопотамия окончательно пали перед армией Рашидов под командованием Халида ибн аль-Валида в 630-х годах. После арабского -исламского завоевания середины 7 века эры, в Месопотамию произошел приток неместных арабов, а позже и тюркские народы. Город Ассур был оккупирован до 14 века, и, возможно, ассирийцы все еще составляющие большинство северной Месопотамии до средневековья. Ассирийцы сохраняют христианство восточного обряда, тогда как мандеи по сей день сохраняют свою древнюю гностическую религию и месопотамский арамейский как родной язык и письменность. Среди этих народов все еще распространено использование месопотамских имен.
Утерянная история Вавилонии была написана на греческом языке Беросом в третьем веке до нашей эры.
Азиатский портал 
Иракский портал 