Войти
| Год | Население | ±% |
|---|---|---|
| 1871 | 132,652 | — |
| 1881 | 202,281 | + 52,5% |
| 1891 | 209,079 | + 3,4% |
| 1901 | 206,131 | -1,4% |
| 1911 | 202,716 | -1,7% |
| 1921 | 201,895 | -0,4% |
| 1931 г. | 202,192 | + 0,1% |
| 1944 | 203,709 | + 0,8% |
| 1952 | 241,660 | + 18,6% |
| 1962 | 332,851 | + 37,7% |
| 1972 | 421707 | + 26,7% |
| 1983 | 506,486 | + 20,1% |
| 1990 | 535,028 | + 5,6% |
| 2000 | 585210 | + 9,4% |
| 2011 | 600,327 | + 2,6% |
Мангал Махадев, 33-метровая статуя Шивы в Гранд-Бассине на озере Ганга Талао Индуизм в Маврикий начался, когда индейцы были привезены в качестве наемной рабочей силы на французские колонии, а затем в гораздо большем количестве на британские плантации на Маврикии и соседних островах Индийский океан. Мигранты прибыли в основном из современных индийских штатов Бихар, Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Джаркханд, Odisha., Махараштра, Тамил Наду, Телангана и Андхра-Прадеш.
Индуизм - самая большая религия на Маврикии, согласно данным The World Factbook, индуисты составляли примерно 48,5% населения в 2011 году. Это делает острова Маврикий в Индийском океане страной с самым высоким процентом индуистов в Африке и третьей по величине процентной долей индуистов в мире после Непал и Индия.
| Год | Процент | Увеличение |
|---|---|---|
| 1871 | 41,97% | |
| 1881 | 55,99% | + 14,02% |
| 1891 | 56,10% | + 0,11% |
| 1901 | 55,62% | -0,48% |
| 1911 | 54,26% | -1,36% |
| 1921 | 52,70% | -1,56% |
| 1931 | 50,37% | -2,33% |
| 1944 | 47,26% | -3,11% |
| 1952 | 46,97% | -0,29% |
| 1962 | 47,55% | + 0,58% |
| 1972 | 49,56% | + 2,01% |
| 1983 | 50,65% | + 1,09% |
| 1990 | 50,63% | -0,02% |
| 2000 | 49,64% | -0,99% |
| 2011 | 48,54% | -1,10% |
| Религия на Маврикии | ||||
|---|---|---|---|---|
| Религия | Процент | |||
| индуистов | 48,5% | |||
| христиан | 32,7% | |||
| мусульман | 17,3% | |||
| Другое † | 1,5% | |||
| Население% по религии; † Включает буддистов | ||||
Европейские колониальные державы запретили захват рабов и торговлю ими в первой половине XIX века, а Британская империя запретила это в первые десятилетия. Однако спрос на недорогую и высокоинтенсивную рабочую силу на колониальных плантациях сахарного тростника, хлопка, табака и других товарных культур продолжал расти. Британская империя заменила поставки рабского труда из Африки поставками рабочей силы по контрактам из Индии.
В число контрактников, привезенных из Индии, входили в основном индуисты, но также были мусульмане и христиане. Они подпадали под действие договора, давней формы контракта, который обязывал их принудительный труд на определенный срок; Если не считать фиксированного срока рабства, это напоминало рабство. Первые корабли с наемными рабочими из Индии ушли в 1836 году. Сахарный тростник, уроженец Индии, не растет в холодных широтах, как те, что встречаются в Европе, но растет в тропических широтах. на больших колониальных тропических плантациях для удовлетворения растущего спроса в Европе и Америке. Именно эти плантации сахарного тростника и других тропических товарных культур привели индусов и других мигрантов из Индии на Маврикий и другие островные страны, такие как Фиджи, Ямайка, Тринидад, Мартиника, Суринам и др.
Индусы и неиндусы, которые приняли трудовые договоры по контракту и были доставлены на Маврикий, столкнулись с трудными условиями в Индия. Бедность в колониальной Индии, голод, эпидемии и периодический жестокий голод в Британском правлении были свирепыми во время колониального правления. Миллионы индийцев умерли от массового голода в Британской Индии 19 века. Чрезвычайные обстоятельства разрушили семьи, деревни и спровоцировали миграции. К 1839 году на Маврикии уже насчитывалось 25 000 индейцев, работающих в рабских условиях на его колониальных плантациях, но это были преимущественно мужчины, поскольку колониальные законы о труде запрещали женщинам и детям сопровождать мужчин. В 1840-х годах острая нехватка дешевой рабочей силы в британских плантационных колониях привела к систематической отправке большого количества наемных рабочих на Маврикий, как мужчин, так и женщин, особенно из портов Калькутты, Бомбея и Мадраса. По словам Майкла Манна - профессора социологии, индусы и неиндусы Индии, прибывшие на Маврикий, составляли небольшой процент из более чем 30 миллионов индийских рабочих, нанятых по контракту, отправленных по колониальному миру в период с 18 по начало прошлого года. 20 век (многие из которых вернулись после долгих лет работы на плантациях).
К тому времени, когда Маврикий получил независимость от Британской империи, большинство его населения было выходцами из Индии. По словам Патрика Эйзенлора, около 70% всего населения Маврикия имеет индийское происхождение. Те, кто считает себя индуистами, составляют около 48% от общей численности населения, или около 69% индусов.
Основные языки, на которых индусы говорят на Маврикии, дома и в в торговле - креольский, бходжпури, тамильский и хинди. Политически активные индусы, утверждает Эйзенхолр, пытались сохранить хинди, называя его своим «родным языком» и «языком предков», а также давая гарантию против колониальной дискриминации, с которой они столкнулись, но большинство индусов в основном используют креольский язык в своей повседневной жизни. Синкретический язык индейцев и африканцев, который развился на острове.
Островное государство транслирует множество телевизионных программ на языке бходжпури на канале Mauritius Broadcasting Corporation, канале, контролируемом правительством Маврикия. Индусы Маврикия, широко использующие бходжпури, включают сельский юг и северно-центральный регион около Ла-Никольер. Эти поселения принадлежат индуистам, главным образом, из равнинных районов Ганга в Бихаре и восточной части Уттар-Прадеша, и их язык представляет собой модифицированную форму - койне в лингвистических исследованиях - первоначального бходжпури.
Согласно Оддвару Холлупу и другим ученым, индусы, поселившиеся на Маврикии, не соблюдали кастовую систему, и межкастовые ограничения не имели значения на Маврикии. Большинство ученых, как утверждает Холлуп, замечают, что это может быть связано с тем, что «экономические и политические условия в принимающих обществах, куда были введены наемные индийские рабочие, имели условия, которые не способствовали сохранению касты», и что каста не была принципом социального Организация, поскольку все индийские рабочие (кули) «выполняли одну и ту же работу и жили в одних и тех же условиях».
Индусы на Маврикии отмечают крупные фестивали, такие как Дивали в Порт-Луи выше. Один из крупнейших индуистских фестивалей на острове - Маха Шиваратри («Великая ночь Шивы»). Во время этого ежегодного индуистского праздника, который проходит в феврале и марте, от четырех до девяти дней церемонии и поста завершаются всенощным бдением поклонения Шиве.
Другие важные индуистские праздники на Маврикии включают:
Международное общество сознания Кришны поддерживает несколько храмов на Маврикии.
Триолет Мандир
Храм в Ганга Талао Великий Бассин
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Индуизм на Маврикии. |
