Войти
| Герман с Аляски | |
|---|---|
 | |
| Достопочтенный, чудотворец | |
| Родился | c. 1750-е годы. Серпухов или Воронежская губерния, Россия |
| Умер | 15 ноября 1836 г.. Еловый остров, Русская Аляска |
| Почитается в | Восточном Православии, Англиканской общине, Восточных католиках |
| Канонизирован | 9 августа 1970 г., Кадьяк, Аляска Священным Синодом Православной Церкви в Америке (OCA), и одновременно в Сан-Франциско Русской Православной Церковью Зарубежье (РПЦЗ) |
| Майор святыня | Свято-Воскресенский собор, Кадьяк, Аляска (мощи); Св. Сергий и Герман Валаамский Часовня, Еловый остров, Аляска (могильник) |
| Праздник | 9 августа (прославление). 13 декабря (отдых). 15 ноября (альтернативный отдых) |
| Атрибуты | Одет как монах, с распущенной белой бородой; иногда носит кованый железный крест и цепи на груди. |
| Покровительство | Америка |
Герман с Аляски (Русский : Преподобный Герман Аляскинский, тр. Преподобный Герман Аляскинский; ок. 1750-е - 15 ноября 1836 г.) был русским православным монахом и миссионером на Аляске, которая тогда входила в состав Русской Америки. Его мягкий подход и аскетическая жизнь снискали ему любовь и уважение как коренных жителей Аляски, так и русских колонистов. Многие православные христиане считают его покровителем Северной Америки.
Биографы расходятся во мнениях относительно ранней жизни Германа. В его официальной биографии, опубликованной Валаамским монастырем в 1867 году, сказано, что его домонашеское имя неизвестно, но Герман родился в купеческой семье в Серпухове, городе в Московской губернии. Говорят, что позже он стал послушником на Троицкой улице . Сергиева пустынь близ Св. Петербург перед отправлением на Валаам для завершения обучения и принятия монашеского пострига. Но современный биограф Сергей Корсун обнаружил, что этот счет основан на ошибочной информации, предоставленной Семеном Яновским, администратором с 1818 по часть 1820 года Русско-Американской компании (РАК) в Аляска. Он перепутал биографические данные Германа с биографическими данными другого монаха, Иосифа (Телепнева).
Другой бывший главный менеджер RAC, Фердинанд фон Врангель, заявил, что Герман был родом из зажиточной крестьянской семьи в Воронежская губерния и служил в армии. Затем он начал монашескую жизнь послушником в Саровском монастыре. Это согласуется с свидетельством архимандрита Феофана (Соколова) и письмом, написанным самим Германом. Они соглашаются, что Герман начал свою монашескую жизнь послушником в Сарове, а затем принял полный постриг на Валааме. Молодой военный писарь по имени Егор Иванович Попов из Воронежской губернии был пострижен на Валааме с именем Герман в 1782 году.
Все биографы сходятся во мнении, что На Валааме Герман учился у игумена Назария, ранее бывшего Саровским монастырем. Настоятель находился под влиянием исихастической традиции Паисия Величковского. Герман совершал различные послушания и нравился братьям, но хотел более уединенной жизни. Он стал отшельником с благословения игумена Назария. Его скит, который впоследствии стал известен как «Германово поле» или Германово, находился в двух километрах от монастыря. Митрополит Санкт-Петербургский Гавриил предлагал рукоположить Германа в священники и дважды предлагал отправить его возглавить Русскую Православную Миссию в Китае, но тот отказался, предпочтя уединенный образ жизни и оставаясь простым монахом. Спустя годы после отъезда в Северную Америку Герман продолжал поддерживать связь со своим духовным домом. В письме к игумену Назариусу он написал: «Я мысленно представляю себе любимый Валаам и постоянно вижу его за великим океаном».
Григорий Шелихов, основатель Кадьяка Островное поселение, пригласившее первых русских православных миссионеров в Новый Свет. Русская колонизация Америки началась, когда Витус Беринг и Алексей Чириков открыли Аляску в 1741 году. Экспедиция добыла 1500 шкурок калана, которые китайские купцы купили по 1000 руб каждая на своем торговом посту у озера Байкал. Это вызвало с 1741 по 1798 год "пушную лихорадку", в ходе которой пограничники, известные как промышленники, исследовали Аляску и Алеутские острова и попеременно воевали и вступали в брак с коренными народами . Григорий Шелихов., торговец мехом, покорил коренное население острова Кадьяк и вместе с Иваном Голиковым основал компанию по торговле мехом, которая в конечном итоге получила монополию от имперского правительства и стала Российско-американской компанией. Шелихов основал школу для туземцев, многие из которых обратились в русское православие.
Компания Шелихова-Голикова обратилась в Святейший Синод России. Православная церковь предоставила местным жителям священника. Екатерина Великая решила вместо этого послать целую миссию в Америку. Она поручила набор миссионеров митрополиту Санкт-Петербургскому Гавриилу, который прислал с Валаама десять монахов, в том числе Германа. Миссионеры прибыли на Кадьяк 24 сентября 1794 года.
Герман и другие миссионеры столкнулись в Кадьяке с суровой реальностью, не соответствующей радужным описаниям Шелихова. Коренное население кадьяка, которого русские поселенцы называли «американцами», подвергалось жестокому обращению со стороны Российско-американской компании, которую курировал менеджер Шелихова Александр Баранов, впоследствии ставший первым губернатором колонии.. Мужчин заставляли охотиться на калана даже в суровую погоду, а женщины и дети подвергались насилию. Монахи были также шокированы широким распространением алкоголизма среди русского населения и тем фактом, что большинство поселенцев завели любовниц по национальности. Сами монахи не получили обещанного им Шелихова припасов, и им пришлось обрабатывать землю деревянными орудиями. Несмотря на эти трудности, монахам удалось крестить более 7000 местных жителей в районе Кадьяк и приступить к строительству церкви и монастыря. Герман был назначен в пекарню и исполнял обязанности управляющего миссии (эконом).
Монахи стали защитниками коренного населения кадьяков. Герман был особенно известен своим рвением в защите их от чрезмерных требований РАК, и Баранов в письме осудил его как «писателя и болтуна». Современный историк сравнивает его с Бартоломе де лас Касасом, монахом римско-католической церкви, защищавшим права коренных жителей Южной Америки от испанцев.
После более чем десятилетнего пребывания на Аляске Герман стал глава миссии в 1807 г., хотя и не был рукоположен в духовный сан. Местное население любило и уважало его, и у него даже были хорошие отношения с Барановым. Герман руководил миссионерской школой, где наряду с чтением и письмом преподавал такие церковные предметы, как пение и катехизис. Он также преподавал сельское хозяйство на Еловом острове. Однако, поскольку он жаждал жизни отшельника, он вскоре ушел в отставку и перебрался на Еловый остров.
Герман переехал на Еловый остров около 1811 года. 1817. Остров отделен от Кадьяка проливом шириной в милю, что делает его идеальным местом для отшельнической жизни. Герман назвал свою обитель «Новый Валаам». Он был одет в простую одежду и спал на скамейке, обтянутой оленьей шкурой. Когда его спросили, как он может выдержать одиночество в лесу, он ответил: «Я не один. Бог здесь, как Бог везде».
Несмотря на его уединенную жизнь, он вскоре приобрел последователей. Он принимал много посетителей, особенно коренных алеутов, по воскресеньям и церковным праздникам. Вскоре рядом с его обителью были часовня и гостиница, а затем школа для детей-сирот. У Германа было несколько учеников, в том числе креольский сирота Герасим Иванович Зырянов, молодая алеутка по имени Софья Власова и другие. Целые семьи переезжали, чтобы быть ближе к старцу, который помогал разобраться в их спорах. Герман очень любил коренных алеутов: он заступился за них против бесчинств Русско-американской компании, и однажды во время эпидемии он был единственным русским, который посетил их, неустанно работая, чтобы заботиться о больных и утешать умирающих.. Остаток жизни Герман провел на Еловом острове, где и скончался 15 ноября 1836 года.
Святые Сергий и Герман Валаамский Часовня, Построен в 1898 году на месте похорон Германа на Еловом острове в декабре 1836 года. Расположен недалеко от лагуны Монаха, в непосредственной близости от скита Святого Германа. 11 марта 1969 года епископы Православная Церковь в Америке (ПЦА) официально заявила о своем намерении канонизировать Германа «как возвышенный пример Святой Жизни для нашего духовного блага, вдохновения, утешения и подтверждения нашей веры». 9 августа 1970 года митрополит ПЦА Ириней (Бекиш) вместе с архиепископом Финляндским Павлом (Ольмари) и другими иерархами и духовенством возглавили службу канонизации, которая проходила в Свято-Воскресенский собор на острове Кадьяк. Его мощи перенесены из могилы под св. Часовня Святых Сергия и Германа Валаамских (т.е. часовня Святых Сергия и Валаамских Германа) на Еловом острове до Свято-Воскресенского собора.
В тот же день епископы Русской Зарубежной Церкви канонизировали Германа в Соборе Пресвятой Богородицы («Всех скорбящих Радость») в Сан-Франциско. На всенощном канон Герману впервые прочитал Глеб Подмошенский, один из братьев-основателей Сербского православного братства святого Германа Аляскинского в 1963 году. Он, Юджин (Серафим) Роуз и Лоуренс Кэмпбелл собрали материалы для Архиерейского Синода, чтобы поддержать прославление Германа, а также помогли составить литургическое богослужение в его честь.
В течение года есть несколько праздничных дней, когда поминают святого Германа Аляскинского. Поскольку в настоящее время в различных православных церквях используются два разных календаря, указаны две даты: первая дата - это дата в традиционном юлианском календаре, вторая дата после косой черты - это тот же день современный григорианский календарь :
Большая часть его мощей хранится в Свято-Воскресенском соборе в Кадьяк, Аляска, а место его захоронения в св. Часовня Сергия и Германа на Еловом острове, Аляска - важное место паломничества, где набожные часто берут землю из его могилы и воду из источника, названного в его честь. Часть его мощей хранится в Св. Часовня Игнатия в Пенсильвании, конференц-центре Антиохийской православной христианской архиепархии Северной Америки, где он считается одним из их святых покровителей.
В 1963 году по благословению Иоанна Максимовича, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, была создана община православных книготорговцев и издателей под названием Братство Св. Германа Аляскинского, чтобы издавать православные миссионерские книги. информация на английском языке. Одним из основателей был отец Серафим Роза. Братство много сделало для прославления Германа как святого. Православная духовная семинария Святого Германа в Кадьяке, Аляска, названа в его честь, как и многочисленные приходские церкви по всему миру.
Во вторник, 4 августа 1970 г., 91-й Конгресс Соединенных Штатов признал прославление Германа Аляски в речи в Сенате, и его биография была официально внесена в Протокол Конгресса.
. В 1993 году Патриарх Алексий II посетил Кадьяк, чтобы поклониться мощам святого Германа. Он оставил в подарок богато украшенную лампаду (масляную лампу), которая постоянно горит над реликварием. Паломники со всего мира помазываются священным маслом из этой лампады.
Германа также чествуют праздником в литургическом календаре Епископальной церкви (США) 9 августа.
Финские православные в Тапиола, Эспоо, посвящена святому Герману Аляскинскому.
СМИ, относящиеся к Герману с Аляски на Викискладе