История Фиджи

редактировать
Изображение Фиджи в 1840 году

Большинство островов Фиджи были сформированы через вулканическая активность, начавшаяся около 150 миллионов лет назад. Сегодня некоторая геотермическая активность все еще наблюдается на островах Вануа-Леву и Тавеуни. Фиджи были заселены первыми [[австронезийцы культуры «лапита», около 1500–1000 лет до н.э.] », за последовал большой приток людей спреимущественно меланезийской генетикой примерно во время начала нашей эры. Европейцы посещали Фиджи с 17 века, и, после непродолжительного периода в независимого королевства, британцы основали колонию Фиджи в 1874 году. Фиджи была колонией короны до 1970 года, когда он получил независимость как Доминион Фиджи. Республика была провозглашена в 1987 году после серии государственных переворотов.

В ходе государственного переворота в 2006 году коммодор Фрэнк Байнимарама захватил власть. Когда в 2009 году Высокий суд постановил, что военное руководство незаконным, президент Рату Хосефа Илоило, которого военные сохранили качестве в номинальном главе Штат официально отменил Конституцию и повторно назначил Баинимараму. Позже в 2009 году Илоило Сменил на посту президента Рату Эпели Наилатикау. После нескольких лет задержек 17 сентября 2014 г. были проведеныдемократические выборы. Партия Байнимарамы FijiFirst победила с 59,2% голосов, наблюдатели сочли выборы заслуживающими доверием.

Содержание
  • 1 Раннее заселение и развитие фиджийской культуры
  • 2 Раннее взаимодействие с европейцами
  • 3 Какобау и войны против христианского проникновения
  • 4 Попытки аннексии
  • 5 Хлопок, конфедерации и Кай Коло
  • 6 Королевство Фиджи (1871–1874)
    • 6.1 Основание и опп
    • 6.2 Расширение конфликта с Кай Коло
  • 7Чернокожие птицы и рабство на Фиджи
    • 7.1 До аннексии (1865–1874)
    • 7.2 После аннексии (1875–1911)
    • 7.3 Рабство фиджийцев
  • 8 Британская колония
    • 8.1 Аннексия британцами в 1874 году
    • 8.2 Эпидемия Кори 1875 года
    • 8.3 Сэр Артур Гордон и «Маленькая война»
    • 8.4 Индийская система выдачи гарантийных обязательств на Фиджи
    • 8.5 Восстания тука
    • 8.6 Колониальная компания по переработке сахара (CSR)
    • 8.7 Фиджи во время Первой мировой войны
    • 8,8 Фиджи воВторой мировой войне
    • 8.9 Развитие политического i Институты
    • 8.10 Ответственное правительство
  • 9 Независимые Фиджи
    • 9.1 Перевороты 1987 г ода
    • 9.2 Консти туция 1990 года
    • 9.3 Государственный переворот 2000 года и правительство Караса
    • 9.4 Государственный переворот 2006 года
  • 10 Роль военные
  • 11 См. также
  • 12 Примечания
  • 13 Дополнительная литература
  • 14 Внешние ссылки
Раннее поселение и развитие фиджийской культуры
Фиджийский горныйвоин, фотография Фрэнсиса Герберта Дафти, 1870-е годы. Фиджийские друа

Расположенные в центральной части Тихого океана, география на Фиджи делали и место назначения, и перекрестком для миграций на протяжении многих веков.

Керамика искусство из городов Фиджи свидетельствует о том, что Фиджи были заселены австронезийскими народами примерно примерно в 1 раз. 3050–2950 кал. BP (1100–1000 гг. До н.э.), а меланезийцы следуютпримерно тысячу лет спустя, хотя вопрос передачи с Тихого океана все еще не решен. Считается, что народ лапита или предки полинезийцев известно первыми заселили, но мало что о том, что стало с ними после прибытия меланезийцев ; они могли оказывать влияние на новую культуру, и археологические данные показывают, что они переместились на Самоа, Тонга и даже Гавайи. Археологические свидетельства показывают признаки поселения наострове Мотурики с 600 г. до н.э. и, возможно, еще с 900 г. до н.э. Аспекты фиджийской культуры аналогичны меланезийской культуре западного Тихого океана, но имеют более сильную связь с более древними полинезийскими культурами. О торговле между Фиджи и соседними архипелагами задолго до контакта с Европой свидетельствуют каноэ, используемые из местных фиджийских деревьев, найденные на Тонге, и слова Тонги, являющиеся частными языками группы островов Лау.Горшки, сделанные на Фиджи, были найдены на Самоа и даже на Маркизских островах.

. В 10 веке империя Туи Тонга была основана на Тонге, а на Фиджи попал в сферу его влияния. Тонганское влияние принесло на Фиджи полинезийские обычаи и язык. Империя начала приходить в упадок в 13 веке.

На расстоянии 1000 километров (620 миль) с востока на запад Фиджи был страной многих языков. История Фиджи - это история поселений, но также и мобильности, и напротяжении веков развивалась уникальная фиджийская культура. Большое элегантное судно с такелажными парусами под названием drua было построено на Фиджи, некоторые из них отсортированы в Тонгу. Возникла самобытная деревенская архитектура, состоящая из коммунальных и индивидуальных бюре и долинных домов с развитой системой пандусов и рвов, обычно которые строятся вокруг наиболее важных поселений. Свиньи приручили в пищу, и самого начала существования сельскохозяйственныхплантаций, как бананы. Деревни также будут снабжаться водой с помощью построенных деревянных акведуков. Фиджийцы жили в обществах, которые руководили вожди, старейшины и известные воины. Духовные лидеры, являются важными деятелями культуры, и производство и потребление яконы были частью их церемониальных и общественных обрядов. Фиджийцы разработали денежную систему, в которой полированные зубы кашалота, называемые табуа, стали активной валютой. Существовал также тип письма,который сегодня можно увидеть на различных петроглифах вокруг островов. Они также производили изысканную ткань маси текстильную промышленность, из материала которого шилиса и одежду. Мужчины носили белую тканевую одежду на талии, называемую мало, с головным убором, напоминающим тюрбан. Известно, что женщины носили аккуратную короткую юбку с бахромой, называемую лику. Фиджийцы также сохраняли свои волосы отличительной крупной, округлой или полукруглой формы. Как и в случае другихчеловеческих цивилизаций, войны известны обычным образом жизни на доколониальных фиджи, и фиджийцы были известны своим оружием, такими как декоративные боевые дубинки и отравленные стрелы.

С приходом Европейцы и колониализм в конце 1700-х годов, многие элементы фиджийской культуры были либо подавлены, либо методы, чтобы обеспечить европейский, а именно британский, контроль. Это особенно касалось духовных верований Фиджи. Ранние колонисты и миссионеры использовали и объединили концепциюканнибализма на Фиджи, чтобы дать моральный императив для колониального вторжения. Назвав местные фиджийские обычаи «низкими и примитивными», они смогли продвинуть идею о том, что Фиджи - это «рай, потраченный на диких каннибалов». Кроме того, это придало законность насилию и карательным действием, проводимыми колонистами, которые сопровождают насильственную передачу власти европейцам. Экстравагантные истории XIX века, например, о Рату Удре Удре, который, как говорят,поглотил872 человека и построил кучу камни, чтобы записать свое достижение, позволили прочно закрепить расовый тип "нецивилизованный" фиджиец "как Дерик Скарр., например, увековечивали утверждение XIX века о «свалках недавно убитых трупов для еды» Эта точка зрения не обходится без критики, возможно, точный отчет о каннибализме на Фиджи в XIX веке может исходить от Уильяма МакГрегора <634

Левука, 1842 г. фиджийский корабль, 1842 г. дом на Фиджи, 1842 г.

голландский исследователь Абель Тасман был первым известным европейцем, посетившим Фиджи, наблюдение за северным ос тровом Вануа Леву и северным архипелагом Тавеуни в 1643 год у во время поиска Великого Южного Континента. Он назвал эту группу островов островами принца Уильяма иотмелями Хеемскерк(ныне группа Лау).

Джеймс Кук, британский мореплаватель, посетил один из южных островов Лау в 1774 году. Однако только в 1789 году острова были нанесены карты и нанесены на карту, когда Уильям Блай, потерпевший крушение капитан HMS Bounty, прошел Овалау и проплыл между главными островами Вити -Леву и Вануа-Леву по пути в Батавию, в что сейчас Индонезия. Блай-Уотер, пролив между двумя главнымиостровами,назван в его честь,и какое-то время Фиджи были известны как «острова Блай».

Первыми европейцами, которые поддержали основные контакты с фиджийцами, были торговцы сандаловым деревом, китобои и торговцы беш-де-мер (морские огурцы). В 1804 году открытие сандалового дерева на юго-западном побережье Вануа-Леву привело к увеличению числа и частоты посещений Фиджи западных торговых судов. В первые несколько лет рост сандалового дерева начался, но онпрекратился, когда впериод с 1810 по1814 год его запасы упали. Некоторые европейцы, приехавшие в этот период, были приняты местными жителями и остались в качестве местных жителей. Вероятно, самым известным из них был швед из Уддевалла по имени Калле Свенсон, более известный как Чарли Сэвидж. Чарли и его огнестрельное оружие были признаны Навилу, лидером сообщества Бау, как полезные дополнения к их действиям в войне. Чарли разрешили взять жен и занять высокоеположение в обществе вобмен на помощь впобеде над местными противниками. Однако в 1813 году Чарли стал жертвой такого образа жизни и был убит в результате неудачного рейда.

К 1820-м годам торговцы вернулись за беш-де-мер, и Левука стал первым городом в европейском стиле на Фиджи, на острове Овалау. Рынок "беш-де-мер" в Китае, британские и американские торговцы открывают перерабатывающие станции на различных островах. Местные фиджийцы использовались для сбора, подготовки иупаковки продукта,который затемотправлялся в Азию. Хороший груз принесет дилеру полугодовую прибыль в размере около 25000 долларов. Фиджийскими рабочими часто давали огнестрельное оружие и боеприпасы в обмен на рабочую силу, и к концу 1820-х годов международных фиджийских вождей были мушкеты, и многие из них умели ими пользоваться. Некоторые фиджийские вожди вскоре почувствовали себя достаточно уверенно со своим оружием, силой получить более разрушительное оружие от европейцев. В 1834 годулюди из Вивы и Баусмогли взять подсвой контроль французский корабль L'amiable Josephine и использовать его пушку против средств на реке Рева, хотя позже они сели его на мель.

Христианские миссионеры, такие как Дэвид Каргилл, также прибыли в 1830-е годы из недавно обращенных регионов, как Тонга и Таити, и к 1840 году европейское поселение в Левуке выросло примерно до 40 домов с бывшими Китобой, Дэвид Виппи, известный житель. Религиозноеобращение фиджийцев,наблюдал запроисходящим из первых капитан Чарльз Уилкс из Исследовательской экспедиции Соединенных Штатов Америки. Уилкс писал, что «все вожди, кажется, смотрели на христианство, как на перемену», но они терпели проповеди миссионеров, потому что они «приносили сосуды на свое место и давали возможность получить многих желаемых товаров». Христианизированные фиджийцы, помимо своих духовных верований, были вынуждены коротко постричься, принять форму одежды сулу из Тонги икоренным образомизменить свои брачные и похоронные традиции. Этот процесс насильственного культурного изменения получил название лоту.

Усиление требований западных имперских властей и представителей власти к прибрежным фиджийцам отклонения от своей культуры, земли и ресурсов в это время неизбежно привело к усилению конфликта конфликта. В 1840 году геодезическая группа из экспедиции Чарльза Уилкса вступила в стычку с жителями острова Малоло, в результатечего были убитылейтенант и мичман.Уилкс, узнав о гибели людей, организовал карательную экспедицию против народа Малоло. Он окружил остров своими кораблями, сжег все фиджийские гидроциклы, смог которые найти, и напал на остров. Большинство малолоанцев укрылись в хорошо укрепленной деревне, которую они защищали с помощью мушкетов и традиционного оружия. Уилкс приказал атаковать деревню ракетами, которые действовали как самодельные зажигательные устройства. Деревня с захваченными внутрижителями быстропревратилась в ад, и самУилкс заметил, что «крики мужчин смешались с криками и воплями женщин и детей», когда они сгорели. Те, кому удалось спастись от огня, были застрелены людьми Уилкса. В конце концов Уилкс вернулся на свой корабль, чтобы дождаться сдачи выживших, что все оставшееся население должно «просить о пощаде», а в «они должны ожидать, что будут истреблены». В этом столкновении было убито от 57 до 87 малолуцев, и хотя Уилкс позже действительно предстал передрасследованием этихдействий, никакихдисциплинарных мер против него не применялось.

Какобау и войны против христианского проникновения
Рату Таноа Висавака. Рату Серу Эпениса Какобау, Туи Вити

1840-е годы были временем конфликтов, когда различные кланы Фиджи пытались утвердить свое господство друг над другом. В конце концов, военачальник по имени Серу Эпениса Какобау с острова Бау смог сильное влияние в регионе. Его отцом был Рату ТаноаВисавака, Вунивалу (главный титул, означающий военачальник, часто переводимый также как верховный вождь), который ранее победил гораздо более крупного Буребасага конфедерация и преуспел в покорении большей части западных Фиджи. Какобау, последовавшим за своим местным врагам, смог сделать пять лет изгнать людей с помощью Левуки из-за их спора его местным врагам. В начале 1850-х годов Какобау пошел еще дальше и решил объявить войну всем христианам.Его планы были сорваныпосле того, какмиссионеры на Фиджи получили поддержку британского военного корабля. Тонганский принц Энеле Маафу, христианин, обосновался на острове Лакеба архипелага Лау в 1848 году, насильственно обращая местных жителей в Методистская церковь. Какобау и другие вожди на западе Фиджи считали Маафу угрозой своей власти и сопротивлялись его попыткам расширить владения Тонги. Однако влияние Какобау начало ослабевать, и его тяжелыеналоги на другихфиджийских вождей,считали его в лучшем первым среди равных, заставили их отступить от него.

Примерно в это время Соединенными Штатами утверждены вмешательством их власти в регионе. В 1849 году торговый магазин Уильямса был разграблен после случайного пожара, вызванного случайным выстрелом из пушки во время празднования 4 июля, а в 1853 году европейское поселение Левука сгорело дотла. Уильямс обвинил Какобау в обоих этих инцидентах, ипредставитель США хотел,чтобы столица Какобау вБау была уничтожена в ответ. Вместо этого вокруг острова была установлена ​​военно-морская система блокада, которая оказала отказ от войны против иностранцев и их христианских союзников. Наконец, 30 апреля 1854 г. Какобау использует свое соро (мольбу) и уступил этим силу. Он прошел «лоту» и обратился в христианство. Традиционные фиджийские храмы в Бау были разрушены, священные деревья ноконоко вырублены. Затем они были вынуждены присоединиться камериканцам. Вскоре этивожди были побеждены:Караникио из Рева был отравлен, а Рату Мара из Каба был повешен в 1855 году. Заболевания, возбудители болезней печени, возбудители болезней, возбудители болезней, возбудители болезней, возбудители болезней, возбудители болезней, возбудители болезней, возбудителей болезней, возбудителей болезней, не имеют. многие из их систем управления и теперь были вассалами западных интересов. Какобау был сохранен как в степени символическийпредставитель фиджийского народа, иему было разрешеноносить ироничный титул «Туи Вити» («Король Фиджи»), но теперь всеохватывающая власть принадлежит иностранным державам.

Попытки при аннексии

Когда дом Джона Уильямса на острове Нукулау подвергся поджогу в 1855 году, командир военно-морского фрегата США USS Джон Адамс потребовал компенсацию в размере 5000 долларов США за Williams от Cakobau, as Tui Viti. Эта первоначальная претензия быладополнена дополнительными претензиями наобщую сумму 38 531долл. США. Какобау оказался в ситуации, когда он должен был признать ответственность и пообещать выплатить долг, иначе ему грозило наказание со стороны ВМС США. Он надеялся, что отсрочка платежа США смягчит свои требования.

Однако реальность начала догонять Какобау в 1858 году, когда военный корабль США Вандалия вошел в Левуку. Какобау по-прежнему не мог выплатить свой долг, а также столкнулся с участившимисяпосягательствами на южном побережье Вити-Левусо стороны Маафу итонганцев. Кроме того, в том же году прибыл Уильям Притчард, первый официальный консул Великобритании на островах Фиджи, который сосредоточился на присоединении Фиджи к Британской империи. Какобау, снова находясь в затруднительном положении, подписал документ о передаче острова Британии с пониманием того, что это защитит его как от вымогательства США, так и от вторжений тонганцев. Документ был отправлен в Лондон дляутверждения, и тем временем Притчард учредил такназываемый Большойсовет вождей, чтобы получить более широкое подтверждение аннексии. Причард также заставил Маафу официально отказаться от притязаний Тонги на этот район. В 1862 году, после четырех лет размышлений и после доклада полковника, британское правительство решило, что управление «еще одной дикой расой» дает мало преимуществ, и решило не одобрять аннексию. Они пришли к выводу, что Фиджи был изолирован и не имел явных перспективныхприбыльных для Империи, и что Какобау был лишь однимиз вождей средимногих, кто не имел власти уступать острова.

Хлопок, конфедерации и Кай. Коло
воин Кай Коло

Рост цен на хлопок после Гражданской войны в США (1861–1865 гг.) Привел к тому, что в 1860-х годах на Фиджи из Австралии и Соединенных Штатов, чтобы получить землю и выращивать хлопок. Существующее правительство, этим плантаторам, используемое таким способом, как обмен или алкоголь с фиджийцами, могли илине могли быть истинными владельцами. Хотя это привелок дешевомуприобретению земли, конкурирующие земельные претензии плантаторами стали проблематичными из-за отсутствия единого правительства для разрешения споров. В 1865 году поселенцы предложили объединить семь основных королевств Фиджи для выделения своего правительства. Первоначально это имело успех, и Какобау был избранным первым президентом конфедерации. Участие Какобау и других вождей Фиджи было главным образом для того, чтобы придатьвидимость легитимности тому, что, по сути, былоправительством длябелых поселенцев. Какобау получил мишурную корону за 4 доллара за его самонадеянный титул Туи Вити.

Флаг Конфедерации Независимых Королевств Фиджи, 1865–1867 гг.

С ростом уровня на землю белые плантаторы начали вводите в холмистую местность Вити-Леву, самого большого острова архипелага. Это привело к их прямым конфигурированиям с кай-коло, общим термином для описания различных фиджийских кланов, проживающихв этих внутренних областях. Кай Коло по-прежнемувели в основномобраз жизни, они были не находились под властью Какобау или конфедерации. В 1867 году странствующий миссионер по имени Томас Бейкер был убит Кай Коло в горах в верховьях реки Сигатока. Исполняющий обязанности британского консула Джон Бейтс Терстон потребовал, чтобы Какобау возглавил отряд фиджийцев от отрицательного подавления Кай Коло. Какобау в конце концов возглавил кампанию в горах, но понесунизительную потерю с 61 своим бойцом. быть убитым. Вотчаянии, чтобыспасти лицо, какобау наемные силы поселенцев из Австралии, чтобы уничтожить Кай Коло и забрать их в качестве платы. Этот план был отклонен, и какобау не только потерял положение главы конфедерации, но и распалась сама конфедерация.

В это время австралийцы заинтересовались приобретением земли от того, что тогда называлось фиджийской деревней. Сува в устье реки Рева. В обмен на 5 000 км компаниясогласилась выплатить долг Какобау перед СоединеннымиШтатами. В 1868году поселенцы компании прибыли на 575 км земли, и к ним присоединились другие плантаторы, которые отправились дальше по своей реке Рева, чтобы основать владения. Эти поселенцы быстро вступили в конфликт с местным народом кай-коло на востоке, называемым вайнимала. Джон Бейтс Терстон вызвал в Австралийскую станцию ​​ отделения Королевского флота за помощью. ВМС должным образом отправиликомандующего Роули Ламберта и HMS Challenger для выполнениякарательной миссии против Вайнималы. Ламберт направил вооруженные силы из 87 человек, включая морских пехотинцев и поселенцев, на четырех лодках в верховья реки, где они обстреляли и сожгли деревню Деока. Завязалась стычка, в результате которой погибло более сорока вайнималов. Беспорядки также приводят к эвакуации некоторых поселенцев вдоль реки, поскольку Вайнимала сожгли свои дома в отместку.

Королевство Фиджи (1871–1874)
Флаг Королевства Фиджи,1871–1874

Создание и оппозиция

К концу 1870 года на Фиджи насчитывалось около 2500 белых поселенцев, возникла необходимость сформировать действующее правительство, которое защищало жизнь фиджийцев и жителей Фиджи. снова стали очевидны интересы иностранцев. После распада конфедерации Маафу установил стабильную администрацию на островах Лау, которая давала выгодные условия аренды землиплантаторам, и Ломалома стал важным торговым центром соперникуЛевука.Таким образом, тонганцы снова становились влиятельными, и другие иностранные державы, такие как США и даже Пруссия, также рассматривали возможность аннексии Фиджи. Эта ситуация не привлекает многих поселенцев, почти все из которых были британскими подданными из Австралии. Однако Великобритания все еще отказывается аннексировать страну, имеется необходим компромисс.

В июне 1871 года Джордж Остин Вудс, бывший лейтенант Королевского флота, сумел повлиять наКакобау иорганизовать группу поселенцев-единомышленников и вождей для формирования правительственной администрации. Это новое правительство было укомплектовано Палатой представителей, Законодательным комитетом и Тайным советом. Какобау был провозглашен монархом (Туи Вити), и было основано Королевство Фиджи. Большинство фиджийских вождей согласились, и даже Маафу решил участвовать в конституционной монархии. Королевство быстро установило системы налогообложения,земельных судов иполиции, а также другие необходимые элементы общества, такие как почтовая служба и официальная валюта. Однако не все остались довольны новой аранжировкой.

Многие поселенцы прибыли из британских колоний, таких как Виктория и Новый Южный Уэльс, где переговоры с коренными народами почти всегда включали бочку пистолета. Для них идея жить в стране, гдекоренные жители могут быть назначены править и обложить налогом белокожих подданных, быласмешной иотвратительной. В результате возникло несколько агрессивных, расово мотивированных оппозиционных групп, таких как Общество взаимной защиты британских подданных. Одна группа назвала себя Ку-клукс-клан в знак уважения к группе сторонников превосходства белых в Америке. Даже британский консул на Фиджи в то время встал на сторону этих группировок против правительства Какобау,несмотря на то, что почти вся власть властьала белым поселенцам в правительстве. Однако, когдатакиеуважаемые люди, как Чарльз Сент-Джулиан, Роберт Шерсон Суон и Джон Бейтс Терстон были назначены Какобау, была установлена ​​определенная степень авторитета.

Расширение конфликта с Кай Коло

Трое мужчин Кай Коло в традиционной фиджийской одежде

С быстрым числом белых поселенцев в стране, желание приобретения земли также усилилось. Вновь последовал конфликт с КайКоло внутри Вити-Леву. В 1871 году убийство двух поселенцев по имени Спайерс и Макинтошвозлереки Ба (Фиджи) на северо-западе острова подтолкнуло к созданию большого количества белых фермеров, привозных рабов и прибрежных фиджийцев. Эта группа из около 400 вооруженных дружинников, включая ветеранов Гражданской войны в США, провела сражение с Кай Коло возле деревни Кубу, в которой обе стороны были вынуждены отступить. Деревня была разрушена, и «Кай Коло»,несмотря на то, что он был вооружен мушкетами, понес многочисленные потери. Кай Коло ответили частыминабегами напоселения белых и христианских фиджийцев в районе Ба. Аналогичным образом, на востоке острова, в верховьях реки реки Рева, были сожжены деревни, и «большое количество» Кай Коло было застрелено отрядом поселенцев под названием «Винтовки Рева».

Хотя правительство Какобау не одобряло то, что поселенцы берут правосудие в свои руки, оно действительнохотело поработить Кай Коло и продать их землю. Решением было сформировать армию. Роберт С. Свонстон,министр по деламгосударств-членов Королевства, организовал обучение и вооружение подходящих фиджийских добровольцев и заключенных, чтобы они стали солдатами в так называемом Королевском Войске или Полке членов сообщества. В системе, аналогичной системе местной полиции, которая действовала в колониях Австралии, два белых поселенца, Джеймс Хардинг и У. Фитцджеральд, были назначеныглавными офицерами этой военизированной бригады. Формирование этой силы понравилось многим владельцамбелых плантаций,поскольку они не доверяли армии фиджийцев в защите своих интересов.

Ситуация еще больше обострилась в начале 1873 года, когда семья Бернс была убита во время набега Кай Коло в районе реки Ба. Правительство Какобау направило в регион 50 королевских солдат под командованием майора Фицджеральда для восстановления порядка. Местные белые со своими собственными большимисилами под руководством г-на Уайта и г-на де Курси Айрлэнд отказались от своих размещений, и былоотправлено дальнейшееразвертывание еще 50 солдат под командованием капитана Хардинга, чтобы подчеркнуть авторитет правительства. Чтобы доказать ценность полка туземцев, эти усиленные силы вошли внутрь и убили около 170 человек Кай Коло в На Коровайвай. По возвращении к правительству отряд был встречен белыми поселенцами, которые все еще видели в правительственных войсках угрозу. Стычку междуправительственными войсками и бригадой белых поселенцев удалось предотвратить только благодарясвоевременному вмешательствукапитана Уильяма Кокса Чепмена из HMS Dido который немедленно задержал г-на Уайта и г-на де Курси Ирландия, вынудив группу распустить. Власть Королевских войск и правительства Какобау по разгрому Кай Коло была теперь полной.

С марта по октябрь 1873 года около 200 королевских войск под общим управлением Р.С. Свонстон с около 1000 прибрежных фиджийских идобровольцев возглавил кампанию по всему высокогорью Вити-Леву по уничтожению Кай Коло. МайорФицджеральд и майор Х.С.Терстон (брат Джона Бейтса Терстона ) возглавил двухстороннюю атаку по всему региону. Объединенные силы различных кланов Кай Коло остановились у деревни На Кули. Кай Коло были разбиты динамитом и огнем, используемыми, чтобы вывести их из своих оборонительных позиций среди горных пещер. Многие Кай Коло были убиты, и один из главных лидеров горных кланов, Рату Драдра,был вынужден сдаться, при этом около 2000 мужчин, женщин и детей взяты в плен и отправлены напобережье. В течениенескольких месяцев после этого поражения единственное сопротивление было со стороны кланов, окружавших село Нибутаутау. Майор Х.С. Терстон подавил это сопротивление в течение двух месяцев после битвы при На Кули. Деревни были сожжены, Кай Коло были убиты, а еще большое количество пленных было взято в пленке. Теперь операции были закончены. Около 1000 заключенных (мужчин, женщин идетей) были отправлены в Левука, где некоторые повесили, а остальные продали в рабство изаставили работать на различных плантациях по всему острову.

Чернобородие и рабство на Фиджи
Карта Меланезии

До аннексии (1865–1874 гг.)

Эпоха черных птиц началась на Фиджи 5 июля 1865 г., когда Бен Пиз получил первую лицензию на перевозку 40 рабочих с Новых Гебридских островов на Фиджи для работы на хлопковых плантациях. Гражданская война в США прервала поставки хлопка на международный рынок, выращивание этой товарной культуры на Фиджи было очень прибыльным бизнесом. Тысячи англо-американских и англо-австралийских плантаторов стекались на Фиджи, чтобы основать плантации, и спрос на дешевую рабочую силу резко вырос. Транспортировка рабочей силы канака на Фиджи продолжалась до 1911 года, когда это стало запрещено законом. В течение этого 46-летнего периода около 45 000 островитян были приняты наработу на Фиджи, причем примерно четверть из них умерли, не выполнив своего трудового срока.

Альберт РоссХовелл, сын известного исследователя Уильям Хилтон Ховелл, был выдающимся любителем черной дрозды в первые годы существования рынка труда Фиджи. В 1867 году он был капитаном «Морской ведьмы», набирая мужчин и мальчиков из Танна и Лифу. В следующем году Ховелл командовал «Молодым австралийцем», который был вовлечен в печально известное путешествие,в результате которого были предъявлены обвинения в убийстве и рабстве. После вербовки по крайней меретрое островитянбыли застрелены на борту судна, а остальные были проданы в Левука за 1200 фунтов стерлингов. Ховелл и его суперкар, Хьюго Левингер, были арестованы в Сиднее в 1869 году, признаны виновными присяжными и приговорены к смертной казни. Позже это было заменено пожизненным заключением, но оба были освобождены из тюрьмы только через пару лет.

В 1868 г.исполняющий обязанности британского консула на Фиджи Джон Бейтс Терстон ввел лишьнезначительные постановленияотносительно торговлю через введение системы лицензирования рабочих судов. Меланезийские рабочие обычно набирались на трехлетний срок из расчета три фунта в год и получали базовую одежду и пайки. Плата была вдвое меньше той, что предлагалась в Квинсленде, и, как и в этой колонии, выплачивалась только в конце трехлетнего срока, как правило, в виде товаров низкогокачества, а не наличными. Большинство меланезийцев были завербованы путем обмана и насилия, азатем заперты в трюме корабля,чтобы предотвратить побег. Их продавали на Фиджи колонистам по цене от 3 до 6 фунтов стерлингов на душу населения для мужчин и от 10 до 20 фунтов стерлингов для женщин. После истечения трехлетнего контракта правительство потребовало, чтобы капитаны доставили выживших рабочих обратно в свои деревни, но многие из них были высадлены в местах, удаленных от их родины.

Печально известным инцидентом, связанным с торговлей черными птицами, был 1871 г. рейс брига Карл, организованный доктором Джеймсом. Патрика Мюррея, чтобы нанять разнорабочих для работы на плантациях Фиджи. Мюррей приказал своим людям перевернуть воротники и носить с собой черные книги, чтобы они выглядели как церковные миссионеры. Когда островитян соблазняли на религиозную службу, Мюррей и его люди производили оружие и заставляли островитян сесть на лодки. Во времяиз «Дикой Утки» украл людей с Эспириту-Санто, в то время как другие корабли, такие какLapwing, Кейт Грант, Гарриет Армистейдж и Веселый также участвовали в торговле похищениями. Знаменитый черный дрозд,Булли Хейс похитил островитян для продажи на рынке Фиджи на своей сиднейской зарегистрированной шхуне в Атлантике. Многие капитаны применяют насильственные методы для получения рабочих. Экипажи Margaret Chessel, Maria Douglass и Marion Renny быливовлечены в роковой конфликт с различными островитянами. Капитан Финли МакЛевер с Нукулау был арестован ипредстал перед судом по обвинению в похищении и нападении, но был уволен из-за юридических формальностей.

Принятие британским правительством Закона о защите жителей островов Тихого океана в 1872 году было улучшить ситуацию. условия для островитян, но вместо этого он узаконил торговлю рабочей силой, обращение с чернопородными островитянами на плантациях Фиджи оставалось ужасающим.В своем отчете за 1873 год британский консул на Фиджи Эдвард Марч описал, как с рабочими обращались как срабами. Их кормили в недостаточном количестве, регулярно избивали и продавали другим колонистам. Если они восставали,их либо заключали в тюрьму, либо приговаривали магистраты (которые также были владельцами плантаций) к тяжелым работам. Плантаторам разрешалось наказывать и сдерживать островитян по своему усмотрению, молодые девушки открыто обменивали на и продавали в сексуальноерабство. Многим рабочим не платили, а те, кто выжил и смог вернуться на свои родные острова, считалисьсчастливчиками.

После аннексии (1875-1911 гг.)

Люди собирались на пристани Сува, Фиджи, около 1900

Британцы аннексировали Фиджи в стране 1874 года, и торговля рабочей силой с островитянами Тихого океана продолжалась, как и прежде. В 1875 году, в год катастрофической эпидемии кори, главный врач Фиджи сэр Уильям МакГрегор сообщил, что уровеньсмертности составлял 540 человек на каждую 1000 рабочих островов. Губернатор Фиджи, сэр АртурГордон не только одобрил привлечение канакской рабочей силы, но и стал активным организатором плана по его расширению,включив в него массовый импорт по контракту кули. рабочие из Индии. Создание Высокой комиссии части Тихого океана в 1877 году, которая базировалась на Фиджи, еще больше узаконило торговлю, наложив британскую власть на большинстве людей, живущихв Меланезии.

Насилие и похищения продолжались: капитан Хэддок с корабля «Мэрион Ренни» стрелял влюдей в Макире и сжигал их деревни. Капитан «Хизер Белль» Джон Дейли был осужден за похищение и заключен в тюрьму, новскоре ему разрешили покинуть Фиджи и вернуться в Сидней. На судах, направляющих в Фиджи, по-нынешнему множеству смертей, возможно, худшим примером этого примера является случай на судне Стэнли. Это судно было зафрахтовано британским правительством нарынке труда Фиджи. Командовал капитан Джеймс Линч, и во время одного из этих путешествий он приказалзапереть 150 новобранцев в трюме корабля на продолжительный период штормовой погоды. К тому времени, когда корабль прибыл в Левука, около пятидесяти островитян умерли от удушья и небрежности. Ожидается, что еще десять госпитализированных умрут. Капитан Линч и команда «Стэнли» не столкнулись с обвинениями в этой катастрофе и вскоре этой вышли в море, набирая сотрудников дляправительства.

Этот конфликт вместе с конкуренцией за рабочую силу тихоокеанских островов из Квинсленда заставил вербовку Достаточно рабочих для плантаций Фиджи сложно. Начало с 1879 г., с прибытием судна Леонид,началась контрактка индийских рабочих на Фиджи. Однако этот кули труд был более дорогим, и рынок чернопородых островитян оставался сильным на протяжении большей части 1880-х годов. В 1882 году поиск новых источников рабочей силыостровитян расширился сначала на острова Лайн, а затем на Новую Британию и Новую Ирландию. Очень высокий уровень жителей Лайн-Айленда, вывезенных на рынок Фиджи, быстро заставил вывоз людей оттуда. Хотя уровеньсмертности новобранцев из Новой Британии и Новой Ирландии был разрешен продолжить. Colonial Sugar Refining Company примерно в это время сделала крупные инвестиции в сахарную промышленность Фиджи, при этом большая часть рабочей силы былапредоставлена ​​рабочими из Новой Британии. Многие из новобранцев, взятых с этого острова на рабочий корабль «Лордостровов», были отправлены на работу на сахарный завод CSR в Наусори. Отчет о рабочей силе Фиджи за 1878–1882 гг.Показал, что в торговле участвовало 18 судов, которых было набрано 7137 островитян, из которых 1270, или почти 20%, погибли во время пребывания на Фиджи. Зарегистрированные на Фиджи суда, участвовавшие в торговле на этом этапе, включали Winifred,Meg Merrilies, Dauntless и Ovalau.

К 1890 году количество меланезийских рабочих уменьшилось, уступая местоимпортируемым индийским наемным работникам, но их все еще нанимали. и работал в таких местах, как сахарные заводы и порты. В 1901 годуостровитян продолжал продавать на 15 фунтов стерлингов за душу населения, и только в 1902 году была предложена система ежемесячной денежной заработной платы непосредственно рабочих. Когда в 1906 году островитянские рабочие были изгнаны изКвинсленда, около 350 человек были переведены на плантации на Фиджи. После того, как в 1911 году система вербовкизакончилась, те, кто остался на Фиджи, поселились в таких регионах, как регион вокруг Сувы. Их мультикультурные потомки идентифицируютсебя как отдельное сообщество, но для посторонних их язык и культуру невозможно отличить от авторов фиджийцев. Потомки жителей Соломоновых Островов подали претензии на землю, чтобы отстоять свое традиционное поселение на Фиджи. Группа,проживающая в Тамавуа-и-Вай на Фиджи, получила вердикт Высокого суда в свою пользу 1 февраля 2007 года.Судил иск Церкви адвентистов седьмого дня отклонение принуждении островитянам покинуть землю, на которой они семьдесят лет.

Рабствофиджийцев

В дополнение к чернопородному труду с другими тихоокеанскими островами, тысячами людей среди жителей Фиджийского архипелага также продавались в рабство на плантациях. Правильно правительственные районы, полученныевоеннопленные, регулярно продавались с аукциона плантатора. Это не только обеспечивало источник дохода дляправительства, но и рассылало повстанцев по разным, часто изолированным островам, где располагались плантации. Земля, которая была занята этими людьми до того,как они стали получать доходов. Примером этого является народ Ловони с острова Овалау, который после войны с правительством Какобау в 1871 году был окружен и продан поселенцам по цене 6 фунтов стерлингов за человека.Дветысячи мужчин, женщин и детей Ловони были проданы, и их период рабства длился пять лет. Точно так же послевойн Кай Коло в 1873 году тысячи людей из горных племен Вити-Леву были отправлены в Левука и проданы в рабство. Предупреждения от Королевского флота, дислоцированного в этом районе, о том, что покупка этих людей была незаконной, в основном давались без принуждения британского консул на Фиджи Эдвард Бернард Марч регулярно закрывал глаза на этот видторговлирабочей силой. 710>

Британская колония

Аннексия британцами в 1874 году

, несмотря навоенные победы над Кай Коло, правительство Какобау столкнулось с проблемами легитимности и экономической жизнеспособности. Коренные фиджийцы и белыепоселенцы отказались платить налоги, и цены на хлопок резко упали. Помня об этих основных проблемах, Джон Бейтс Терстон обратился к британскому правительству по просьбе Какобау с еще одним предложением уступить острова.Новоизбранное тори британское правительство под руководством Бенджамина Дизраэли Попло расширениеимперии и, следовательно, было намного более симпатично аннексии Фиджи, чем это было раньше. Убийство епископа Джона Колриджа Паттесона изМеланезийской миссии в Нукапу на Рифовых островах вызвало общественное возмущение, которое усугублялось резня, совершенная экипажа более 150 фиджийцев на борту брига «Карл». Два британских комиссарабыли отправлены на Фиджи для расследования возможности аннексии. Вопрос усложнялся маневрами за власть между Какобау иего давним соперником Маафу, когда оба человека колебались в течение многих месяцев. 21 марта 1874 г. Какобау сделал окончательноепредложение, которое британцы приняли. 23 сентября сэр Геркулес Робинсон, который вскоре будет назначен губернатором британским , прибыл на HMS Dido и принял Какобау с королевский салют из 21 орудия.После некоторых колебаний Какобау согласился отказаться от своего титула Туи Вити, сохранив титул Вунивалу, илиЗащитника. Официальная уступка 10 октября 1874 г., когда Какобау, Маафу и некоторые из высших руководителей произошла Фиджи подписали дваэкземпляра. Так была основана колония Фиджи ; Затем последовали 96 лет британского правления.

Эпидемия кори 1875 года

В честь аннексии Фиджи Геракл Робинсон, который в то время был губернатором НовогоЮжного Уэльса, взял Какобау и двух его сыновей в Сидней. В этом городе произошла вспышка кори, ивсе трое фиджийцев заболели этой болезнью. По возвращении на Фиджи колониальные администраторы решили не помещать в карантин корабль, накотором путешествовали выздоравливающие. Это произошло на то, что британцы обладали очень обширными знаниями о разрушительном воздействии инфекционных заболеваний на население, не подвергавшееся воздействию. В 1875–1876 гг. В результатеэтого решения эпидемия кори унесла жизни более 40 000 фиджийцев, около одной трети населения Фиджи. Некоторыевыжившие фиджийцы придерживаются мнения, что этот отказ от карантина был направленным на занесение болезни в страну. Так это или нет, норешение, которое было одним из первых актов британского контроля на Фиджи, было по крайней грубой небрежностью.

Сэр Артур Гордон и «Маленькая война»

Губернатор Гордон

сэр Геркулес Робинсон был заменен на губернатором Фиджи в июне 1875 года сэром Артуром Гамильтоном Гордоном. Гордон сразу же столкнулся с восстаниемлюдей Калимари и Кай Коло. В начале 1875 года колониальный администратор Эдгар Леопольд Лейард встретился с тысячами горцев изкланов в Навусо в Вити-Леву, чтобы официально закрепить свое подчинение британскому правлению и христианской религии. Лейярду и его командем удалось распространить эпидемию кори среди горцев, вызвав массовуюсмерть среди этого населения. В результате гнев на британских колонистов вспыхнул по всему региону, и повсеместное восстание быстроохватило его. Деревни вдоль реки Сигатока и в высокогорьях этой областью отказались от британского контроля, и Гордону былопредписано подавить это восстание.

В ходе того, что сам Гордон назвал «Маленькой войной», подавление это восстание приняло форму двух скоординированных военных кампаний в западной половине Вити-Леву. Первый был проведентроюродным братом Гордона, Артуром Джоном Льюисом Гордоном, против повстанцев Калимари на реке Сигатока. Вторую кампанию возглавил Луи Ноллис против Кай Коло в горах к северу от реки. Губернатор Гордон ввел военное положение в районе, где А.Дж.Л. Гордон иНоллис обладали абсолютной властью выполнять свои вне рамок каких-либо законодательных ограничений. Две группы повстанцев были изолированы друг от друга управляемыми Уолтером Карью и Джорджем Ле Хант, которыедислоцировались в Насаукоко. Карью также обеспечил, чтобы восстание не распространилось на восток, обеспечив лояльность народа вайнимала с восточногонагорья. В войне сообщают друг другу Вити-Леву, что поддерживали около 1500 животных-добровольцев, вызывающих других Вити-Леву.Колониальное правительство Новой Зеландии предоставило армии большую часть современного оружия, в том числе сотню снайдерских винтовок.

Кампания вдоль реки Сигатока проводилась под выжженнойземлей политика, в соответствии с которой были сожжены многочисленные мятежные деревни и разграблены их поля. После захвата и разрушения основныхукрепленных Короиватума, Букутия и Матанавату Калимари в массовом порядке сдались. Тех, кто не погиб в боях, взяли в плен и отправилив прибрежный город Куву. Сюда входили 827 мужчин, женщин и детей, а также лидер повстанцев по имени Муду. Женщины и дети были распределены в такие места, как Нади и Надрога. Из мужчин 15 былиприговорены к смертной казни на спешно проведенном судебном процессе в Сигатоке. Губернатор Гордон присутствовал, но решил передать судебнуюответственность своему родственнику А.Дж.Л. Гордон. Четверо были повешены, десять, включая Муду, были расстреляны, одному заключенномуудалось бежать. К концу расследования губернатор отметила, что «мои ноги запятнаны кровью, которую я пролил».

Северная кампания против Кай Коло в высокогорьях аналогичной, но включается в себяустранение повстанцев со всех сторон, хорошо охраняемые пещеры в этом районе. Кноллису удалось расчистить пещеры «после значительного времени и больших затратбоеприпасов». В число обитателей этих пещер вошли целые общины. Остальные были взяты в плен и отправлены в города на северном побережье.Главный врач Британских Фиджи Уильям МакГрегор также участвовал в убийстве Кай Коло, так и в уходе за ранеными. После того, как пещеры были взяты, Кай Коло сдались, а их лидер Бисики был взятв плен. Были проведены различные судебные процессы, в основном в Насаукоко под руководством Ле Ханта, и 32 человека были повешены или расстреляны, включаяБисики, который был убит при попытке к бегству.

К концу октября 1876 года «Маленькая война» закончилась и Гордону удалось победитьповстанцев в глубине Вити-Леву. Те повстанцы, которые не были убиты или казнены, были отправлены в ссылку с каторжными работами на срок до 10 лет. Некоторым некомбатантам разрешили вернуться, чтобывосстановить свои деревни, но Гордон приказал многим районам в высокогорье оставаться безлюдными и превращаться в руины. Гордон также построил военную крепостьФорт Канарвон в верховьях реки Сигатока, где базировался большой контингент солдат для поддержания британского контроля. Он переименовал Полктуземцев, чтобы уменьшить его видимость военной силы.

В целях укрепления общественного контроля по всей колонии губернатор Гордон ввел систему назначенных вождей и деревенских констеблейв различных округах, чтобы оба его приказы и сообщали о любом неповиновении населения. Гордон принял главные титулы Роко и Були, чтобы описать этих заместителейи учредителя Великий Совет Вождей, который напрямую подчинялся его верхиям как Верховного Вождя. Этот орган существовал до тех пор,пока не был приостановлен временным правительством поддерживаемым вооруженными силами, в 2007 году и упразднен только в 2012 году. Гордон также лишил фиджийцев возможности владеть,покупать или продавать землю в индивидуальном, порядке при этом контроле был передан колониальным властям.

Индийская система договоров залога на Фиджи

Гордон решил в 1878 году импортировать наемных рабочих из Индии для работы на полях сахарного тростника, которые заменили поляхлопковые плантации. 463 индейца прибыли 14 мая 1879 года - первые из 61 000, которые были прибыть до того, как план закончился в 1916 году. План предусматривает отправку индийских рабочихна Фиджи по пятилетнему контракту, после чего они могли вернуться в Индию по своему усмотрению. собственный счет; если они решат продлить свой контракт на второйпятилетний срок, им будет предоставлена ​​возможность вернуться в Индию за счет второго пятилетнего срока. Подавляющее большинство предпочло остаться.Закон, регулирующий наемный труд в Квинсленде, был принят и на Фиджи.

Между 1879 и 1916 годами десятки тысяч индейцев переехали на Фиджи, чтобы работать наемными рабочими, особенно на плантаций сахарного тростника . В общей сложности 42 корабля совершили 87 рейсов, доставив индийских наемных рабочих на Фиджи. Первоначально корабли привозили рабочие из Калькутты, но с 1903 года все суда, кроме двух, также привозили рабочие из Мадраса и Мумбаи. В общей сложности Индию покинуло 60 965 пассажиров, но только 60 553 человека (включая рожденных в море) прибыли на Фиджи. В общей сложности 45 439кораблей поднялись на борт в Калькутте и 15 114 в Мадрасе. Парусным кораблем в среднем уходило семьдесят три дня, а пароходам - ​​30 дней. Судоходнымикомпаниями, связанными с торговлей рабочей силой, были Nourse Line и Британо-Индийская компания Steam Navigation Company.

Репатриацияиндейцев из Фиджи началась 3 мая 1892 года, когда Британский Пир привез 464 репатриированных индейца в Калькутту. Различные корабли совершали аналогичныепутешествия в Калькутту и Мадрас, завершившись плаванием Сирсы в 1951 году. В 1955 и 1956 годах три корабля доставили индийских рабочих с Фиджи в Сидней,откуда рабочие вылетели в Бомбей. У индейцев, желающих вернуться в Индию, было два варианта. Один из них путешествовал за свой счет, а другой -бесплатно, но на определенных условиях. Для получения бесплатного проезда обратно в Индию рабочие должны быть на момент меньше лет и старше. Ребенок, родившийся у этих рабочих наФиджи, мог сопровождать своих родителей или опекуна обратно в Индию, если ему или ей было меньше двенадцати лет. Из-за высокой стоимости возвращения черездесять-двенадцать лет после прибытия в Индию, исчезли Фиджи. Действительно, прошло немногим более первого двенадцати лет между путешествием корабля, перевозившегоиндейцев по контракту на Фиджи (Leonidas, в 1879 году), и первого корабля, вернувшего индейцев (British Peer, в 1892 г. г. г.). Принимая во вниманиепостоянный приток судов, перевозящих индейцев по контракту на Фиджи до 1916 г., репатриированные индейцы обычно садились на эти же корабли во время обратного рейса.Общее число репатриантов в соответствии с системой контрактов Фиджи составляет 39 261 человек, в то время как число прибывших, по имеющимся данным, составило 60 553человека. Число возвращающихся включает детей, рожденных на Фиджи, многие из индейцев, по контрактам, никогда не вернулись в Индию. Прямые обратные рейсы на кораблепрекратились после 1951 года. Вместо этого были приняты меры для использования из Сиднея в Бомбей, первый из которых вылетел в июле 1955 года. Рабочие по-прежнемупутешествовали в Сидней на корабле.

Восстания тука

Экологически почти все аспекты социальной жизни жителей Фиджи контролируются британскими властями,ряду харизматических личностей, проповедующих инакомыслие и возвращающихся к доколониальной культуре, смогли сформировать среди бесправных. Эти движения называлисьТука, что примерно переводится как «те, кто встает». Первое движение Тука возглавил Ндунгумой, более известный как Навосавакандуа, что означает «тот, кто говориттолько один раз». Они сказали своим последователям, что если они вернутся к традиционным образам жизни и будут поклоняться традиционным божествам, таким как Дегеи и Рокола,их нынешнее состояние изменится, и белые и их марионеточные фиджийские вожди будут им подчиняться. Навосавакандуа ранее был изгнан с нагорья Вити-Леву в1878 году за нарушение спокойствия, и британцы быстро арестовали его и его последователей после этого открытого демонстрации восстания. Его снова сослали, на этотраз в Ротума, где он умер вскоре после того, как закончился его 10-летний срок.

Однако вскоре появились и другие организации Тука. Британцы былибезжалостны в подавлении как лидеров, так и последователей с подставными лицами, такими как Сайлос, отправили в приют на 12 лет. В 1891 году в наказании былодепортировано целое население деревень, сочувавшее идеологии тука. Три года спустя в высокогорье Вануа-Леву, местные жители вновь вернулись к традиционной религии,Фиджи, Джон Бейтс Терстон приказал города Вооруженная полиция жителей для уничтожения и городов религиозных реликвий. Лидеры были брошены втюрьмы, а жители изгнаны вынуждены объединиться в управляемые общины. Позже, в 1914 году, Аполоси Наваи выступил в авангарде сопротивления фиджийскихтука, основав кооперативную компанию, которая на законных основаниях монополизировала сельскохозяйственный сектор и бойкотировала европейских плантаторов. Компания называлась VitiKabani и огромный успех. Британцы и их доверенное лицо Совет вождей не смогли предотвратить подъём Вити Кабани, и снова колонисты были вынуждены послать тудаВоенные силы полиции. Аполоси и его последователи были арестованы в 1915 году, а в 1917 году компания развалилась. В течение следующих 30 лет Аполоси повторнобыл заключен, заключен в сослан, причем британцы считали его угрозой его смерти в 1946 году.

Colonial Sugar Refining Company (CSR)

Colonial Sugar Refining Com pany (Фиджи) начало своей деятельности на Фиджи в 1880 году и, пока она не прекратила свою деятельность в 1973 году, оказывала значительное влияние наполитическая и экономическая жизнь Фиджи. До своего расширения на Фиджи CSR владела сахарными заводами в Мельбурне иОкленде. Решение начать производство сахара-сырца было связано с желанием компании начать производство сахара-сырца, необходимым для проведения операций по переработке. В мае1880 года министр по делам колоний Фиджи Джон Бейтс Терстон убедил Колониальная компания по переработке сахара расширить свою деятельность на Фиджи,2 000 акров (8 км) земли для создания плантаций.

Фиджи в Первой мировой войне

Фиджи лишь периферийно участвовали в Первой мировойвойне. Один памятный инцидент произошел в сентябре 1917 года, когда граф Феликс фон Люкнер прибыл на остров Вакая у восточного побережья Вити-Леву после того,как его рейдер СМС Зееадлер сел на мель на островах Кука после обстрела Папеэте на французской территории Таити. 21сентября участковый инспектор полиции отвез несколько фиджийцев в Вакайю, и фон Люкнер, не подозревая, что они безоружны, невольно сдалась.

Ссылаясь на ненужное эксплуатировать фиджийский народ, колониальные власти не разрешили фиджийцам вербоваться. Однако один высокопоставленный фиджиец, правнук Какобау, вступил вФранцузский Иностранный легион и получил высшую военную награду Франции - Croix de Guerre. Получив степень по праву в Оксфордском университете, этот же вождь вернулся на Фиджи в 1921 году как герой войны и первый в стране выпускник университета. В последующие годырату с Лала Сукуна, как он был позже известен, зарекомендовал себя как самый могущественный вождь на Фиджи и создал зародышевые институты для того, что позже стало современнойфиджийской нацией.

Фиджи времени Второй мировой войны

Соединенное Королевство полностью изменило свою политику отказа от вербовки местныхжителей, и многие тысячи фиджийцев пошли добровольцами в пехоту Фиджи. Полк, которому командовал Рату сэр Эдвард Какобау, другойправнук Серу Эпениса Какобау. Во время войны полк был прикреплен к армейским частям Новой Зеландии и Австралии.

Атака Японской Империи на Перл-Харбор 8 декабря1941 года (время Фиджи) ознаменовала начало Тихоокеанской войны. Японские подводные лодки запустили в воду гидросамолеты, пролетевшие над Фиджи; Японская подводная лодка I-25 17 марта 1942 года и японская подводная лодка I-10 30 ноября 1941 года.

Из-за своегоцентрального расположения Фиджи была выбрана в качестве учебной базы для союзников. Взлетно-посадочная полоса была построена в Нади (позже стал международным аэропортом), на побережье былиразмещены огневые точки. Фиджийцы приобрели репутацию храбрых в кампании на Соломоновых островах, причем один военный корреспондент описал их тактикузасад как «смерть в бархатных перчатках». Капрал Сефаная Суканаивалу из, посмертно награжден Крестом Виктории за храбрость в битве при Бугенвиле.

Индо- Однако фиджийцы, как правило, Как их требование к вступлению с европейцами было отклонено. Они распустили взвод , которые организовали ипредоставили не более одного офицера и 70 рядовых в транспортную часть резерва при условии, что их не отправят за границу. Отказ индофиджийцев играть активнуюроль в военных действиях стал частью идеальной конструкции, использованной фиджийскими этнонационалистами для оправдания межэтническойнапряженности в послевоенные годы.

Развитие политических институтов

Герб Фиджи, 1908 Сува около 1950

A Законодательный совет, использование наделенный консультативнымиполномочиями, существовал как назначенный орган с 1874 года, но в 1904 году году он частично избранным органом, при этом европейские поселенцы-мужчины стали правоизбирать 6 из 19 советников. 2 члена были назначены губернатором колонии из списка из 6 кандидатов, представленного Великимсоветом вождей ; еще 8 «официальных» членов были назначены губернатором по его собственному усмотрению. Сам губернатор был 19-м членом. Первый назначенный член из Индии был назначен в 1916 году; этадолжность стала выборной с 1929 года. В 1904 году также был учрежден Исполнительный совет из четырех человек ; это не было «Кабинетом » всовременном понимании, члены его несли ответственности перед Законодательным советом.

После Второй мировой войны Фиджи началиделать первые шаги к внутреннему самоуправлению. В 1953 году Законодательный совет был расширен до 32 членов, 15 из них были избраны и разделены поровну между отдельными этническими округами (коренныефиджийцы, индофиджийцы и европейцы ). Индофиджийские и европейские избиратели проголосовали непосредственно за 3 из 5 назначенных имчленов (двое других были назначены губернатором); все пять представителей фиджийцев были назначены Великим советом вождей. РатуСукуна был выбран первым. Хотя Законодательный совет все еще обладал полномочиями современного парламента, он впервые ввел американских фиджийцев и индо-фиджийцев в официальную политическуюкультуру и способствовал началу современной политической культуры на Фиджи.

Эти шаги к самоуправлению приветствовалось индофиджийским сообществом,которое к тому времени уже превосходило численностью коренное фиджийское население. Опасаясь индо-фиджийского господства,многие фиджийские вожди считали благожелательное правление британцев более предпочтительным, чем индо-фиджийский контроль, и сопротивлялись британским движениям к автономии. К этому времени, однако, СоединенноеКоролевство, по-видимому, решило отказаться от своей колониальной империи и продолжило реформы. Народ Фиджи в целом получил избирательные права впервые в1963 году, когда законодательный орган стал полностью выборным, за исключением двух членов из 36, назначенных Великимсоветом вождей. В 1964 году был сделан первый шаг к ответственному правительству с введением в действие. Определенные портфели были предоставлены некоторым избранным Законодательного совета. Они несоставляли Кабинет в Вестминстерском смысле этого слова, поскольку были официально советниками губернатора колонии, а не министра с исполнительной властью,и подчинялись только губернатору. не в законодательный орган. Тем не менее, в последующие три года тогдашнийгубернатор, сэр Дерек Джейквей, все больше и больше обращался с членами Совета как с министром, чтобы подготовить их к приходу ответственного правительства.

Ответственное правительство

Камисесе Мара

Конституционная конференция была проведена в Лондоне в июле 1965 года для обсуждения конституционных изменений с целью введения ответственного правительства.Индофиджийцы во главе с А. Д. Патель требовал немедленного полного руководства с полностью избраннымзаконодательным органом. Эти требования были решительно отвергнуты делегацией этнических фиджийцев, которые все еще опасались контроля над землей и ресурсами, принадлежащими коренным жителям, в случаеприхода к власти индофиджийского правительства. Однако британцы ясно понять, что они полны решимости привести Фиджи к самоуправлению и в конечном итоге, к независимости. Понимая,что у них нет выбора, лидер Фиджи решили договориться о лучшей сделке, которую они могли получить.

Серия компромиссов привела к созданию кабинетной системы правления в 1967 году с Рату Камисесе Мара в качестве первого главного министра. Продолжающиеся переговоры между Марой и СидикомКойей, который после смерти Пателя в 1969 году взял на себя руководство преимущественно индо-фиджийской партией Национальной федерации, что привело ко второйконституционной конференции в Лондоне. в апреле 1970 года, на котором Законодательный совет Фиджи согласовалкомпромиссную формулу выборов и график достижения независимости как полностью суверенного иого государства с Содружеством. Законодательный совет будет заменен двухпалатным парламентом с сенатом, в котором доминируют фиджийские вожди, и всенародно избранной палатой представителей. В Палате, состоящей из 52 членов, коренным фиджийцам ииндофиджийцам будет предоставлено 22 места, из которых будут представлены представители общинные округа,состоящие из членов, зарегистрированных на строго этническую роль, а еще 10 - представителей национальных избирательных округов. члены которого были распределены по этническому признаку, но избирались всеобщим голосованием. Еще 8 мест были зарезервированы для «генеральных выборщиков » - европейцев, китайцев, жителейБанабских островов и других меньшинств; Из них 3 были «коммунальными» и 5 «национальными». Благодаря этомукомпромиссу 10 октября 1970 года Фиджи стали независимыми.

Елизавета II посетила Фиджи до обретения ими независимости в 1953, 1963 и марте 1970 года, а также после обретения независимости в 1973, 1977 и 1982 годах.

Independent Фиджи
Флаг Фиджи, 1970

В апреле 1970 года на конституционной конференции в Лондоне было принято решение о том, что Фиджидолжны стать полностью суверенным и независимым государством в рамках Содружества Наций. ДоминионФиджи стал независимым 10 октября того же года.

Одной из основных проблем, которая на протяжении многих лет подпитывала политику Фиджи, является землевладение. Коренные фиджийские общины очень тесноотождествляют себя со своей землей. В 1909 г., на пике притока индийских рабочих, форма собственности на землю была заморожена и дальнейшая продажазапрещена. Сегодня более 80% земель принадлежит коренным фиджийцам, находящимся в коллективнойсобственности традиционных фиджийских кланов. Индо-фиджийцы производят более 90% урожая сахара, но должны арендовать землю, которую они обрабатывают, у своих этнических фиджийских владельцев, вместо того чтобы иметьвозможность покупать ее напрямую. Срок аренды обычно составляет 10 лет, хотя обычно они продлеваются дважды на 10 лет. Многие индо-фиджийцы утверждают, что эти условияне обеспечивают им достаточной безопасности, и настаивают на возобновляемой 30-летней аренде, в то времякак многие этнические фиджийцы опасаются, что индофиджийское правительство подорвет их контроль над землей. Основной избирательный блок индо-фиджийских партий состоит из фермеров, выращивающих сахарный тростник,.Основным инструментом влияния фермеров была их способность стимулировать широко распространенные бойкоты сахарной промышленности, тем самым нанося вред экономике.

В политике после обретения независимости доминировали рату сэр Камисесе Мара и ПартияАльянса, которая пользовалась поддержкой традиционных фиджийских вождей, наряду с ведущими элементами европейских и частично Европейские сообщества и некоторые индофиджийцы. Основная парламентская оппозиция, Партиянациональной федерации, представляла в основном сельских индофиджийцев. Межобщинные отношения поддерживались без серьезной конфронтации. Кратковременный конституционный кризис возник после парламентских выборов в марте 1977 года, когдавозглавляемая Индией Партия национальной федерации (NFP) получила узкое большинство мест в Палате представителей, но не смог сформировать правительство из-за проблем с внутренним руководством, а также из-за опасений некоторых егочленов, что коренные фиджийцы не примут лидерство индофиджийцев. NFP раскололся в драке за руководство через три дня после выборов; В результате спорный ход генерал-губернатор, рату сэр Джордж Какобау призвал побежденного Мару сформироватьвременное правительство в ожидании вторых выборов для решения тупик. Это было проведено в сентябре того же года, и Партия Альянса Мары вернулась с рекордным большинством - 36 мест в парламенте из 52. Большинство партий Альянсабыло уменьшено на выборах 1982, но с 28 местами из 52, Мара сохранила власть. Мара использует «правительство национального единства» - большую коалициюмежду его партией Альянс и NFP, но лидер NFP Джай Рам Редди отверг это.

перевороты 1987 года

Демократическое правление было прервано двумя военными переворотами в 1987 году, вызванными растущим представлением о том, что в правительстве доминируют индофиджийцы ( Индийская) община. Вовремя второго переворота 1987 года и фиджийская монархия, и генерал-губернатор были заменены неисполнительным президентом, а название страны было изменено сДоминион Фиджи на Республику Фиджи, а в 1997 г. в Республику Острова Фиджи. Двапереворота и сопутствующие гражданские беспорядки способствовали массовой индофиджийской эмиграции; в результате привела к экономическим трудам и обеспечила то, что меланезийцы стали убытком.

В апреле 1987 года коалиция во главе сТимочи Бавадрой, этническим фиджийцем, который, тем не менее, поддерживался в основном индофиджийским сообществом., победил на всеобщих выборах исформировал первое на Фиджи правительство Индии с большинством, а Бавадра былпремьер-министром. Менее чем через месяц, 14 мая 1987 г. подполковник Ситивени Рабука (который ранее служил в миротворческих силах Организации в Ливане) насильственно сверг Бавадру.

Сначала Рабука выразил верность королеве ЕлизаветеII. Генерал-губернатор Рату Сэр Пенайя Ганилау, пытаясь поддержать конституцию Фиджи, отказался дать присягу новому (самопровозглашенному) правительству воглаве с Рабукой. После продолжающихся подтасовок и переговоров Рабука устроилвторой 25 сентября 1987 года. Военное правительство объявлено 10 октября в семнадцатую годовщину независимости Фиджи от Соединенного Королевства. Эта акция, вкупе с протестами правительства Индии, привела к изгнанию Фиджи из Содружества и официальномунепризнанию режима Рабука иностранными правительствами, включая Австралию и Новую Зеландию. 6 декабря Рабука ушел с поста главы государства, бывший генерал-губернаторРату Сэр Пенайя Ганилау был назначен первым президентом РеспубликиФиджи. Мара был повторно назначен премьер-министром, а Рабука стал министром внутренних дел.

Конституция 1990 года

В 1990 году институциональное доминирование этнических фиджийцев в политической системе. Группа против расовойдискриминации (GARD) была сформирована, чтобы противостоять односторонне навязанной конституции и восстановить конституцию 1970 года. В 1992 году Ситивени Рабука, подполковник, осуществивший переворот 1987 года, сталпремьер-министром после выборов, проведенных в соответствии с новой конституцией. Три года спустя Рабука основал организацию в 1997 году, которая поддерживает основные организации фиджийских и индофиджийских общин. Фиджи повторно принял в Содружество.

.Новое правительство разработало проект закона, который вступил в силу в июле 1990 года. Согласно его условиям, большинством в различных палатах электронного органа властиоставалось за этническими фиджийцами. Ранее, в 1989 году,правительство опубликовало статистическую информацию, впервые с 1946 года этнические фиджийцы, составляющие большинство населения. Более 12 000 индофиджийцев и других меньшинств покинули страну за два года после переворотов 1987 года. После ухода из армииРабука стал премьер-министром в соответствии с новой конституцией в 1992 году.

Межэтническая напряженность накалилась в 1995–1996 годах из-за возобновления земли вИндо-Фиджи и политических маневров вокругсанкционированного 7-летнего конституционного обзора 1990 года. Комиссия по пересмотру конституции подготовила проект конституции, немного расширил размер законодательного органа, зарезервировал пост президента для этнических фиджийцев, но использовал должность премьер-министра дляпредставителей всех рас. Премьер-министр Рабука и президент Мара поддержали это предложение, в то время как националистические бюджетные партии выступили против него.Реформированная конституция была одобрена в июле1997 года. В октябре Фиджи снова приняли в Содружество

Первые выборы в законодательные органы, проведенные в соответствии с новой Конституцией 1997 года, состоялись в мае 1999 года. Коалиция Рабуки потерпела поражение от альянса индо-фиджийских главахв главе с Махендра Чаудри, который стал первым индо-фиджийским премьер-министром Фиджи.

Переворот 2000 года и правительство Караса

МахендраЧаудри

2000 год принес еще одинпереворот, спровоцированный Джорджем Спейтом, который фактически сверг правительство из Махендры Чаудри, в 1997 году стал первым индо-фиджийским премьер-министром страны после принятия новой конституции. Коммодор Фрэнк Байнимарама взял на себяисполнительную власть после отставки, вынужденной, президент Рату сэра Камисесе Мара. Позже, в 2000 году, Фиджи потрясло два мятежа, когда повстанческие солдатынеистовствовали в казармах королевыЕлизаветы в Суве. Высокий суд постановил восстановить конституцию в сентябре 2001 года для проведения всеобщих выборов, на исполняющий обязанности премьер-министра Лайсения Карасе Партия Сокосоко Дуавата ни Левенивануа.

Правительство Чаудрипросуществовало недолго. Спустя всего год пребывания у власти Чаудри и других других членов правительства были взяты в заложники в Палате представителей вооруженных людей во главе сэтническим фиджийскимнационалистом Джорджем Спейтом 19 мая 2000 года. Противостояние продолжалось восемь недель. - в это время Чаудри был отстранен от должности тогдашним президентом Рату Сэр Камисесе Мара из-за его неспособности управлять - до того, как фиджийские военные захватили власть испособствовали переговорному завершению ситуации, а арестовали Спейта, когда он нарушил его условия. Бывший банкир Лайсения Карасе был назначен временным премьер-министром иглавой временногогражданского правительства военными и Великим советом вождей в июле. Постановление суда восстановило конституцию в начале 2001 года, и последующие выборы подтвердили Карасе на посту премьер-министра.

В 2005 году правительство Караса на кампании противоречий предложило Комиссию по примирению и единству с противниками рекомендовать компенсацию жертвам переворота 2000 года и амнистию его виновным. Однако военные, особенно главный военачальник ФрэнкБайнимарама,решительно выступили против этого законопроекта. Баинимарама согласился с недоброжелателями, которые заявили, что амнистировать сторонников нынешнего правительства, которые сыграли роль в насильственном перевороте, было фикцией. Его нападки на законодательство, которые не прекращаются в течение мая,июня и июля, еще больше обострили его и без того напряженные отношения с правительством.

Переворот 2006 года

Фрэнк Байнимарама

В конце ноября - начале декабря 2006годаБаинимарама задействована роль в фиджийском государственном перевороте 2006 года. Баинимарама передал Карасе список требований после того, как в парламенте был внесен законопроект, часть которого предполагала помилование участников попытки государственного переворота 2000 года. Он поставил Карасуультиматум 4 декабря, чтобы он согласился с этими требованиями или ушел с поста. Карасе категорически отказался либо уступить, либо уйти в отставку, и 5 декабря президент Рату ХосефаИлоило, как сообщается, подписал законный приказ о роспуске парламента после встречи с Баинимарамой.

Недовольный двумя законопроектами, представленными парламентами Фиджи, один из которых предлагает амнистию лидерам переворота 2000 года, военачальник коммодор Франк Баинимарама предложил премьер-министра Лайсения Карасе уходит в отставку в середине октября 2006 года. Премьер-министр безуспешно пытался уволить Байнимараму. Правительство Австралии иНовой Зеландии выразили обеспокоенность по поводу возможного переворота. 4 ноября 2006 года Карасе исключил из законопроекта вызывающие споры меры амнистии. 29 ноября министр иностранных дел Новой Зеландии Уинстон Питерс организовал в Веллингтоне переговоры между премьер-министром ЛайсениейКарасе и коммодором Байнимарамой. Петерс назвал переговоры «позитивными», но после возвращения на Фиджи коммодор Байнимарама объявил, что военные должны захватить большую часть Сува и открыть огонь по гавани «в ожидании любого иностранного вмешательства». [5] 3 декабря 2006 года Баинимарама объявил, что он взял под свой контроль Фиджи. Байнимарама восстановил пост президента Рату Хосефа Илоило 4 января 2007 года, на следующий день Илоило, в свою очередь,официально назначил исполняющим обязанности премьер-министра.

В апреле 2009 года Апелляционный суд Фиджи постановил, что переворот 2006 года был незаконным. Так началсяконституционный кризис Фиджи 2009 года. Президент Илоило отменил конституцию, снял с должности всех руководителей согласно конституции, включая всех судей и управляющего Центрального банка. Затем он повторно назначил Баинимараму временным премьер-министром в соответствии с его «Новым порядком» и«Положение о чрезвычайном положении», ограничивающее внутренние поездки и допускающее цензуру прессы.

10 апреля 2009 г. президент Фиджи Рату Хосефа Илоило объявил по общенациональной радиопередаче, что он отменил Конституцию Фиджи распустили Апелляционный суд и все другие ветви судебной власти и взяли на себя все управление в стране после того, как суд постановил, что нынешнее правительство было незаконным. Наследующий день он восстановил в должности Байнимараму, объявил, что эти выборы не произведены до 2014 года.

Новая Конституция была объявлена ​​режимом в сентябре 2013 года, и всентябребыли проведены всеобщие выборы. Сентябрь 2014 г. Победителем стала партия FijiFirst Байнимарамы.

Множественное гражданство, ранее запрещенное конституцией 1997 года (отменено в апреле 2009 года ), разрешено с момента принятия Указ о гражданстве отапреля 2009 года и закреплено как право в соответствии с разделом 5. (4) Сентябрьской Конституции 2013 г..

Как уже предлагалось в Народной хартии перемен, мира и прогресса 2008 г.,в Указе 2010 г. [поправка] по делам Фиджи слово «фиджийцы» или «коренные народы» были заменены. коренные фиджийцы со словом iTaukei во всех письменных законах и во всех официальных документах, когда речь идет о популярных и популярных поселенцах Фиджи. Все граждане Фиджи теперь называются фиджийцами

Роль вооруженных сил

Для стран такого размера Фиджи имеет довольно большие вооруженные силы и вносит основной вклад миротворческим миссиями вразличных частяхсвета. Кроме того, значительное число бывших военнослужащих служили в прибыльном секторе безопасности в Ираке после вторжения под руководством США в 2003 году.

См. Также
Примечания
  1. ^«География Фиджи».fijidiscovery.com. 2005. Архивировано из оригинала 23 февраля 2011 года. Дата обращения 15 сентября 2010 года.
  2. ^«Фиджи: История». infoplease.com. 2005. Проверено 15 сентября2010 г.
  3. ^«Квласти приходит президент Фиджи». BBC. 10 апреля 2009 г. Архивировано из оригинального 13 апреля 2009 г. Получено 15 сентября 2010 г.
  4. ^Перри, Ник; Пита, Лигайула (29 сентября 2014 г.). «Международные наблюдатели одобряют выборы на Фиджи как заслуживающие доверия». Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 21 сентября 2014 г. Получено 25 сентября 2014 г.
  5. ^Кларк, Джеффри; Андерсон, Атолл (1 декабря 2009 г.). «Колонизация и культурныеизменения вранней предыстории Фиджи». Ранняя предыстория Фиджи. doi : 10.22459 / TA31.12.2009.16.
  6. ^Gravelle, Kim (1983). Fiji's Times. Сува: Fiji Times.
  7. ^Брюстер, Адольф (1922). Горные племена Фиджи. Лондон: Сили.
  8. ^Банивануа-Мар, Трейси (2010). «Каннибализм иколониализм: нанесение на карту колоний и границ на Фиджи 19 века». Сравнительные исследования в обществе и истории. 52 (2): 255–281. DOI : 10.1017 / S0010417510000046.JSTOR 40603087.
  9. ^Сандей, Пегги Ривз (1986) Божественный голод: каннибализм как культурная система, Cambridge University Press, стр. 166, IBNS 0521311144.
  10. ^Скарр, Дарик (1984). Краткая история Фиджи. п. 3.
  11. ^Скарр, стр. 19
  12. ^«Тихоокеанские народы, Меланезия /Микронезия / Полинезия». Архивировано 1 марта 2005 г. Получено 1 марта 2005 г. CS1 maint: непригодный URL (ссылка ), Центральный университет Квинсленда.
  13. ^Уильям Аренс (1980). Мифо людоедах.Оксфорд: Oxford University Press.
  14. ^Gordon, AH (1879). Письма и заметки, написанные во время волнений в высокогорье Вити-Леву, Фиджи, 1876. Том 2. Эдинбург: RR Clark. 174.
  15. ^Биография Абеля Янсзона Тасмана Архивировано 12 марта 2007 г. в Wayback Machine, www.answers.com.
  16. ^Gravelle, Kim (1983). Fiji's Times. Suva: Fiji Times. Стр. 29–42.
  17. ^Уилкс, Чарльз (1849 г.) Рассказ об экспедиции исследователей Соединенных Штатов.Том 3.Филадельфия: К. Шерман. Стр. 220.
  18. ^Гравелл, Ким (1983). Таймс Фиджи. Стр. 47 –50.
  19. ^Уилкс, Чарльз (1849). Рассказ об исследовательской экспедиции Соединенных Штатов, том 3. К. Шерман. П. 155.
  20. ^Брюстер, Адольф (1922). Горные племена Фиджи.Лондон: Сили. П. 25.
  21. ^Уилкс, Чарльз (1849). Рассказ об исследовательской экспедиции Сое диненных Штатов, том 3. К. Шерман. п. 278.
  22. ^Гравелл, Ким (1983). Fiji's Times. С. 67–80.
  23. ^Гравелл, Ким (1983).Fiji's Times. С. 76–97.
  24. ^Гравелл, Ким (1983). Fiji's Times. С. 98–102.
  25. ^Gravelle, pg.102
  26. ^Gravelle, pp.102-107
  27. ^"FIJI". Sydney Mail. IX(429). Новый Южный Уэльс, Австралия. 19 сентября 1868 г. с. 11. Получено 9 апреля 2018 г. - через Национальнуюбиблиотеку Австралии.
  28. ^«Империя». Империя (5767). Новый Южный Уэльс, Австралия. 11 мая 1870 г. с. 2. Получено 10 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  29. ^«Безназвания». Курьер Балларата (1538). Виктория, Австралия. 22 мая 1872 г. с. 2. Получено 10 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии. Cite использует общий заголовок ()
  30. ^«FIJI». Illustrated Australian News For Home Readers (187). Виктория,Австралия. 16 Июль 1872. стр. 154. Получено 11 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  31. ^«FIJIAN EXPERIENCES». Adelaide Observer. XXVIII (1576). 16 декабря 1871.стр. 11. Получено 11апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  32. ^"FIJI". The Advocate. IV(160). Виктория, Австралия. 3 февраля 1872 г., стр. 11. Получено 11 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  33. ^«УБИЙСТВО РОДИТЕЛЬСКИХ ПОСЕЛЕННИКОВ НАФИДЖИ». Адвокат. IV(196). Виктория, Австралия. 12 октября 1872 г. 9. Получено 11 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  34. ^«ПИСЬМО ОТ FIJI». Hamilton Spectator (1083). Виктория,Австралия. 14 августа 1872 г., стр. 3. Получено 11 апреля 2018 г. из Национальной библиотеки Австралии.
  35. ^«FIJI». Аргус (8). Melb наш. 16 апреля 1873 г. с. 5. Получено 12 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  36. ^«ПОСЛЕДНИЕ ИЗФИДЖИ». Империя (668). Новый Южный Уэльс, Австралия. 29 августа 1873 г. с. 3. Получено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  37. ^«ОСТРОВА ФИДЖИ». Рекламодатель Sydney Mail и НовогоЮжного Уэльса. XVI (694). Новый Южный Уэльс, Австралия. 18 октября 1873 г. с. 512. Получено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  38. ^Gravelle (1983). Fiji's Times. п. 131.
  39. ^Данбабин, Томас (1935), Работорговцы Южныхморей, Ангус и Робертсон, получено 23 августа 2019 г.
  40. ^Джейн Рестур. «История черных дроздов в Южных морях - Часть 2». Janesoceania.com. Проверено 9 декабря 2013 г.
  41. ^«Альберт Росс Ховелл». Австралийскаякоролевская семья. Проверено 24 августа 2019 года.
  42. ^«ЗАПИСКИ ИЗ ФИДЖИ». Сиднейская почта. VIII (374). Новый Южный Уэльс, Австралия. 31 августа 1867 г. с. 8. Получено 24 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  43. ^ «ДЕПУТАЦИЯ ЮЖНОМОРСКИХ ОСТРОВОВ». Сидней Морнинг Геральд. LIX (9662). 8 мая 1869 г. с. 4. Получено 24 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  44. ^ Докер, Эдвард Вайберг (1970). ЧерныеПтицы. Сидней: Ангус и Робертсон.
  45. ^Р. Г. Элмсли, «Колониальная карьера Джеймса Патрика Мюррея», Австралийский и новозеландский журнал хирургии, (1979) 49 (1): 154-62
  46. ^Sydney Morning Herald, 20–23 ноября 1872 г., 1 марта 1873 г.
  47. ^«ЗАПИСКИ ИЗ ФИДЖИ- РАБСТВО». Сидней Морнинг Геральд. LVII (9295). 5 марта 1868 г. с. 5. Получено 30 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  48. ^Морсби, Джон(1876 г.). Новая Гвинея и Полинезия.Открытия и исследования в Новой Гвинее и на островах Д'Энтрекасто; круиз по Полинезии и посещение установки жемчуга в Торресовом проливе Х.М.С. Василиска. Лондон: Дж. Мюррей.
  49. ^«ДВИЖЕНИЕ НА ЮЖНОМОРСКИХ ОСТРОВАХ». Сидней Морнинг Геральд. LXI (10 000). 9 июня 1870 г. с. 5. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  50. ^«УДАЛЕНИЕ ЮЖНОМОРСКИХ ОСТРОВОВ БРИТАНСКИМИ СУДАМИ НА ФИДЖИ И КВИНСЛЕНД». Брисбенский курьер. XXV (4, 175). 20 февраля 1871 г. с. 3. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  51. ^«ОСТРОВА ЮЖНОГО МОРЯ ОБРАЩАЮТ СВОИ ЖАЛОБЫ». Брисбенский курьер. XXV (4, 048). 24 сентября 1870 г. с. 6. Получено 31августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  52. ^"ФИДЖИ". Сидней Морнинг Геральд. LXIV (10, 391). 8 сентября 1871 г. с. 4. Получено 31 августа 2019 г.- через Национальную библиотеку Австралии.
  53. ^"Колониальные выдержки". Квинбейский возраст. Новый Южный Уэльс, Австралия. 14 ноября 1872 г. с. 2. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  54. ^"ФИДЖИ". Империя (6556). Новый Южный Уэльс,Австралия. 16 апреля 1873 г. с. 3. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  55. ^Gravelle, Kim (1979). Таймс Фиджи, История Фиджи. Сува: Fiji Times.
  56. ^"FIJI".Еженедельное время (364).Виктория, Австралия. 26 августа 1876 г. с. 7. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  57. ^«КРУИЗ ТРУДОВОГО СУДНА В ЮЖНЫХ МОРЯХ». Аргус (9, 874). Мельбурн. 7 февраля 1878 г. с. 7. Получено 31 августа 2019 г. - черезНациональную библиотеку Австралии.
  58. ^"CORRESPONDENCE". Козерог. 5(9). Квинсленд, Австралия. 1 марта 1879 г. с. 7. Получено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотекиАвстралии.
  59. ^"Shipping Intelligence".Maryborough Chronicle, Wide Bay and Burnett Advertiser (2228). Квинсленд, Австралия. 30 ноября 1878 г. с. 2. Получено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  60. ^«Смерть пятидесяти полинезийских рабочих». Ньюкасл МорнингГеральд и адвокат горняков. VIII (1746 г.). Новый Южный Уэльс, Австралия. 27 января 1880 г. с. 3. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  61. ^ «CLEARANCES.— APRIL 16». СиднейМорнинг Геральд (13, 118). 17 апреля 1880 г. с. 4. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  62. ^"LOCAL GENERAL". Ньюкасл Морнинг Геральд и адвокат горняков. IX(3265). Новый Южный Уэльс, Австралия. 24 апреля 1882 г.с. 2. Получено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  63. ^"COLORED LABOR". Брисбенский курьер. XXXVII (7, 902). 10 мая 1883 г. с. 6.Получено 31августа 2019 г. - через Национальнуюбиблиотеку Австралии.
  64. ^"FIJI". Аргус (11, 868). Мельбурн. 5 июля 1884 г. с. 5. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  65. ^«ПОСЕТИТЕЛЬ ИЗ ФИДЖИ». Брисбенский курьер. LVII (13, 532). 27 мая1901 г. с. 9. Получено 31 августа 2019 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  66. ^«NEWS FROM FIJI». Сидней Морнинг Геральд (20, 030). 22 мая 1902 г. с. 3.Получено 31августа 2019 г. - через Национальнуюбиблиотеку Австралии.
  67. ^«REPATRIATION OF KANAKAS». Дейли телеграф (8993). Новый Южный Уэльс, Австралия. 27 марта 1908 г. с. 4. Получено 31 августа 2019 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  68. ^«Потомки Соломоновых Островов выиграли земельный суд». Fijitimes.com. 2 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 г. Получено 9 апреля 2011 г.
  69. ^«ИСПОВЕДЬ ФИДЖИЙСКОГО РАСТИТЕЛЯ». Империя (6379). Новый Южный Уэльс, Австралия. 16сентября 1872 г. с. 3. Получено 13 апреля 2018 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
  70. ^"GENERAL NEWS". Лидер. XXVII (940). Виктория, Австралия. 3 января 1874 г. с. 24. Получено 13 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  71. ^«ДЕВЯТЬ МЕСЯЦЕВ НА ФИДЖИ И ДРУГИХ ОСТРОВАХ». Империя (6014). Новый Южный Уэльс, Австралия. 13 июля 1871 г. с. 3. Получено 13 апреля 2018 г. изНациональной библиотекиАвстралии.
  72. ^«Последние новости». Вечерний журнал. VII (1905) (ВТОРОЙ ред.). Аделаида. 8 апреля 1875 г. с. 2. Получено 15 апреля 2018 г. - из Национальной библиотеки Австралии.
  73. ^«Историческая хронология» Архивировано 29 июня 2011 г. на Wayback Machine.Правительство Фиджи.
  74. ^«Хронология: Фиджи». Новости BBC.
  75. ^Gravelle, Kim (1983), стр. 139-143
  76. ^Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма изаметки, написанные во времяволнений в высокогорье Вити-Леву, 1876 г.. Эдинбург: RR Clark.
  77. ^Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма и заметки Vol. 1. п. 441.
  78. ^ Гордон, Артур Гамильтон (1879). Письма и заметки Том. 2.
  79. ^Франция, Питер (1968). «Основание ортодоксии: сэр Артур Гордон и доктринафиджийского образа жизни». Журнал полинезийского общества. 77 (1): 6–32. Проверено 16 апреля 2018 г.
  80. ^Брюстер, Адольф (1922). Горные племенаФиджи. п. 236.
  81. ^ Каплан, Марта (1995). Ни Карго, ниКульта. Издательство Университета Дьюка. С. 100–118. ISBN 0822315939.
  82. ^Николь, Роберт (2011). Тревожная история. Гавайский университет Press.
  83. ^Gravelle, Kim (1983). Fiji's Times. С. 179–183.
  84. ^Каплан, Марта; Келли, Джон ( 2001). Представленные сообщества: Фиджи и мировая деколонизация. Чикаго: University of Chicago Press.
  85. ^Лал, Бридж V (апрель 2003 г.). «Острова Фиджи: отиммиграции к эмиграции».Институт миграционной политики. Проверено 14июня 2009 г.
  86. ^Политика, профессионализм и поддержание мира: анализ военного переворота 1987 г. на Фиджи, Эндрю Скобелл, Comparative Politics, vol. 26, вып. 2. (январь 1994 г.), стр. 187–201.
  87. ^В тени Джорджа Спейта: всеобщие выборы на Фиджи 2001 г. Jstor.org. Проверено 23 марта 2016 г.
  88. ^Уильямс, Питер (5 ноября 2006 г.). "Фиджи PM падает спорный законопроект". The New Zealand Herald. ААР. Проверено 3ноября 2011 г.
  89. ^Фил Тейлор и Никола Шепхард(3 декабря 2006 г.). «Военачальник Фиджи исключает дальнейшие переговоры - доклад». The New Zealand Herald. Проверено 3 ноября 2011 года.
  90. ^Деревня Фиджи, 04.01.07, «Командующий возвращает исполнительную власть Рату Илоило» [1pting Архивировано 2007-01- 07 в Wayback Machine
  91. ^Fiji Live, 04.01.07, «Я поддерживаю захват армии: Илоило» [2]
  92. ^ Деревня Фиджи, 05.01.07, » КомандирБаинимарама принес присягу в «[3pting Архивировано 1 января 2007 г. на Wayback Machine
  93. ^Fiji Live, 05.01.07», Президент клянется временно PM '[4]
  94. ^«Президент Фиджи Рату Хосефа Илоило отменяет конституцию, увольняет судебную систему и приходит к власти». Австралийский. Австралийское агентство Ассошиэйтед Пресс. 10 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 г. Проверено 10апреля 2009 г.
  95. ^«Гражданство». Департамент иммиграции Фиджи. Архивировано изоригинала 27 октября 2013 года. Дата обращения 25 октября 2013 года.
  96. ^«Указ о гражданстве 2009 г. (PDF)» (PDF). Департамент иммиграции Фиджи. Проверено 25 октября 2013 г.
  97. ^«Конституция 2013 г.». Выборы Фиджи. Архивированоиз оригинала 29 октября 2013 г. Получено 25 октября 2013 г.
  98. ^«Конституция Республики Фиджи (PDF)» (PDF). Выборы Фиджи. Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября2015 года. Дата обращения 25 октября 2013 года.
  99. ^ «Имя« фиджиец »принадлежит коренным народам - ​​карасу», деревня Фиджи, 8 августа 2008 г.
  100. ^«Архивная копия». Архивировано из оригинала 6 ноября 2014 г. Получено 18 октября 2014 г. CS1 maint: заархивированная копия какзаголовок (ссылка )
  101. ^«Конституция Фиджи 2013». Архивировано из исходный от 11.10.2016. Дата обращения 10.12.2017.
Дополнительнаялитература
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-23 13:48:19
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте